社会学的起源和社会背景讲义教案docWord文件下载.docx

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为了给机器工业的产品寻找市场，引起了海运和陆路交通的大规模发展以及随之而来的商业和服务业的兴起。

大炮加商品，轰击着世界各个闭关自守的社会，引起各地民族的强烈反抗。

在各种社会思潮波及的地方，人们的价值观念和生活方式发生了变化，他们对自己社会和资本主义社会的不满和反抗也更趋激烈。

第二，社会主义的兴起。

由于在资本主义制度中，绝大多数的劳动者终日从事长达十几个小时的劳动，而获得的报酬却少的可怜，仅够活命。

不仅如此，由于资本家只顾攫取高额利润，工厂中卫生状况极端恶劣，工人家庭成员不断增加，生活水平急剧下降，工人生活贫困而悲惨，凡此种种，不可避免地道指了旨在推翻资本主义制度的劳工运动和各种激进运动的发展。

马克思、恩格斯等一些伟大的社会革命家提出了建立社会主义制度以代替资本主义制度的学说，但也有的社会学者却持不同的立场。

例如，涂尔干和韦伯都是反对社会主义的。

他们认为资本主义社会中出现的弊端可以在资本主义社会范围内加以改革，无需象马克思所主张的那样要诉诸革命的手段。

但是，社会发展的进程却令人信服地证明,马克思的科学社会主义理论深刻地揭示了社会发展的规律，越来越显示其强大的生命力。

第三，都市化。

随着工业革命的深入发展，西欧城镇的数目急剧增加，中小城镇也日益发展为大城市。

早先，城市几乎一致被看成是文明、思想自由和物质享受的摇篮。

但都市发展的过程中带来的弊端也日益在人们的心灵上投下了阴影，这就是城市人口急剧增加后所产生的住房拥挤、环境污染、工厂噪音、人际关系复杂化，破裂的家庭、卖淫、吸毒、犯罪等种种问题。

第四，科学技术的发展。

随着科学技术产品渗透到生活的各个领域，科学的声望越来越高。

它对社会学理论的发展也越来越显得重要了。

早期的社会学家专心致志地注视“硬”科学的发展，他们希望能以物理学和生物学的模式来塑造社会学。

但是，在热衷于科学模型的学者和主张人类社会生活不同于自然科学的学者之间很快地展开了一场长时间的辩论，这就是社会学和科学两者关系的论战。

2、社会学产生的思想和理论前提

许多思想力量对于社会学思想流派的产生与发展是密切联系着的。

在十八世纪，许多社会思想家已不满足于仅仅对人类和社会作哲学上的解释。

他们已开始注意启迪人们群众的思想和心智，开展批判性的讨论，以及在必要的地方进行重大的改革或革命。

法国社会学的创立和启蒙运动，就标志着哲学思想非凡发展和变革的一个历史时期。

其杰出的代表人物是法国的哲学家孟德斯鸠

（1685——1755）和卢梭（1712——1778）。

同启蒙运动有联系的思想家主要是受两股思潮一一十七世纪的哲学和科学的影响。

十八世纪的哲学是与笛卡尔、霍布斯和洛克等思想家的著作有联系。

这些思想家强调的是要创造出庞大的、一般的和十分抽象的具有理性意义的观念体系。

而在他们以后的思想家则是希望把从现实世界中获得的观念加以验证，实际上是想把经验研究同理性两者结合起来。

在这方面，牛顿的物理学起着重要的作用。

正是在这点上，我们可以看到把科学方法应用到社会问题上的尝试。

启蒙运动的信仰特点是人们想通过理性和经验研究来理解和控制宇宙。

既然自然界受自然规律支配，那么，人们也可以将这些规律用到社会中来。

由于强调理性，启蒙运动的哲学家便趋于反对传统权威的信仰。

当他们考察了传统价值和制度后，便发现它们是不合理性的，也就是说，它们不仅同人类天性和制度背道而驰，而且严重地阻碍人类成长和发展。

从表面看来，启蒙运动直接而积极地影响着法国社会学。

但在实际上，法国社会学从它成立起也在不同程度上受到反对启蒙运动思想的影响。

后者的代表人物是博纳尔和梅斯特尔。

这些人不仅反对启蒙运动，而且也反对法国大革命。

他们企图开历史得倒车，把社会拉回到中世纪去。

在那里，理性是微不足道的，上帝才是至高无上的。

由此可见，早期的法国社会学从先天就烙下资产阶级哲学思想的印记。

西方社会学的创立

从孔德开始的西方社会学一个突出特点，就是始终表现为一种维护型的社会学，即以维护资本主义制度为目的，以多方面地研究资本主义社会良性运行和协调发展的条件和机制为对象。

即使有少数西方社会学自称为批判的社会学，如法兰克福激烈的“社会批判理论”，归根到底也是以批判的形式开始，以维护的结果告终。

对此，我们可以从西方社会学发展的历史中寻求答案。

我国学术界一般把19世纪30年代至19世纪末叶看作是西方社会学的创立时期。

这一时期的特点是：

其一，跟哲学关系密切；

其二，受实证主义思潮的影响极大；

其三，创立社会学的目的在于维护、协调现存的社会关系。

主要代表是孔德和斯宾塞。

1、孔德的社会学学说

孔德（1798——1857）是法国实证主义社会学的创始人。

早年曾为法国著名的空想社会主义思想家圣西门的私人秘书。

圣西门的许多思想对孔的产生了巨大的影响，形成了孔德后来创作的思想核心。

后来两人因思想分歧难以合作，终于分手。

不曾料到，分手竟成为孔德学术生涯的转折点，从此，孔德开始致力于建立庞大的实证哲学体系，他最先提出和使用了“社会学”的名称，并力图把它建设成为一门研究社会的实证科学，因此，通常把孔德当作是社会学的创始人。

孔德代表作《实证哲学教程》。

孔德生活的时代正是法国社会变革的时代，他亲身经历了法国大革命，看到了封建社会制度的瓦解和资本主义制度的确立，于是，他把社会学界定为研究社会秩序和社会进步的科学。

他认为整个社会和自然界一样，是建立在协调一致的基础上的，这就是社会秩序。

而社会变迁中旧的社会秩序被新的社会秩序所取代，这就是社会进步。

孔德的社会学分为社会静力学和社会动力学两部分，前者着重研究社会体系存在的条件和作用的规律，他认为社会体系各部分之间的平衡与和谐关系，是社会正常运行的基本条件，一旦这种关系遭到破坏，社会系统的运行就会发生障碍，造成社会病态，引起社会混乱与变革。

后者着重研究社会体系的发展与变化规律，他认为社会发展表现为人类的体质、道德、知识、政治的进步，尤其受人的知识的影响，因此，知识的变革是社会发展中的重要因素，他提出人类知识发展经历了三个阶段：

“精神阶段”、“形而上学阶段”、“实证阶段”，与之相对应的社会发展三阶段是：

“军事时期”、“过渡时期”、“工业时期”。

他认为当时的社会已进入了工业时期，即可学的实证阶段,它是社会发展的最高阶段。

在孔德看来，资本主义社会有弊病，但是,可以“以爱为原则，以秩序为基础，以进步为目的"

协调社会发展，改进和完善资本主义制度。

由此我们不难看出，孔德的社会学思想就是主张维护资本主义社会制度，探求资本主义社会协调运行的规律。

因此，以孔德为创始人的西方社会学从一开始就打上了维护的烙印，使西方社会学紧紧地围绕实现和维护资本主义社会良性运行这一主题而展开。

2、斯宾塞的“社会有机论”与“社会进化论”

斯宾塞（1820-一1903）是英国社会学的奠基人，是孔德之后最出名的早期社会学家。

斯宾塞把达尔文的生物进化论用于社会学研究，认为社会是一个有机体，它的进化和生物的进化遵循着同一条规律，所以，人们通常把斯宾塞的社会学理论称为社会有机论。

他的著作对当时和后来都产生了较大的影响，译成多种文字，在世界各地广为流传。

主要著作《社会静力学》、《社会学研究》、《社会学原理》等。

斯宾塞的社会学理论是建立在以下两个原则基础之上的，第一，将社会理解为有机体的“社会有机论”思想；

第二，认为社会进化是自然地、渐进地实现的“社会进化论”思想。

斯宾塞的社会有机论认为，社会不过是一些独立的个人集合体。

在一切发达的社会有机体中，都存在三个系统：

其一，支持系统，它保证向社会供给必需的产品；

其二，分配系统，它保证社会有机体各部分的联系；

其三，调节系统，它保证社会各个组织部分服从于整体o承担这三大系统功能的是各种社会设置，如家庭、礼仪、政治、教会、职业和工业。

正是这些设置构成了资本主义社会的和谐运行和发展的机制。

斯宾塞的社会进化思想认为社会进化是一个持续的、不间断的过程，要经历生长、结构进化、功能分化、相互依赖等过程。

在它的发展过程中，社会规模由小变大，社会组织由单一的、同质性结构转变为复杂的、异质性结构，并伴有社会各部分的功能分化现象，功能分化促使执行各种不同功能的社会各部分之间相互联系和制约增加。

也就是说，在社会发展过程中，社会结构愈复杂，功能愈分化，各部分之间的功能联系和相互依赖程度愈高，社会变得愈加脆弱，若有一个部门的功能失调，就会使社会系统受到影响或瓦解。

所以，在社会进化的过程中，必须加强社会系统之间的相互协调性，以保证社会的良性运行。

斯宾塞认为，在这种社会进化过程中，尽管有矛盾，但基本上是平稳的、自然的，不容许有意识的“加速”或外来干预。

他严厉谴责革命改造社会的企图，要求人们等待社会自然进化的结果。

斯宾塞的社会学思想体现了他维护资本主义社会运行的意愿。

西方社会学的形成

西方社会学的形成时期大约在19世纪末到20世纪30年代。

这一时期的特点是：

第一，社会学确定了自己的范围和方法，终于形成了独立的学科；

第二，社会学研究的问题越来越具体，与其他学科的区分越来越明显。

在这一时期形成了以杜尔克姆为代表的实证主义路线，以韦伯为代表的反实证主义路线，以及以美国芝加哥学派为代表的重视实际的社会调查的传统。

此时，各学派对资本主义社会的运行和发展的机制问题探讨得更细致，维护性的特点表现得更明确。

1、杜尔克姆的社会学思想

杜尔克姆（1858一-1917）是法国著名的社会学家，主要著作有《论社会分工》、《社会学方法的规则》、《论自杀》等。

杜尔克姆的方法论特点是坚持社会唯实论和社会整体观，反对还原论。

他认为社会是独立存在的客观实体，同时也是一个不可分割的整体。

社会学的研究对象是社会事实，即在社会层次上发生的种种现象，而这些社会事实构成了社会，因此，杜尔克姆主张在社会整体层次上对社会事实进行实证性研究。

杜尔克姆的社会学理论观点是以社会团结为主线展开的，在他看来，社会学是以事实为研究对知而社会团结是一种最基本的社会事实，它影响决定着其他社会事实，所谓社会团结是指在资本主义社会里把个体结合在一起的社会纽带，是一种建立在共同情感、道德或价值观基础上的个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的、以结合或吸引为特征的联系状态，是维系和控制社会成员的力量，是建立社会秩序的保证。

按照社会发展的程度，杜尔克姆把社会团结分为“机械的团结”和“有机的团结”，前者是指不发达的和古代的社会中的团结，后者是指发达的、具有严格的社会分工的资本主义社会的团结，这种社会分工是社会团结的重要源泉，是维持现代社会和谐运行的机制。

另外，杜尔克姆又是以研究社会反常现象、偏离行为著称的。

他认为社会是一个自我调节系统，社会分工会加强人们之间的联系，同时也会带来不可回避的现实危机，如果社会调节系统发生故障，就会使社会联结纽带松弛或断裂，出现社会解组、失范状态以及越轨行为。

为了预防和治