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高一寒假模拟一及答案
莱芜五中2012级高一上学期期末模拟考试
（一）
语文试题命题人：
李明水2013.01
本试卷分第Ⅰ卷（选择题共36分）和第Ⅱ卷（非选择题共114分）两部分。
考试时间为150分钟。
满分为150分。
第Ⅰ卷（选择题，共36分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）
A．百舸（ɡě） 青荇（xìng） 内讧（ɡàng） 莘莘学子（xīn）
B．拘泥（ní） 漫溯（sù） 躯壳（ké） 拈轻怕重（niān）
C．惊诧（chà） 骨髓（suǐ） 牛虻（máng） 厉兵秣马（mò）
D．袅娜（nuó） 惩创（chuāng） 峥嵘（róng） 呱呱坠地（gū）
2、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
Ａ．长篙 枯躁 神采 陨身不恤 察颜观色
Ｂ．编缉 寥廓 和霭 安之若素全神惯注
Ｃ．斑驳 观摩 惆怅 义愤填膺言简意赅
Ｄ．扫瞄 租赁 笙箫 融汇贯通情投意合
3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）
（1）、新一轮宏观调控特别是土地政策的调整，被有些房地产开发商，从而成为推广房价上涨的一个冠冕堂皇的理由。
（2）、为保护干警的安全，领导决定派出行动组与巡逻组，迅速展开侦破行动。
（3）、拥有魅力几乎是每个人的梦想，然而魅力却并不所有的人。
A、误解汇合钟情B、曲解会合钟情
C、误解会合衷情D、曲解汇合衷情
4、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．2012年贺岁大片《龙门飞甲》3D效果突出，现场感极强，片中人物打出的飞镖，常常会让观众情不自禁地躲来。
B．《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》规定，不准搞劳民伤财的“形象工程”和沽名钓誉的“政绩工程”。
C．美国媒体报道了一则耸人听闻的消息，36岁的墨西哥贩毒头目胡戈遭人绑架后被残忍的杀死，凶手将他的脸皮生生撕下缝在了一个足球上！
D．黄金周第一天，峨眉山景区迎来了今年第一场大雪，沸沸扬扬的雪花把峨眉山装点得格外美丽。
5、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A、据朝中社19号报道，朝鲜最高领导人金正日17号逝世，报道说金正日逝世的原因是由于在外出视察途中过度劳累造成的。
B、领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。
C、面对全球性的金融危机，我国的经济在第四季度还能够保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抵御危机的能力不断提高。
D、警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。
二、阅读下面的文字，完成6—8题。
（9分，每小题3分）
儒释道互补与心态和合
对于和合文化，可以从多角度来解读。
有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。
我别出心裁，想把合和文化解读为一种健全的心态。
在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。
多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突，也未尝不可以化解。
成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。
所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。
显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。
要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。
在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。
道家的精神趣旨是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。
道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。
学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问：
对于人来说，都是不可缺少的。
佛教精神趣旨是“放得下”。
用一个字来说，那就是“空”。
用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。
儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。
佛教是从印度引入的学问，主要是讲人死哲学。
佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。
人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：
倘若悟不透死，焉能悟透生？
综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？
儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”：
三教共同培育和合心态。
（选自2010年11月29日《光明日报》，有删改）
6．关于“和合”文化，下列说法不正确的一项是（）
A．作者把“和合”文化解读为一种健全的心态，认为它涉及到人的多种精神诉求。
B．多种要素凑合在一起是“合”，只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C．孔子力主“和而不同”，强调的是多样性的统一协调，而不是简单的同化。
D．儒讲“拿得起”，道说“想得开”，佛言“放得下”，三者互补，成就和合心态。
7．“在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。
”下列各项不能作为这一说法依据的是（）
A．人的精神需求是多方面的，要把它们统一协调起来，进入“和”的状态，不能仅靠一种学说。
B．儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分，能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。
C．只是单一要素，根本谈不上“合”，所以中国人同时信奉儒释道三教，借以养成和合心态。
D．儒释道三家可以说是各有各的精神旨趣，看上去有很多对立之处，但在精神实质上互为补充。
8．下列表述，符合原文意思的一项是（）
A．人只有一种精神诉求是一种不健全的心态，所以才需要“和合”文化，才需要儒释道三家的互补。
B．综合运用儒释道三家的学问，才能讲“张弛”之道，破“生死”玄关，达成心态和合。
C．儒释道三家互补，缺一则“互补”之说即无从谈起，当然也就无法达到所谓心态的和合。
D．中国固有的学问，向来只是研究“生”，不研究“死”，而佛学的引入则作了必要的补充。
三、阅读下面的文言文，完成9—12题。
于仲文，字次武，髫龀就学，耽阅不倦。
及长，倜傥有大志，气调英拔。
起家为赵王属，寻迁安固太守。
高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。
复使人诱致仲文，仲文拒之。
迥怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。
仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。
以功授开府。
迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。
仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。
为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。
仲文仅而获免，达于京师。
迥于是屠其三子一女。
高祖见之，引入卧内，为之下泣。
进位大将军，领河南道行军总管。
给以鼓吹，驰传诣洛阳发兵，以讨檀让。
仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。
让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。
于是遣精兵左右翼击之，大败让军。
檀让以余众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。
仲文诈移书州县曰：
“大将军至，可多积粟。
”让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。
仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。
迥将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。
其妻子在金乡。
仲文遣人诈为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：
“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公令，赏赐将士。
”金乡人谓为信然，皆喜。
仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。
善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。
仲文执之，遂取金乡。
毗罗恃众来薄官军，仲文背城结阵，去军数里，设伏于麻田中。
两阵才合，伏兵发，俱曳柴鼓噪，尘埃张天。
毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。
获檀让，槛送京师，河南悉平。
毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。
勒石纪功，树于泗上。
史臣曰：
仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．髫龀就学，耽阅不倦耽：
耽误
B．仲文军次蓼堤，去梁郡七里次：
驻扎
C．让谓仲文未能卒至卒：
突然
D．毗罗恃众来薄官军薄：
迫近
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．檀让以余众屯城武而秦武阳奉地图匣，以次进
B．迥怒其不同己余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C．引入卧内，为之下泣夜驰之沛公军
D．为贼所追，且战且行吾属今为之虏矣
11．以下各组句子中，全部表明于仲文“谋略”的一组是（）
①仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。
②仲文仅而获免，达于京师。
③让拥众数万，仲文以羸师挑战。
④仲文诈移书州县曰：
“大将军至，可多积粟。
”
⑤仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。
⑥仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。
A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．于仲文年轻时就胸怀大志，气度超凡。
尉迥发动叛乱，并派人联合于仲文，但于仲文不为所动，予以拒绝。
尉迥对此极为愤怒，派遣宇文威攻打。
B．于仲文受到贼兵两路合击，被迫率领六十多个骑兵突围而逃，而贼兵穷追不舍，十七八个骑兵为狙击贼兵而战死，最终只有于仲文一人死里逃生，到达京师。
C．《孙子.计》云：
“出其不意，攻其不备。
”于仲文可谓深谙其道，在城武一役中，他在贼兵将士一片松散之时，挑选精锐，火速出击，一举攻占了城武。
D．在评定尉迥之乱中，于仲文运筹帷幄，历经数战，最终生擒檀让，斩杀席毗罗。
有鉴于此，朝廷为他刻石纪功，石碑立在泗水之滨。
从此，于仲文功成名就。
第Ⅱ卷（非选择题，共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语（10分）
①、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
（3分）
译文：
②、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
（4分）
译文：
③、然不自意先入关破秦，得复见将军与此。
（3分）
译文：
14、阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。
（8分）
秋夜曲张仲素
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄奠飞霜。
（1）诗的最后一句是画龙点睛之笔，透过它可以推知诗中主人公的身份及感情。
主人公
是个什么人，有怎样的思想感情，请作简要回答。
（4分）
（2）“秋逼暗虫通夕响”一句在整首诗中起到哪些作用？
（4分）
15、名句填空（任选3小题，共6分）
（1）、复为慷慨羽声，，。
（2）、山不厌高，。
，天下归心。
（3），依依墟里烟。
狗吠深巷中，。
（4）、或取诸怀抱；或因寄所托，。
五、（12分）
16．阅读以下两则材料，完成后面题目。
（4分）
材料一：
简体化汉字已使用了几十年，在今年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。
（《南方都市报》3月14日）
材料二：
近日，针对全国政协委员要求“小学设置繁体字教育”、“逐步恢复繁体字”的提案，教育部副部长章新胜代表教育部作出回应，称“推广简化字”是法律的规定，教育部要依法行政。
中国人民大学校长纪宝成、厦门大学校长朱崇实则对依法推广简化字表示支持。
（《潇湘晨报》3月14日）
（1）用一句话概括以上两则材料所说的现象。
（2分）
________________________________________________________________________
（2）针对以上的现象，提出自己的观点并加以简要分析。
（2分）
________________________________________________________________________
17.将下面的短语按要求组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。
（4分）
傲冬雪思化雨迎新春谢春风
满园桃李绿柳吐絮红梅含苞遍地蕙兰
新春对联：
。
教师办公室对联：
。
18．仿照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
（4分）
示例：
冬天倘若没有风雪，就像文章没有主旨，少了情趣、灵魂，只会给人一种枯燥的感觉。
六、阅读下文，完成16——19题（18分）
天幕上的舞蹈
刘明霞
当单位门前那可硕大的木棉树一马当先，开的热热闹闹纷纷扬扬的时候，我就知道春天来了，春天匆匆地、就这么猝不及防的来了。
上班下班从树下走过，不经意间，“啪”的一声，一朵红艳艳的木棉花就会砸在你的脑袋上、脖子上或脚边。
躬身捡起那多水灵灵的花儿，它肥厚丰腴，娇艳无比。
我不由伫立仰望：
那伸向天空的树枝上，点缀着红彤彤的艳丽，如舞女的长裙凌空飞起，姿态翩然，在天幕上飞舞、摇曳，挑逗着阳光。
哦，木棉，如果说那些低矮的灌木开出的叫花的话，那么，天幕上开出的你定是花的精灵了。
我想，大喜大悲是人生的一种境界，而有的时候，灵魂的震撼既不是喜也不是悲，而是一种晕眩，一种不知身在何处的感觉。
我与木棉只是萍水相逢啊，而我却仿佛等了她很久很久......
木棉在晴空里蕴足了那种如梦如幻的气质，点染出闹春的意境，这个时候，该有一首曲调轻柔舒缓、歌词婉约优美的歌来伴随她的舞蹈的。
木棉，这所有的魅力是源于哪一天呢？
是谁亲手把你中在这的？
在狭窄的街道上，在对视着屋顶与屋顶之间，你显得独立又不会太孤寂，但你似乎总是在超脱。
也许，人们不理解你为何总要高高在上，难道华丽高尚的你喜欢这样曲高和寡？
你独树一帜，是不想与俗颜争宠，还是喜欢独自享受孤独？
这里没有蜂围蝶阵，有的只是一树艳红。
红花还要绿叶配，你是真正的红花，真正的红颜，从骨子里透出来的娇艳没有丝毫造作。
你违反了花与叶的辩证关系是想证明自己没有依附心理，还是为了宁缺毋滥呢？
你独挡风雨的侵袭又守住生命的质量，你是花中的君子啊！
当我看到你舞动长裙在风中吟唱时，我终于明白了你的选择。
把蓝天当背景，把白云做道具，你的舞姿梳理着时间和音乐。
木棉，你实在是一个高洁而空灵的舞者啊！
也许，人间意味浓烈，世俗气息浓郁的灵魂，终是不能升入天堂的，所以，你摆脱世俗，奋不顾身地冲向云天。
当春风吹开尚在沉睡的你的惺忪的双眸时，你张开一朵朵圆润饱满鲜活生动的花儿，在天幕上跳起优美的舞蹈，一会儿如慢板徐缓轻悠，一会儿像快板恣意奔放。
你那独特的舞蹈词汇是在诉说生命的故事吗？
生命的初始该蕴藏着多少的神秘而动人的细节啊！
你这活泼灵动、伸展舒畅的生命，你的舞姿搅动了生命的奥秘和底蕴，平淡而单调的生活因了你而有了一丝亮彩，你告诉了我一个关于生命的秘密、关于岭南的秘密、关于花的秘密。
那“啪”的一声掉落在地上的，是你的红舞鞋吗？
木棉，你的人生如此脆弱又如此美丽，花开花落，全是自己的热闹。
伴着风儿翩翩起舞的你，舞出的是现代还是古典？
19．第二段中,作者描写木棉主要运用了什么修辞手法？
这段描写有怎样的表达效果？
（4分）
20．联系全文，说说木棉花具有哪些特点？
（4分）
21．文中说“我与木棉只是萍水相逢啊，而我却仿佛等了她很久很久......”，作者为什么这样说？
（4分）
22．作者在最后一段说：
“你告诉了我一个关于生命的秘密、关于岭南的秘密、关于花的秘密”请探究木棉“生命的秘密”对我们有什么启发？
（6分）
七、作文（60分）
23、读材料，按要求进行作文。
在过去的一年里，你是否有过下面的经历：
老师的一个微笑像暖流进入你的心田……
同学的一句轻柔的话语像春风般的温暖……
见义勇为者的一个动作一直留给你难以磨灭的印象……
朋友的一件寻常而珍贵的物品一直被你收藏……
其中的一种经历给了你心灵的震撼或潜移默化的影响，请你用动情的笔墨把你其中的一段经历写出来。
要求：
1、书写认真，不少于800字
2、题目自拟，文体为记叙文
3、故事经历记叙曲折生动，感情真挚，避免套作
莱芜五中2012级高一上学期期末模拟考试
（一）语文试题参考答案
一、（１５分）
１、Ｄ ２、Ｃ ３、Ｂ ４、Ｂ ５、Ｄ
二、（9分）
6．B（原文说，即便发生冲突，也未尝不可以化解；成功地化解冲突，便进入了“和”的状态）
7．C（“要素”指人的精神诉求，不是指学说；另外。
三教不可或缺，是说接受其文化的渐染而并非一定要信奉）
8．B（A项中，原文无“人只有一种精神诉求是一种不健全的心态”这一说法；C项“缺一则“互补”之说即无从谈起”错，只儒、道二教即有互补；D项中，“中国固有的学问”这是比“儒道两家”大得多的概念，不可混淆，且“只是”一词太绝对，原文为“主要是讲人生哲学”）
三、（１２分）
9．A（耽：
沉迷）
10、D
11．D（①是交代战况。
②写于仲文死里逃生。
⑥写于仲文乘胜追击，贼兵投水而死的情况）
12．B（“所从骑战死者十七八”中的“十七八”是分数“十之七八”）
四、（24分）
13、（略）
14．
（1）诗中主人公是位丈夫远行的思妇（或“……的妇女”，或“……的闺中女子”）。
（1分）诗歌表现她丈夫远行独守闺中的凄清孤寂和关怀（关心）丈夫的无限深情。
（2分）
（2）照应诗题（1分）；表现秋虫呜叫时间之长（1分）；暗示思妇（主人公）彻夜不眠（1分）；衬托思妇（主人公）离情萦怀和难耐的寂寞（2分）。
15、（略）
五、（12分）
16、【答案】
（1）“小学增设繁体字教育”引发社会热议（关键词是“小学增设繁体字教育”和“争论、争议、意见不统一”）
（2）示例一：
小学生学习繁体字是历史的倒退。
当初简化文字，倡导写简化字就是为了提高书写效率，使汉字学习、掌握更加容易，现在重提小学开始学习繁体字会使汉字的发展“开倒车”，是一种逆时代潮流而动的行为。
示例二：
小学增设繁体字教育有助于传播中华民族文化。
繁体字是我们中华民族最正宗的文字，是老祖宗给我们留下的一笔宝贵财富，学习繁体字可以让大家从小知晓我们中华民族文化的由来，进而促进对传统文化的继承和光大。
17.答案示例：
新春对联：
红梅含苞傲冬雪绿柳吐絮迎新春
教师办公室对联：
遍地蕙兰思化雨满园桃李谢春风
（每联2分。
其他构思的，只要文通意顺也可给分）
18.参考示例：
春天倘若没有鲜花，就像髙山没有水流，少了灵性、涵养，只会给人一种庸俗的感觉；秋天倘若没有果实，就像小溪没有归宿，少了悬念、结局，只会给人一种苍白的感觉；人生倘若没有坎坷，就像小说没有情节，少了波折、看点，只会给人一种平淡的感觉。
（4分）
六、（18分）
16．主要运用了比喻的修辞手法。
（1分）这样写形象生动的表现了木棉艳丽飘逸的特点，（1分）为下文表达作者对木棉的深沉情感做铺垫。
（2分）
17．①木棉花红艳艳，水灵灵，肥厚丰腴，娇艳无比。
②木棉花有如梦如幻的气质，华丽高尚而不造作。
③木棉花独树一帜，超脱世俗，是花中的君子。
（每点2分）
18．①木棉花从天而降，砸在“我”的身边，只是偶然，是个意外，所以说是“萍水相逢”。
②木棉花姿态翩然，娇艳无比，堪称花之精灵，让“我”的灵魂受到震撼，这种震撼是“我”渴望已久的，所以说“我”仿佛“等了她很久很久”。
（点2分）
19．①木棉虽然很脆弱，生命短暂，但它尽情展现生命的美丽，热热闹闹的花开花落。
我们也应如此，不必在乎生命的长度，而应提高生命的质量，轰轰烈烈、热热闹闹地活出精彩。
②木棉违反了花与叶的辩证关系，独挡风雨的侵袭又守住了生命的质量，它是真正的红花，是花中的君子。
他启发我们：
做人做事要有自强自立的精神，不要在乎有没有别人的鼓励支持；无论经历多大的艰难，都要独立承担坚持到底，相信付出定有回报。
③每木棉摆脱世俗，不与俗艳争宠，不矫揉造作，奋不顾身地冲向云天，在天幕上跳起优美的舞蹈，是高洁而空灵的舞者。
我们的人生也是这样，要成功就要独树一帜，另辟蹊径。
也许这个奋斗的过程很艰难，但越是艰难，获得的成绩就越显得珍贵。
七、作文（60分）
写作提示：
写这篇文章，有三点需要注意：
一是要注意“在过去的一年里”这个前提。
二是要有一个中心，比如“一个微笑”、“一句轻柔的话语”、“一个动作”“一件寻常而珍贵的物品”，这些都可能触动了我们情感的琴弦，围绕任意一点集中笔墨都可以写出情感浓烈的好文章。
三是要写出“经历”，“经历”是你切身体验的故事，是你心灵从“动情”到“情浓”的过程。
所以经历中要突出“我”的情感变化，在展示这个经历时，我们要力求用优美的语言加以渲染。
附1：
文言文参考译文
于仲文，字次武，幼年上学，沉迷读书而不知疲倦。
等到长大之后，卓异豪爽，胸怀大志，气度超凡。
从家中被征召出来做官，担任赵王的属官，不久升迁为安固太守。
隋高祖任北周丞相时，尉迥发动叛乱，派遣部将檀让攻占黄河以南地区。
又派人诱招于仲文，于仲文拒绝了他。
尉迥对他不听从自己非常愤怒，派遣仪同宇文威进攻他。
于仲文迎战，大破宇文威的军队，斩首五百多人，因功被授予开府。
尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济，宇文威、邹绍从白马出兵，两路并进，又进攻于仲文。
于仲文估计自己支撑不住，就扔下妻子儿女，率领六十多个骑兵，打开城池西门，冲破重围而逃。
被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十之七八。
于仲文仅一人死里逃生，到达京师。
尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。
高祖见到于仲文，把他请到自己的内室，替他伤心哭泣。
提升他为大将军，兼任河南道行军总管。
把朝廷的乐队给他，让他乘驿车火速到洛阳去发兵，来讨伐檀让。
于仲文的军队驻扎在蓼堤，距离梁郡七里，檀让拥有数万军队，于仲文用瘦弱的士兵来挑战。
檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。
于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵，使檀让的军队大败。
檀让率领残余的军队驻扎在城武，部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。
于仲文假意下发公文到各州县说：
“大将军来了，应多多聚集粮食。
”檀让还认为于仲文不可能马上就到，正在杀牛犒劳士兵。
于仲文知道他松懈了，于是挑选精锐的骑兵袭击他，一天便赶到了，于是攻占了城武。
尉迥的部将席毗罗，拥有十万军队，驻扎在沛县，将要攻打徐州。
他的妻子儿女在金乡。
于仲文派遣人假称是席毗罗的使者，对金乡城的守主徐善净说：
“檀让明天午时到达金乡，将要宣布蜀公的命令，赏赐将士。
”金乡人认为真的这样，都很高兴。
于仲文挑选精锐士兵，假竖起尉迥的旗帜，兼程前进。
徐善净望见于仲文的军队将要到达，还以为是檀让到了，于是出城迎接谒见。
于仲文捉拿住他，夺取了金乡。
席毗罗依仗人马众多，来迫近官军，于仲文背城布阵，在距离军队几里的地方，在麻田中设下埋伏。
两阵刚刚交锋，伏兵出动，他们都拖着柴枝擂鼓呐喊，尘埃布满天空。
席毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而断流。
俘获了檀让，用囚车把他送到京师，黄河以南地区全部平定。
席毗罗躲藏在荥阳的一户人家，被捉出斩首，把他的首级送到京师。
朝廷为于仲文刻石纪功，石碑立在泗水之滨。
史臣说：
于仲文博览群书，拿出众的谋略称许自己，平定尉迥之乱，功成名就。
附2：
张仲素《秋夜曲》赏析
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
这首诗写闺中人一夜间的情思，抒情细腻，结构工巧。
篇中的女主人公因丈夫远行，离情萦怀。
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