徐渭书法作品欣赏Word文档格式.docx

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不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。

”著述既多又杂，有诗文《徐文长集》、《徐文长佚稿》、《徐文长佚草》，戏曲论著《南词叙录》，杂剧《四声猿》、《歌代啸》等，于三教及方技书亦多有笺注。

　　苏州博物馆庋藏徐渭《行草应制咏墨轴》，纸本，高352厘米，宽102.6厘米，鸿篇巨制，骇人心魄，其书法棱角毕露，不避败锋，点画支离，结构破碎，布局散乱，而强心铁骨，其中一种磊落不平之气，宛然可见。

此轴书法以法度而言，可讥为“野狐禅”之类，而以“书如其人”、“书为心声”，书法之所以解“尤物移人”的本体来看，此轴书作抒发震荡的心绪，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之碗磊，这与其晚年“乐难顿段，得乐时零碎乐些；

苦无尽头，到苦处休言苦极”之悲愤、压抑、无奈的心境相合，故见情见性，真挚感人，允为神品。

　　与此轴成对的徐渭《行草应制咏剑轴》亦同藏苏州博物馆，当两轴同时悬张于壁间时，只见满纸云烟，遍壁惊涛，令观者血脉贲张，不禁情绪激越、思绪狂奔，无不有观止之叹。

　　《应制咏墨》调寄《凤凰台上忆吹箫》，词曰：

“侯拜松滋，守兼楮郡，绛入品秩多般。

龙剂犀胶，收来共伴灯烟因。

炼修依法，印证随人，才成老氏之玄。

是何年，逃却杨家，归向儒边。

红丝玉版霜毫畔，苦分分寸寸，着意磨研。

呵来滴水，幻成紫雾蛟蟠。

有时化作苍蝇大，便改妆道士衣冠。

向吾皇，山呼万岁，寿永同天。

”奇思伟构，入情见性。

徐渭《行草应制咏剑轴》

明徐渭与《行草应制咏剑轴》

（文/杨文涛）

　　墨池余香胜，扫长笺，狂花扑水，破云堆岭。

云尽花空无一物，荡荡银河泻影。

又略点，箕张鬼井。

未敢披图容易玩，拨烟霞，直上嵩华顶。

与帝座，呼相近。

　　半生未挂朝衫领。

恨秋风，青衿剥去，秃头光颈。

只有文章书画笔，无古无今独逞。

并无复，自家门径。

拔取金刀眉目割，破头颅，血迸苔花冷。

亦不是，人间病。

　　——《贺新郎·

徐青藤草书一卷》（《郑板桥全集》）

　　徐渭潦倒—生，虽有奇才，而屡试不第；

于胡宗宪幕下虽屡献奇谋，颇受礼遇，却终又因胡倒台自杀而罹祸发狂，以至自戕、杀妻、系狱。

其晚年《题墨葡萄图》诗云：

“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

”可谓其晚境凄凉的写照。

　　人生的不幸固是痛楚而悲怆，但也正是如此，才造就了徐渭在艺术方面的卓绝表现及杰山成就。

艺术作为徐渭情感宣泄及升华的载体，其不羁的性格、狂狷的才情及散漫而无所顾忌的人生道路，给了徐渭的最大的自由空间，故其诗、文、书、画皆匠心独运，直抒胸臆、追求性灵、表现真情。

　　徐渭自称：

“吾书第一、诗二、文三、画四。

”（陶望龄《徐文长传》）可见对其书法的自许及钟情。

袁宏道云：

“（徐）不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。

”诚然，作为一时才人、一时狂士的徐渭是绝不会为法所缚的，即使是学书道路的起点——临摹古人书法，徐渭也要有自我，不肯屈膝于古人。

其《书季子微所藏摹本兰亭》云：

“非特字也，世间事，凡临摹直寄兴耳，铢而较，才而合，忌真我面目哉?

”并主张“取诸其意气而已”。

徐渭学书，曾浸淫于宋黄庭坚、米芾、苏轼诸家，并上追钟繇、索靖、“二王”，而以流传徐渭书迹来看，何曾有一笔似古人?

而玩其笔意，又何尝有一笔不是古人?

此正是徐渭善取古人“书神”，而始终不失自家本色，故有英气生趣而“精奇伟杰”（陶望龄《歇庵集》）。

　　徐渭论书，还特讲“天成”，即人的内在素质。

尝云“夫不学而天成者尚矣，其次则始于学，终于天成”，而“天成者非成于天也”，是“罔乎人而诡乎己之所出”（《徐文长佚草》卷二）。

徐渭才学，三教九流无所不能，著述丰而杂，有《徐文长佚草》十卷，《徐文长全集》三十卷、《徐文长三集》二十五卷、《徐文长佚稿》二十四卷等诗文著述。

戏曲方面有《四声猿》、《歌代啸》、《南词叙录》、《旧编南九宫月录》及《十三凋南曲音节谱》各一卷、《嘲妓》、《黄莺儿》等散曲；

注释评校类有《李长吉诗注》、《庄子内篇注》、《分释古注参同契》、《黄帝素问注》、《楞严经解》、《淮海集》四十卷等；

纂辑杂录者有《笔玄要旨》、《玄抄类摘》、《通俗云笺》、《茶经》、《酒史》等等。

其画，笔墨纵恣，气势磅礴，与陈道复并称“青藤白阳”，开启了明、清以来水墨大写意的新途径。

如此多端而博渊的才学，与其书法融会贯通，聚于笔底，正是“天成”之功。

　　徐渭《行草应制咏剑轴》，纸本，高352厘米，宽102.6厘米，丈八巨制，气势恢宏，以草书笔意写行书，点画纷披，率意驰骋，形章如卷，满纸云烟，摄人心魄，为其晚年书法代表作。

　　此轴今藏苏州博物馆，同时尚有《行草应制咏墨轴》与此轴相俦，成对巨制，洵为伟观。

据记载，徐渭当另有《咏纸》、《咏笔》、《咏砚》等轴，皆调寄《凤凰台上忆吹箫》词牌，惜今已佚。

　　《咏剑》词曰：

“欧治良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。

挂向床头，蛟鳞—片生凉。

枕边凛雪，匣内飞霜，英雄此际肝肠。

问猿公，家山何处，在越溪傍。

见说，胡尘前几岁，秋高月黑，时犯边疆。

近日称藩，一时解甲披韁。

即令寸铁堪消也，又何劳，三尺提将。

古人云，安处须防，但记取，戎兵暇日，不用何妨。

”亦是精伟奇杰，颇见才识。

徐渭《行书七言联》

徐渭行书《白燕诗轴》纸本，纵264.1、横73.5厘米浙江天一阁博物馆藏

释文：

一时伴侣自应非，海路空长遇亦稀。

汉将玉门投老入，赵妃雪夜待人归。

孤回夏日摇寒色，渐下秋空见羽衣。

已识朱门无可托，玉楼天上任高飞。

白燕三。

大环。

行书白燕诗七律一首，原有四轴，此为第三轴，题曰“白燕三”，用羊毫书写，精力充足，结构平衡，字字行行有磊落之气，笔法如走龙蛇，融会贯通。

明末张岱赞称：

“昔人谓摩诘之诗，诗中有画，画中有诗，余亦谓，青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书。

”款署“大环”，钤有“天池山人”、“青藤道士”白文二方印。

徐渭《行书立轴》纸本166×

68cm

钤印：

海笠、天池漱仙、文长

题识：

病起，过守经、成颛，同酌，赋得夜雨剪春韭。

徐渭。

贺天健（1900-1977）书签：

徐文长行楷精品。

风白先生法政。

丁酉夏，贺天健署。

天健

春园暮雨细泱泱，韭叶当篱任意长。

旧约隔年留话久，新蔬一束出泥香。

梁尘已觉飞江燕，帽影时移乱海棠。

醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。

徐渭《草书七律诗轴》纸本，行草书，纵209.8厘米，横64.3厘米，北京故宫博物院藏。

　　释文：

春园细雨暮泱泱，韭叶当篱作意长。

醉间经海棠树下，时夜禁欲尽。

天池山人渭

徐渭草书《杜甫怀西郭茅舍诗轴》纸本189.5×

60.3cm上海博物馆藏。

　　钤印：

天池山人青藤道士漱仙（白文）

幕府秋风入（日）夜清，淡云疏雨过高城。

叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。

复有楼台含（衔）暮景，不劳钟鼓报新晴。

浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。

<

高>

徐渭

徐渭《花卉人物图卷题诗》纵19厘米横22厘米中国国家博物馆藏。

徐渭《草书岑参诗轴》纸本，353cm×

104cm西泠印社藏。

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。

徐渭

徐渭《墓表赋》纸本163.7×

43cm北京故宫博物院藏。

徐渭《草书诗轴》纸本，行草书，纵123.4厘米，横59厘米，上海博物馆藏。

一篙春水半溪烟，抱月怀中枕斗眠。

说与旁人浑不识，英雄回首即神仙。

徐渭《草书诗轴》纸本，中国美术馆藏。

幻有知花，践无尽波，一刹那间。

坐见波罗。

天池渭

《草书千字文卷》局部纸本，高31.2厘米，横495厘米荣宝斋藏。

徐渭《女芙馆十咏》卷纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏。

徐渭《女芙馆十咏》卷（局部）纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏。

徐渭《女芙馆十咏》卷（局部）纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏