六年级上册古诗及文言文doc.docx

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六年级上册古诗及文言文doc

 

第一单元

望驿台【唐】白居易

靖安宅里当窗柳,

望驿台前扑地花。

两处春光同日尽,

居人思客客思家。

【词释】

①《望驿台》:

这是白居易应和好友元稹的诗。

②当窗柳:

意即怀人。

唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。

③望驿台:

在今四川广元。

驿:

旧时

供传递公文的人中途休息、换马的地方。

④居人:

家中的人。

诗中指元稹的妻子。

客:

出门在外的人。

指元稹。

【诗意】靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;望驿台前,春意阑珊,花儿

纷纷飘落到地面。

两处美好的

春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的

亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。

秋思【唐】张籍

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

【词释】

①见:

现。

②行人:

此处指送信的使者。

③发:

出发。

④意万重:

思绪万千。

⑤开封:

打开信封。

【诗意】一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,想写信又不知怎么说。

捎信人即将出

发,我又拆开了缄上的信封,

赶快再添上几句,说不尽的心事,

无奈太匆匆。

第二单元

宿新市徐公店【南宋】杨万里

篱落疏疏一径深,

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,

飞入菜花无处寻。

【词释】

①新市徐公店:

地名。

②篱落:

篱笆。

③径:

小路。

④阴:

树叶茂

盛浓密。

⑤急走:

奔跑着。

【诗意】在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上的花已经凋落了,而新

叶却刚刚长出,还没有形成树阴。

儿童们奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶,可是

黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。

村晚【宋】雷震

草满池塘水满陂,

山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,

短笛无腔信口吹。

【词释】

①陂(bēi):

池塘。

②衔:

口里含着。

本文指落日西沉,半挂在山腰

像被山咬住了。

③浸:

淹没。

④漪(yī):

水波。

⑤横牛背:

横坐在牛背上。

腔:

曲调。

⑦信口:

随口。

⑧池塘:

堤岸。

【诗意】在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像

被山口咬住一样,淹没在冰凉

的池水波纹中。

放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短

笛吹奏着不成调的乐曲。

陈太丘与友期①

【宋】刘义庆

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去②,去后乃至③。

元方④时年七

岁,门外戏。

客问元方:

“尊君⑤在不⑥?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒:

“非人哉!

与人期行,相委⑦而去。

”元方曰:

“君与家君⑧期日中,日中不至,则是

无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引⑨之,元方入门不顾⑩。

【词释】①选自《世说新语》,上海古籍出版社1982年版。

陈太丘,汉朝陈寔(shí),字仲弓,曾做太丘长。

太丘,地名;长,长官。

古代常以地名称其官长。

期,约

 

会,约定时间。

②舍去:

不再等候而离开了。

③乃至:

才到。

④元方:

陈纪,字元方,陈寔的长子。

⑤尊君:

对对方父亲的尊称。

⑥不(fǒu):

通“否”.⑦相委:

丢下别人。

委,放弃,抛弃。

⑧家君:

家父。

⑨引:

拉,这里表示友好的

 

动作。

⑩顾:

回头看。

【译文】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午,过了正午朋友还没来,太丘便离

开了,太丘走后朋友才到。

元方这时七岁在门外玩耍。

朋友问元方:

“你父亲在家吗?

”元方回答说:

“等你很久,已经走了。

”朋友便很生气说:

“真不是人啊!

和别人相约

同行却丢下别人自己走了。

”元方说:

“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。

”友人感到惭愧,下车想拉元方陈元方头也不回地走进了自家大门。

学习建议:

阅读:

熟读课文,圈画出描写“友人”神态动作的词语,想一想,“友人”前后表现的变化,反映出怎样的性格特点?

“入门不顾”的动作,表现出陈元方怎样的性格特点?

对“入门不顾”这一举动,你是怎么看的?

表达:

根据课文内容,用语体文写一则小故事。

注意对人物的语言、神态和动作作适当描写,力求

表现人物的性格。

积累:

解释下列文言实词在课文中的含义:

期舍去委引顾

知识卡片:

古今异义词

古今汉语中有一些字形相同,而意义用法不同的词,即古今异义词,如“去”,(“太丘舍去”)

的古义是“离开”,后来演变为“前往”、“到某地去”,又如“妻子”,现代汉语专指男子的配偶,与“丈夫”相对,而古汉语中则为妻子,儿女的统称。

在阅读文言文时,对这类词要加以注意。

两小儿辩日①

孔子东游,见两小儿辩斗②,问其故。

一儿曰:

“我以③日始出时去④人近,而日中⑤时远也。

”。

一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:

“日初出大如车盖,及⑥日中则如盘盂⑦,此不为远者小而近者大乎?

”一儿曰:

“日初出沧沧凉凉⑧,及其日中如探汤⑨,此不为近者热而远者凉乎?

”孔子不能决⑩也。

两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎⑾!

【词释】①选自《列子·汤问》。

文学古籍刊行社1956年版。

《列子》相传是战国

时列御寇所撰。

②辩斗:

争辩。

③以:

以为。

④去:

距离。

⑤日中:

午。

⑥及:

到。

⑦盘盂(yú):

盛放物体的器皿。

⑧沧沧凉凉:

清凉,

略带寒意。

沧沧,阴凉的意思。

⑨探汤:

把手伸到热汤里。

汤:

热水。

⑩决:

决断,判定。

⑾孰为汝多知乎:

谁说你见多识广呢?

熟,谁。

为,以为。

汝,你。

知zhì,通“智”,智慧。

【译文】孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。

一个小孩说:

“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。

”另一个小孩认为

太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。

一个小孩说:

“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。

到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?

”另一个小孩说:

“太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?

”孔子不能决断。

两个小孩笑着说:

“谁说你见多识广啊?

学习建议:

阅读:

两小儿争辩,各有观点和根据。

请列出他们各自的观点和根据。

对于两小儿的争辩,孔子承认自己不能做出判定,因此招来两小儿的嘲讽。

你认为两小儿的嘲笑有道理吗?

为什么?

比较下面两组句子的表达效果。

此不为远者小而近者大乎?

孰为汝多知乎!

此为远者小而近者大也。

汝亦无知也。

积累:

故以去及汤孰

知识卡片:

反问句

反问句是用疑问的形式,从反面来表达确定的意思。

常见的有两种类型:

一种是用肯定的形式表示否定的意思,比如:

“孰为汝多知乎!

”;一种是用否定的形式表示肯定的意思,比如:

“此不为远者小而近者大乎?

”。

反问句比一般陈述的语气强烈,并带有较浓的感情色彩,因而恰当地

 

使用反问句,可以增加表达的力度和抒情效果。

第三单元

暮江吟【唐】白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

【词

释】①暮江吟:

黄昏时分在江边所作的诗。

吟,古代诗歌的一种形式。

②残阳:

快落山的太阳的光。

也指晚霞。

③瑟瑟:

原意为碧色珍宝,此处指碧绿色。

可怜:

可爱。

⑤九月初三:

农历九月初三的时候。

⑥真珠:

即珍珠。

⑦月似

弓:

峨眉月,其弯如弓。

【诗意】一道残阳倒映在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一

半呈现出红色。

更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。

表达了作者对大好江山的喜爱之情。

夜泉【明】袁中道

山白鸟忽鸣,石冷霜欲结。

流泉得月光,化为一溪雪。

【词释】①结:

凝结。

【诗意】夜晚山中夜鸟突然鸣叫了起来,石头冰凉得使在石上的露水快要结成霜了。

泉在月光的照耀下,仿佛一溪流动的雪。

这首诗描绘了山间夜晚的山泉美景,表

现了山的寂静和生机。

整首诗用以动衬静的方式来写。

饮湖上初晴后雨①【宋】苏轼

水光潋滟晴方好②,山色空蒙③雨亦奇。

欲把西湖比西子④,淡妆浓抹总相宜。

【词释】①选自《四部丛刊》影宋本《集注分类东坡先生诗》卷十。

苏轼(1037~1101),

 

北宋文学家,眉山(今四川眉山)人。

湖,即杭州西湖。

②水光潋滟晴方好:

潋滟,波光闪动的样子。

方好,正显得美。

③空蒙:

细雨迷茫的样子。

④西子:

西施,

春秋时期越国美女。

【诗意】在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。

风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。

如果要把西湖比作美女西施,

那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比。

观沧海①曹操

东临碣石②,以观沧海。

水何澹澹③,山岛竦峙④。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉⑤灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志⑥。

【词释】①选自《曹操集译注》,中华书局1979年版。

这首诗是曹操以乐府旧题“步出夏门行”创作的五首诗中的第二首。

曹操(155-220),三国时期政治家、军事家和诗人。

沛国谯人。

谯,今安徽亳(bó)州。

碣石:

山名。

②澹澹(dàn):

水波

摇动的样子。

③竦峙(sǒngzhì):

高高耸立。

竦,通“耸”,高。

④星汉:

银河。

⑤幸甚至哉,歌以咏志:

诗歌配乐演唱时的附加语,与正文内容没有关系。

幸,庆幸。

咏,歌吟。

咏志,即表达心志。

【诗意】海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。

秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。

日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出

发的。

银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

望岳①【唐】杜甫

岱宗夫(fù)如何②?

齐鲁青未了③。

造化④钟⑤神秀,阴阳割昏晓⑥。

荡胸生曾云,决眦入归鸟⑦。

会当凌绝顶⑧,一览众山小。

【词释】①选自《杜少陵集详注》卷一,文学古籍刊行社1955年版。

杜甫(712-710),

唐代诗人,巩县(今河南巩义)人。

②岱宗夫如何:

岱宗,对泰山的尊称。

泰山是

 

“五岳之首”。

夫如何,怎么样。

③齐鲁青未了:

齐鲁,原是春秋战国时代的两个

国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

未了,不尽。

④造化:

大自然。

钟:

聚集。

⑥阴阳割昏晓:

古代山南叫“阳”,山北叫“阴”。

此句说泰山很高,

在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。

⑦决眦(zì)入归鸟:

决,裂开。

眦,眼

眶。

决眦,极力张大眼睛,入,收入眼底,即看到。

⑧会当凌绝顶:

会当,应当,定

要。

凌,登上。

【诗意】泰山有何等威仪呢?

从齐到鲁青翠连绵。

一望无际。

大自然将天地间的神奇

秀美都赋予了你,山南向阳,山北背阴,明暗分别,判若晨昏。

远望层云叠起,不禁

心胸坦荡,目送归鸟入巢,眼眶几乎都要睁裂。

我就快要登上泰山的顶峰,举目纵观

群山的低矮渺小。

菩萨蛮①韦庄

人人尽说江南好,

游人只合②江南老。

春水碧于天,

画船听雨眠。

垆③边人似月,

皓腕凝霜雪④。

未老莫还乡,还乡须⑤断肠。

【词释】①选自《花间集》,文学古籍刊行社

1955年版(影宋本)。

菩萨蛮,词牌

名。

韦庄(约836~910),五代前蜀诗人。

②合:

应当。

③垆(lú):

酒店里

安放酒翁的土台子。

④皓腕凝霜雪:

皓,白。

凝霜雪,像凝结起来的霜雪一样。

须:

应。

【诗意】人们都说江南是个好地方,你如果真想离家在外漫游一生的话,最好在江南去养老。

那里,春天的江水比晴天还要绿,在那美丽的水面上,你可以在静静飘荡的小船

里睡觉,听那雨打船篷和波光的声音。

江边小酒店里的女店员犹如满月般纯洁,最绝的是她那双手臂,挽起袖子为你倒酒时你会发现那就是一双比霜雪还要白净的玉臂。

青春正应当在这种美景中度过啊。

所以没老你就别回家乡来,你要是回来的话也会发现家乡给你的温馨比不了杭州的美景。

卜算子①--送鲍浩然之浙东【宋】王观

水是眼波横,山是眉峰聚②。

欲问行人去那边,眉眼盈盈处。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。

【词释】①选自《全宋词》中华书局1965年版。

卜算子,词牌名。

一作《别意》。

鲍浩然,作者的朋友。

之,往。

浙东,浙江东南部。

王观,宋代词人,生卒年月不详,

江苏如皋人。

②“水是眼波横”两句:

这两句以女子的眉眼比喻秀丽的山水。

【译文】碧绿的江水,像美人横转的眼波;重叠的青山,像美人聚拢的眉峰。

真想问

问那些在路上行走的人儿要到那个方向?

应该是像你一样,急着要去好山好水的地方

吧!

唉!

才送走了春,如今又要送你回家乡。

朋友,回乡时,若还赶得上江南迷人的

春色,千万住下来过过美好的日子,可别急着走呵!

山川之美①陶弘景

山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣。

夕日欲颓②,沉鳞③竞跃。

实是欲界之仙都④。

自康乐⑤以来,未复有能与⑥其奇者。

【词释】①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六,中华书局1983

年版。

原文题为《答谢中书书》。

本文为节选,题目为编者所加。

谢中书,指谢征,

作者的友人。

中书,官职名。

后一个“书”指书信,这段文字是原信的一部分。

陶弘景

(456~536)南朝齐梁时道教思想家、医学家,丹阳秣陵(今江苏南京)人,有《华阳

陶隐居集》。

②颓:

坠落。

③沉鳞:

前有水中的鱼。

④欲界之仙都:

即人间仙

境。

欲界,佛学语,意即人世间。

⑤康乐:

即谢灵运,封康乐公,是南朝晋宋间山水

诗人。

⑥与:

参与。

【译文】山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。

这里的高峰插入云霄,清流澄澈见

 

底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。

每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

这里实在是人间的仙境啊!

自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。

第四单元

嫦娥【唐】李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【诗意】透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。

银河也在静静地消失,晨星沉没

在黎明的曙光里。

月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。

现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

这首诗的艺术技巧也很成熟。

全诗旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的语言,而是讲述一个动人的故事,启发人们去思考。

迢迢牵牛星无名氏

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

【词释】①《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》

②《古诗十九首》:

选自南朝梁

萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)此诗是《古诗十九首》之一。

《古诗十九

首》,作者不详,时代大约在东汉末年

③迢迢(ti

áo):

遥远。

牵牛星:

隔银河和

织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。

④皎皎:

明亮。

汉:

即银河。

河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。

织女星与牵牛星隔河

相对。

⑤河汉女:

银河边上的那个女子,指织女星。

⑥擢(zhuó):

伸出,拔出,

抽出。

这句是说,伸出细长而白皙的手。

⑦札(zhá)札弄机杼:

这是一个象声词。

正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

弄:

摆弄⑧杼(zhù):

织机的梭子

终日不成章:

是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。

《诗经》原意是织女

徒有虚名,不会织布这里则是说织女因害相思,而无心织布。

⑩零:

落。

11

许:

多少。

这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!

12

盈:

清澈、晶莹的样子。

13脉脉:

默默地用眼神或行动表达情意。

14素:

白皙。

15涕:

眼泪。

16章:

指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。

17间:

相隔。

【诗意】远远的牵牛星,灿烂的织女星。

举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布。

织女一整天也织不成布,哭得泪如雨下。

天河又清又浅,相隔又有多远呢?

只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话。

第五单元

蝉唐:

虞世南

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

【词释】①垂緌(ruí):

古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

②清露:

纯净的露水。

古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。

③流响:

指连续不断的蝉。

【译文】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

【赏析】诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。

三、四句借蝉抒情:

品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。

古人认为蝉生性高洁,栖

高饮露,故说“饮清露”。

这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。

画眉鸟宋代:

欧阳修

 

百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

【译文】来到树林里,看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔,听到它

们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌,不由得感慨到:

如果把它们

锁起来,即使是锁在金笼里,它们也不会唱出这样美妙的歌声了。

因为自由是生活愉快的先决条件。

鸟是这样,人不也是这样吗?

【赏析】这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。

画眉、百灵,

都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。

黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。

”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向

金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。

诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。

欧阳修的《画眉鸟》,前两句写景:

画眉鸟千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣

红姹紫的山花更是赏心悦目。

后两句抒情:

看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林

间的画眉鸟,自由自在,无拘无束。

这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到

排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。

写画眉实是写自己,画眉鸟的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。

看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,

只余下悦耳的音韵流转。

运用了对比手法:

前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与

后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。

这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。

第六单元

牧童词唐代:

李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

【词释】①稠:

密。

此句是说村子四面禾黍稠密,不能放牧,只能去远处。

②陂

(bēi):

塘岸或河岸。

乌:

乌鸦。

③垄头:

原指田埂,此指高岸。

④白犊时向

芦中鸣:

小白牛时常向芦苇丛中鸣叫。

⑤吹叶:

吹苇叶发声。

应:

响应,回应。

⑥鼓

长鞭:

甩动长鞭以发出响声。

⑦截尔头上角:

北魏时,拓拔晖出任万州刺史,在路

上需角脂润滑车轮,便派人去生截牛角,吓得百姓不敢牧牛。

这里是牧童吓唬牛。

【译文】早晨去放牛,赶牛去江湾。

傍晚去放牛,赶牛过村落。

披着蓑衣走在细雨绵绵

的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

夜书所见宋代:

叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

【词释】①见:

古同“现”,出现,显露。

②萧萧:

风声。

③客情:

旅客思乡之情。

④挑:

挑弄、引动。

⑤促织:

俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。

⑥篱落:

篱笆。

 

【译文】瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不

禁思念起自己的家乡。

家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!

夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

第七单元

劝学诗唐代:

颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

【词释】①三更灯火:

三更半夜,很晚了。

②五更鸡:

天快亮时,鸡啼叫。

③黑发:

年少时期,指少年。

④白首:

人老了,指老人。

 

【译文】每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。

但如果只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

【赏析】《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。

劝勉青少年要珍惜少壮年华,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习,有所作为,否则,等到老了再想读书就迟了,后悔已晚,应该珍惜时光。

使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性。

诗歌以短短

的28个字便揭示了这个深刻的道理,达到了催人奋进的效果。

赠外孙宋:

王安石

南山新长凤凰雏,眉目分明画不如。

年小从他爱梨栗,长成须读五车书。

【译文】小外孙就像南山上新生的小凤凰一样,眉目清秀得比画上的还好看。

他小时候就让他想读什么书就读吧,但是年纪大些的时候必须读很多的书了。

为学清:

彭端淑

天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧:

其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:

“吾欲之南海,何如?

富者曰:

“子何恃而往?

曰:

“吾一瓶一钵足矣。

富者曰:

“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!

”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

【词释】①选自《白鹤堂文集》,原题为《为学一首示子侄》。

彭端淑,字乐斋,

 

清代丹棱(今属四川),清代文学家。

②鄙:

边远的地方。

③语yù:

告诉。

④恃shì:

凭借,倚仗。

⑤钵bō:

佛教徒盛饭的用具。

⑥买舟:

雇船。

⑦越明年:

到了第二年。

⑧以:

介词,相当于“把”、“拿”、“将”。

⑨去:

到⑩焉:

加强语气的助词。

⑾顾:

反而,还。

⑿哉:

表示反问语气,相

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