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嗜：
（2）造饮辄尽，期在必醉
造：
2．用原文回答。
（4分）
“赞语”中“
，
”这两句体现了五柳先生的品德；
“传文”中的“
”体现了五柳先生的思想性格，
“
”，“
”体现了五柳先生的生活爱好，“
”体现了五柳先生居室的简陋。
3．“亲旧知其如此”中的“此”指代的是（用原文回答）
（1分）
4．请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》（其三）和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。
（二）记承天寺夜游
苏
轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑤何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
1．下面对加点词解释不正确的一项是（
）。
A．念无与为乐者（思念）
B．遂至承天寺（于是，就）
C．怀民亦未寝（睡觉）
D．相与步于中庭（共同，一起）
2．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
（3分）
3．本文集中写景的句子是第
句，其主要内容可用4个字概括为：
□□□□。
4．这篇文章主要表现了作者
的心境。
（三）桃花源记
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
1.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？
他们为什么不愿离开？
2.下列说法中不正确的是哪一项？
（
）（2分）
A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
C.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
3.下面是陶渊明《桃花源诗》的节选，选择对其内容分析不正确的一项（
）（3分）
相命肆①农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺。
春蚕收长丝，秋熟靡②王税。
荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。
俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。
【注释】①肆：
尽力。
②靡（mǐ）：
没有。
③暧（）：
隐蔽。
④俎（zǔ）：
古代祭祀时放祭品的器物。
⑤豆：
古代盛食物用的器具。
A.前面选文中“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。
B.节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：
“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”；
“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。
C.诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。
D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。
初中文言文阅读训练
（一）答案
（一）五柳先生传1．①特别爱好
②到，往
2．不戚戚于贫贱
不汲汲于富贵（1分）
闲静少言
不慕荣利（1分）
好读书性嗜酒（1分）
环堵萧然
不蔽风日（1分）
3．性嗜酒，家贫不能常得，
4．“志”是洁身自好，淡泊名利，不与世俗同流合污。
1．2分
A
2．3分
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
3．3分
④（即“庭下……盖竹柏影也”）
（1分）
概括：
庭中月色（或：
月色如水、月色空明）（2分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分）
4．2分
旷达（答“豁达”也给2分；
答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；
答“闲适”、“热爱自然”不给分）
1.不足为外人道也（2分）①桃花源中的生活和平、宁静②百姓能安居乐业③人与人之间和睦相处（2分，以上三点答出两点即可）
2.D（2分）
3.C（3分）
3.C（3分
）
二、初中文言文练习题
2．阅读文言文，回答问题。
沧浪亭记（节选）
【宋】苏舜钦
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜①广水，不类乎城中。
并②水得微径于杂花修竹之间。
东趋数百步，有弃地，纵广③合五六十寻，三向皆水也。
杠④之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽⑤。
访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。
坳⑥隆胜势，遗意尚存。
予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕⑦，号‘沧浪’焉。
前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至则洒然⑩忘其归。
箕⑪而浩歌，踞⑫而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。
形骸⑬既适则神不烦观听无邪则道以明；
返思向之汩汩⑭荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛⑮，隔此真趣，不亦鄙哉！
【注】①阜fù
：
土山。
②并bà
ng：
靠近。
③纵广：
纵横。
④杠gāng：
独木桥。
⑤亏蔽：
掩映。
⑥坳à
o：
低洼。
⑦倚qí
弯曲的堤岸。
⑧榜bà
摇桨，划船。
⑨幅巾：
男子用布包头，不戴帽子，古人认为这是很随意的装束。
⑩洒然：
畅快的样子。
⑪箕：
坐时臀部着地两腿分开前伸，形如箕。
⑫踞：
蹲坐。
⑬形骸：
身体。
⑭汩汩：
沉浮。
⑮磨戛：
折磨。
（1）下列对文中划线句断句正确的一项是（
）
A.
形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明
B.
形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明
C.
形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明
D.
形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明
（2）修建沧浪亭之前，作者经历了一系列过程。
下列不符合文意的一项是（
经过郡学，发现东面的弃地。
纵横合计寻找了五六十里路。
通过走访，了解这块地的来历。
喜欢这块地，于是买下了它。
（3）《与朱元思书》中，吴均由山水美景引发了人生感怀——“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反。
”请摘抄本文中思想情感、表达作用都与之相近的句子。
（4）下列各组划线词的意义和用法一致的一项是（
其地益阔
自以为大有所益（《资治通鉴·
孙权劝学》）
旁无民居
居无何（《史记·
周亚夫军细柳》）
水之阳又竹
已而夕阳在山（欧阳修《醉翁亭记》）
不亦鄙哉
肉食者鄙（《左传·
曹论战》）
【答案】
（1）C
（2）B
（3）返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
（4）D
【解析】【分析】
（1）这句话的大意是：
形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。
根据句意及和虚词则，这句话正确的断句方法是：
形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明。
故选C。
（2）ACD符合原文意思，B原文中说纵广合五六十寻，
寻：
古代的长度单位（一寻等于八尺）
，与里是不一样的，故纵横合计寻找了五六十里路这句话不符合文意。
（3）选文首段记述了沧浪亭兴建的过程兴废并描述了其周围的美景，第二段写在自己经常在这里游玩以及游玩的感触。
因此本文中思想情感、表达作用都与吴均的“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反”相近的句子是最后一句话：
返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
（4）A更加；
好处。
B居住；
停留。
C山的南面，水的北面称作阳；
太阳。
D粗鄙，见识短浅。
故选D。
故答案为：
⑴C；
⑵B；
⑶返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
⑷D
【点评】⑴本题考查文言文断句的能力。
断句方法：
①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；
②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；
③根据虚词进行断句；
④根据固定句式进行断句；
⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑵本题考查理解文章内容的能力。
在整体感知文章内容的基础上，在把题目中的这几句话与原文进行比较，分析其细微差别，然后作出选择。
⑶本题考查理解作者思想感情的能力。
体会作者思想感情的具体方法是：
①统观全文，筛选出能直接体现作者思想感情的句子；
②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；
③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。
然后再从文中筛选出表达作者思想感情的句子即可。
⑷本题主要考察一词多义。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义
【译文】
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。
循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。
小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说:
"
是
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