专题09 文言文阅读教学案高考二轮复习语文附解析760092.docx

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专题09文言文阅读教学案高考二轮复习语文附解析760092

专题09文言文阅读（教学案）

本要点有两个方面的要求：

一是“正确理解句子在文中的意思”，二是“翻译成现代汉语”。

“正确理解句子在文中的意思”，基本包括三层次：

一是能读通、读懂，能够概括其主要内容或含义；二是能够理解分句之间、句子之间的逻辑关系；三是能够理解句子的深层含义或在文中所起的作用。

近几年的高考试题中，文言语句翻译题成为常考、必考内容，其分值也在逐年上升，因此，我们必须“取法于课内，积累于课外”。

文言文断句，是考查考生诵读文言文和理解文言文的能力，特别是对文言文语句的翻译和理解。

近几年许多省份都考查了文言文断句。

由此看来，文言文断句在今后的高考中将成为新的增长点，将有许多省份步入对文言文断句的考查，因此，在复习中，文言文断句不可忽视。

一、粗读，明白文章大意

针对文言文阅读题多以叙述性文字为主的特点，考生在第一遍整体阅读原文的时候，要找出文中的人和事，尽量把文中相关的地方圈点出来：

①人有几位，如何称呼；②主角是谁，与他人有什么关系，有怎样的性格、怎样的品质，行为有哪些特征；③事有几件，由谁所为；④事与事有何关联，有什么思想意义。

粗读时，对其中的某些细节，此时只要能“以意会之”，看懂七八成就可以了。

粗读文章，可采用以下技法：

1．以表明时间的词语为纲绳，去串起人物的一生经历。

古人写人物传记，大多以时间为序，表明时间的那些词语就像是一条条的纲绳，把传主一生所遇到的、所经历过的事情串联在了一起。

所以我们在阅读人物传记时，抓住了这些词语就能把握传主一生的经历。

2．以表明官职的升贬为轴心，去分析事情的前因后果。

古代人物传记所写的人物大多是朝廷重臣，所记的事迹也大多与治国安民有关，所以在记述人物时，往往以担任某某官职始，以升或贬为某某官职止。

人物传记中官位的升迁或贬谪，表明了这件事情最后取得的结果，所以它就像是记述传主某件事情的一根轴，把一件事情的前因后果贯串了起来。

3．以传记的写作特点为楔子，去把握人物的性格和作者的观点。

古代人物传记，从司马迁开始就形成了一套固定的模式，那便是先交代传主的名、字、号，接着上溯到他的祖先，再写他从小就是一个怎样的人，然后才开始正式写他一生所做的几件主要事情，最后得到了什么封号，留下了多少子孙等。

名、字、号以及死后的封号（谥号）这些看似可有可无的记载，往往与传主的思想品行有关，尤其是封号，反映的是一个人的理想追求、志趣爱好，体现的是传主的性格特征等，绝非多此一举之作。

4．借助分析概括题目的选项信息，去理解文言文的传主信息。

“分析概括题”尤其是选出“错误的一项”，错误的只在一小点，换句话说，选择项中绝大部分分析概括的内容都是正确的，这就大大有助于我们理解阅读文段，有助于我们理解解答文言实词、文言虚词以及信息筛选题时所应该掌握的具体语境。

二、细读，突破关键语句

分析关键词句，对文章做进一步解读。

在这里重点强调一定要结合上下文解答问题，这是解答所有阅读理解性试题的关键。

在文言文中，对所有问题的解答，最终都要落脚到对关键词的理解上，而古汉语中的词，无论是实词还是虚词，其意义和用法绝大部分都不止一个，在特定的语境中，有的还会产生出一些新的意义和用法，倘若脱离了上下文，要对这些词做出准确的理解和判断几乎是不可能的。

应当注意的是细读并不代表每个词的意思都要弄明白，特别是对一些地名、官名、物名、典章等词语，只要知其所指即可，不必深究。

同理，对于一些不在设题区间，不影响理解文意的一些难懂的晦涩词句也不要过于纠缠。

三　比对，分析综合信息

解答该类试题，首先，要准确理解题干的要求；其次，要理解所给选项文句的含意；最后，推敲各选项文句所表达的内容与题干的所指是否契合。

具体而言，应采用以下四个步骤进行：

1．明要求

题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向。

只有把握了应对指向，才能行之有效地筛选信息。

解答时，首先要看清题干要求，准确把握题干的关键词，尤其是内涵丰富的概念；其次要弄清所考查的设问方式，如是“正确”还是“不正确”，是“直接表明”还是“间接表明”等，这是解答信息筛选题的前提和关键。

2．读全文

要以试题为依据，对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次，明确筛选的目的，确定筛选的范围。

3．找信息

就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题去理解、辨析。

对于信息筛选题，对于文章内容的概括和分析题，要从文章中的关键句意、层意入手，发掘其隐含信息。

要围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴，事件的前后倒置、层次混乱、强加因果，内容上的归纳不完整、故意曲解，中心概括上的无中生有、片面或遗漏、任意拔高等常见错误。

4．巧比对

一般来说，题目所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句对或错的原因，一旦拿定哪一个信息句与题干要求不相符时，就可排除包含该信息句的选项。

【难点探究】

难点一　文言虚词的推断技巧：

1．辨明词性，判定用法

看该虚词的词性，词性不同，用法肯定不同。

同一个虚词在不同的语境中词性不同，其意义和用法也不同。

如“于”一般为介词，而“王于兴师，修我戈矛”（《诗经》）中的“于”为助词，无实义；“乎”一般为助词，但在“其闻道也亦先乎吾”（《师说》）中为介词，当“于（在）”讲。

除此以外，“以”可作介词、副词、连词、助词，“其”可作代词、连词、副词、助词。

明确了句中虚词的词性，有利于考生准确判断虚词的意义和用法。

同时，应特别注意有些文言虚词虽然意义相同，但词性却不相同，因此其用法也不同。

2．明其位置，细加区别

可根据虚词的不同位置，判断该词的意义和用法是否相同。

往往处于不同位置上的虚词，其意义和用法也不相同。

常见虚词中的有些词语在某些语句中可能不再是虚词，而是实词，考生须要根据其具体语境加以区别。

如“佯狂不知所之者”（《五人墓碑记》）中的“之”为动词，意思是“往”。

再如“与嬴而不助五国也”（《六国论》）中的“与”是动词，意思是“亲附、亲近”。

多数情况下，实词与虚词的意义相去甚远，根据词语的意义就可以区分。

分清实词与虚词，同样能帮助考生更方便、更快捷地解答试题。

如“为”，常有动词“做、干”之类的意义，可如果在“因为长句，歌以赠之”（《琵琶行并序》）中“为”是动词，有“写下”的意思。

这类词虽然不多，却是高考的“常客”，属于实词虚词同时考查的形式，考生在复习备考时须要特别注意。

3．认定其一，代入定夺

可以先将试题中引自课本的文言虚词的含义译出，再将其代入选文中，就能判断其意义是否一致；同时，也可结合选文上下文以及课文的上下文，来判断它们的意义和用法是否相同。

此方法尤其适用于“课内课外，两相比照”的命题类型。

如果考生对选自课文的句子中加点的虚词能够认定其意义和用法，就可以把这种“意义和用法”代入相应的试题中的语句，如果能够使其语意通顺，则可以判定为两句中加点虚词的意义和用法相同；反之，则不同。

难点二理解与现代汉语不同的句式和用法

一、特殊句式

古代汉语中的特殊句式，是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象。

最常见的有判断句、被动句、倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装）、省略句和文言固定结构。

1．判断句

（1）用“者……也”表判断

廉颇者，赵之良将也。

（2）句末用“者也”表判断

城北徐公，齐国之美丽者也。

（3）用“者”表判断

四人者：

庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

（4）用动词“为”或判断词“是”表判断

①为天下理财，不为征利

②汝是大家子

（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断

①梁父即楚将项燕。

②今天子有急，此乃臣效命之秋也。

③此则岳阳楼之大观也。

④臣本布衣。

⑤此诚危急存亡之秋也。

⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

⑦且相如素贱人。

⑧予本非文人画士。

（6）无标志判断句

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

“刘备天下枭雄。

”（《赤壁之战》）

【特别提醒】

判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。

2．被动句

所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。

（1）用“为”或“为……所……”表被动

“身死人手，为天下笑者。

”（《过秦论》）

“（巨）偏在远郡，行将为人所并。

”（《资治通鉴》）

（2）用“被”表被动

“忠而被谤，能无怨乎？

”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？

）

（3）用“见”或“见……于……”表被动

“臣诚恐见欺于王而负赵。

”“……徒见欺”（……白白地被欺骗）

（4）用“于”或“受……于……”表被动

“不能容于远近。

”（《五人墓碑记》

“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

”（《资治通鉴》）

（5）无标志被动句

这种情况是指没有被动词的被动句。

如：

“荆州之民附操者，逼兵势耳。

”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

【特别提示】

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法。

3．宾语前置

（1）否定句中代词宾语前置格式：

主＋否定词（不、未、无、莫、毋、弗）＋宾（余、吾、尔、自、之、是）＋动

①时人莫之许（《隆中对》）

译文：

“可当时的人并不赞许他（这么看）”

②秦人不暇自哀（《过秦论》）

译文：

“秦人来不及哀叹自己”

③忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）

译文：

“邹忌不相信自己”

④然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）

译文：

“这样还不能称王天下，没有这样的事”

还有如：

毋吾以也，莫己若也

译文：

“不能因为我，（他）还不如自己”

成语有：

我无尔诈，尔无我虞

译文：

“我不欺骗你，你不欺骗我”

从上面的例句中可以得出这样的结论：

否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：

第一，宾语必须是代词，

第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。

代词宾语要放在动词之前/否定词之后。

（2）疑问句中代词宾语前置

①宾语放在动词前面

格式：

主＋宾（谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉）＋动？

a．良问曰：

“大王来何操？

”（《鸿门宴》）

译文：

“张良问道：

‘大王来的时候拿了什么？

’”

b．问女何所思？

（《木兰辞》）

译文：

“问女儿在思考什么？

”

c．王见之曰：

“牛何之？

”（《齐桓晋文之事》）

译文：

“大王看见了问道：

‘把牛牵到哪里？

’”

d．何伤乎？

（《论语》）

译文：

“有什么担忧的呢？

”

e．王曰：

“缚者曷为者也？

”（《晏子使楚》）

译文：

“大王问：

‘绑着的人是干什么的？

’”

f．吾谁敢怨？

（《捕蛇者说》）

译文：

“我敢埋怨谁呢？

”

g．且焉置土石？

（《愚公移山》）

译文：

“况且把土石放置在哪里？

”

②宾语放在介词前面

格式：

主＋宾（谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉）＋介＋动？

a．不然，籍何以至此？

（《鸿门宴》）

译文：

“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？

”

b．谁为哀者？

（《五人墓碑记》）

译文：

“（你们在）替谁哀哭呢？

”

c．长安君何以自托于赵？

（《触龙说赵太后》）

译文：

“长安君凭什么在赵国站住脚