新版精编《中国哲学概论》期末模拟考核复习题268题含答案Word格式.docx

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()我的答案:

9.竹林七贤对当时官员和朝廷的评议被人们称为清谈。

10.附庸风雅在最初是褒义词。

11.魏晋时期的玄学已经成为了当时非儒非道的时代之学。

12.华严宗强调法界缘起。

√得分:

16.7分

13.常道是深藏现象后面的本质性的道。

14.北宗的神秀创立了“顿悟说”

得分:

16.7分

15.我们今天谈的玄学主要是指魏晋时期的玄学。

16.戴震认为“自然之与必然,乃二事也”。

17.中国文化的两大支柱是农耕生活以及宗法制度。

18.黑格尔说概念抽象的层次越低内涵越丰富。

19.周予同认为,因为今文经学的产生,中国的社会哲学.政治哲学得以明朗发展。

20分

20.宋代经学对章句训诂的使用补给汉代经学。

21.班固在《艺文志》中首次使用了“微言大义”一词。

22.董仲舒追随的是公羊学派。

23.

君为臣纲解决了社会生活中领导系统的上下级规范。

24.国学是学术形态的文化,是高出于大众平面文化的上层文化。

经典诠释中的哲学思想(四)已完成成绩:

80.0分

25.《黄帝内经》中提到“化生五味,道生智,玄生神”。

26.汉文帝.汉武帝等人主要采用黄老的学说治理国家。

27.“纵横”和“捭阖”出自齐人所作的《鬼谷子》。

错楚人

28.“纵横捭阖”中的“捭”指的是张开,开展。

29.《中庸》认为孝就是“善继人之志,善述人之事”。

子学中的哲学思想(十一)已完成

30.墨家倡导养三老五更并非针对特定人群,体现了其兼爱的思想。

31.《汉书》提到墨家“养三老五更,是以非攻”。

32.墨家重视俭朴。

33.白马非马的理论夸大了白马的特殊性。

34.“使人俭而善失真”中“俭”的意思是检点。

35.《周髀算经》是中国流传至今最早的数学著作。

36.道家学派衍生于商周时期的文官传统。

37.鉴真和尚创立了华严宗。

38.孟子认为春秋时期不义的战争要多于正义的战争。

39.所谓的系辞,就是就是系属在经文之下的解释性的话语。

40.中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。

41.古希腊的学问是从哲学衍生的,中国的学问是从多种学科融合衍生的。

42.墨子提出“春秋无义战”。

43.

学校教育从民间移向了官府是子学兴起的文化动因之一。

44.道德性命中的命指的是客观世界的偶然性。

45.理与仁结合可以表示人们践行的道理与适宜。

46.老子提出“人心同然”.“心之同然”。

47.理学中的理是一种多维度的概念。

48.庄子认为理是事物的法则。

49.直到宋明时期,中国哲学才完全与中国理学区分开来。

50.历史上把官方成为阳,把民众称为阴,构成了国家社会关系的调和。

51.八卦中连结的横线称为阳爻,断裂的横线称为阴爻。

52.商周时期贵族的体制是五等爵位。

53.古代把规模较大的有正式登记的商人称为贾。

54.《礼记•曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让,敦善行而不怠”。

55.豆在古代是一种盛放东西的器皿。

56.《礼记》中提出诗言其志,歌咏其声,舞动其容。

57.《舜典》中舜任命夔教导其子嗣。

25.0分

58.“狎侮小人,罔以尽其力”中小人是指处于社会底层从事体力劳动的人群。

《尚书》的多域值观念(六)已完成

59.君子应该遵守“贱己而贵人的”的哲学。

60.《尚书》的实质性哲学思想是民为邦本的政治哲学思想。

61.用隶书书写的《尚书》文本被称为今文《尚书》。

62.高诱在《淮南子•诠言训》注中提到,“诠,就也”。

一.判断题

63.既济未济体现了《周易》变化移易的真理性结论。

64.中国传统文化中,心意曾被当作是道德的尺度。

65.《周易》的成书要晚于《归藏易》。

66.对于士农工商四个阶层,成文的礼仅仅约束士和商。

仅仅是士

67.春秋战国时期所谓的“各国”和描述现代社会时使用的“各国”内涵是不同的。

68.《礼记》主要记载的是周代的政治制度。

69.移风易俗中的风指的是人们在自然环境下养成的习惯。

70.五常指的是仁义礼智信。

71.张载认为道心是义理上发出来的,人心是身体上发出来的。

72.克勤与克俭是主体作为与节约的价值观,是君臣的言行底线原则。

判断题】“法”是国家的刚性规范。

73.《大禹谟》中提出“金.木.水.火.土.谷惟修”,其中修通休,即休养生息。

74.仰韶文化最初是在河南省发现的。

75.书法产生于秦代隶书的仿写。

76.思想是社会人的一种自觉的意识。

77.哲学称为一个学科的名称始于元朝。

78.《说文解字》的作者是许慎。

79.中国的经典生成与夏商周三代。

80.根据刘勰《文心雕龙》的理论,写文章的顺序应该是字句篇章。

81.中国古代的处士是仕人隐居而不做官的人。

82.汉代人颜师古认为治国的方法和方略应该有杂家的学问。

83.水井的存在带动了集市贸易中心的形成以及城市的形成。

84.《周易》的易包含的三层意思中,容易是就方法论而言的。

《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想(三)已完成

85.《周易》创作之初是为了给国家和人民提供预测事物变化前景。

86.移易变化的客观性昭示事物本质及其法则使然的变化。

87.周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。

判断题】周代绝大多数诸侯国的史书都称为《春秋》。

88.周代的六官包括天.地.东.西.南.北。

89.“仁义在身而色不伐”中“伐”的意思是()。

A.获取

B.进攻

C.阀门

D.军阀

B得分:

16.7分2

90.中国哲学发端于夏朝。

91.摩尔根提出人类社会经历了四个阶段。

92.社字最早指的是土地神。

93.哲学在18世纪成为了一级学科。

94.老子认为道是世界的客体。

95.《庄子•所染》中以染布来比附国家政治善恶。

错《墨子•所染》

96.艺术是主观情意与客观物象构造而成的客观世界。

().

中国哲学概论绪论(四)已完成

97.“朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。

98.《论语》中提出穷理尽性的观点。

得分:

16.7分

99.《孟子》提出“凡人之患,蔽于一曲”。

100.经学解释属于形式形态的文化。

101.《周易》的核心思想是移易变化。

二、单选题

102.()创立了法相唯识宗。

A.鉴真

B.法藏

C.玄奘

D.一行

C

103.玄生成了整体世界的()。

A.一致性

B.多样性

C.普遍性

D.特殊性

B

104.玄生(),阴阳消长以三分法创生万物。

A.阴阳二物

B.阴阳二气

C.阴阳二法

D.阴阳二道

105.隋唐时期代表性的思想是()。

A.玄学

B.法学

C.理学

D.佛学

D

106.反映中国古典思想成熟的是()。

A.春秋三传的产生

B.诸子百家争鸣

C.六经的形成

D.罢黜百家独尊儒术我的答案:

107.关于玄,下列说法错误的是()。

A.形而上的本跟品性

B.无所不能

C.深藏于事物背后

D.有形无象

108.玄学的层次不包含()。

A.有无

B.本末

C.无为

D.贵贱

109.()标志着佛教完成了由旁系文化向主系文化的转变。

A.宗教要素的发展

B.经济的发展

C.帝王开明

D.政治清明

A

110.下列文字中属于描述小说家的是()。

A.兼儒.墨,合名.法

B.街谈巷语,道听途说者

C.盖出于清庙之守

D.敬授民时,此其所长也

111.()中国产生了本土的佛教宗派。

A.魏晋时期

B.南北朝时期

C.隋唐时期

D.宋元时期

B

112.()提出“玄之又玄,众妙之门”。

A.庄子

B.老子

C.《易经》

D.孟子

113.三藏文本系统中包含()。

A.经.释.论

B.经.释.法

C.经.律.论

D.经.律.法

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