日下旧闻考卷十七21.docx
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日下旧闻考卷十七21
日下旧闻考卷十七（21）
《卷十七》[查看正文][修改][查看历史]1○国朝宫室建福宫后为惠风亭，又北为静怡轩。
《国朝宫史》2【臣等谨按】 静怡轩内额曰「与物皆春」。
联曰：
「雨润湘帘，苑外青峦飞秀；风披锦幕，阶前红药翻香。
」静怡轩西室额曰「四美具」。
其屏间为御书「视、听、言、动、思」五箴。
室后联曰：
「墨壶琴荐相先后，旧咏新裁自品评。
」又联曰：
「兰殿蔼晴辉，炉烟结翠；芝宫呈秀采，砌草舒芳。
」3乾隆七年御制《静怡轩晚对雨》诗：
不辨凤城漏，如闻金琴。
楣栏涤暑气，花木沃芳心。
延爽试风袂，迷归乱晚禽。
词臣已退食，玫陛独清吟。
4乾隆三十一年御制《静怡轩》诗：
插架有书函，与稽夙所耽。
心怡非外骛，神静得深探。
元化化无迹，熙春春未酣。
棚梅不攻火，发却后江南庭前梅树二株，不事薰燃，只以旃棚护之，已蓓蕾而未花。
5又御制《静怡轩梅花》诗：
暮春已过望，墀梅开始盛。
试披群芳谱，奚诠花月令？
设曰南北戒，暄寒候殊应。
审然此更北，当无红紫竞。
况兹桃杏谢，节气非不正。
我为思其故，冬月盆椿靓。
留此斗韶妍，欲擅江乡胜。
6乾隆三十三年御制《静怡轩摘梅》诗：
盆梅开太盛，摘使树头稀。
已喜香盈嗅，兼资色绽肥花太盛则枝头含苞者色转蔫，间摘去之，新开之朵益肥润。
文殊净文榻，天女满天衣。
户外飘飘者，疑从手里飞。
7乾隆四十四年御制《题静怡轩》：
意静则身怡，文轩并得之。
一时兹避暑，两岁未言诗丁酉、戊戌两年，此间皆未题咏。
纱牖风轻送，石阶旭渐移。
当年结构意，孤矣不堪思静怡轩，建福宫后之寝室也。
未能遂予葺构初意，回思怅然。
详见建福宫诗注。
8【臣等谨按】 静怡轩御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，馀不备录。
静怡轩后为慧曜楼，楼西为吉云楼。
《国朝宫史》9【臣等谨按】 吉云楼内联曰：
「吉云垂大地，慈镜照诸天。
」楼下额曰「如是室」。
联曰：
「华海澄明，性源离色相；法铃朗彻，觉地了声闻。
」10吉云楼西为敬胜斋。
《国朝宫史》11【臣等谨按】 敬胜斋阁上额曰「旰食宵衣」。
联曰：
「看花生意蕊，听雨发言泉。
」阁下西室额曰「性存」。
联曰：
「致虚涵白室，式古凛丹书。
」敬胜斋阁之西额曰「德日新」。
联曰：
「牙签披古鉴，香篆引澄怀。
」其庭中垣门上东向恭镌御书额曰「朝日晖」。
其东山石上恭勒御题曰「飞晙」。
12乾隆二十五年御制《敬胜斋》诗：
君道典谟备，始终惟一钦。
丹书爰取义，白室此为箴。
常有图书伴，如承师保临。
凛乎朽索喻，逸豫敢萌心？
【臣等谨按】 敬胜斋御制诗，恭载首见之篇，馀不备录。
13敬胜斋垣西为碧琳馆。
《国朝宫史》14【臣等谨按】 碧琳馆东向楼上额曰「静中趣」。
联曰：
「参得王蒙皴法，写将杜甫诗情。
」又联曰：
「与物皆春，花木四时呈丽景；抗心希古，图书万轴引清机。
」又左联曰：
「轩墀绕秀润，书史足吟哦。
」右联曰：
「味道研精义，随时爱景光。
」楼下联曰：
「素心悦淡泊，胜托惟静虚。
」又曰：
「窗意包涵画，天容酝酿春。
」15乾隆十七年御制《碧琳馆三首》：
「叠石为假山，植桧称温树。
咫尺兰间，缥缈蓬壶趣。
雕绘讵足尚？
澹泊素所慕。
可以贮琴书，遐心期古遇。
户外响轻风，琅玕奏韶扆。
」「佳景足一窗，新名恰当可。
奚事建章宫，门户千万夥。
漏报出花锺，篆袅沉檀火。
后乐惟同民，先忧益廑我。
永言惸独哀，岂啻富人哿？
」「殷怀周海宇，深居敢宴盘？
寸阴信不假，万几焉有闲？
轻裘念鹑结，玉食轸粝餐。
圣狂别罔克，朝夕凛惕乾。
肯堂励方来，保此磐石安。
」16乾隆三十二年御制《碧琳馆咏竹》诗：
几个云窗外，仙家自有家。
风敲鸣凤管，雪灿镂琼华。
写色偏宜淡，论情好在遐。
晦翁精理学，餐吐也称嘉朱子《步虚词》有「餐吐碧琳华」之句。
17【臣等谨按】 碧琳馆御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，馀不备录。
碧琳馆南为妙莲华室。
《国朝宫史》18【臣等谨按】 妙莲华室内联曰：
「青莲法界本清净，白毫相光常满圆。
」又联曰：
「转谛在语言而外，悟机得真实之中。
」妙莲华室南为凝晖堂。
《国朝宫史》19【臣等谨按】 凝晖堂联曰：
「十二灵文传宝炬，三千净土荫慈云。
」其南室额曰「三友轩」。
20乾隆十二年御制《题三友轩》：
三友之名始宣尼，直谅多闻益德资。
香山取譬琴诗酒，放达繄非予所师。
独有玉局称正见，直号植物松竹梅叶。
名称义元隐未发，我将触类引伸之。
苍松自具直之性，梅传春信谅也宜。
摐金敲玉时多闻，妙喻舍竹其复谁？
奚待结契霜雪里，天然同德声应随。
寓意于物有奇遇，名迹历历琳琅披。
十八公的云西笔，海粟长赋留雄辞。
君子林称真定论，国子博士小篆题。
更爱梅事合元宋，小清秘物传今斯。
拣金集狐有如是，自天合也非人为。
尝鼎一脔足味道，况斟雉膏道可知。
箧藏书室识宝重，窗外延客霜其眉。
千株一穗翩左右二语用苏诗，是一是二谁然疑？
因苏溯孔志未逮，高山景仰深长思。
21乾隆三十三年御制《三友轩》诗：
乔松恒落落，新笋已亭亭。
虽是梅子候，无妨通体馨。
允宜诗著句，况有画传形轩中弆曹知白《十八公图》、元人《君子林图》《宋元梅花合卷》，因以命名，而窗外亦植松、竹、梅三种。
即景思三益，堪为砥锡型。
22【臣等谨按】 三友轩御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，馀不备录。
凝晖堂之前为延春阁，北与敬胜斋相对。
《国朝宫史》23【臣等谨按】 延春阁内南面额曰「惠如春」。
联曰：
「瑶阶鹤绕三株树，玉宇鸾鸣九子铃。
」又联曰：
「玉砌风清，五色祥光连栋宇；铜签昼静，四时佳气集蓬壶。
」东室门上额曰「清华」，西室门上额曰「朗润」。
东次室联曰：
「四序调和怀育物，万几清暇爱摊书。
」东面室内额曰「洁素履」。
联曰：
「山水之间发清响，古今以上多同人。
」右室联曰：
「拂槛露浓晴树湿，卷帘风细落花香。
」西面额曰「静观自得」。
联曰：
「闲为水竹云山主，静得风花雪月权。
」又联曰：
「燕贺莺迁，乐意相关禽对语；兰芽桂蕊，生香不断树交花。
」左室额曰「芝田」，右室额曰「兰畹」。
二层楼上额曰「澄怀神自适」。
联三，一曰：
「吟情远寄青瑶障，悟境微参宝篆香。
」一曰：
「春蔼帘栊，氤氲观物妙；香浮几案，潇洒畅天和。
」一曰：
「绿水亭前罗带绕，碧山窗外画屏开。
」最上楼额曰「俯畅群生」。
延春阁之西门上御题石刻，南向者曰「含象」，北向者曰「怀芬」。
阁前叠石为山，上结亭曰「积翠」，山左右有奇石，西曰「飞来」，东曰「玉玲珑」。
山之西穿石洞而南，洞口恭勒御题曰「鹫峰」。
南有静室东向，额曰「玉壶冰」，又额曰「鉴古」。
联曰：
「湘管摛新会，芸编发古香。
」折而南有联曰：
「地学蓬壶心自远，身依泉石兴偏幽。
」又联曰：
「奇石尽含千古秀，好花长占四时春。
」其上有楼供大士像，联曰：
「智珠不断恒河界，明镜长悬兜率边。
」又联曰：
「流水如有意，高云共此心。
」24乾隆七年御制《延春阁对雪》诗：
天衣靉靆罩寒原，诘旦琼霙集瓦鸳。
望去玉龙犹夭矫，舞来银凤正联骞。
含毫裁句端溪润，引火烹茶古鼎温。
卜麦乐馀忧更继，谁家茅屋冻鸱蹲？
25乾隆三十年御制《正月十一日延春阁恭奉皇太后观灯即事》诗：
年年御苑赏花釭，兹近南巡启跸幢。
节卜斋前迎凤驭以明日始值祈谷大斋云，月先望夕丽天杠。
兰珍百品罗琼几，华烛千行照绮窗。
高阁延春春信递，骈供慈豫啿祺庞。
26乾隆三十一年御制《延春阁牡丹》诗：
雨中牡丹对，春过恰延春。
得意有多态，通身无点尘。
高松宜作伴，群卉那堪伦。
自爱清香递，何须睡鸭陈。
27【臣等谨按】 延春阁御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，馀不备录。
28乾隆二十三年御制《赋得玉壶冰》：
玉壶愔愔嘉夜长，华灯兰焰冰为光。
箕风毕雨此清暇，泼墨摛毫复静忙。
申申缓箭渴乌水，铜瓶芳递梅花蕊。
轻裘温室不知寒，无易由言吾过矣。
29乾隆三十四年御制《赋得玉壶冰》：
精庐玉壶似，内外映空澄。
岂必买其酒用司空图诗品意，真如在以冰。
琼葩纷缬瓣，瑶岫迥添层。
漫虑馀寒峭，蜃窗正可凭。
30【臣等谨按】 玉壶冰御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，馀不备录。
31月华门之西相对者为遵义门，门西向南者为养心门，中为养心殿。
《国朝宫史》32【臣等谨按】 养心殿为皇上宵旰寝兴之所，凡办理庶政、召对引见，视乾清宫。
殿内恭悬世宗宪皇帝御书额曰「中正仁和」。
宝座屏上皇上御书联曰：
「保泰常钦若，调元益懋哉。
」东暖阁内御书圣祖仁皇帝圣训曰：
「天下之治乱休咎，皆系于人主之一身一心。
政令之设，必当远虑深谋以防后悔，周详筹度，计及久长，不可为近名邀利之举，不可用一己偏执之见。
采群言以广益，合众志以成城，始为无偏无党之道。
孝者百行之原，不孝之人断不可用。
义者万事之本，不义之事必不可为。
孝以立身，义以制事，无是二者虽君臣父子不能保也。
」又御书世宗宪皇帝圣训曰：
「敬天法祖，勤政亲贤。
爱民择吏，除暴安良。
勿过宽柔，勿过严猛。
同气至亲，实为一体。
诚心友爱，休戚相关。
时闻正言，日行正事。
勿为小人所诱，勿为邪说所惑。
祖宗所遗之宗室宜亲，国家所用之贤良宜保。
自然和气致祥，绵宗社万年之庆。
」东暖阁下联曰：
「忧其所可恃，惧其所可矜。
」后室门上额曰「寄所托」。
联曰：
「汲古得修绠，守道无异营。
」又联曰：
「书圃礼园无斁好，瓯香研净有馀清。
」东室为寝宫，西室额曰「随安室」。
联曰：
「无不可过去之事，有自然相知之人。
」西南室曰「明窗」。
西暖阁内恭悬世宗宪皇帝御书额曰「勤政亲贤」。
联曰：
「惟以一人治天下，岂为天下奉一人？
」33御制《养心殿铭》：
人心惟危，在闲其邪。
道心惟微，在培其芽。
其闲其培，皆所为养。
操存舍亡，毋须臾放。
有如时雨，沃此寸田。
大公顺应，动直静专。
动匪憧憧，静匪寂寂。
矧其为君，更宜乾惕。
一念之善，百祀蒙庥。
一念之恶，万姓贻忧。
养之之方，存诚主敬。
克己复礼，外王内圣。
孰本孰末，外由内施。
任重道远，责萃君师。
朵殿崇崇，顾名思义。
作此铭辞，永训后世。
34御制《养心殿四箴有序》：
我皇考圣训曰：
「敬天法祖，勤政亲贤，事止四端，义该万理。
自古帝王莫不守此以治，违此以乱。
」予小子践阼以来，平旦庄诵，惟日孜孜。
畏与年长，会随时触，爰集经书成句，衍义缀辞，各得十六韵，入目警心，既因自励，亦以昭示来兹。
35皇矣上帝《诗》，鉴观四方《诗》。
昭假于下《诗》，赫赫明明《诗》。
惟圣时宪《书》，承天而时行《易》。
终日乾乾夕惕若《易》，无怠无荒《书》。
畏天之威《诗》，敕天之命《书》。
不显亦临《诗》，俾尔弥尔性《诗》。
惟予一人《书》，曷其奈何弗敬《书》。
敬胜怠者吉，义胜欲者从《国语》。
日日新，又日新《礼记》，清明在躬《礼记》。
无然畔援，无然欣羡《诗》。
昭升于上《书》，在止于至善《礼记》。
先天而天勿违，后天而奉天时《易》，我不敢知《书》。
我其夙夜《诗》，念兹在兹《书》。
怵惕惟厉《书》，安而不忘危《易》。
于缉熙《诗》，永言配命《诗》，弼我丕丕基《书》。
右敬天箴。
明明我祖《书》，既受帝祉《诗》。
我来自东《诗》，永清四海《书》。
之纲之纪《诗》，惟民所止《诗》。
无忝皇祖《诗》，奉先思孝《书》。
作乐崇德《易》，肃肃在庙《诗》。
春禘秋尝《礼记》，思其所乐《礼记》。
圣有明训《书》，如日月之照临《书》。
式如玉，式如金《左传》。
布在方策《礼记》，罔有不钦《书》。
峻命不易《诗》，遗大投艰于朕身《书》。
如亲听命《礼记》，罔不惟德之勤《书》。
曰仁与义《易》，迭用柔刚《易》。
一张一弛《礼记》，不愆不忘《诗》。
民可近不可下《书》，无教逸欲有邦《书》。
夙兴夜寐《诗》，其尔典常《书》。
启佑我后人《书》，俾尔炽而昌《诗》。
右法祖箴。
天行健《易》，圣人则之《易》。
克绥厥猷惟后《书》，一日二日万几《书》。
罔游于逸《书》，庶绩咸熙《书》。
曰予一人《礼记》，昧爽丕显《左传》。
与公卿大夫，共饬国典《礼记》。
考礼正刑一德《礼记》，无敢不善《书》。
夙夜匪懈《诗》，敷政优优《诗》。
惟几惟康《书》，斯谋斯猷《书》。
执事有恪《诗》，亦又何求《诗》。
百工熙哉《书》，我独不敢休《诗》。
纲纪四方《诗》，维皇作极《书》。
先之劳之《论语》，不遑暇食《书》。
念之哉《书》，业广惟勤《书》。
勤则不匮《左传》，时乃日新《书》。
承天之道《礼记》，纯亦不已《礼记》。
政贵有恒《书》，慎终如始《书》。
右勤政铭。
粤若稽古《书》，明四目，达四聪《书》。
论道经邦《书》，谓之三公《周礼》。
三事大夫《诗》，百辟卿士《诗》。
宣力四方《书》，以佐天子《诗》。
惟后非贤不乂《书》，其惟吉士《书》。
寤寐求之《诗》，任贤勿贰《书》。
靖共尔位《诗》，期予于治《书》。
自朝至于日中昃《书》，昼日三接《易》。
若涉渊水《书》，用汝作舟楫《书》。
臣哉邻哉《书》，尚克相予《书》。
予其敷心腹肾肠《书》，出入自尔师虞《书》。
假以溢我《诗》，我应受之《诗》。
用劢相我国家《书》，迩可远在兹《书》。
人亦有言《诗》，惟治乱在庶官《书》，所宝惟贤《书》。
惟一德一心《书》，欲至于万年《书》。
右亲贤箴。
36乾隆四年御制《养心殿古干梅》诗：
为报阳和到九重，一枝红绽暗香浓。
亚盆漫忆辞东峤，作友何须倩老松？
鼻观参来谙断续，心机忘处对舂容。
林椿妙笔林逋句，却喜今朝次第逢。
37乾隆十年御制《养心殿碧桃树》诗：
芳姿拈咏感无端，露井依依艳未残。
九十韶华都过也，尚携春色待人看。
38乾隆三十一年御制《养心殿斋居》诗：
已过立夏节，孟夏倏将临。
曦影下阶去，纱纹上牖深宫殿于立夏后纸窗内上纱棂，俗名替窗。
昼长馀有暇，古史绎堪寻。
好乐真无射，惟斯足养心。
39乾隆三十四年御制《新正养心殿》诗：
内殿兹宵旰，寸阴复分阴。
流年值理纪，韶祉迓来临。
庶绩愿咸熙，益慎酌斟。
三白幸已逢农谚：
正月见三白，田公笑吓吓，六花兆其谌。
祈年昔犹昔，勤政今斯今。
敢云此为劳，此即是养心。
40又御制《养心殿即事》诗：
膏雨频沾洒，首夏诚清和。
日照弗炎腾，风送致爽过。
彤殿岂闲居？
魁卷阅如何读卷官以拟定殿试前列十卷进呈，细为披阅，原拟第一卷颂语过多，不及第二卷之切实，因对易之。
其原拟第三卷意稍薄弱，抑之第四，而擢原拟之第八为第三。
就所见评骘先定甲乙，然后拆名引见，此新定例也？
藻缋非所尚，敷陈在所罗。
就此获者搜，虑彼失者多。
吁俊期真材，吾宁取揣摩？
41乾隆三十六年御制《养心殿对雨作五月初七日》：
晓晴卓午忽生云，隐隐雷声自远曌。
才觉微凉几点落，遂催急阵乱丝棼。
砖铺平磩潦易积，瓦滑琉璃瀑早闻宫中庭院皆铺砖，上承石砌，即小雨亦难渗易积。
而屋瓦琉璃质性滑泽，雨辄垂溜。
是日沾甫二寸，已觉檐牙注流，地面浮水，非若御园之土阶素瓦，必待急澍优膏方成雨象也。
曾未逾时势消散，只为嗟惜那为欣。
42乾隆三十八年御制《仲春养心殿》诗：
祈春典学两俱应，为是还宫礼敬承。
依例彤扉弆仙木宫门门神春联例于二月初三日收库，更当青琐彻华灯。
闹将半月翻欣静，闲敕万几敢忘兢？
正值金川攻要寨，问邮中夜每频兴。
43又御制《夏日养心殿斋居》诗：
祭重躬亲每勖予，深沉彤殿暑全祛。
虽然长夏浑忘夏，纵不迁居亦肃居夏至致斋虽不御斋宫，而俨恪之忱则与有事南郊之斋肃无异也。
风带凉知雨所致，他应沾愧此仍虚早间微雨后，风来颇凉，知他处必有渥沾甘澍者，而此地仅濡掞霂，为之恧然。
万几云暇忙犹在，点勘新增四库书时词臣勘校《永乐大典》，择其可以刊行者，按四库先缮十数种以进，足供几馀检阅。
44又御制《养心殿对雨》诗：
明始御斋宫，兹仍居内殿凡大斋前二日宿宫内斋宫，前一日诣坛内斋宫驻宿。
敕政亦云毕，憩躬值清晏。
未末申之初，西北升云片。
轰砉乍鼓雷，煜霅飞电。
倏忽黯天中，急洁落银箭。
鸳瓦易为溜，檐齿喧鸣遍。
须臾过雨阵，朗霄夕阳绚。
于泽岂辞多？
农况适亲见。
虔虔祝时和，粥粥承天眷。
45乾隆三十九年御制《养心殿对雨》诗：
傍申西北又云生，倏晦遥闻雷鼓声。
未甚鸣微鸣以雨，其来速去速而晴。
琉璃滑溜垂泉响，平磩坚墀积水明宫中琉璃瓦最滑，故檐溜易垂。
而砖墀坚厚，尤易积水，不足为优霈之征也。
分寸弗成定何益，不能为慰祗为怦。
46乾隆四十二年御制《养心殿晚坐对细雨》诗：
逾月晴既久，傍晚雨方细。
夏云时聚散，总未滂沱致。
往来道途间，安行荷天赐。
然实望虑并前月恭奉圣母梓宫至泰东陵，其时农田虽渐望泽，又虑途中遇雨，舁奉稍稽，两难为情。
仰赖上苍赐佑，启程后连日晴和，遄行安吉。
及山陵告，备祗奉神牌回京，亦因道路晴干，略无阻滞。
今则升祔礼成，惟一意盼雨矣，方寸两难置。
大礼今已成，一意廑农事。
待泽亟斯时，优霈庶其遂。
47乾隆四十三年御制《夏日养心殿》诗：
视朝虽常例，有如爱礼羊。
避热而弗行，是即怠之方。
怠则吾岂敢？
长上声年益自［B194］。
都城烟火多，紫禁围红墙。
固皆足致炎，未若园居良。
园居且为愧，暂热庸何伤？
薰风来殿阁，亦自生微凉。
近政抚兰亭，即景玩词芳近复临董其昌所仿柳公权书兰亭诗卷，命工摹勒上石，因殿阁微凉有会公权联句诗意。
48乾隆四十四年御制《养心殿晚坐》诗：
又当冬季还宫候，回忆往时意惘然。
旬日问安从此罢向年九月杪还宫后，每阅旬馀必诣畅春园问安一次，驻御园数日而回。
直至仲冬月万寿前十馀日，恭奉慈驾回宫，遂不复往御园。
回忆曩事，惟增感怅，三年如幻忽其迁。
登秋旸雨多逢若今岁各省雨旸时若，西成均获丰稔，而畿辅及近京诸省秋收后透雨频沾，于宿麦尤为有益，出治刚柔敢用偏。
廑念豫工尚稽就，黄流虔祝顺归川阿桂等昨奏引河开放后，流势极畅。
廿二三日为西北风所阻，略觉缓滞，风息仍然畅行，深处尚有水一丈馀尺。
连日赶紧进埽，今顺黄坝南北相距口门仅十馀丈，若无风阻，可冀速蒇要工。
以此盼望合龙，喜信尤切。
49【臣等谨按】 养心殿御制诗，谨绎有关纪述事实者恭载卷内，馀不备录。
50乾隆二十九年御制《随安室八韵在养心殿东暖阁内》：
随遇得居安，养心左序端。
检身若不及，容膝已为宽。
志与青年异此予在青宫时即以名室，盖取随所遇而安之义，今则异曩日之志矣，题斯触处观御园及行宫书室率题此额，犹弗忘昔之意也。
敢求一己逸？
实觉万民难。
为是勤宵旰，因之叶燠寒。
祈年无间意，望雨或忘餐。
骄否有韵泰艰致，今非昔所欢。
循名如责实，尔祗三叹。
51乾隆八年御制《明窗》诗：
冬日诚衰日，三馀乐岁馀。
晏温浮碧网，迟丽度朱疏。
把卷忘言处，含毫得句初。
太康古有戒，俯仰惜居诸。
52【臣等谨按】 养心殿内随安室明窗御制诗，皆恭载首见之篇，馀不备录。
养心殿西室为三希堂。
《国朝宫史》53【臣等谨按】 三希堂额为御题，有御制《三希堂记》。
联曰：
「怀抱观古今，深心托毫素。
」并御书。
54御制《三希堂记》：
内府秘笈《王羲之快雪帖》《王献之中秋帖》，近又得《王珣伯远帖》，皆希世之珍也。
因就养心殿温室易其名曰「三希堂」以藏之。
夫人生千载之下而考古论世于千载之上，嘉言善行之触于目而会于心者，未尝不慨然增慕，思与其人揖让进退于其间。
羲之清风峻节，故足尚，即献之亦右军之令子也。
而王珣史称其整颓振靡，以廉耻自许。
彼三人者，同族同时，为江左风流冠冕。
今其墨迹经数千百年治乱兴衰存亡离合之馀，适然会萃于一堂，虽丰城之剑，合浦之珠，无以逾此。
子墨有灵，能不畅然蹈忭而愉快也耶！
然吾之以三希名堂者，亦非仅为藏帖也。
昔闻之蔡先生名其堂曰「二希」。
其言曰：
「士希贤，贤希圣，圣希天。
或者谓予不敢希天，予之意非若是也。
尝慕希文、希元之为人，故曰『二希』，予尝为之记矣。
」但先生所云非不敢希天之意，则引而未发。
予惟周子所云固一贯之道，夫人之所当勉者也。
若必士且希贤，既贤而后希圣，已圣而后希天，则是教人自画，终无可至圣贤之时也。
孟子曰：
「尽其心者知其性也，知其性则知天矣。
」人人有尽心知性之责，则人人有希圣希天之道。
此或先生所云非不敢希天之意乎！
希希文、希元而命之曰「二希」，古人托兴名物以志弗忘之意也。
则吾今日之名此堂，谓之为希贤、希圣、希天之意可，慕闻之先生之二希而欲希闻之之希亦可，即谓之王氏之帖诚三希也亦可。
若夫王氏之书法，吾又何能赞一辞哉！
55西暖阁后北接后轩三楹，东为无倦斋，为长春书屋。
《国朝宫史》56【臣等谨按】 西暖阁夹道门额曰「自强不息」。
长春书屋联曰：
「闲寻绮思千花丽，静想高岑六义清。
」内室联曰：
「景深孚甲含胎际，春在人心物性间。
」又联曰：
「丽日和风春淡荡，花香鸟语物昭苏。
」57养心殿后为穿堂，为二层殿。
《国朝宫史》58【臣等谨按】 养心殿后穿堂屏门东西各有额，曰「云流」，曰「风振」，俱南向。
向北额曰「兰涵春」。
二层殿上北向额曰「与物皆春」。
联曰：
「心天之心而宵衣旰食，乐民之乐以和性怡情。
」殿之东暖阁门额曰「乐天阁」。
内室门联曰：
「仲尼不为已甚者，惟帝若是其难之。
」室内额曰「攸芋斋」。
联曰：
「情将物外适，道与古人期。
」59养心殿之前为御膳房。
《国朝宫史》60【臣等谨按】 御膳房恭悬圣祖御书额曰「膳房」。
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