《古井》优秀公开课课堂实录.docx

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《古井》优秀公开课课堂实录

《古井》优秀公开课课堂实录

        师：

哪位同学敢上台来露一手？

（无学生举手）上课发言积极勇敢有两种。

第一种是老师已提出问题或已说明要干什么，我觉得自己能答会做，举起手来了，这是积极勇敢，但还不够；第二种是不管老师问什么问题或让做什么事，不管我有没有把握，我都敢举手，敢尝试。

这才是真勇敢。

刚才我只说“露一手”，没说让做什么，你们就都不敢举手了。

你们觉得自己是一个真积极、真勇敢的人吗？

       生：

不是。

       师：

那么我再问一次：

谁敢上来露一手？

（不少学生举手）好！

这才叫勇敢积极。

（指一名学生）你举手最快，请你来，把今天讲课的课题写到黑板上。

（笑声，学生板书“古井”）你们笑了。

可能心里在想：

这露一手就这么简单？

早知道我也快点举手了！

有点后悔，是不是？

       生：

是

       师：

“古井”，“井”就可以了，为什么还加一个“古”字？

       生：

因为这是一口古代的井，不加“古”不知道。

       师：

古代的井？

秦始皇喝过它的水？

       生：

不知道..不一定。

（笑声）

       师：

我要说这口井是一百年前的井，行吗？

       生：

可以。

       师：

那一百年还算古代吗？

       生：

一百年应该..不应该算古代，不够太古。

（笑声）

       师：

这样说把“古井”解释为“古代的井”就有点不太合适了吧？

怎样解释？

       生：

我觉得应该说是一口古老的井。

       师：

你为什么在发言中要加上“我觉得”三个字？

       生：

因为我没把握。

（众笑）

       师：

很会说话，给自己留了余地，也显得谦虚。

不过，你讲得很对。

“古老”的井，怎么理解都可以。

说它是一百年前的，也算很古老了；说他是秦始皇时代的，也没错。

你说得很对，古老的井。

大家读过课文没有？

       生：

没有。

       师：

啊，还没读过，那大家好好读一遍课文好吗？

（生答好）怎么读都可以。

自己默读、朗读、同桌两人读，小组一块读都可以。

你想下座位找你的朋友去读行吗？

       生：

不行。

（众笑）

       师：

可以。

可以去找朋友读，搬上你的凳子。

敢去吗？

       生：

敢！

       师：

好，就这样，开始，读一次。

（生用各种方式读书，有数个学生下座位找朋友读）

       师：

看样子大家都读完了。

你觉得课文中哪一段你读得最好？

愿意给大家读一读。

       生：

（读课文末段）“多好的古井啊..应该怎样做人。

”

       师：

就这一段，谁敢跟她比？

       生：

（重读课文末段，声调语气更好一些）

       师：

谁敢再跟他比？

（指第二位读的学生）

       生：

（再读此段）

       师：

这一段读了许多次了，会不会背下来？

       （生答会，教师请全体同学齐背）

       师：

非常好，这么快就背下来了。

还有哪位同学想读别的段落，还是读你觉得自己读得最好的。

       生：

（读课文第2自然段）“古井离我们家..春雨似的。

”

       师：

谁还想读这一段？

（指一举手的女生，又指一举手的男生）你读一句（指女），你也同样读这一句（指男）；你再读第二句，你也再读第二句。

就这样两人一句一句地比着读，好不好？

（生答好）大家呢，给他们当评委。

这样代表6分（举三个指头），这样是8分（举四个指头），这样呢？

（教师举五指，学生答10分），对，就用你的手当亮分牌。

注意听，好好当评委。

       （男女二学生按上述方法共读第2自然段）

       师：

现在请全体评委给女同学亮分！

（学生举手亮分）啊，基本全是8分。

现在给男同学亮分！

（学生举手亮分）嗯，多数是三个指头，6分。

（对男同学）看来大家对你读的意见多一些，你心里服气吗？

       生：

服气，我自己也觉得读得不如她好。

       师：

你这个态度绝对好！

再努一把力，好好练，一定能比上她。

好吗？

（生答好）再读别的段。

       生：

（读课文首段）“我们村的东头..她的儿女。

”

       师：

好，也给他亮分。

啊多数是6分和8分，哟！

还有一位同学只两个指头，只给4分。

好，就你起来，你既然给他4分，肯定有你的想法。

你来读一次，把你对他读的意见，通过你的读表达出来。

（该生重读此段）

       师：

嗯，确实读得不错。

你再说说吧，你刚才给他4分，你觉得他的主要问题是什么？

       生：

我觉得他的主要问题是读得感情不够。

       师：

啊，应该再有点激情。

（对原读的学生）接受他这个意见吗？

（生答接受）对，再有点激情。

谁还读？

       （师同时请两位学生齐读此段）

       师：

读得都不错。

今天我们好像是在开诗歌朗诵会！

谁再来朗诵？

       （一女生读课文第3自然段）“我们家的邻居..不肯接受。

”

       师：

好，大家再一起读读这段。

       （学生齐读第3自然段）

       师：

读得很好。

还有4、5两个自然段没读吧？

谁来读？

（学生争先举手）你来读第4段，这位女同学读第5段。

也要比一比谁读得好。

       （二学生先后读4、5两个自然段）

       师：

都不错，再请两位同学读一次。

       （又有二学生读4、5两段）

       师：

真好听！

我想请全体女同学读第4段，男同学读第5段。

注意人们说话的口气，特别是那老两口的口气。

（男女生分别齐读两段）

       师：

太好了。

刚才这一段时间是读你自己认为读得最好的段落；现在还要请你读，是读你有想法的段。

对哪一段你有了想法，你就读哪一段，谁第一个读？

       生：

（读第2自然段）

       师：

你有什么想法？

       生：

我想课文上说的那支乡间小曲真的挺好听。

       师：

看，他真地听到了那支快乐的乡间小曲！

怎么好听？

你再读一下，让那支乡间小曲再一次响起。

       生：

（读文）“桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠..”

       师：

大家听着像“快乐的乡间小曲”吗？

       生：

不太像。

       师：

（范读）“桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠”你读得太重了，像进了铁匠铺（众笑，教师

       再范读）“桶儿叮叮当当，扁担吱悠吱悠”，“吱悠吱悠”也要轻巧一点。

你再读读。

       生：

（再读此段）

       师：

还有点硬（师做扁担挑水动作，双臂上下柔而轻地颤动，同时范读），大家把这两句读一下，要轻、要巧，跟着我的手势读。

       生：

（伴着教师的形体动作齐读）

       师：

怎么样？

有点感觉吗？

（生答有点，教师问读文的学生）怎么，你就有刚才说的那一点想法吗？

       生：

..

       师：

其他同学有什么想法？

       生：

我想问“晨光熹微”是什么意思？

       师：

你问我，我也不知道！

（众笑）还是来问你自己吧。

你能不能估计一下“晨光熹微”说的是大约几点钟？

       生：

可能是早晨5、6点..6点左右吧，早晨。

       师：

我也同意。

那么这个时间天上、太阳是什么样子的？

       生：

天刚亮，太阳快出来了..也许是刚出来，空气有点凉。

       师：

哈！

你连气温也说了。

你现在知道“晨光熹微”是什么意思了吗？

       生：

知道了，天快亮了，或是刚亮，太阳快出来或是刚露头的时候。

       师：

看，我说还得问你自己吧！

（笑声）谁还有什么想法？

       生：

我想问“络绎不绝”是什么意思？

       师：

又把我问住了，谁给我帮帮忙？

       生：

络绎不绝就是很快。

       师：

很快？

不是吧？

书上说“取水的人络绎不绝”，他们挑上水赛跑，看谁快吗？

（笑声）

       生：

络绎不绝就是不知不觉。

（众笑）

       师：

有意思！

挑上水不知不觉就从我家门前走过去了？

真有点神出鬼没了！

（笑声）

       生：

络绎不绝是不断，不断地有人挑水走过去。

       师：

几个人不断地走过？

       生：

很多人。

       师：

我每天不断地在街上散步，是不是络绎不绝？

       生：

不是。

得有好些人，就您一个人走来走去那叫独来独往。

（众笑）

       师：

说得很好！

人来人往，前前后后，连续不断。

每天早晨学校门口同学们怎样到学校？

       生：

络绎不绝。

       师：

我还是想听一些你们的想法，有什么想法吗？

       生：

我从这一段中想到这个村里的人来这口古井取水的人很多。

从早到晚，络绎不绝，连小路都是湿漉漉的。

       师：

再接着往下想一想。

       生：

打水的人多，就是古井养活的人多，贡献大。

       生：

课文说，古井为乡亲们提供生命的泉水，这么多人喝古井的水，就是古井哺育了这么多人的生命。

       师：

古井哺育全村人的生命。

对啊！

这支乡间小曲和生命联系起来，你觉得它像什么？

       生：

像一支音乐会..的演奏。

       生：

像一支快乐的摇篮曲。

       师：

人们挑着水睡着了？

（笑声）

       生：

不是，摇篮里养着小孩，他听着摇篮曲长大了。

       师：

我知道你的意思了：

这个小小的生命是在摇篮中长大的。

这支摇篮曲养育着生命。

是这个意思吗？

       生：

是。

       师：

想得很好，想象力很丰富。

还有吗？

       生：

像一只百灵鸟在唱歌。

       生：

像一支交响乐队在演奏。

       师：

太宏大了吧？

（教师口学交响演奏）是这样的吗？

       生：

不是。

       师：

你可以这样说，像一支交响乐队在演奏..什么曲目？

也像她（说摇篮曲的学生）一样，联系上生命。

       生：

像一支交响乐队在演奏轻微的..生命乐曲。

       师：

轻柔的生命赞歌，好吗？

（生答好）哪位同学还有想法，读哪段？

       生：

（读课文第3自然段）这段是说我家邻居是老俩口，年纪大了，有病，不能干活，乡亲们帮助他们。

       师：

对不对啊？

（生答对）说得完全正确。

老人有困难，乡亲们都去帮助他们。

就这一段，谁还有什么想法？

       生：

我觉得这段说得有点夸张。

“女的又矮又瘦，身子很单薄，简直像一阵风能把她吹倒似的。

”有点夸张。

       师：

你觉得有点夸张，是吧？

（生答是）你有一双慧眼！

人家作者在这里用的就是夸张的手法。

好，接着谁来说。

       生：

从课文中我看到了乡亲们见这两位老人有困难。

乡亲们都很同情，都去帮助他们。

       师：

你先说你为什要加两个“都”，“乡亲们都很同情，都去帮助”，为什么加了两个“都”？

       生：

因为不是一个人两个人去帮助，是大家都去了。

       师：

嗯，又一个“都”。

你怎么知道都去了？

       生：

（读文）“乡亲们见两位老人用水困难，这个帮着挑一担，那个帮着提一桶，老人的水缸总是满满的。

”

       师：

但是我觉得，这句话写得不明白，“这个帮着挑一担，那个帮着提一桶”，究竟是谁呢？

我想改成“张大叔帮着挑一担，李大叔帮着提一桶”。

这样好吗？

       生：

行..不行！

       师：

谁说不行？

请你讲一讲道理。

       生：

说张大叔、李大叔就好像只有他俩去帮助，这个、那个就不是两个人了。

       师：

（用手指）这个、那个，这不还是两个人吗？

（众笑）

       生：

点了人名..就像没点名的人没去。

       师：

今天上课发言的人很多，我要说“张小华发了言，李小红发了言”行不行？

（生答不行）为什么不行？

       生：

发言的人那么多。

您为什么只说他俩？

（众笑）

       师：

我记不住那么多人都有谁发过言。

       生：

对了，村里的人都帮助过老人，无法记住谁帮了多少，就说“这个”“那个”，代表很多人，也就是不管谁都去过。

       师：

很好，但是我还有一点意见。

“这个挑一担，那个提一桶”，我觉得太少了，才提一桶。

不如改成“这个帮着挑一担，那个帮着挑两担。

”你们觉得呢？

       生：

挑水不能一下挑两担，挑不了。

       师：

那我改成“这个帮着挑一担，那个帮着提两桶。

”

       生：

用手提一下子两只手，一只手提一桶太费劲，提不了。

”

       师：

怎么提不了？

《少林寺》电影里那些和尚一手提一桶还举得与肩一般平，一路小跑，怎么提不了？

（教师表演，众笑）

       生：

身体好的能提，还有妇女、小孩去帮助就提不了啦。

不能只有大人和身体好的去帮助老人呀！

       师：

啊，我知道了，你是说村里的男人们、身体好的就挑一担，身体不好的和妇女小孩就提一桶。

是

       吗？

（生答是）那又说明了什么问题呢？

       生：

说明村里不管男女老少、大人小孩，身体好的、不好的都去帮助老人。

       师：

很好。

不过你说了“男女老少”，就不要再说“大人小孩”了。

“老少”就是“大人小孩”对吗？

       （生答对）

       生：

老师，“报酬”怎么讲。

       师：

谁来告诉他？

       生：

报酬就是别人帮你做了事，你给人家一点东西，给点钱也可以。

       生：

报酬就是报答人家，谢谢人家的意思。

       师：

那么书上说乡亲们不肯接受报酬是什么意思？

       生：

别人..乡亲们帮助了老人，老人要谢谢乡亲，送点东西，送点钱给乡亲，报答乡亲们的帮助，可是乡亲们不要这些东西这些钱，不叫老人..不让老人报答。

       师：

（指提问“报酬”的学生）你把“报酬”所在的那句话读一下。

       生：

（读文）“两位老人多次表示，要给帮他们挑水的人一些报酬，可是谁也不肯接受。

”

       师：

现在“报酬”你懂了，你对这句话有什么想法吗？

       生：

乡亲们帮助老人不是为了要报酬，是诚心实意地去帮助。

       师：

很好。

还有哪一段有想法？

       生：

（读课文末段）作者说古井里为乡亲们提供生命的泉水。

井水也是普通的水，但是谁不喝水都不行，就没有生命了。

所以是生命的泉水。

       生：

我觉得这口古井真好。

（读文）“它不仅为乡亲们提供生命的泉水，还陶冶着乡亲们的品格，使他们懂得应该怎样做人。

”

       师：

读得很有感情。

我问你，什么叫“陶冶”？

       生：

就是教他们怎样做人。

       师：

不明白，怎么教？

       生：

就是一点一点地告诉你。

       师：

这个词比较难理解。

“陶”，你们在电视上见过，把一团泥，放在一个能转动的圆盘上，用手把着（教师做样子），一边转一边用手控制形状，转着转着一个（教师做用双手相捧状）什么东西就出来了？

（生答罐子、花瓶）对，然后放到窑里去烧，最后出来就是——（生答陶罐、陶器）。

这就叫“陶”，“陶尽门前土”嘛！

“冶”呢？

把矿石放到炉中去，最后炼出了钢铁。

“陶冶”可以理解为塑造、锻炼的意思。

“陶冶品格”，什么是“品格”？

       生：

品质。

       师：

可以这样理解。

你（指发言学生）把“陶冶”和“品格”联系起来讲一下。

       生：

就是塑料..（笑声）

       师：

他没听清，我说“塑造”，他说“塑料”。

谁来讲？

       生：

就是塑造和锻炼乡亲们的品质。

       师：

这样讲讲通了，但还是不好理解是吧？

       生：

是。

       师：

大家想，一团不成形的泥巴，给它塑成了个漂亮的器物，正像把一个人..怎样啊？

       生：

把一个人教育培养成品质优良的人。

       师：

好先说到这儿。

还有没有什么想法？

       生：

（读课文首段）课文把古井比喻成“温情的母亲”。

母亲就是最亲的人了，而且是温情的，就是非常温柔的、不爱发脾气的，（师插话：

温和、慈爱的）说明对古井非常有感情。

       生：

而且说古井用乳汁哺育着她的儿女。

这就更像一位母亲了。

       师：

对。

“哺育”是什么意思？

（板书“哺育”）

       生：

（多人分别答）喂养、养育、喂奶吃、培育。

       师：

是这个意思。

你们好好想一想，课文中哪一段对这个“哺育”做了全面的解答？

读出来。

       生：

（读末段）“多好的古井啊，它不仅为乡亲们提供生命的泉水，还陶冶着乡亲们的品格，使他们懂得应该怎样做人。

”

       师：

对。

好好再把这段读一下。

听我读：

“多好的古井啊！

”（读得声调激昂高扬）我再读一次：

“多好的古井啊！

”（读得低沉深刻）你们觉得哪一种读法好？

       生：

第二种。

       师：

对，因为不是在大众面前去赞扬，而是一种内心的赞叹。

大家练习一次。

（学生各自练读）谁来试试？

       生：

（读该段）

       师：

段中有个“不仅..还..”，你们认为“不仅”后面的内容和“还”后面的内容，哪一个更重要？

       生：

“还”后面的内容更重要。

       师：

对的，这种句子，如“不仅..而且..”“不仅..也..”还有这个“不仅..还..”都是递进句，后面的内容更重要。

但在读的时候，怎样就能表现出后面的更重要呢？

       生：

后面的部分要加重语气。

       师：

完全正确。

现在大家再练一次，把这一段背下来。

（学生各自练读练背，练习后教师又指数人和集体背诵，并随机指导情感，有时范读。

记录略）

       师：

现在回到“哺育”的问题上来。

这一段是怎样解答这个哺育的？

我要求你用“先总后分”的方法来回答。

       生：

我认为这一段从三方面回答了哺育。

       师：

嗯，这是“先总”。

后面“分述”，你接着说。

       生：

第一方面，为乡亲提供生命的泉水，（教师板书“提供泉水”）第二方面，还陶冶着乡亲们的品格。

..

       师：

我这里（指“提供泉水”板书）是四个字，你这第二方面还用四个字说。

       生：

陶冶品格，（教师板书“陶冶品格”），第三方面，使他们懂得应该怎样做人。

       师：

这“怎样做人”是第三方面吗？

       另一生：

不是，还是第二方面的，陶冶了品格，就懂得了怎样做人。

       师：

对。

这样看课文第一段和最后的第六段形成了什么？

       生：

联系。

       师：

形成了联系，互相呼应。

（指板书“提供泉水”是指什么？

）

       生：

有水喝。

       师：

起了什么作用？

       生：

有水喝人就能活着。

       师：

想想第一段，刚才你们说是什么乐曲？

（板书“养育”）养育了什么？

       生：

养育了生命。

       师：

对啊！

（板书“生命”）所以第一段说古井为乡亲提供..

       生：

生命的泉水。

       师：

（指板书）那么这个“陶冶品格”是指什么呢？

       生：

使乡亲们懂得怎样做人。

       师：

究竟怎样做人？

我要求具体点，到课文中找具体的，怎样做人。

       生：

古井用她的乳汁哺育他的儿女。

       师：

看一下第三自然段。

（学生自读第三自然段）

       生：

古井陶冶品格是指乡亲们帮助老两口。

因为人们去古井里为老人挑水，有了古井，人们就帮助了别人，也就是借着古井学会了帮助老人，养成帮助老人的优秀品质。

这就是陶冶了品格。

       师：

他这一段话虽然不够简练，但是他用书上的事例讲清了我刚才没有讲清楚的“陶冶”这个词语。

（指当时不懂“陶冶”的学生）你现在听懂没有？

       生：

听懂了。

       师：

那么我问你，在课文中“陶冶品格”主要指古井使乡亲们知道了什么？

       生：

知道了要帮助有困难的人。

       师：

对。

（板书“助人”）而且这种帮助是怎样的？

大家再读一下第4、5自然段。

（学生各自读文）我找两位同学读这两段。

你来读老两口说话那段（指一女生），你来读乡亲们说话那段（指一男生）。

       女生：

（读4段）“‘日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。

’老两口带着歉意说。

”

       男生：

（读5段）“‘那口古井给人们出了多少力气？

可它从来没跟人们要过报酬’。

乡亲们总是这样劝说两位老人。

”

       师：

又一次读这两段，你认为古井陶冶人们的品络，教人们帮助别人，这种帮助是什么样的帮助呢？

       生：

是不要报酬的帮助。

       师：

说得对。

但不要报酬的帮助又是什么样的帮助呢？

       生：

..（不能答）

       师：

（板书一个“无”字）是一种没有什么的帮助？

       生：

没有报酬。

       师：

（笑）又是报酬，想开点，不考虑个人利益，那叫..

       生：

无私！

       师：

对呀！

无私地帮助别人。

（板书“无”字后加“私”）课讲到这儿，我们基本上学完了，谁还有什么不懂的地方？

       生：

我不懂“歉意”是什么意思。

       师：

请你把那句话读出来。

       生：

（读文）“‘日子长着哩，俺们不能总让大家白出力气啊。

’老两口带着歉意说。

”

       师：

你用“歉”字组个词。

       生：

道歉。

       师：

对呀！

你读的这句话是讲老两口在做什么？

       生：

他们在向乡亲们道歉。

       师：

为什么道歉？

       生：

乡亲们老给他们挑水，又不要报酬。

他们觉得白让大家干活，心里觉得对不住乡亲们，所以就道歉。

       师：

那么你说的“心里觉得对不住乡亲们”就是他们的什么？

       生：

歉意。

       师：

明白了吗？

（生答明白了）既然明白了，请你用带着歉意的语气读一下老两口那句话。

（学生读文）他读得像在道歉吗？

（生答不像）你今天迟到了，半路推门进来，影响了大家学习。

为这件事，你向同学道个歉，要表现出“对不住大家”的心意。

       生：

我今天迟到了，打断了同学们的学习，对不起大家。

       师：

这次他的语气像不像道歉？

（生答像）那你就用这种语气再读一次老两口那句话。

       生：

（再读此句，语气不错）

       师：

这次你全懂了，是经过你自己的努力弄懂的。

谁还有问题？

       生：

老师，“劝说”是什么意思？

       师：

啊，“劝说”你不懂？

你出来（该生走到台前），你也出来（问“歉意”的学生也走到台前）。

他今天迟到了，这是不应该的。

你去劝一劝他今后要注意。

       生：

喂，（生笑，师插话：

像在打电话。

众笑）你迟到多不好，影响大家上课。

以后要注意，其实早起五分钟就行了。

（众笑）

       师：

（问大家）他刚才在做什么？

       生：

劝说。

       师：

（对提的学生）知道什么叫“劝说”了吧？

（生答知道了）

       生：

老师我想问，如果这个村子里没有这口古井，乡亲们的品质该怎么办？

（众笑）

       师：

这个问题很有意思。

我问你，雷锋家里有口古井吗？

       生：

不知道。

（大笑）

       师：

是啊，我也不知道，没见到哪里讲过。

但雷锋的品质不是很优秀吗“没有古井，在生活中还有许多事物能够让人得到启发、受到教育。

不过这个村子里正好有这么一口古井，它正好给乡亲们提供了受启发、受陶冶的机会，创造了这么一个条件。

作者也深受触动，就写了这篇文章。

比如你们去刘公岛参观，看到邓世昌为抗击日本侵略者为国捐躯的事迹，深受感动，受到了爱国主义的教育，也就是受到了品格陶冶。

如果没有刘公岛，