高中语文 第三专题 第9课 离骚节选教学案 苏教版必修4Word格式.docx

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在杨家仑的山腰处有“屈女墓”，当地群众称“屈原小姐”墓，相传屈原的宝剑给爱女绣英陪葬，有四块金砖垫棺；

墓在竹林中，竹叶盖满芳冢。

据传还有“鸟嘴山”，是屈原养鸟的地方，“鸭嘴塘”是屈原养鸭的地方，“放牛冲”是屈原养牛耕作之地。

屈原酷爱兰花，读书写作之余，种了很多兰花，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”（《离骚》），相传“花家坪”就是他的花圃。

屈原种下的兰花代代相传，如今，花家坪已成为兰花种植基地，所培育的兰花品种繁多，优雅芳香，闻名海内外。

屈原隐居在花园洞，过着恬静的田园生活，创作了不朽的诗篇。

《离骚》中很多诗句直接描述了桃花江一带的风物。

如“黄荣可以盈室兮”，“荣”音“绿”，就是桃花江山中到处都有的淡竹叶；

还有“荪”，溪荪，就是溪边长的石菖蒲；

“摘琮枝以为羞兮”，羞，通“修”，即腊肉；

“户服艾以盈要兮”，则是典型的益阳、桃江风俗。

楚地尚巫，千百年来在益阳民间都有“收魂”的风俗。

屈原受这种风俗的影响，在去往汨罗投江明志之前，为自己写了《招魂》：

“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。

魂兮归来哀江南！

”

（一）背景链接

屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位至左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷被放逐约九年之久。

在此期间，他用诗歌倾吐自己的忧愁、幽思和缠绵悱恻的情绪，这时的他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。

（二）常识整理

Ⅰ.文学常识

楚　辞

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。

楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故称“骚体诗”。

楚辞是发源于中国江淮流域楚地的歌谣，“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”。

在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；

句中句尾多用“兮”字以助语势，造成起伏跌宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。

楚辞的出现标志着我国文学史上诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。

《楚辞》：

西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。

Ⅱ.文化常识

朕皇考曰伯庸

朕：

本义为舟缝。

引申为迹象、征兆。

秦始皇统一六国后，取“天下皆朕、皇权独尊”之义，“朕”成为皇帝专有的第一人称代词。

1.积累重要的文言实、虚词，把握文言句式。

2.了解楚辞的特点。

3.理解关键词语，感悟诗歌中表达的情感。

诵读全文，思考并回答以下问题。

环节一：

突破词句

1.解释下列句子中加点词语的含义。

（1）帝高阳之苗裔兮　之：

结构助词“的”

裔：

名词，后代

（2）朕皇考曰伯庸皇考：

对亡父的尊称

（3）摄提贞于孟陬兮贞：

副词，正，当

（4）惟庚寅吾以降惟：

句首语气词，无实义

（5）皇览揆余初度兮揆：

动词，思量

度：

名词，时节

（6）纷吾既有此内美兮纷：

形容词，众，很多，指美盛的样子

（7）又重之以修能重：

再，加上

修：

形容词，美好的

（8）纫秋兰以为佩纫：

动词，联缀

佩：

名词，佩戴在身上的饰物

（9）夕揽洲之宿莽揽：

动词，采

（10）日月忽其不淹兮忽：

形容词，迅速的样子

淹：

动词，久留

（11）惟草木之零落兮之：

助词，用于主谓之间，取消句子独立性

（12）不抚壮而弃秽兮抚：

动词，循，握持

（13）何不改此度度：

名词，法度

（14）乘骐骥以驰骋兮骐骥：

名词，骏马，比喻贤智之臣

2.指出下列句子中的通假字并释义。

（1）肇锡余以嘉名　　　　　锡同赐，赐给

（2）扈江离与辟芷兮辟同僻，幽僻

（3）来吾道夫先路道同导，引导

3.解释下列句子中加点词语的古义。

（1）纫秋兰以为佩

古义：

把……当作

今义：

认为

（2）春与秋其代序

递相更替

代替序言的文章

（3）恐美人之迟暮

喻指君主；

一说，美人是自喻

美丽的女子

4.指出下列句子中加点词语的活用现象并释义。

（1）名余曰正则兮　　　名：

名词作动词，给……起名

（2）字余曰灵均字：

名词作动词，给……表字

（3）纷吾既有此内美兮美：

形容词作名词，美德

（4）朝搴阰之木兰兮朝：

名词作状语，在早晨

（5）夕揽洲之宿莽夕：

名词作状语，在黄昏

（6）不抚壮而弃秽兮秽：

形容词作名词，秽恶之行

5.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）肇锡余以嘉名。

译文：

一开始就赐给我美好的名字。

（状语后置句，状语“以嘉名”置于谓语“锡余”之后。

）

（2）纫秋兰以为佩。

把秋兰结成饰物挂在身边。

（省略句，“以”后省略了代词“之”。

（3）恐年岁之不吾与。

心忧岁月不等待我。

（宾语前置句，宾语“吾”置于动词“与”之前。

（4）来吾道夫先路！

随我来吧，我当为君在前面带路！

（省略句，“夫”后省略介词“于”。

环节二：

把握文意

6.下列各句不属于表现屈原“内美”的一项是（　　）

A.帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

B.摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降

C.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名

D.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

解析：

选D　D项，表现屈原的“修能”。

7.下列对诗歌有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）

A.前四句述说自己的出身高贵，又降生在一个美好吉祥的时刻，表现出诗人高度的庄重自爱。

B.“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，表现了诗人的焦虑和迷惘。

C.诗末诗人想象驾着骏马奔向远方，他热情地回首，望着徘徊无路的楚王，高喊着“来吧，我当为君在前面带路！

D.作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。

选B　B项，这四句诗是说诗人担心时光如流水逝去，而没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。

表达的是诗人的焦虑之情，“迷惘”看不出来。

一、积累妙用素材·

让文笔更鲜活

（一）这样积累素材

话题专辑——

1.从教材中积累

诗中屈原反复渲染自己身份的高贵，强调自己的“内美”，暗喻他与楚国密不可分的关系，可担当振兴家国的重大责任，体现了一种自我价值的发现。

时光如逝水，岁月不待人，他深恐努力向前仍追赶不上，于是就勤奋不懈，抓紧时间修养自己。

这“精勤修能”体现了他自我意识的觉醒，更表明了他的人格追求。

他高唱“来吾道夫先路”，当仁不让，愿为君主做引路人，这表现了诗人虽遭厄运仍坚守高尚的品格、坚持真理的精神。

屈原保持高洁的志向和独立的人格尊严，如明灯，照亮了中国历史的漫漫长夜。

2.从历史中积累

春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。

一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：

“喂！

来吃吧！

”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：

“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。

”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉却还是为维护自己的人格尊严而不肯吃，最终饿死于路旁。

3.从名言中积累

（1）要人敬者，必先自敬。

——陶行知

（2）人不可有傲气，但不可无傲骨。

——徐悲鸿

（3）对人来说，最最重要的东西是尊严。

——普列姆昌德

（4）珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。

——苏霍姆林斯基

（5）人类的全部尊严，就在于思想！

——帕思卡尔

（6）自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切事业的渊源。

——屠格涅夫

4.从佳作中积累

有尊严的人，不奴颜媚骨；

有尊严的人，不摇尾乞怜；

有尊严的人，不妄自菲薄。

有尊严的人，能够勇敢地说“不”，他为了心灵而活，绝不违背自己的意愿和良心；

有尊严的人，在困境中不堕落，他永远看见希望，奋进不辍；

有尊严的人，有血性，他能为人格的不污，而奋勇斗争；

有尊严的人，有信仰，他可以为理想死去，而无怨无悔。

尊严是一种正气，它压倒一切妖风；

尊严是一把神剑，它斩去所有虚荣。

尊严是一种无与伦比的美丽，有了它，无论走上什么样的旅程，你都可以用自信的臂膀，满怀热情地拥抱人生。

（二）这样运用素材

尊严是什么？

尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。

从不食嗟来之食者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；

从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；

从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

他们身上都体现了做人的尊严。

尊严是不容玷污的白璧，尊严是不可尘蔽的珠光。

尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。

它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

[领悟]　文段的论点是“尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值”，为了证明此论点，作者列举了不食嗟来之食者、文天祥、人民总理的例子。

这些事例切合论点，内容丰富，很有说服力。

　　①又是一年端午节，自然让我想起汨罗江畔的玉笥山，想到三闾大夫投江的河伯潭。

其实，我没有到过汨罗江，也从未泛舟于洞庭湖，虽然神往已久。

可我在断断续续的残梦中，曾无数次梦到过披发行吟泽畔的屈原。

②屈原是一座丰碑，他的价值和意义远远超出我们的想象，这并不单纯是因为他在文学史上的地位。

他发自内心的那些咏叹汇聚成一篇篇感人肺腑、催人泪下的文章，在《诗经》之后闪烁着五彩光华，照耀着华夏的天空。

凝聚着无数心血的《离骚》字字含泪，句句泣血，读来令人肝肠寸断。

③屈原是一种精神。

在战国那个硝烟弥漫的时代，他想在楚国施展开自己经天纬地的才华和济世救国的理想抱负。

他以为，只要忠君，只要爱国，他就永远可以立于楚国的朝堂，站在楚王的身边，实现自己的雄才大略。

然而听惯了甜言蜜语的楚王哪里真正会听逆耳忠言。

④流放的