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#中国古代文学史二复习提要

中国文学史2复习提要

魏晋南北朝文学

一、总论：

魏晋南北朝文学的自觉

动乱环境对魏晋南北朝文学的影响

二、诗歌：

陶渊明

“建安风骨”、

“汉魏风骨”

建安时期文学作品中表现出的雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格

“建安七子”

►孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢。

曹操的文学成就

曹操的诗歌风格和成就

►1、情感悲凉慷慨，语言质朴自然。

►2、借古题写时事（学习乐府民歌，又有创新精神）。

►3、建安文坛的领袖，四言诗成就最高。

前人评曹操诗文

►钟嵘《诗品》卷下：

“曹公古直，甚有悲凉之句。

睿不如丕，亦称‘三祖’”

►敖陶孙《诗评》：

“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。

”

►刘熙载《艺概·诗概》：

“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。

”

►沈德潜《古诗源》：

“借古乐写时事，始于曹公。

”

►鲁迅《魏晋风度及文章和药及酒的关系》：

“在曹操本身，也是一个改造文章的祖师。

”

曹操的文学地位

曹操是一个叱咤风云的乱世英雄，又是建安文学的领袖，影响了一代诗风。

曹操继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，反映社会动乱和人民苦难，表现其政治理想，抒发雄伟抱负。

他的诗歌绝少华美辞藻，结构也不很精致，喜欢从大处落笔，语言古朴，气势宏伟，内涵厚重，风格悲凉慷慨，沉郁雄健，显示出鲜明的个性色彩。

乐府诗从他开始，走上了新的发展道路。

曹丕《燕歌行》的影响

►我国现存第一首成熟的文人七言古诗

►开创了七言闺怨诗的先河。

►将汉乐府代抒闺怨的传统加以文人化的改造

►代言体诗歌的表现形式。

南朝以后的闺怨诗、宫怨诗都承接着这种表现形式。

如李白的《长干行》、金昌绪《春怨》等。

阮籍的诗歌成就

●1、深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。

●2、开创了中国文学史上政治抒情诗的先河。

●3、阮籍的咏怀诗首创了我国五言古体抒情组诗的体例。

陆机、潘岳的文学地位

⏹所谓太康诗风，就是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。

其主要特点为：

繁缛

一、辞采华丽

⏹陆机：

《拟西北有高楼》

高楼一何峻，迢迢峻而安。

绮窗出尘冥，飞陛蹑云端。

佳人抚琴瑟，纤手清且闲。

芳气随风结，哀响馥若兰。

玉容谁能顾，倾城在一弹。

伫立望日昃，踯躅再三叹。

不怨伫立久，但愿歌者欢。

思驾归鸿羽，比翼双飞翰。

古诗·西北有高楼

西北有高楼，上和浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！

谁能为此曲？

无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有馀哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

二、描写繁复

⏹内容描写由简单趋向繁复

⏹陆机《猛虎行》

⏹渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

恶木岂无枝，志士多苦心。

整驾肃时命，杖策将远寻。

饥食猛虎窟，寒栖野雀林。

日归功未建，时往岁载阴。

崇云临岸骇，鸣条随风吟。

静言幽谷底，长啸高山岑。

急弦无懦响，亮节难为音。

人生诚未易，曷云开此衿？

眷我耿介怀，俯仰愧古今。

⏹潘岳《悼亡诗》其一

三、讲究形式

句式由散行趋向骈偶

⏹陆机《赴洛道中作诗》其二：

⏹    远游越山川，山川修且广。

振策陟崇丘，安辔遵平莽。

夕息抱影寐，朝徂衔思往。

顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。

清露坠素辉，明月一何朗。

抚枕不能寐，振衣独长想。

左思的咏史诗

⏹其诗刚劲质朴，意气豪迈，有《左太冲集》。

⏹代表作《咏史》八首。

左思《咏史》诗的特点和成就

⏹“左思风力”。

⏹左思志高才雄，胸怀旷迈，富有反抗精神。

把历史的现象、经验和个人的现实遭遇、情感体验成功地结合在诗歌中。

⏹借古人古事来抒写自己的怀抱和在门阀制度压抑下怀才不遇的愤慨，名为咏史，实乃抒怀。

借古讽今，恰当深刻，笔力矫健，气势充沛。

这种艺术特色被钟嵘称为“左思风力”。

⏹开创了咏史诗借咏史以咏怀的新传统。

⏹左思的咏史诗主要写寒士的不平和抗争，其诗多引史实，不再是“就史（事）叙史（事）”。

而是借古讽今、借古喻今，借古抒怀。

名为咏史，实为咏怀。

谢灵运的山水诗的特点及名句

▪“白云抱幽石,绿筱媚清涟。

”（《过始宁墅》）

▪“野旷沙岸净,天高秋月明。

”《初去郡》

▪“明月照积雪,朔风劲且哀。

”（《岁暮》）

▪“云日相辉映,空水共澄鲜。

（《登江中孤屿》

▪“鸟鸣识夜栖,木落知风发。

”（《石门岩上宿》）

▪“初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。

”（《于南山往北山经湖中瞻眺》）、

▪“铜陵映碧涧,石磴泻红泉”（《入华子岗是麻源第三谷》）

▪1、明丽、清新、生动

▪2、精雕细刻、有句无篇

▪3、“叙事----写景----说理”的写作模式

鲍照《拟行路难》

▪泻水置平地，各自东西南北流。

▪人生亦有命，安能行叹复坐愁！

▪酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

▪心非木石岂无感？

▪吞声踯躅不敢言。

▪对案不能食，拔剑击柱长叹息！

▪丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？

▪弃置罢官去，还家自休息。

▪朝出和亲辞，暮还在亲侧。

▪弄儿床前戏，看妇机中织。

▪自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！

▪俊逸豪放，奇矫凌厉

▪1、内容及情感基调上的寒士之声

▪2、擅长乐府，形式富于变化。

庾信生平和地位

前；在艺术形式上的多方面探索，开启了唐诗、律赋发展的道路。

后；抒写“乡关之思”是后期创作的主要内容。

•1.是感伤时变，魂牵故国。

•2.是叹恨羁旅，忧嗟身世。

•庾信诗歌的特点和贡献穷南北之胜

•1.善于用典，讲究辞采、音韵、对仗。

•2.内容丰富，感情深沉真挚，笔调劲健苍凉。

•3.既有南朝的细腻、秀丽，又有北朝的雄浑、劲健。

•4.初步融合南北文化和诗风，开拓和丰富了诗歌审美意境，为五言诗的律化以及唐代新诗风的形成作了必要的准备。

宫体诗

南朝梁、陈时在宫廷中所形成的一种诗风，内容主要以宫廷生活为描写对象，具体题材主要为咏物和女性描写。

•1.在情调上伤于轻艳，风格上比较柔靡缓弱。

•单咏物诗纯咏物而无寄托，对女性的审美观照如同器物，包括她们的容貌、体态、服饰及等方面。

•2.讲究声律、词藻和对偶。

南朝民歌的艺术特点

Ø1、体制小巧，大多为五言四句。

Ø2、语言清新自然。

《大子夜歌》：

“歌谣数百种，子夜最可怜。

慷慨吐清音，明转出天然。

”

Ø3、大量运用双关、隐语。

Ø4、风格轻柔婉丽。

内容上，南曲几乎清一色的是情歌，写男女之事；而北歌除写男女情爱之外，还写了大漠风光，征战行役，羁旅乡思等内容。

风格上，南曲婉约旖妮，缠绵哀怨；而北歌豪放粗犷，坦率爽朗。

手法上，南曲多用双关、象征暗示等，细腻的表达情感；而北歌多坦露直率。

形式上，南曲多为整齐的四言或五言的歌诗；而北歌则于四、五、七言和杂言的灵活运用。

语言上，南曲多绮丽精工，而北歌多质朴刚健。

三、散文：

骈文

什么是骈文？

魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。

骈文是和散文相对而言的。

其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。

骈文的代表作品

四、小说

小说的起源

•1.神话传说

•神话传说中蕴含故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。

•逸史可以说是中国小说直接的源头。

如《穆天子传》和《燕丹子》。

•口头传说记录成

•2.寓言故事

•寓言故事中有不少人物性格鲜明，它们已经带有小说的意味。

如

•《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》等书中的寓言故事。

•3.史传文学

•史传文学对人物性格的描写，对故事情节的叙述，或为小说提供了素材，或为小说积累了叙事的经验。

如

•《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》

《世说新语》的特点

•内容；

•1.暴露统治者的凶狠残忍和豪门贵族的骄奢淫逸。

•2.记述爱国志士、表彰优秀人物。

•3、记载名士风流放诞不羁的生活。

•艺术特点

•1、细节。

•2、对比

•3、语言精炼隽永

影响

•1、在人物刻画、细节描写，以及叙事语言的运用等方面，都为唐传奇的写作积累了经验。

•2、对发展和丰富祖国的语言做出了贡献。

•后世模仿《世说新语》的小说达几十种之多

•出自《世说新语》的典故和成语

•曹操捉刀、望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往深情、鹤立鸡群、吴牛喘月、空洞无物、一木难支等，

•3、一些品题人物的审美概念对文艺审美起了催化作用。

•“风骨”、“骨气”、“风神”、

•“清虚”、“清通”

•“高远”、“情致”、“才情”等

四、文学批评

魏晋南北朝的文学批评著作

曹丕《典论·论文》

▪文章经国之大业，不朽之盛事。

夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽，此四科不同，故能之者偏也。

唯通才能备其体。

……盖文章经国之大业，不朽之盛事。

年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。

▪四科八体

陆机《文赋》

▪诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。

碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。

铭博约而温润，箴顿挫而清壮。

颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。

奏平彻以间雅，说炜晔而谲诳。

▪诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说十种

刘勰《文心雕龙》

▪《文心雕龙》设立专篇系统阐述的文体就有三十三类，即

▪诗、乐府、赋、颂、赞、祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、吊、杂文、谐、隐、史传、诸子、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、表、奏、启、议、对、书、记等。

▪加上《辨骚》中的骚体，则为三十四类。

▪今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。

”

曹丕的文学批评观点

隋唐五代文学

一、总论：

唐代文学的繁荣

佛教对唐代文学的影响

⏹1.出现了大量的诗僧。

⏹《全唐诗》收僧人诗作者１１３人，诗２７８３首。

这些僧人的诗，有佛教义理诗、劝善诗、偈颂，但更多的是一般篇咏，如游历、和士人交往、赠答等等。

较为重要的有王梵志诗、寒山诗。

⏹2.诗歌中大量反映士人和佛教的联系以及和僧人的广泛交往。

⏹《全唐诗》中有此类诗２２７３首，二者相加，占《全唐诗》总数的百分之十点三。

3.给唐诗带来一种新的品质。

⏹空寂的境界，明净和平的趣味，淡泊而又深厚的含蕴。

⏹唐代佛教的中国化已经相当成熟。

天台、三论、法相、华严、禅宗等教派，特别是禅宗，已经深深契入中国文化之中。

⏹佛教对于唐文学的影响，主要通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中来。

4.开拓了文学体裁。

⏹俗讲和变文是直接受佛教影响出现的新文体。

⏹俗讲和变文的主要特征是便于讲唱，内容为佛经，而形式则和当时的民间说话一样，带着通俗文学的性质。

士人的生活方式对唐代文学的影响

⏹经济的繁荣直接影响了唐人的生活方式和行为方式。

⏹漫游

⏹1.山水游赏。

⏹孟浩然：

“山水寻吴越，风尘厌两京”等等。

⏹2.神仙道教信仰。

⏹唐代的不少重要士人，都有神仙信仰。

名山访道，成为一种时尚。

李白“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）。

⏹3.漫游边塞。

⏹优秀的边塞诗，多是到过边塞的诗人的作品。

为唐诗带来慷慨壮大的气势情调和壮美的境界。

⏹ 4.漫游繁华都市（通都大邑）。

⏹歌吹宴饮，任侠使气，干谒投赠，结交友朋。

杜甫的“放荡齐赵间，逑马颇清狂”。

⏹漫游生活不仅开阔了诗人的眼界，而且增强了诗人对社会的了解、对人生的体验。

⏹漫游也改变了诗人的行为方式，许多诗人具有侠客的气质，这也使他们的诗歌充满一种豪放不羁的魅力。

⏹读书山林

⏹唐代的一些士人在入仕之前，或隐居山林，或寄宿寺庙、道观以读书。

⏹寒门士人读书的一条途径就是寺庙、道观。

读书山中，不仅读经史，也作诗赋。

⏹读书山林又往往在青年时期，其影响常常随其终身。

⏹入幕

⏹唐代士人入仕的途径很多，科举之外，入幕也是一重要途径。

⏹中唐以后，入幕更是许多士人的主要仕途经历据不完全统计，中唐以后，曾入幕的重要作家，为数当在７０人以上。

⏹幕府宴饮，乐伎唱诗，唱和送别，戎幕闲谈，对于诗的创作和词的产生，对于小说的发展，都有影响。

⏹贬谪

⏹唐人贬谪作品多而且佳作多。

特别是在中唐以后，元和诗人的贬谪作品中。

如韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易诸人都有这方面非常优秀的作品。

⏹贬谪的悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，和对于生命的执著，对于理想的追求，构成了贬谪文学丰富多样的内涵。

⏹文人的贬谪生活，也丰富了唐文学，使唐文学从生活面到情调意境，都呈现出更为丰富多彩的面貌。

⏹这些生活方式从不同的层面丰富了唐文学的内涵，构成了唐文学多彩的情思格调。

二、诗歌：

李白、杜甫、李商隐

唐诗的“盛唐气象”

⏹作为一个历史时代：

⏹国力的强盛，经济的繁荣，思想的兼容并包，文化上的中外融合。

⏹作为一种精神面貌：

⏹昂扬进取、胸怀开阔、气度恢宏。

⏹作为一种文学面貌：

⏹特指唐诗发展至鼎盛时期的总体风格。

题材广阔、风格多样、成就杰出。

“蓬勃的朝气，青春的旋律，这就是‘盛唐气象’和‘盛唐之音’的本质。

……它也是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动，想象的丰富，情绪的饱满，使得思想性和艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。

这也就是传统上誉为‘浑厚’的盛唐气象的风格。

”（林庚）

|“初唐四杰”

|骆宾王（６１９～６８４？

）

|卢照邻（６３４？

～６８９）

|王勃（６５０～６７６）

|杨炯（６５０～６９３）

|都属于一般士人中确有文才而自负很高的诗人，官小而才大，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人之下的雄杰之气。

⏹代表着社会中、下层一般士人的精神风貌和创作追求。

⏹古体和歌行和五律

特点

⏹1.描写场景和题材由宫廷走向市井。

⏹2.抒一己情怀，作不平之鸣。

开始出现一种壮大的气势及慷慨悲凉的力量。

地位

|“当时体”：

四杰诗歌并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响。

讲究对偶声律，追求词采的工丽和韵调的流转，不免有雕琢繁缛之病。

|在促成五言律的定型化方面，他和杜审言以及沈、宋等台阁诗人所起的作用相同。

|最突出的贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。

气势宏远，哲理性强，有较深的社会意义。

张若虚《春江花月夜》

⏹创造了兴象玲珑的诗歌之美

⏹1.主题丰富

⏹春江夜色的沉醉

⏹情不自禁的天真追问

⏹青春惆怅的人生感悟

⏹缠绵回荡的相思之苦

⏹2.情、景、理、韵各元素交错浑融。

⏹生命体验融入美的兴象，诗情和画意相结合，浓烈的情思氛围，空明纯美的诗境。

王昌龄的七绝

王维诗歌的特点

山水田园诗的艺术特点

1、诗中有画：

绘画美的形态p.197全面《山居秋暝》

▪1.构图

《渭川田家》将夕阳、牛羊、牧童、野雉、田夫等散点笼照在一个“归”字下，流露出“闲逸”之趣和作者的价值取向。

《山居秋暝》，用月、松、泉、石、竹、莲结构出一个雅静的境界，间缀以浣女、渔舟，突出了一种恬淡、安详、高洁的精神追求。

▪2.色彩

《田园乐》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未归，莺啼山客犹眠。

《积雨辋川庄作》

“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”

▪3.层次

▪大小、远近、高低、虚实

▪《终南山》等

▪4.线条

《使至塞上》

“大漠孤烟直，长河落日圆”

2、以禅入诗：

意境美的神态p.198

1.“无生”观念。

《秋夜独坐》、

2.“寂灭”和“涅槃”的另一种表述

3.万物自在的原始面貌《辋川集》二十首

4.参透世事的空明境界《终南别业》

▪在表现自然山水的宁静之美和空灵境界上，王维奠定了他在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。

边塞诗的繁荣

边塞诗繁荣的原因

•1、边境战争十分频繁，给诗人们提供了丰厚的创作素材。

•2、边塞诗歌的表现内容和盛世的时代精神之吻合，因此尤为适合表达时代的主流情绪。

•3、盛唐边塞诗是对我国古代边塞诗创作传统的继承和发展。

高适和岑参边塞诗的异同

同：

宋人严羽《沧浪诗话》卷上：

“高、岑之诗悲壮，读之令人感慨。

”

异：

⑴内容上

•高适多以政治家的眼光分析边塞问题，抨击、揭露战争的残酷和边防政策的弊病，具有深刻的思想性

•岑参的边塞诗多讴歌战争的胜利和将士的英勇，还有不少描绘边塞风土人情的作品，内容更加丰富多彩。

⑵风格上

•都悲壮，但高适以描写战争的残酷为主调，近乎悲壮苍凉；

•岑参的诗歌以歌颂将士勇敢和边地奇异风光为主调，风格雄奇壮丽

⑶抒情方式

•高诗多夹叙夹议，直抒胸臆；

•岑诗则长于描写，多寓情于景。

⑷从语言方面

•高适尚质朴，不追求奇字奇句，以醇厚自然感人；

•岑参尚奇巧，刻意求奇求新，以新奇俊逸动人。

⑸从形式上

二人都擅长七言歌行，但高诗严整，对仗工稳；岑诗奔放，句式长短错综。

⑹从创作方法上

高适多用写实手法，岑参近乎浪漫主义。

李贺诗歌的特点

诡激诗

•诗风：

•凄艳诡激、冷艳凄迷

诗歌意象创造的特点

艺术思维逸出常轨，遣词造句刺激狠透、修辞设色惨淡经营，意象结构古怪生新。

刘禹锡诗歌的特点

v怀古诗

v1.语言平易简洁，意象精当新颖

v2.在大跨度时空中，缓缓注入悲情

v3.沉思历史和人生的沧桑感、隽永感

v雄浑遥深

v雄直劲健（傲视忧患、独立不移的气慨

v迎接苦难、超越苦难的情怀

v奔腾流走的生命活力

v弃旧图新面向未来的乐观精神

v坚毅高洁的人格内蕴。

）

v民歌情调

杜牧的文学创作

爽朗俊逸

壮怀伟抱和伤春伤别的绮思柔情交织

怀古咏史诗

写景抒情诗

妇女题材诗

二、散文：

古文运动

文体文风改革的发生和成就

背景

政治上：

政治的改革

思想上：

儒学的复兴

文学上：

骈文的批评

思想基础

儒家学说中的经世致用思想

文学基础

骈文发展的弊端：

四六对偶求工，限制了内容的表达；

用典求繁，篇章晦涩难懂；

辞藻求丽，内容空虚浮泛。

性质

中唐知识分子复兴儒学、宣传道统、干预现实政治的产物。

借复古以革新，用三代圣人之道来体现现世人文关怀。

古文运动的实质,是通过谋求更多的文化资本和社会资本来获得政治资本的一种不自觉的策略。

影响

在文章的演变上有着划时代的意义。

对文学散文的发展,产生直接的影响。

开拓了散文表现的领域，这时期产生了不少优秀的山水记、寓言、传记、杂文等文学作品，它们的成就是唐代文学繁荣的标志之一。

韩愈的文学主张

1.重“道”亦重“文”：

逐渐复归的杂文学观念在特定时期的集中表现。

2.重“文”甚过重“道”：

写作实践中赋予这些使用文体以文学的特质。

小品文的特点

1.篇幅短小精悍

2.多为刺时之作，有的放矢，批判性强；

3.情感炽烈，生气贯注。

三、小说：

唐传奇

唐传奇

唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐代传奇，或称唐传奇

唐传奇和六朝志怪小说的区别

唐传奇和六朝志怪小说的主要区别表现在以下几个方面：

在内容上，六朝志怪小说只是奇谈怪事的记录，传奇则反映生活更为丰富，涉及题材更为广泛，而且更接近生活，因而更具现实意义；

在艺术上，传奇结构更为完整，情节更为生动曲折，人物形象更加鲜明，完全改变了六朝小说粗陈梗概的状况；

从创作目的看，传奇是作家们有意识地从事小说创作，饱含作者的艺术创造，六朝小说则只是奇闻逸事的单纯记录。

唐传奇的代表作品

《古镜记》相传为隋末唐初人王度作。

以古镜为线索，把十多个怪异故事连缀起来组成长篇，叙述较为细致。

《补江总白猿传》作者不详。

内容属志怪一类。

《柳毅传》李朝威作。

写书生柳毅传书搭救洞庭龙女脱离困境后，几经曲折，终于和龙女结为夫妇。

《李娃传》白行简作。

写荥阳大族郑生热恋长安倡女，屡经波折，终获美好结局。

《霍小玉传》蒋防作。

写陕西李益和长安倡女霍小玉相爱，后登第授官，遂致负心。

《莺莺传》元稹作。

写书生张生和少女崔莺莺从恋爱、结合到离异的悲剧故事。

《枕中记》沈既济作。

写卢生在梦中做了丞相，权势煊赫，梦醒觉悟，皈依佛教，表现人世富贵如梦境之空虚。

《南柯太守传》李公佐作。

主题和《枕中记》类似。

《长恨歌传》陈鸿作。

写唐玄宗宠幸杨贵妃，招致安史之乱；杨妃死后，玄宗日夜思念，有方士到蓬壶仙山访得杨妃。

故事几乎都是虚构。

《虬髯客传》相传为杜光庭作。

写隋末李靖在长安谒见司空杨素，为杨素家妓红拂所倾慕，两人随后出奔，途中结识豪侠张虬髯，后同至太原，通过刘文静会见李世民，虬髯本来有争夺天下的雄心大志，看到李世民神气不凡，知道自己不能和他匹敌，便倾其家财资助李靖，辅佐李世民成就功业，后虬髯入扶余国自立为王。

四、词：

李煜

五代词的创作中心

西蜀、南唐

《花间集》的编者

赵崇祚

温庭筠词的影响

李煜词的艺术成就

　李煜词的艺术成就主要表现在：

（1）善于运用白描手法，传达人物的情态和心理，于平淡中见新奇；

（2）善于借助比喻、对比等修辞手段将抽象的难以言状的心理活动，化成具体可感的形象，创造出情景交融的意境；

　　（3）语言朴素生动，而耐人寻味，达到直白通俗和形象精练统一的完美境界。

他对词的贡献在于：

突破了晚唐五代词的传统，使词由花前月下娱宾遣兴的应歌之具，发展为歌咏人生的独立抒情文体，开文人抒情词的先河。

正如王国维所说：

“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

”（《人间词话》）