语文人教版九年级下册《孟子》两章.docx

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语文人教版九年级下册《孟子》两章

17《孟子》两章

教学目标

知识与技能

1.积累文言文常用的实词和虚词,掌握古今异义词及词类活用现象。

2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

3.背诵两篇短文,积累名言警句。

过程与方法

1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。

2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。

情感、态度与价值观

1.理解“生于忧患,死于安乐”的含义。

并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

2.理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助,失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识。

教学重点

1.掌握重点实词和虚词,把握使动用法,能自主正确翻译文言文。

2.理清论证思路,把握说理方法。

教学难点

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

教学时间

两课时

第一课时

一、导入新课,激趣入题

导入

(一):

同学们,大家还记得那则气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?

解放军胜利的原因是什么?

(学生齐答;“得人心者得天下。

”)今天,我们学习《得道多助,失道寡助》,深层探究克敌制胜的首要条件。

导入

(二):

同学们,大家知道“孔孟之道,仁义为先”这句俗语吗?

“孔”即孔丘,“孟”即孟轲;今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文《得道多助,失道寡助》(教师板书课题)

二、走近作者,资料拓展

学生课前收集整理相关资料,课上展示交流:

1.走近孟子,了解《孟子》。

2.介绍背景

孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。

当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;统治者“庖有肥肉,厩有肥马”,人民则是“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。

面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用;他宣扬“仁政”“王道”,反对不义战争。

孟子的一生是坎坷不平的,他虽有宏伟的政治理想,但始终不得志,最后只得走孔子的老路:

从事教育,著书立说。

另外,孟子的一生又是战斗的一生,当时的社会是“诸侯放恣,处士横议,扬朱、墨翟之言盈天下”,因而,孔子之道不著。

孟子以发扬孔子学说为己任,勇敢地担当起思想界拨乱反正的重担,顽强地击败了一个个强大的敌手,终于使“邪说者不得作”。

所以说,孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨练出来的,“生于忧患,死于安乐”也是他的人生经验的一部分。

三、初读文本,整体感知

1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音、停顿、重音。

2.教师示范朗读课文,注意读出文章的气势。

3.学生个别读和齐读课文,教师稍作朗读指导。

注意排比句的节奏、语气和重音。

如:

域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。

得道者/多助,失道者/寡助。

寡助/之至,亲戚/畔之。

多助/之至,天下/顺之。

四、师生互译,疏通文意

教师改变讲翻译满堂灌的毛病,要让学生充分动起来,要以学生为主体。

设计如下学生自译献疑,同学互动交流,小组提出难点,全班及教师共同解决的疏通文意的过程。

1.学生依据课文注释,借助工具书,自主翻译课文,发现疑难。

2.以小组为单位,针对疑难问题讨论研究,共同解决。

教师巡回检查并答疑解惑。

3.归纳文言知识。

学生梳理,教师总结。

(归纳文言知识详见“课前预习”中的“字词集萃”)

4.注意下列句子的翻译。

天时不如地利,地利不如人和(有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也

(采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,君主不战则已,战就一定胜利。

五、精读课文,理清思路

1.本文的中心论点是什么?

文章是如何逐层展开论证的?

学生同桌之间讨论、交流。

明确:

中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。

文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同;然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质,即“多助”“天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”。

教师依据学生回答板书,形成背诵思路。

2.本文在论证方法上有什么特色?

试举例说明。

学生思考并小组交流。

明确:

主要体现在以下两个方面:

①逐层论证,层层深入。

②类比论证、举例论证。

使论证严密,具有说服力。

③议论中运用排比、对比的手法,使论证气势恢弘,富有文采,逻辑严密。

试举例说明(略)

六、联系实际,拓展延伸

语文各抒己见活动设计:

学习文言文,要注意联系现实,古为今用,赋予经典作品以时代意义,有人说“现代科技发达,不需要‘人和’,譬如美国凭借经济发达,科技军事先进,处处做不义之事,他们还照样生活得有滋有味。

”对于“人和”“得道”,你是如何认识的?

请联系实际,谈谈你的看法。

学生讨论。

生1:

我觉得“人和”就是拉帮结派,君不见,人世间,团团成伙好办事。

生2:

日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离;正应证了孟子这句古训“得道多助,失道寡助”。

生3:

孟子的这一主张,强调做任何事情必须要顺乎民心,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。

但也应当看到,孟子提出“人和”,其根本目的在于维护统治阶级的利益,这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。

生4:

确实,“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。

在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。

美伊战争不就是一个很好的例证吗?

生5:

强权只能横行一时,绝不可能横行一世。

世界的政治格局发展到今天,虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位,但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。

在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家、民族与民族之间关系的准则,得道多助,失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。

生6:

在当今社会,什么是合乎“道义”的?

什么是不合乎“道义”的呢?

教师明确:

首先注意评价学生的发言,再拓展延伸,无论个人、单位和国家,都要就讲究“人和”。

孟子提出的“人和”,是他的“仁政”、“王道”、“非攻”思想的重要组成部分,强调做事情要顺乎民心,以民为本。

这个观点不仅在当时具有进步性,反映孟子在那个历史时期的远识卓见和对人民力量的重视,今天对我们仍有很强的现实意义。

但同时也应该看到,孟子的“人和”、“王道”根本目的是为了维护封建统治,这是他的时代局限性。

所以,“得道多助,失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源,在现在、将来都会受到我们的重视。

七、课堂作业

(1)背诵、默写《得道多助,失道寡助》。

(2)掌握重要字词的意义,准确翻译课文。

教学设计

第二课时

一、导入新课,激趣入题

导人

(一):

同学们都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧’越王勾践在患难中矢志不渝,“十年生聚,十年教训”,终于打败了吴国,重振了越国。

然而此后的故事,同学们了解吗?

“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

”后来,沉溺于安乐中的越王几乎又重蹈覆辙,治国不善,越国又走了下坡路,终于被灭。

越王勾践坎坎坷坷、大起大落的经历给了我们许许多多的启示,今天,就让我们一起学习《生于忧患,死于安乐》来寻找答案吧。

导人(二〕:

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。

不料,在“和平安宁”环境中的鹿,悠哉悠哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。

人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发、充满活力了。

同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?

(学生答“生于忧患,死于安乐”,教师板书文题。

二、初读文本,整体感知

1.学生齐读课文。

要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2.教师播放示范朗读磁带或教师诵读课文,提示学生把握句中的停顿及重音。

多媒体显示:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于义士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肢,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。

3.先由一名学生个别读,同学们评价并借鉴,然后学生大声朗读课文,读出语感,读出语意。

三、师生互译,疏通文意

这个栏目,以学生自主学习,合作探究,小组比赛的形式进行。

1.学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2.小组讨论交流,解答翻译中的疑难问题。

3.自全班分为两组,展开课堂竞赛,每道题单数题一组回答,双数题二组回答。

每小题给5分。

以积分多少分出胜负。

多媒体显示:

第一板块:

文言知识检测

(1)读准下面加点的字。

①畎亩②傅说③胶鬲④行拂⑤拂士

(2)注明下例句中的通假字并解释。

①曾益其所不能②困于心,衡于虑,而后作

③人则无法家拂士

这组题答案简单,不必写出,教师随时评判。

第二板块:

思想内容探讨

(1)本文的中心论点是什么?

作者是从哪两个方面论证的?

请简述本文的论证思路。

(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?

教师扮演公证人和点评员,学生课堂竞赛成果展示:

关于思想内容:

(1)本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。

文章先以六个出身低微、经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。

从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。

接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等方法。

如把造就人才与治理国家类比,如把六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

第三板块:

才华展示平台

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?

请列出两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理?

请列举几例。

学生课堂竞赛才华展示:

相关的名句有:

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

天行健,君子以自强不息。

自强为天下之健,志刚为大君之道。

……

(2)相关的事例有:

明末农民起义领袖李自成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。

有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了。

将青蛙放人温水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了。

这也是“生于忧患,死于安乐”的写照。

畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患,死于安乐”的道理。

4.教师综合评判,分出优胜组,全班鼓掌祝贺。

5.学生齐背课文。

四、研读全文,拓展升华

同学们再次研读课文,学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

学生思考交流讨论后回答。

教师点评学生的发言后明确:

孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:

一是关于人才的造就问题。

孟子在这个问题上强调了两个方面。

一方面他强调人的才能是在艰难困苦的磨练中形成的。

担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨练,方能增长才能,担此大任。

才能不是天生的,而悠哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了。

才能从磨练中来。

另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。

挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去,才能从奋斗中来。

一是关于国家的治理问题。

孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家极其重要,这关系到国之存亡。

孟子的这个思想有深远的意义。

试想,一个国家如果奸邪当道,奸佞弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。

五、比较阅读,把握《孟子》

学生各抒己见,教师小结:

1.《孟子》的散文具有逻辑性,具有层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。

通过对天时、地利、人和这三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。

短文结构形式“总起一分承一阐述一结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。

而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到一般,阐述人才是在艰苦环境中磨练的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。

作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

所以《孟子》的散文具有逻辑性,具有层层深入的论证特色。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:

从这两篇短文可以看出《孟子》散文的语言特色是句式灵活,气势磅礴,具有极强的说服力、感染力。

这与孟子善用排比等修辞不无关系。

如:

章一“城非不高也,池非不深也。

兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定,排比有力;又如:

域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。

章二开篇列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。

足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

同时这两篇短文中名言警句迭出,句式工整,表意蕴藉,闪烁着哲理的光华。

六、课堂作业

语文辩论活动设计:

以“顺境出人才”与“逆境出人才”为辩论题目展开正反两方辩论,双方辩论应态度鲜明,反驳有力,理由充足。

(全班分为两大组,每组各派一个代表辩论,当代表回答错误或回答不全面时,其余学生积极补充,为本组争光。

七、课堂小结

《〈孟子〉两章》笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样,论证严密。

这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。

孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。

“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。

教学设计

教学反思

1.在充分体现“以人为本”的教学理念的同时,突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨,也印证了“书读百遍,其义自见”的思想。

在教学这两篇文章中,我采取自读、听读、齐读、诵读、研读和精读等形式,在读中感悟,在感悟中读,在感悟中获得知识和能力。

2.充分体现了学生合作探究的精神,充分激活了课堂气氛。

学生在朗读中讨论,在交流中探究问题,在比赛中获得知识和能力,同时也大大激活了课堂气氛。

3.拓展延伸,联系人生,激发思考。

课堂上以“顺境出人才”与“逆境出人才”为辩论题目展开正反两方辩论,提升了对社会对人生的认识,也激励人们在生活中要团结互助,和谐生活,要在逆境中磨砺自己,勇于面对人生的挑战,做一个大写的人。

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