学年高中人教版语文选修先秦诸子选读课时素养检测 16 有 教 无 类.docx

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学年高中人教版语文选修先秦诸子选读课时素养检测16有教无类

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课时素养检测

*有教无类    

(45分钟,56分)

一、基础应用(32分,选择题每小题2分)

1.下列句子中加点词的解释,正确的一项是(  )

A.起予者商也

起:

站起来

B.令尹子文三仕为令尹

三:

三次

C.举一隅不以三隅反

反:

类推

D.由也兼人,故退之

退:

后退

【解析】选C。

A项,“起”应为“启发”;B项,“三”应为“不一定是实数,可以表示多次”;D项,“退”应为“使……后退”。

2.下列各句中加点词的用法有活用现象的一项是(  )

A.巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮

B.贫而无谄,富而无骄

C.思而不学则殆

D.求也退,故进之

【解析】选D。

A、B、C三项中无活用现象,D项中“进”为动词的使动用法,使……前进。

3.下列句子中对加点的代词“之”指代内容的解说,错误的一项是(  )

A.三已之,无愠色

之:

代令尹子文

B.闻斯行之

之:

代听到的话

C.陈文子有马十乘,弃而违之

之:

代马

D.由也兼人,故退之

之:

代由

【解析】选C。

C项,“弃”的对象是“马”,而“违”的对象应是“齐国”。

4.下列加点词的意义和用法,完全相同的一项是(  )

【解析】选B。

A项,连词,则、就/代词,这;B项,介词,“把”;C项,介词“对于”/介词,不译;D项,连词,却/连词,而且。

5.对下列句子的句式特点的解释,正确的一项是(  )

①其斯之谓与

②何谓也

③回也非助我者也

④起予者商也

A.①②相同,③④相同

B.①②相同,③④不同

C.①②不同,③④相同

D.①②不同,③④不同

【解析】选A。

①②均为宾语前置,③④均为判断句。

6.下面对选文内容理解不正确的一项是(  )

A.“有教无类”是孔子的教育思想的根本原则:

所有人无论贫富贵贱都可以接受教育。

这在古代具有非常重要的积极意义。

B.对于子路和冉有问的同一个问题,孔子却作了不同的回答,这是因为二人的情况不同。

这是“因材施教”教学原则的生动体现。

C.“回也非助我也,于吾言无所不说”,可见孔子并不希望弟子们全盘接受他的思想,而是要独立思考,大胆创新。

D.子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼后的道理,受到孔子的称赞,这也是“启发式”教学的一个实例。

【解析】选C。

“大胆创新”不符合孔子的思想。

7.将下列句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)其斯之谓与?

(2分)

译文:

 ____________________________________________________

(2)素以为绚兮。

(2分)

译文:

 ___________________________________________________

(3)旧令尹之政,必以告新令尹。

何如?

(4分)

译文:

 ___________________________________________________

答案:

(1)那就是说的这种道理吧?

(2)未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳。

(3)原来的令尹每一次被免官时,一定会把自己做令尹时候的政事告诉继任的令尹。

(这人)怎么样?

8.一个年轻人的父亲病愈出院,这个年轻人想给医院写一封感谢信,并制作一面锦旗,但锦旗和信的内容均有不得体之处,请找出并做修改。

(限五处)(6分)

  锦旗上书“杏坛高手,救死扶伤”。

信中写道:

“鄙院医生医术高超,医德高尚,令人敬佩。

他们的优质服务让病人宾至如归,有了战胜病魔的勇气。

在这里我仅代表令尊对他们表示衷心的感谢!

并祝他们财源广进!

答:

 ___________________________________________________

___________________________________________________ 

___________________________________________________ 

答案:

①“杏坛”改为“杏林”;②“鄙院”改为“贵院”;③“宾至如归”改为“放下心理负担”;④“令尊”改为“家父”;⑤“财源广进”改为“幸福康健”或“再创佳绩”。

9.根据下面的文字提示和限定,在语段的横线处扩写相关内容。

(6分)

  关切人的生命价值,并给人们以精神支柱,是儒、道、佛三家的共同特征:

儒家_______________________________________;道家重视人作为个体的存在价值,主张顺其自然,从而为不重功名利禄者或默默无闻者提供精神支持;佛家则关心人的生老病死,关心愿望和现实之间永远无法消除的反差带来的痛苦,给有深切痛苦感的人以温暖和慰藉。

在历史上,三家各以其自身的文化特质发挥着各自的优势,弥补着彼此的不足。

 

答:

 ___________________________________________________

___________________________________________________

___________________________________________________

【解析】扩写内容应注意横线前后文字内容的提示和形式的限制,横线前的部分是语段的中心句,冒号提示并限制扩写内容应是对中心句的解说,与其形成总分关系。

横线后的文字是对道家和佛家文化特质的解说,由此可知,横线处的文字应仿照后面的内容,对儒家的文化特质进行解说。

参考答案:

以积极的入世精神,并在现实世界中成就最高的道德境界,实现人生的价值,给无数英雄豪杰带来精神鼓舞和巨大满足

二、拓展阅读(17分)

阅读下面的文言文,完成后面的问题。

  人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。

夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。

是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。

纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。

  齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:

“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!

”弦章对曰:

“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠。

昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。

  杨因见赵简主曰:

“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。

”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:

“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。

今君有士见过人矣。

”简主曰:

“子不知也。

夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也。

”遂出见之,因授以为相,而国大治。

  子路问于孔子曰:

“治国何如?

”孔子曰:

“在于尊贤而贱不肖。

”子路曰:

“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?

”曰:

“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。

贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?

  无常安之国,无恒治之民;得贤者则安昌,失之者则危亡,自古及今,未有不然者也。

明镜所以昭形也,往古所以知今也。

夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。

(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有删改)

10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(2分)(  )

A.犹不能致其意之所欲至矣(达到)

B.是故绝江海者托于船(横渡)

C.贱不肖而不能去也(地位低下)

D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎(同“仇”,仇恨)

【解析】选C。

贱:

认为……是低贱的,轻视,意动用法。

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)(  )

A.夫美女者丑妇之/仇也/盛德之士乱世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也

B.夫美女者丑/妇之仇也/盛德之士乱/世所疏也/正直之行/邪枉所憎也

C.夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也

D.夫美/女者丑妇之仇也/盛/德之士乱世所疏也/正/直之行邪枉所憎也

【解析】选C。

“夫美女者,丑妇之仇也”为判断句,据此断句即可。

12.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(2分)(  )

A.作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。

B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲一样的贤臣就好了。

C.杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。

D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。

【解析】选B。

弦章的观点是齐景公应该学习齐桓公,那么齐国的大臣都是管仲一样的人才了。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。

(4分)

译文:

 ___________________________________________________

___________________________________________________ 

(2)夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。

(4分)

译文:

 ___________________________________________________

___________________________________________________ 

答案:

(1)君王要想使天下安定太平,并且把光荣的名声流传到后世,一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。

(2)知道厌恶历史上那些导致国家动荡灭亡的方法(原因),却不去追求、学习历史上那些让国家安定昌盛的方法,那么与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别。

14.文章第一段采用了哪些论证方法?

(3分)

答:

 ___________________________________________________

参考答案:

比喻论证、举例论证、对比论证。

【拓展练习】

15.下列句子分别编为四组,全部正面阐述“尊贤兴国”道理的一组

是(  )

①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤

②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也

③纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也

④正直之行,邪枉所憎也

⑤因授(杨因)以为相,而国大治

⑥范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也

A.①④⑥   B.①②⑤

C.②③⑤D.③④⑥

【解析】选B。

③是反面论述。

④是小人的想法。

⑥是尊贤却没有兴国的疑问。

附【译文】

  君王想要使天下安定太平,并且把光荣的名声流传到后世,一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。

朝廷没有贤臣,就像鸿鹄没有翅膀一样,虽然有飞翔千里的愿望,还是不能达到自己心中想要到达的地方;所以越过江海的人要依靠船只,到达远方的人要依靠车马,想要称霸成王的人要依靠贤士。

因此,吕尚被聘用,天下人就知道商将要灭亡,周将要称王了;管夷吾、百里奚被任用,天下人就知道齐、秦一定会称霸了。

纣王任用恶来,齐国任用苏秦,秦王任用赵高,天下人就知道他们将要灭亡了。

  齐景公攻打宋国,来到岐堤上面,登高而望,长叹道:

“过去我的先父桓公,只有八百辆兵车,就能在诸侯中称霸。

如今我有三千辆兵车,却不敢长久地呆在这里,难道是因为没有管仲的缘故吗?

”弦章回答说:

“我听说,水面宽广,鱼儿就长得大,君王圣明,臣子就忠诚。

从前,因为有桓公,所以才有管仲;现在如果桓公在这里,那么车下的大臣就全都是管仲了。

  杨因求见赵简主,说:

“我在家乡,三次被

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