高考现代文阅读之散文化诗化小说.docx
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高考现代文阅读之散文化诗化小说
高考现代文阅读之散文化(诗化)小说
必备知识
小说的诗化特征=散文化特征+情感意蕴+哲理内涵
★散文化小说(也称抒情小说),是介于散文与小说之间的一种小说文体,是中国现当代小说的新样式。
这类小说情节散文化(或淡化情节),结构散化,不以曲折的故事情节取胜,也少有冲突,缺乏悬念,呈现给读者的多是日常生活的自然状态,主张“不装假,事实都恢复原状,展示生活的本色”,叙述者的情致,自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。
到了20世纪80年代,汪曾祺在《小说的散文化》与《作为抒情诗的散文化小说》等文章中正式将其命名为“散文化小说”。
在中国现代小说史上,小说创作始终有“散”的一脉存在,以小说的“散文化”特征闻名的作家主要有郁达夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等人,他们的探索实验虽然未构成现代小说的“主流”,但仍然是推进中国小说现代化的重要力量。
在现代小说史上,散文化小说的最早出现可以追溯到鲁迅先生的《故乡》《社戏》,然后是郁达夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等人的作品。
散文化小说再次走向前台,是在20世纪80年代。
当时,思想解放的风潮和开放变革的时代语境推动着文学观念的刷新和写作规范的改变,以汪曾祺、钟阿城、何立伟、贾平凹等为代表的一批作家创作了不少带有散文化特征的中短篇小说,为小说界带来新鲜的气息。
如汪曾祺的《幽冥钟》《茶干》近似随笔,《受戒》《大淖记事》则重“氛围”的营造而不刻意追求情节故事;贾平凹的短篇小说集《商州初录》在浓厚的地域文化氛围中,以散文化的形式叙写商州的景致风光、风俗人情、历史沿革;钟阿城的系列短篇《遍地风流》以干净冷峻的文字、短小的篇幅、散文化的倾向为突出特色;何立伟的《小城无故事》《白色鸟》则是“用写诗的方法写小说”的代表范例,等等。
对此类小说的阅读,既要立足文体(小说),又要对其特质(散文化)有所关照。
★小说中的散文化特点:
思考角度:
形象塑造上(小说的要素之一就是塑造典型而鲜明的人物形象)
情节结构上(小说往往追求情节的跌宕起伏和激烈的矛盾冲突)
主题表现上(小说注重反映社会现象、凸显人性、表现社会的美丑等)
环境氛围营造上(小说以情节取胜,而散文……)
语言特色上(浓郁的地方特色、语言典雅、符合人物特征、口语化等)
【具体答题思路】:
①虚化人物。
淡化对人物形象的描写塑造,对人物着墨不多,不立体、不典型。
②淡化情节,散化结构,没有激烈的矛盾冲突。
故事性不强,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
③注重环境描写,注重营造散文化的意境氛围,具有强烈的抒情性。
与传统小说相比,散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造。
④在主旨表现上,更突出情调。
不像传统小说一样,不注重对社会现实的反映,而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。
⑤语言散文化。
或语言质朴、口语化,或整散结合、诗化等等(具体问题具体分析)。
★小说中的诗意化特征=散文化特征+情感意蕴+哲理内涵。
如张承志《春天》以诗歌的形式写小说,追求小说的诗意化和象征化,是本文鲜明的艺术特色。
请结合文本简要分析。
诗意化:
①本文淡化情节,散化结构。
本文写了青年马倌乔玛在暴风雪之夜为保护马群而英勇殉职的故事,情节简单。
②突出了情感意蕴和哲理内涵。
小说用宏大纷纭的场面描写烘托出险恶和紧锣密鼓的氛围,使小说具有浓郁的主观抒情色彩,并使人从中领悟“硬汉”、“人生价值”等哲理内涵。
象征化:
①小说运用象征手法:
如春天象征人们对人生价值、人生理想的呼唤;马的白色象征恐怖,黄色象征温柔,铁青色象征着意志力与战斗力。
②象征手法的运用,增强了文章意蕴,给读者留下了广阔的想象空间。
典例探究
1.汪曾祺《捡烂纸的老头》汪曾祺的很多小说接近散文,是散文化了的小说,《捡烂纸的老头》便是其中之一,请简析这篇小说的散文化特点。
答:
①虚化人物。
作者对捡烂纸的老头的描写刻画着色浅淡,只抓住人物的外貌言行,写了一个片段,人物并不立体、典型,很像散文作品中的人物。
②淡化情节。
这篇小说故事性不强,几乎没有冲突,小说情节的开端、发展、高潮、结局四部分并不明显。
③散化结构。
本文突破常规的写法,没有严谨的结构布局,开头节奏舒缓,结尾收笔急促,中间部分转折自然。
结构安排自由灵活。
④语言质朴而又散文化,接近口语。
文中少有冗长而累赘的文学性描写,多是简简单单的生活化语言。
⑤营造散文化的意境。
小说开头对烤肉刘的饭馆及顾客的描写,营造了一个充溢着浓郁地域风情色彩的艺术境界,具有散文的抒情韵味。
2.“散文化小说”是一种独特的小说形式,请简要概括《边城》的散文化特点。
答:
①淡化情节和结构,致力于表达一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式,表现出浓郁的“形散而神不散”的乡土情结。
②强化环境,营造意境。
《边城》对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等景致精心建构,以一种浓烈的“散文化”意境倾诉作者的生命体验,建构出一个真、善、美和谐统一的“田园牧歌式”湘西风情画卷。
③蕴含音乐美和意象美的散文化语言。
如“翠翠同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的白云。
白日渐长,不知什么时节,守在船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了”,将动态意象与生命情感体验“情景交融”,朴实本色一如湘西生活本身,营造出了典雅、清新的诗意美。
④虚化人物。
《边城》中的人物在散文化小说中被弱化,不再刻意追求人物形象的典型。
3.李学辉《挂在山顶的风》这篇小说具有“散文化”特征,请结合作品内容简要分析。
答:
①散化结构。
小说记述了“我”与小螺号短暂的交往过程,没有强烈的戏剧性冲突,情节结构松散;
②虚化人物。
小说没有着意刻画小螺号这一人物,只求神似,而不刻意挖掘他的心理深层结构;
③注重环境描写,具有强烈的抒情性。
小说对小螺号的生活环境、寂寞而宁静的生活的描写,以及对小螺号境遇的人文关怀,使作品具有强烈的抒情性。
4.沈从文《贵生》9.有人称沈从文小说具有诗化风格,请根据全文分析其诗化风格的特点。
①营造诗画意境,对弥漫着浓郁田园牧歌谐趣的边地自然生活氛围的着意渲染,以及湘西淳朴民风的描述,五爷每次送给贵生一些东西,贵生也会另外带一些东西补偿。
②淡化情节,浓郁的抒情性,小说中贵生对金凤的爱意,最终没有说出口,五爷娶了金凤,人物之间没有尖锐的矛盾冲突,淡远的抒情笔法,使整个小说具有诗意(或者是留白色的结尾,淡化情节冲突)。
③语言上简洁明快,作者创造性地以湘西地方话为基础,经过加工与提炼,少夸张,不铺张,凝练简洁,具有独特的诗意美。
④小说意象选取上,选取“桐子、栗子、桃树、刺梨”等,都使得乡村生活在细微和真切中体现一种诗意、古朴、纯净。
5.万芊《下雨了》有人说,读这篇小说犹如读一篇优美的散文,给人唯美的感觉,请结合文本简要分析。
答:
①优美迷离的意境美(诗意美),文中多次写到雨为全文,营造出朦胧的诗意氛围。
②婉约可人的形象美,作者笔下的慧珍,袅袅婷婷,婉约多情,温柔可人,集中了江南女子的美的外表和美的气质。
③缠绵动人的情感美(故事美),小说表达了赠人玫瑰,手有余香,懂得感恩,懂得回报的都市人情美。
6.凌叔华《小哥俩》分析小说画线部分的景物描写对情节发展的作用。
(4分)
答:
①鸟语花香与温暖的阳光,营造了充满生机的氛围,为人物的兴趣转移和情绪变化作铺垫;
②“日光”“西边的白粉墙”等描写,为二乖在墙边发现小猫埋下伏笔。
7.师陀《邮差先生》作品叙述舒缓,没有太强的故事性,这样写对表现小说的内容有什么作用?
试作探究。
(6分)
答:
①有助于刻画邮差这一形象的特征:
经历平常,性格平和,行事从容;
②也有助于表现小城惯常的生活状态;
③淡化了情节,有助于形成作品的抒情风格。
【解析】本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解。
“作品叙述舒缓”是表达上的特点,“没有太强的故事性”指情节的淡化。
这些特点对小说内容的作用主要体现在人物形象的塑造、主题揭示、抒情表达上。
揣摩作者意图:
表现出小城人们的生活之态,祥和与安宁;
表现邮差先生常年如一日地这么工作这么送信,没有惊心动魄,以平凡的工作来表现他的人格美,表达作者对他的赞美之情。
展现在历史大背景(日本侵华战争)下,这里没有硝烟只有祥和与宁静的画面,表达作者对和平安宁的生活的向往之情和不愿看见这种生活被打破的意愿。
8.《侯银匠》小说题为“侯银匠”,但写侯菊的文字多,请结合全文探究作者这样安排的理由。
答:
①小说的主人公是侯银匠,侯菊与父亲相依为命,继承了父亲的精细、勤劳等品质,写侯菊就是写侯银匠。
人物性格人物关系
②小说的主人公是侯银匠,作者截取侯菊出嫁前后的片段,正面描写侯菊,间接烘托出侯银匠的人生况味。
塑造人物形象的手法
③小说的主人公是侯银匠,女儿出嫁是他生活中的大事,更多描写此时此刻的情景,重点突出,可以避免平铺直叙。
情节结构
④小说的主人公是侯银匠,更多描写女儿出嫁前后的情景,在人物关系中深刻表现中国传统的人情美、人性美,意味深长。
主旨情感。
9.本文写了驮队飞渡峡谷的故事,请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。
深刻意蕴:
⑴飞渡峡谷的情景:
表现人在自然面前接受挑战,战胜艰险;
⑵驮队的人际关系:
体现团结协作,互相信任,关心爱护;
⑶动物形象:
隐喻人应该像雄鹰飞翔、像骏马奔驰,而不是像牛那样软弱畏缩;
⑷“我”与领队的对照:
表示人会在艰苦磨练中成长。
情感取向:
⑴骏马、雄鹰、高山峡谷:
对雄奇险峻崇高的赞美;
⑵领队、精瘦汉子:
对乐观向上的人生态度的赞美;
⑶牛的恐惧、发抖:
对平庸、畏难的厌弃
⑷本文所写生存画面:
张扬了原始、野性的阳刚美。
专练提升
一、阅读下面的文字,完成下列小题。
知事下乡
[法]阿尔丰斯·都德
知事先生出巡去了,驭者导前,仆从随后,一辆知事衙门的四轮轻车,威风凛凛地,一径奔向那共阿非,因为这一天,是个重要的纪念日,所以知事先生,打扮得分外庄严。
你看他身披绣花的礼服,头顶折叠的小冠,裤子两旁,贴着银色的徽带,连着一把嵌螺细柄的指挥刀。
在他的膝上,正摊着一本皮面印花的大护书。
知事先生端坐四轮车内,面上堆着些愁容,只管向那皮面印花的大护书出神;他一路想,几时他到了那共阿非,见了那里的百姓们,总免不了要有一番漂亮而动听的演说:
“诸位先生,诸位同事们……”知事先生,把这两句话,周而复始地,足足念了二十余次,可是总生不出下文。
四轮车内的空气,热不可当!
道上的灰尘,在正午的阳光下,兴奋奔腾地跳舞。
道旁的树林,一齐遮着白灰,只听得整千整万的蝉声,遥遥地在那里问答。
知事先生,正在纳闷的当儿,忽然瞥见了一丛小的槠树林,在山坡的脚下,招展着树枝,好像正笑嘻嘻地欢迎他。
知事先生,居然中了诱惑了。
他一面吩咐仆人们停车;一面从四轮车里,跳了下来,径自走进那片小的槠树林里。
树林里,有成群的鸟儿,在头上唱歌;有无数的清泉,在草地上流淌;还有紫堇花,在旁边发香……他们瞧见知事先生,和他一条这样体面的裤子,一个皮面的印花的护书,登时大起恐慌。
那鸟儿,一齐停止了歌唱;那泉儿,也不敢再作声了;那紫堇花们,更是急得低着头,向地下乱躲……这些小东西们,自从出世以来,从没有见过一个县知事,在这光景里,大家都私下地互通猜度:
这样体面的裤子的主人,究竟是一位什么人物?
知事先生,对于如此寂静而清凉的树林,头脑清醒不少。
他撩起了衣裳,摘下了帽子,在一块草地上,端端正正地坐下,把皮面印花的护书,张开了放在膝上,又向那护书里面,抽出一张四六开的大纸。
“这竟是一位美术家呀!
”那秀眼鸟先开口说。
“否,否,”接着说的是一只莺鸟,“这那里会是美术家,你不看见他裤子上的徽带吗?
照我来看,十之八九,还是一位贵族哩。
”
“也不是美术家,也不是贵族,”一只老黄莺抢着来打断他们俩的辩论,他曾经在那知事衙门的花园里,足足唱了一个春天的歌。
“只有我知道,这是一个县知事呀。
”
这时那些细微的语声,不知不觉地渐渐地放纵起来了。
“这原来是一个县知事!
这原来是一个县知事!
”
一会儿,紫堇花发问:
“他可含有什么恶意?
”
“一点儿也没有。
”那老黄莺儿接着答复。
于是那些鸟儿们,重新一个个地,去恢复他的唱歌;那些泉儿们,照常在草地上,汩汩地流,那些紫堇花们,也依旧放着胆去发他们的香气……在这喧哗而又恬静的林子间,知事先生,又起了念头,要继续去筹备他的演说了。
不料还没起头,身旁突然传来了笑声。
知事先生侧头看时,只见一只黄绿色的啄木鸟,歇在他的帽子顶上,嬉皮赖脸地,正向着他笑。
知事先生,把肩胛一耸,露出不屑睬他的意思,回转头来,想继续去筹划他的演说;哪知道那啄木鸟很不知趣,索性大声地唱将起来。
知事先生,气嘘嘘地涨红了脸,一面随手做个手势赶开那顽皮的畜生;一面加上些气力,回头来重新干他的本行:
“诸位先生,诸位同事们……”
但是事有不巧,那啄木鸟方面的交涉,才刚结束,一丛小弱的紫堇花们,觑着知事先生思绪缭乱的当儿,也一起翘起了他们的梗儿枝儿,和着一种甜而且软的语气,沙沙地唱起歌来。
于是一唱百和,那些泉儿们,登时就在他的脚下,潺潺地奏起一种文雅的音乐;那些秀眼鸟儿,也在他头顶的树枝上,使尽毕生的本领,唱出一阕优美的调子;其余树林周围、上下左右一切的东西,没有一个不是效尤着,全体一致地来阻止知事先生演说的起草。
知事先生,鼻孔里熏醉了香味;耳朵里充满了歌声;他未始没有意思,想摆脱这些妖媚的蛊惑,可是他办不到了。
他只得低下头来,继续去筹划他的演说:
“诸位先生,诸位同事……”
……
此刻,知事先生正舒舒服服偃仰在草地上,他衣服上华美的装饰已被解去,他正打算把已成的演说,艾艾……艾艾地,从头再述两三回:
“诸位先生,诸位同事……”
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.开头描写知事出巡的衣着,隆重庄严,与后文知事解去华美装饰、随意洒脱的形象对比,说明知事已摆脱烦琐礼仪的束缚。
B.在槠树林间,知事跟动植物们进行了直接的对话和交流,他开始生气,后来受到熏染,灵感迸发,筹划出了他的演说稿。
C.小说主要借助排比、拟人、点面结合等手法对林间生物进行描绘,既生动优美,又特点鲜明,显示了作者高的语言艺术。
D.文章以插叙的方式,借老黄莺亲身经历来点明知事先生的身份,既丰富了人物形象,又推动了情节发展,可谓匠心巧运。
2.文中四次出现“诸位先生,诸位同事……”的字样,分别表现了知事先生不同的心情,下列分析不正确的一项是()
A.第一次,局囿在四轮马车内,苦于无下文,心情气闷烦躁。
B.第二次,进入林子,头脑清醒不少,但受干扰,恼羞成怒。
C.第三次,置身树林,面对干扰,无可奈何,只得随遇而安。
D.第四次,融入自然,获得灵感,筹划出演说稿,轻松愉悦。
3.本文不同于一般的小说,虽也微波屡兴,但总体上平和推进,呈现出一种散文化、诗意化的美感。
试结合全文,分析这一特点。
4.《知事下乡》虽是外国小说,但充分体现了中国古代“天地与我共生,万物与我为一”的哲学思想。
请据此结合作品的具体内容,探究本文的主旨意蕴。
二、阅读下面的文字,完成下列小题。
竹林的故事(节选)
废名
三姑娘八岁的时候,就能够代替妈妈洗衣。
然而绿团团的坡上,从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝倾斜成一块平坦的上面,高耸着一个不毛的同教书先生用的戒方一般模样的土堆,堆前竖着三四根只有抄梢还没有斩去的枝桠吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿,就可以知道是什么意义。
老程家的已经是四十岁的婆婆,就在平常,穿的衣服也都是青蓝大布,不过现在系鞋的带子也不用那水红颜色的罢了,所以并不显得十分异样。
独有三姑娘的黑底绿花鞋的尖头蒙上一层白布,虽然更显得好看,却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。
然而那也并非是长久的情形。
母女都是那样勤敏,家事的兴旺,正如这块小天地,春天来了,林里的竹子,园里的菜,都一天一天的绿得可爱。
正二月间城里赛龙灯,大街小巷,真是人山人海。
最多的还要算邻近各村上的女人,她们像一阵旋风,大大小小牵成一串从这街冲到那街。
然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗?
不,一回也没有看见!
锣鼓喧天,惊不了她母女两个,正如惊不了栖在竹林的雀子。
堂嫂子们邀请一声“三姐”,三姑娘总是微笑的推辞。
三姑娘的拒绝,本是很自然的,妈妈的神情反而有点莫名其妙了!
用询问的眼光朝妈妈脸上一瞧,——却也正在瞧过来,于是又掉头望着嫂子们走去的方向:
“有什么可看?
成群打阵,好像是发了疯的!
”
这话本来想使妈妈热闹起来,而妈妈依然是无精打采沉着面孔。
聒聒的喧声,比站在近旁更能入耳,虽然听不着说的是什么,听者的心早被他牵引了去了。
竹林里也同平常一样,雀子在奏他们的晚歌,然而对于听惯了的人只能够增加静寂。
打破这静寂的终于还是妈妈:
“阿三!
你老这样守着我,到底……”
妈妈不作声,三姑娘娇恼着:
“到底!
什么到底不到底!
我不欢喜玩!
”
三姑娘同妈妈间的争吵,其原因都出在自己的过于乖巧,比如每天清早起来,把房里的家具抹得干净,妈妈却说:
“乡户人家呵,要这样?
”偶然一出门做客,只对着镜子把散在额上的头毛梳理一梳理,妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。
现在,三姑娘眶子里的眼泪快要迸出来了,妈妈才不作声。
三姑娘,拿一束稻草,一菜篮适才饭后同妈妈在园里割回的白菜,坐下板凳三棵捆成一把。
“妈妈,这比以前大得多了!
两棵怕就有一斤。
”
妈妈哪想到屋里还放着明天早晨要卖的菜呢?
三姑娘本不依恃妈妈的帮忙,妈妈终于不出声的叹一口气伴着三姑娘捆了。
三姑娘不上街看灯,然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的,所以听了敲在城里响在城外的锣鼓,都能够在记忆中画出是怎样的情境来。
“再是上东门,再是在衙门口领赏……”忖着声音所来的地方自言自语的这样猜。
三姑娘站起来,一二三四的点着把数,然后又一把把的摆在菜篮,以便于明天一大早挑上街去卖。
人一见了三姑娘挑菜,就只有三姑娘同三姑娘的菜,其余的什么也不记得,因为耽误了一刻,三姑娘的菜就买不到手;三姑娘的白菜原是这样好,隔夜没有浸水,煮起来比别人的多,吃起来比别人的甜了。
我在祠堂里足足住了六年之久,三姑娘最后留给我的印象,也就在卖菜这一件事。
三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘,因为是暑天,穿的是竹布单衣,颜色淡得同月色一般——这自然是旧的了,我从没有看见三姑娘穿过新衣:
总之三姑娘是好看罢了。
三姑娘在我们的眼睛里同我们的先生一样熟,所不同的,我们一望见先生就往里跑,望见三姑娘都不知不觉的站在那里笑。
一天,三姑娘是卖青椒。
这时青椒出世还不久,我们大家商议买四两来煮鱼吃——鲜青椒煮鲜鱼,是再好吃没有的。
三姑娘在用秤称,其中有一位是最会说笑的,向着三姑娘道:
“三姑娘,你多称一两,回头我们的饭熟了,你也来吃,好不好呢?
”
三姑娘笑了:
“吃先生们的一餐饭使不得?
难道就要我出东西?
”
我们大家也都笑了;不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。
“三姑娘是不吃我们的饭的,妈妈在家里等吃饭。
我们没有什么谢三姑娘,只望三姑娘将来碰一个好姑爷。
”
我这样说。
然而三姑娘也就赶跑了。
从此我没有见到三姑娘。
到今年,我远道回家过清明,阴雾天气,打算去郊外看烧香,走到坝上,远远望见竹林,我的记忆又好像一塘春水,被微风吹起波皱了。
正在徘徊,从竹林上坝的小径,走来两个妇人,一个站住了,前面的一个且走且回应,而我即刻认定了是三姑娘!
“我的三姐,就有这样忙,端午中秋接不来,为得先人来了饭也不吃!
”
那妇人的话也分明听到。
再没有别的声息:
三姑娘的鞋踏着沙土。
我急于要走过竹林看看,然而也暂时面对流水,让三姑娘低头过去。
1924年10月
(有删改)
1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()
A.三姑娘八岁就死了父亲,和母亲相依为命,但文章并没有过多渲染人物命运的悲苦,而是在叙述母女二人的生活时流露着淡淡的诗意。
B.“林里的竹子,园里的菜,都一天一天的绿得可爱”,一扫“纸幡残片”的颓丧,是母女俩通过勤劳的双手逐步改善自己生活的写照。
C.“再是上东门,再是在衙门口领赏……”三姑娘忖着声音自言自语,说明她内心对热闹场所也十分向往,只不过被“乖巧”抑制住了。
D.“乡户人家呵,要这样?
”是妈妈对女儿每天打扫房间的心疼,女儿出门做客,妈妈硬拿出花来逼得女儿快哭了,也体现了妈妈强势的一面。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章以“我”的视角观察三姑娘,作为一位旁观者,描述了三姑娘的一些日常生活片段,这些片段衔接自然,浑然无隙。
B.文章两次提到雀子:
第一次以雀喻人,突出两人的外在形象特征;第二次将雀子拟人化,通过写两人听到雀子叫的感受突出内在心境。
C.文章写三姑娘拒看赛龙灯,和妈妈争吵,通过表面的不和谐体现了母女间的互相体贴,深化主题,同时展现民风民俗,吸引读者兴趣。
D.文章用词表现力强,“像一阵旋风”“冲到那街”“硬从盒子里拿出”“抓起一把掷在”等形象地反映出不同境况下不同人物的心理状态。
3.这篇小说读起来非常接近散文,可以说是散文化了的小说,请结合文本简要分析。
4.三姑娘这个人物的内在有哪些特点?
请结合文章简要分析。
三、阅读下面的文字,完成下列小题。
文本一:
麦子黄了
刘立勤
时令进了二月,杏子的红花落地化为春泥,我们就急切地盼望麦子黄。
那时节,田野里是一片金黄,迎面是扑鼻的麦香,村子里是欢声笑语,这才是一年四季中最美的日子呀,谁不喜欢呢?
然而,最让我们喜欢、最让我们盼望的是麦子黄了的时候,枝头的杏子也会黄了。
高大的杏树枝叶繁茂,金黄的杏子带着满脸的红颜在枝头飘摇,宛如梅子飞过来的那妖娆的媚眼,让人有说不尽的向往和期待。
可惜,地里的麦子才刚刚分蘖,稀疏的麦苗虽然一日日地茂盛起来,一日日的有了颜色,就像邻家新娶的媳妇,一天天地变得妩媚,一天天地变得慵懒,好像是充满了希望,可要分娩一个新的生命,还需要很久的等待。
麦子长得太慢了,慢得像是奶奶的小脚,一步一挪,一挪三寸,让人心急得要命。
焦急的我们匆忙地爬上对面山上的杏树林,又攀上高高的树枝,眼睛在一片新绿的树叶里寻找。
杏子终于长出来了,小得像是橡皮头,白乎乎毛茸茸的,伸手想摘一个尝尝,唉,太小了。
跳下树,灰溜溜地回到麦田边,急切地看那遍地的麦子。
麦子咋还没有黄呢?
麦子生长得真是慢呀,我忍不住拔下一株麦苗看了看,心里是一股暖流。
麦子拔节了,山上的杏子怎么样了呢?
我们又爬上山,攀上树,杏子已经脱了毛,而且有指头大了,颜色是脆生生的,喉结滚动,哈喇子就砸在地上。
伸手摘一枚放进嘴里,那是怎么一个酸呀,酸得好像是嘴巴和下巴都没了一般。
好在杏子里的杏核很好玩,像心一般的形状,乳白色。
捏在指尖稍微用力,杏核的汁液喷射出去,就有了满村子的尖叫和欢笑。
这时,我们更加关注田里的麦子了。
麦子长,杏子也在长,麦子黄的时候,杏子也就黄了。
那么,麦子怀胎了,麦子扬花了,杏子会是什么样子呢。
我们又来到了山上,不用上树,我们就看见了枝头结满了杏子。
杏子是翠绿的,和叶子一样的颜色,杏子的表面还生出了不多的黑点点。
难道杏子的青春也有满脸的痘痘吗?
我不明白。
不过这时候的杏子可以吃了,就是酸,酸得可以掉牙齿。
我们不怕,可劲儿地吃。
麦子终于黄了。
午睡的时候,我和二傻偷偷地爬上了山,老远的地方就看见枝头的杏子也黄了。
金黄金黄的,和麦子的颜色一样。
不一样的是麦子的头顶上有扎人的麦芒,而杏子的脸上是红红的娇艳。
就像梅子的脸,好看又馋人。
刚想到这里,又怕二傻看透了心事,回头看一眼二傻,二傻高兴地笑了。
笑笑的二傻说:
“好看吧,像不像梅子?
勾人魂呢。
”我没有想到二傻也喜欢梅子,就急忙爬上树,去摘杏子。
经过春天和初夏的采摘,枝头的杏子已经不多了。
我想摘几个最好的杏子,晚上好送给像杏子一样美丽的梅子。
可是,当我夜里揣着杏子赶到梅子家外的小河边时,二傻早就到了。
梅子靠着河边的柳树吃着二傻给她的红杏子,二傻可劲儿地渲染摘杏子的艰难,吹得神乎其神的,好像杏子金贵得像《西游记