语文模拟试题7.docx

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语文模拟试题7

2014年明智学校初中毕业会考、模拟考试

语文试卷七

〔考试时间：

120分钟满分：

150分〕

一、积累与运用（40分）

1、阅读下面这段文字，根据拼音写出汉字。

（4分）

宁海，顾名思义，这是一片波lán（）宁静的海湾，一方欢乐、安宁、xiáng（）和的土地。

相传东海之内皆波涛xiōng（）涌，惟有此处港湾风平浪静，故名“宁海”。

千百年来，宁海人民在这儿安居乐业、繁yǎn（）生息。

2、选出下列词语中没有错别字的一项是（）（3分）

A、油光可鉴胭脂褪尽险象叠生迫不急待

B、引经据典人迹罕至天翻地覆相形见绌

C、英雄气慨鸡毛掸子别出心裁锲而不舍

D、津津有味谈笑风声眼花缭乱怨天尤人

3、下列句子中，划线的成语运用正确的一项是（）（3分）

A、比赛报到那天，我在陌生的教室里与二十多位选手不期而遇。

B、“五一”期间，人民群众生活丰富多彩，文艺节目多得令人目不暇接。

C、听到这消息，他觉得天在旋，地在转，头重脚轻，身子情不自禁地摇晃起来。

D、春节联欢晚会上，刘谦处心积虑表演的近景魔术受到大家的喜欢。

4、短文修改。

（3分）

①人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也是人的本性。

②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。

③书海无边，只能有选择地读一些代表作。

④读得好不好，要看（实验、实践、实力）。

⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。

”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书；就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材。

（1）文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。

（1分）

（2）从第④句的括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。

（1分）

（3）第⑥句有一处语病，请写出修改方法。

（1分）

5、古诗文名句默写。

（12分）

（1）乡书何处达？

。

（王湾《次北固山下》）（1分）

（2）国破山河在，。

，恨别鸟惊心。

（杜甫《春望》）（2分）

（3），东风无力百花残。

（李商隐《无题》）（1分）

（4）醉里挑灯看剑，。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（1分）

（5）读古文，悟人生。

周敦颐《爱莲说》中的“，”告诉我们不要被环境左右，要在现实生活中坚守高尚的节操。

（2分）

（6）苏轼，一代文学奇才。

面对明月，他充满哲思：

“，，此事古难全”（《水调歌头·明月几时有》）；面对强敌，他豪情满怀：

“，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》）；面对贬谪，他失意却又达观：

“？

？

”（《记承天寺夜游》）。

（6分）

6、名著阅读（8分）

（1）有人笑评《西游记》：

“唐僧是有本事，没脾气的；悟空是有本事，有脾气的；八戒是没本事，有脾气的；沙僧是没本事，没脾气的”，你同意这些说法吗？

请根据原著的相关情节，选择其中一个人物，说说你的理由。

（2分）

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（2）.请简单介绍小说围绕祥子主要讲述了哪些故事？

3分

（3）.然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。

这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。

外祖母（），（），对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。

另外，还有乐观纯朴的（）、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子（“”），都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个（）的人。

3分

7、综合性学习考查（7分）

【材料链接】

时下，在繁忙的都市中出现了一个新的名称―慢活族。

在教育部公布的新增171条词语中，“慢活族”一词解释为：

“慢活族”是“慢并快乐”的一群人。

这个名称缘自小说家米兰·昆德拉的小说《慢》，由小说延伸出一种名叫“慢生活”的国际运动，并出现了“找回失去的时间”这样的组织，他们思考“生命的过程除了工作，还应该拥有什么”，呼吁品味缓慢的生活节奏，提倡慢工作、慢餐、慢运动，提倡“慢生活”观念，用适当的慢在工作和生活中找到平衡的支点。

与“慢活族”的生活方式恰恰相反的是“快活族”。

早上，他们在闹钟的“滴滴”声中匆忙起床，以百米冲刺的速度赶到公车站，以最简短的时间解决“快餐式”的午饭，在繁忙而充实中度过8小时的工作时间，回到家或许还要在灯光下继续查阅文件或者起草策划书。

这种快节奏的生活方式就是“快活族”的真实写照。

（1）某班就上述材料中的两种生活方式展开辩论。

甲方认为“慢活族”的生活方式好，乙方认为“快活族”的生活方式好。

你支持哪一方？

请说明理由。

（不超过80字）（5分）

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（2）看了这则材料后，如果就“现今人们的生活方式”作一次社会调查，并形成报告，你认为需要搜集哪些方面的有用素材？

请写出其中一点。

（示例除外，2分）

示例：

人们对现今生活方式的满意度。

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二、阅读理解（45分）

（一）雪梨的滋味（13分）

林清玄

　　不知道为什么，所有的水果里，我最喜欢的是梨；梨不管在什么时间，总是给我一种凄清的感觉。

我住处附近的通化街，有一条卖水果的街，走过去，在水银灯下，梨总是洁白地从摊位中跳脱出来，好像不是属于摊子里的水果。

　　总是记得我第一次吃水梨的情况。

　　在乡下长大的孩子，水果四季不缺，可是像水梨和苹果却无缘会面，只在梦里出现。

我第一次吃水梨是在一位亲戚家里，亲戚刚从外国回来，带回一箱名贵的水梨，一再强调它是多么不易地横越千山万水来的。

我抱着水梨就坐在客厅的角落吃了起来，因为觉得是那么珍贵的水果，就一口口细细地咀嚼着，没想到吃不到一半，水梨就变黄了，我站起来，告诉亲戚：

“这水梨坏了。

”

　　亲戚虽一再强调，梨削了一定要一口气吃完，否则就会变黄的；但是不管他说什么，我总不肯再吃，即便水梨的滋味是那么鲜美。

我的倔强把大人都弄得很尴尬，最后亲戚笑着说：

“这孩子还是第一次吃梨呢！

”

　　后来我才知道，梨的变黄是因为氧化作用，私心里对大人们感到歉意，却也来不及补救了。

从此我一看到梨，就想起童年吃梨时令人脸红的往事，也从此特别喜欢吃梨，好像在为着补偿什么。

　　在我的家乡，有一个旧俗，就是梨不能分切来吃，因为把梨切开，在乡人的观念里认为这样是要“分离”的象征。

我们家有五个孩子，常常望着一两个梨兴叹，兄弟们让来让去，那梨最后总是到了我的手里，妈妈的理由很简单：

因为我身体弱，又特别爱吃水梨。

　　直到家里的经济好转，台湾也自己出产水梨，那时我在外地求学，每到秋天，我开学要到学校去，妈妈一定会在我的行囊里悄悄塞几个水梨，让我在客运车上吃。

我虽能体会到妈妈的爱，却不能深知梨的意义。

直到我踏入社会，回家的日子经常匆匆，有时候夜半返家，清晨就要归城，妈妈也会分外起早，到市场买两个水梨，塞在我的口袋里。

我坐在疾行的火车上，把水梨反复地摩挲着，舍不得吃，才知道一个小小的水梨，竟是代表了妈妈多少的爱意和思念，这些情绪在吃水梨时，就像梨汁一样，满溢了出来。

　　记得爸爸说过一个故事，他们生在日本人盘踞的时代，他读小学的时候，日本老师常拿出烟台的苹果和天津的雪梨给他们看，说哪一天打倒中国，他们就可以在山东吃大苹果，在天津吃天下第一的雪梨。

爸爸对梨的记忆因此有一些伤感，他每逢吃梨就对我们说一次这个故事，梨在这时很不单纯，它有了国仇家恨的滋味。

日本人为了吃上好的苹果和梨，竟用武士刀屠杀了数千万中国同胞。

　　有一次，我和妻子到香港，正是天津雪梨盛产的季节，很多梨销到香港，香港卖水果的摊子有供应“雪梨汁”的，一杯五元港币。

在我寄住的旅馆楼下正好有一家卖雪梨汁的水果店，我们每天出门前，就站在人车喧闹的尖沙咀街边喝雪梨汁；雪梨汁的颜色是透明的，温凉如玉，清香不绝如缕，到现在我还无法用文字形容那样的滋味；因为在那透明的汁液里，我们总喝到了似断还未断的乡愁。

　　天下闻名的天津雪梨，表皮有点青绿，个头很大，用刀子一削，就露出晶莹如白雪的肉来，梨汁便即刻随刀锋起落滴到地上。

我想，这样洁白的梨，如果染了血，一定会显得格外殷红。

我对妻子说起爸爸小学时代的故事，妻子说：

 “ 那些梨树下不知道溅了多少无辜的血呢！

 ”

　　可惜的只是，那些血早已埋在土里，并没有染在梨上，以至于后世的子孙，有许多已经对那些梨树下横飞的血肉失去了记忆。

可叹的是，日本人恐怕还念念不忘天津雪梨的美味吧！

　　水梨，现在是一种普通的水果，满街都在叫卖，我每回吃梨，就有种种滋味浮上心头；最强烈的滋味是日本人给的：

他们曾在梨树下杀过我们的同胞，到现在还对着梨树喧嚷。

满街过往的路客，谁想到吃梨有时还会让人伤感呢？

　　（选自《飞越蓝天的白云》，有删节）

8．文章以“雪梨的滋味”为题，有何作用？

（3分）

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9．在作者笔下，梨已经不是一种普通的水果。

请简要概括作者与梨有关的经历及品尝到的丰富滋味。

（3分）

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10．文中写爸爸讲雪梨故事一段是否离题？

为什么？

（3分）

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11．揣摩文章最后一段在内容和结构上起什么作用。

（4分）

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（二）祸从天降，谁为真凶

陈祺

①2010年8月7日，一场突如其来的灾难降临甘肃省舟曲县，昔日秀美的山中小城顿时满目疮痍,许多同胞不幸罹难。

罪魁祸首,就是泥石流。

那么，泥石流到底是怎么发生的呢?

②泥石流是暴雨、洪水将含有沙石且松软的土质山体经饱和稀释后形成的洪流。

相对于普通洪水，泥石流含有大量泥沙石等固体碎屑物，最高体积含量可达80%，因而具有更大的破坏力。

它往往发生在山区等沟谷深壑、地形险峻的地区。

③舟曲县城所在的白龙江地区地势起伏较大，山谷地势高差达1000-2000米，而且舟曲正好处于两山之间的峡谷地带，这给泥石流汇集和流动形成了天然的地理条件。

舟曲位于龙门山地震活动带北缘，又临近天水地震活动带。

由于历史上的几次大地震，舟曲附近的地质构造岩性松软、破碎，风化程度严重，堆积物很多。

此外，灾害发生之前持续的干旱造成附近山体干缩，加大了岩石间、山体间的缝隙，使原本已十分松散的岩体、山体互相之间更加没有黏性。

④这些地质条件给舟曲埋下了安全隐患，但如果没有力量去推动这些松散物质的话，泥石流依然不会发生。

暴雨就是推动泥石流的“手”。

⑤处于黄土高坡上的舟曲县原本是一个干旱的地区，多年的平均年降水量不到200毫米。

有历史记载的暴雨近百年来只发生过2次，分别是1973年7月12日的57.2毫米暴雨和1994年8月8日的63.3毫米暴雨。

舟曲泥石流暴发当晚，该地区在短短40分钟内突降97毫米的大暴雨。

大量的水浸透沟床中的固体堆积物质，使其稳定性降低。

饱含水分的固体堆积物在自身重力作用下发生运动，形成了泥石流。

作为生命之源的水成了这场灾难的导火索和帮凶。

⑥如果说强降雨是“导火索”的话，山体风化、水土流失则是“火药”，而人类活动担当了“催化剂”的角色。

⑦20世纪50年代，舟曲县森林覆盖面大，生态环境平衡，有“陇上江南”之称。

然而之后的半个多世纪，舟曲的森林覆盖率从67%锐减到20%。

森林的过度砍伐导致舟曲水土流失严重，山体风化，土地裸露，一旦遇到狂风暴雨，泥石流就容易形成并沿着山谷倾泻而下。

另外，近10年来，舟曲县获批的大小水电站有55座。

修建水电站要炸山辟地，会令岩体变得松动，植被遭到破坏，制造了大量的松散物质。

更有甚者，舟曲矿产资源丰富，开矿遗留的废弃土石处理不当，使松散碎屑物质量大增。

这样，在自然状态下需数十、数百乃至上千年才能聚集起来的松散碎屑物质量，现在几年内便达到了。

桶里装满了“火药”，自然一点就炸。

⑧由此可见，舟曲泥石流的形成不完全是因为天灾，人为因素也促进了泥石流的发生发展，扩大了它的规模，加重了危害程度。

在经济发展中应该重视环保，只有真正贯彻落实可持续发展，才能避免悲剧重演。

（选自《中学科技》，有改动）

12.第⑦段中划线句运用了作比较、的说明方法，其作用是。

（2分）

13.第②段“它往往发生在山区等沟谷深壑、地形险峻的地区”一句中，加点的“往往”一词不能删掉的理由是什么？

（3分）

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14.第⑥段文字，在结构上起着的作用，在语言上体现了说明文语言的特点。

（2分）

15.为了避免悲剧重演，结合你所掌握的知识对泥石流易发生山区的居民提出两条预防泥石流的建议。

（3分）

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（三）鱼我所欲也（节选）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

16．用“／”为下面文中句子标出停顿。

（标3处，3分）

呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。

17．解释下列语句中加点词的意义。

（）（4分）

（1）故患有所不辟也患：

（2）蹴尔而与之蹴：

（3）乡为身死而不受乡：

（4）是亦不可以已乎已：

18．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）（2分）

A．由是则生而有不用也妇拍而呜之

B．此之谓失其本心其真不知马也

C．所识穷乏者得我与至于负者歌于途

D．万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也

19．请将文中画线句子“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”翻译成现代汉语。

（2分）

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20．文反复论证了一个什么观点？

主要用了哪些论证方法？

（4分）

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四、写作（65分）

古语说：

“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

这是出自李绅的一首诗《悯农》，从这首诗讲述了一粒粒粮食是农民伯伯辛苦种出来的。

“舌尖上的浪费”这句话每个人都知道，但知道为什么不去用行动来表示，比如我，我也要节约粮食，从我做起。

一天，妈妈炒了一盘青椒菜，我狼吞虎咽地吃了起来，由于吃的太猛，我呛住了，而且几根青椒也从筷子里掉了下来，此时，妈妈见桌子上有几根青椒丝，便对我说：

“珍惜粮食就是热爱生命，你如果不节约粮食，就等于不热爱生命，你看那些非洲的小朋友，饿得面黄肌瘦，你有饭吃就算好的啦！

你快点用筷子把桌子上的青椒丝夹起来吃了吧”。

我说：

“粮食还多着呢，我就不吃”。

妈妈瞬间变得严肃起来，说：

“你不要不把珍惜粮食当回事看，如果有一天粮食没有了，你肯定后悔当初为什么不节约这一点点粮食，这一点点粮食肯定会让许多饥饿的小朋友得到营养活下去”。

我说：

“啊！

好的妈妈，我现在就把这些吃完”。

我顿时醒悟了，珍惜粮食应该从一粒米，一口菜做起，积小成为大成，一个人节约一粒米，那么十三亿人就可以节约许多粮食，就可以挽救许多饥饿的人！

节约粮食，从我做起！

提倡光盘行动，节约一点、一滴、一粒的粮食，不要让粮食浪费，争当节约小公民!

阅读上述材料，以“光盘行动”为话题写一篇文章。

要求：

（1）、文体自选，诗歌除外；

（2）、字数不少于600字；（3）、文中不得出现含有个人信息的地名、校名和人名等。

语文试卷答案

一、略。

二、积累与运用。

1、澜祥汹衍

2、B3、B

4、

（1）、将句末句号移动到引号外

（2）实践

（3）在“书中”后加“精华”。

5、

（1）、濯清涟而不妖

（2）、只恐双溪舴艋舟

（3）、受任于败军之际，奉命于危难之间

（4）、世有伯乐，然后有千里马。

结庐在人境，而无车马喧。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

（5）、落红不是无情物，化作春泥更护花。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

6、明确：

三起三落

（1）奋斗三年挣钱买了车→被十几个大兵抢了车；

（2）卖骆驼又攒了买车钱→被孙侦探抢了买车钱；

（3）结婚后靠虎妞买了车→最后下葬虎妞卖了车。

v然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。

这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。

外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。

另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

7、

（1）学生能围绕自己支持的观点，言之有理即可。

（4分）示例：

①我支持甲方的观点，因为慢节奏的生活更符合人类的天性，它的实质就是宁静与浮躁的一种对抗，拥有简单而豁达的平常心，享受慢生活的悠闲与乐趣。

②我支持乙方的观点，他们讲究效率，在忙碌中享受“自我满足感”。

在现在这样充满激烈竞争的时代中，“快活族”的高速度、高效率更适应社会的发展。

（2）如：

人们理想中的生活方式；不同年龄段人们的生活现状；“慢活族”（快活族）一天的生活安排。

（能围绕活动主题搜集有效素材即可）（2分）

《雪梨的滋味》

8．一语双关，一指雪梨本身香甜的味道，二指作者所感受到的凄清、歉意、爱意、思念、乡愁、国愁家恨等滋味。

同时是贯穿全文的线索，也交代了文章的主要内容。

9．第一次吃梨时的歉意；踏入社会后体味到妈妈对"我"的爱意和思念；从爸爸的故事里感受到国仇家恨的滋味；在香港喝雪梨汁品尝到似断还未断的乡愁。

10．不离题。

由爸爸的故事引出雪梨隐含的国仇家恨滋味，深化了主题，为后文写乡愁，写对后世子孙忘掉历史的叹息以及对军国主义者制造罪恶的痛恨作铺垫（埋下伏笔）。

11．内容上写了雪梨所承载的各种滋味，特别表达了作者对日本军国主义者制造的罪恶的痛恨以及对人们淡忘历史的遗憾。

结构上总结全文，照应开头，起深化主题（升华主题，或画龙点睛）的作用。

12.列数字表明短时间内森林覆盖率锐减，具体准确地说明了人类过度砍伐森林造成了环境的恶化，加速了泥石流的形成。

评分：

共2分。

列数字1分，作用1分，意思对即可。

13.往往，表示大多数情况如此，但不排除个别情况，更加切合实际，体现了说明文语言的准确性。

评分：

共2分。

结合所给句子回答，意思对即可。

14.过渡或承上启下生动

评分：

共2分。

每空1分，第2问只要答出“生动”即可得分。

15.略。

评分：

共2分。

每条1分，建议合理即可。

16．

（1）祸患，灾难；

（2）用脚踢；（3）通“向”，从前；（4）停止（一词1分，共4分）

17．C（C项均译为代词“……的人”；A项分别为转折关系连词、并列关系连词；B项分别译为“他的”、“恐怕”；D项分别译为“却”、“就”）（2分）

18．不仅贤人有这种本性，每个人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

（“非独”1分，“是心”1分，句子意思基本正确1分）（3分）

19．人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义（分），比喻论证、举例论证和对比论证（答到任意2点即可，1分）。

20．D（以：

把）（2分）

22．百姓不是在耕种就是在养蚕，一点点时间都不能剥夺。

（2分，意思符合即给分）

23．何易于的“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”的语言和“即自腰笏，引舟上下”的行动，都表明他关心爱护百姓。

（2分，只引用原文而没有分析给1分）