徐渭书法作品欣赏Word文档格式.docx

1、不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。”著述既多又杂，有诗文徐文长集、徐文长佚稿、徐文长佚草， 戏曲论著南词叙录，杂剧四声猿、歌代啸等，于三教及方技书亦多有笺注。苏州博物馆庋藏徐渭行草应制咏墨轴，纸本，高352厘米，宽102.6厘米，鸿篇巨制，骇人心魄，其书法棱角毕露，不避败锋，点画支离，结构破碎，布局散乱，而强心铁骨，其中一种磊落不平之气，宛然可见。此轴书法以法度而言，可讥为 “野狐禅”之类，而以“书如其人”、“书为心声”， 书法之所以解“尤物移人”的本体来看，此轴书作抒发震荡的心绪，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之碗磊， 这与其晚年“乐难顿段，得乐时零碎乐些；苦无尽头，到苦处休言

2、苦极”之悲愤、压 抑、无奈的心境相合，故见情见性，真挚感人，允为神品。与此轴成对的徐渭行草应制咏剑轴亦同藏苏州博物馆，当两轴同时悬张于壁间 时，只见满纸云烟，遍壁惊涛，令观者血脉贲张，不禁情绪激越、思绪狂奔，无不 有观止之叹。应制咏墨调寄凤凰台上忆吹箫，词曰：“侯拜松滋，守兼楮郡，绛入品秩多般。龙剂犀胶，收来共伴灯烟因。炼修依法，印证随人，才成老氏之玄。是何年，逃却杨家，归向儒边。红丝玉版霜毫畔，苦分分寸寸，着意磨研。呵来滴水，幻成紫雾蛟蟠。有时化作苍蝇大，便改妆道士衣冠。向吾皇，山呼万岁，寿永同天。” 奇思伟构，入情见性。徐渭行草应制咏剑轴明徐渭与行草应制咏剑轴（文/杨文涛）墨池余香胜，扫长

3、笺，狂花扑水，破云堆岭。云尽花空无一物，荡荡银河泻影。又略点，箕张鬼井。未敢披图容易玩，拨烟霞， 直上嵩华顶。与帝座，呼相近。半生未挂朝衫领。恨秋风，青衿剥去，秃头光颈。只有文章书画笔，无古无今独逞。并无复，自家门径。拔取金刀眉目割，破头颅，血迸苔花冷。亦不是，人间病。贺新郎徐青藤草书一卷（郑板桥全集）徐渭潦倒生，虽有奇才，而屡试不第；于胡宗宪幕下虽屡献奇谋，颇受礼遇，却终又因胡倒台自杀而罹祸发狂，以至自戕、杀妻、系狱。其晚年题墨葡萄图诗云：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可谓其晚境凄凉的写照。 人生的不幸固是痛楚而悲怆，但也正是如此，才造就了徐渭在艺术方面

4、的卓绝表现及杰山成就。艺术作为徐渭情感宣泄及升华的载体，其不羁的性格、狂狷的才情及散漫而无所顾忌的人生道路，给了徐渭的最大的自由空间，故其诗、文、书、画皆匠心独运，直抒胸臆、追求性灵、表现真情。徐渭自称：“吾书第一、诗二、文三、画四。”（陶望龄徐文长传）可见对其书法的自许及钟情。袁宏道云：“（徐）不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。”诚然，作为一时才人、一时狂士的徐渭是绝不会为法所缚的，即使是学书道路的起点临摹古人书法，徐渭也要有自我，不肯屈膝于古人。其书季子微所藏摹本兰亭云：“非特字也，世间事，凡临摹直寄兴耳，铢而较，才而合，忌真我面目哉?”并主张“取诸其意气而已”。徐渭学书，曾浸

5、淫于宋黄庭坚、米芾、苏轼诸家，并上追钟繇、索靖、“二王”，而以流传徐渭书迹来看，何曾有一笔似古人?而玩其笔意，又何尝有一笔不是古人?此正是徐渭善取古人“书神”，而始终不失自家本色，故有英气生趣而“精奇伟杰”（陶望龄歇庵集）。徐渭论书，还特讲“天成”，即人的内在素质。尝云“夫不学而天成者尚矣，其次则始于学，终于天成”，而“天成者非成于天也”，是“罔乎人而诡乎己之所出”（徐文长佚草卷二）。徐渭才学，三教九流无所不能，著述丰而杂，有徐文长佚草十卷，徐文长全集三十卷、徐文长三集二十五卷、徐文长佚稿二十四卷等诗文著述。戏曲方面有四声猿、歌代啸、南词叙录、旧编南九宫月录及十三凋南曲音节谱各一卷、嘲妓、黄莺

6、儿等散曲；注释评校类有李长吉诗注、庄子内篇注、分释古注参同契、黄帝素问注、楞严经解、淮海集四十卷等；纂辑杂录者有笔玄要旨、玄抄类摘、通俗云笺、茶经、酒史等等。其画，笔墨纵恣，气势磅礴，与陈道复并称“青藤白阳”，开启了明、清以来水墨大写意的新途径。如此多端而博渊的才学，与其书法融会贯通，聚于笔底，正是“天成”之功。徐渭行草应制咏剑轴，纸本，高352厘米，宽102.6厘米，丈八巨制，气势恢宏，以草书笔意写行书，点画纷披，率意驰骋，形章如卷，满纸云烟，摄人心魄，为其晚年书法代表作。此轴今藏苏州博物馆，同时尚有行草应制咏墨轴与此轴相俦，成对巨制，洵为伟观。据记载，徐渭当另有咏纸、咏笔、咏砚等轴，皆调寄

7、凤凰台上忆吹箫词牌，惜今已佚。咏剑词曰：“欧治良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。挂向床头，蛟鳞片生凉。枕边凛雪，匣内飞霜，英雄此际肝肠。问猿公，家山何处，在越溪傍。见说，胡尘前几岁，秋高月黑，时犯边疆。近日称藩，一时解甲披韁。即令寸铁堪消也，又何劳，三尺提将。古人云，安处须防，但记取， 戎兵暇日，不用何妨。”亦是精伟奇杰，颇见才识。徐渭行书七言联徐渭行书白燕诗轴纸本，纵264.1、横73.5厘米 浙江天一阁博物馆藏 释文：一时伴侣自应非，海路空长遇亦稀。汉将玉门投老入，赵妃雪夜待人归。孤回夏日 摇寒色，渐下秋空见羽衣。已识朱门无可托，玉楼天上任高飞。 白燕三。大环。 行书白燕诗七律一首，原有四轴，

8、此为第三轴，题曰“白燕三”，用羊毫书写，精力充足，结构平衡，字字行行有磊落之气，笔法如走龙蛇，融会贯通。明末张岱赞称：“昔人谓摩诘之诗，诗中有画，画中有诗，余亦谓，青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书。”款署“大环”， 钤有“天池山人”、“青藤道士”白文二方印。徐渭行书立轴纸本 16668cm 钤印：海笠、天池漱仙、文长 题识：病起，过守经、成颛，同酌，赋得夜雨剪春韭。徐渭。 贺天健（1900-1977）书签：徐文长行楷精品。风白先生法政。丁酉夏，贺天健署。天健春园暮雨细泱泱，韭叶当篱任意长。旧约隔年留话久，新蔬一束出泥香。梁尘已觉飞江燕，帽影时移乱海棠。醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。徐渭

9、草书七律诗轴 纸本，行草书，纵209.8厘米，横64.3厘米，北京故宫博物院藏。释文：春园细雨暮泱泱，韭叶当篱作意长。醉间经海棠树下，时夜禁欲尽。天池山人渭 徐渭草书杜甫怀西郭茅舍诗轴纸本 189.560.3cm 上海博物馆藏。钤印：天池山人 青藤道士 漱仙（白文）幕府秋风入（日）夜清，淡云疏雨过高城。叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。复有楼台含（衔）暮景，不劳钟鼓报新晴。浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。 徐渭 徐渭花卉人物图卷题诗纵19厘米 横22厘米 中国国家博物馆藏。徐渭草书岑参诗轴纸本，353cm104cm 西泠印社藏。鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎

10、剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。 独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。徐渭徐渭墓表赋纸本 163.743cm 北京故宫博物院藏。徐渭草书诗轴纸本，行草书，纵123.4厘米，横59厘米，上海博物馆藏。一篙春水半溪烟，抱月怀中枕斗眠。说与旁人浑不识，英雄回首即神仙。徐渭草书诗轴纸本，中国美术馆藏。幻有知花，践无尽波，一刹那间。坐见波罗。天池渭 草书千字文卷局部 纸本，高31.2厘米，横495厘米 荣宝斋藏。徐渭女芙馆十咏卷 纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏。徐渭女芙馆十咏卷（局部） 纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏。徐渭女芙馆十咏卷（局部） 纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏