哈佛幸福课中文字幕笔记 第八讲.docx
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哈佛幸福课中文字幕笔记第八讲
幸福课第八讲
在上节课结束之前，我跟大家分享了我生平的一些事。
后来有人问我“是真的吗？
”没错，是千真万确的。
这个故事我是从两个角度来讲的——第一个是消极者的，第二个是积极者的。
大家要记住的很重要的一点是，我们所说的积极者并非不会感到痛苦或失望，愤怒或羞辱，恐惧或失望，至少无法追求自己的目标，是一件很让人失望的事。
如果这个目标碰巧是关于职业生涯的，或者是如果自己是唯一一个没有拿到学位的人，而不得不在WillamJames大楼再呆一年，就像脑袋长了一个角，那么羞愧，这种事没有快乐可言，非常痛苦。
但是积极者……对不起，积极者和消极者的区别在于，积极者明白，这世界是不会事事如愿的。
但我们可以扭转坏事，事情会好转的，一切会变顺利的，可能需要点时间，可能要过一段时间才能看到曙光，可能要过一段时间才能忘了羞辱痛苦失望。
但一切不好的事都会过去，也就是说积极者明白，这些感觉是暂时的。
他会允许自己，有人之常情，他会明白，事情最后会好转的。
我明白这点，发生的都发生了，这就是人生，允许自己有人之常情，包括允许自己，感受这些负面情绪。
允许自己失败，我们稍后会深入讲允许自己失败，等我们讲到完美主义时因为完美主义对失败有强烈的情绪。
如果做不到最好的，那就是最差的。
如果你不是完美无瑕，那你就是一无是处。
要么就是非凡，要么就是平庸，没有中间地带。
积极者明白，人的本性决定了，我们会有痛苦的情绪。
人的本性，或者说是人就会有失败的时候，但失败会过去的。
做积极者有很多好处，第一个好处就是幸福感多了。
积极者感到更多幸福，还有其他好处，例如，波莫纳大学的SuzanneThompson做了以下的研究，她找那些在加州大火中失去家园的灾民，那时候很多灾民……那是一场很大的山火，很多人失去了家园。
火灾过去。
她去采访他们，她把积极者和消极者区分开来，积极者并没有说“我很高兴火灾发生了”而是说“这场天灾也有好的一面”，“我可以重新开始，火灾给了我一个新起点”，“现在我更喜欢我的家，我的家人都安全无事”，“这让我很欣慰，这是好事”所以积极者看到的是好的一面。
随后她跟进这些受访者，那些跟消极者区分开来的积极者，长远来说，他们感到更幸福。
他们有更多积极情绪，焦虑的情绪更少，身体也少患病，所以对身心都有好处。
有很多研究针对积极心态对身体的影响，例如，GlennAffleck找一些人做过一个研究，这些人有过心脏病发，有些人把病发看成大灾难，世界末日。
另外一些人当然不会为病发感到高兴，但他们会说“这是一个警钟”，“心脏病发也有好的一面”，“因为它告诉我要好好照顾自己的身体”。
或者病发让他们对自己的价值观有所改观。
看到积极的一面的人，把心脏病发视为一个警钟的人，再活八年的几率更高，而且再次心脏病发的几率也更低。
这听起来很显然而见，因为他们会改变生活方法，但原因不只是改变了生活方式。
我上次介绍的UCLA大学的JulienneBower，他研究过一些艾滋病患者，找出出其中的积极者，不是那些说“太好了，我有艾滋病”的人，而是那些说“因为患了这个病，现在我更懂得感激一些事”，“因为患了这个病，我更关心那些真正重要的事”，“因为这个病，我和一些人更亲近了”。
四到九年后，她跟进这个研究，她发现积极者的存活的几率更高，活下来的可能性更高。
LauraKing和Minor做的研究表明，我们可以把人培养成积极者，所以除了那些天生的积极者，或者消极者以外……我们知道积极与否和基因有一定关系，但除了天生的以外，还可以后天培养。
他们找来一些生活中受过创伤的人，让他们写下这些创伤，写下从创伤中“看到”的好处。
那些写下从创伤中“看到的好处”的人，身体和心理都更健康更幸福。
另一个研究的对象是癌症患者，那些参加研究的女性写下她们的病情，她们还会写“患上癌症带来的好事”，写出这些的女人，看医生的次数更少，战胜癌症的几率也更高。
通过改变她们的观念，改变她们的关注点，这些女人没有说“患上癌症最好了”。
也许有些人会这么说，但大部分不会。
他们会说“但愿我没有癌症”，“但我确实患上了，关键是我们怎么处理，怎么看待这个病”，然后她们跟自己说“我们和家人更亲近了”，“我现在更感激生活了”，“我可以享受一下花香了”，“现在我和家人乐也融融”，“现在我知道谁才是真正的朋友了”，她们从坏事中找出好事，而不是把坏事看到好事，但她们会尽力从坏事中看到好的一面。
这种心态甚至会影响到他们的寿命水平。
有很多人研究乐观，积极心态和长寿之间的联系，例如，在Mayo诊所那839位住院病人中，研究人员用他们作研究对象，他们区分开积极者和消极者。
两年后那些乐观的积极者，存活率高出19%。
到目前为止，在研究积极心态和乐观领域中，影响最深最有趣的实验就是修女实验。
这个实验从多方面表明圣经里说得没错，快乐真的能使人长寿这个修女实验是从1932年开始做。
1932年，178位修女完成受训，她们的年龄大约为22岁。
这些即将开始传教的修女受到方方面面的测试，其中一个就是她们要写自己的短小传记。
这个资料几十年前就收集起来了，最近心理学家才打开这些资料，想对它进行研究，想弄明白，有几个修女活到了今天？
活了多久？
这个实验在1932年展开，她们当时22岁，他们想找长寿的预测因素。
所以他们看她们的传记写得多深奥，也就是说考察她们的智力水平跟长寿一点关系都没有；
他们看居住环境，看看居住环境的污染程度，会不会影响她们的寿命，没联系。
住加州的和住波士顿的没分别。
他们研究她们的虔诚程度，信仰程度，她们那时才22岁，对长寿没什么影响。
只有一样东西，跟她们的寿命有联系，那就是积极情绪。
研究人员所做的是，看她们写的传记，他们不认识这些女人，所以这是一个完全匿名研究，双重匿名研究。
研究人员看这些传记，把传记分为四类，最积极的，最不积极的，中间还有两类。
然后他们比较最积极那类，和最不积极的那类。
他们得出以下的结果，我先给大家读一段她们写的传记，让你们了解积极的传记是怎样的，最不积极的是怎么样的，这一段是积极类里的CeciliaO'Payne写的“上帝为我的人生开了一个好头，他恩赐我生命以无尽的价值，过去一年”。
“我在圣母学院受训，这一年我过得很快乐”，“现在我热切期待接过圣母的圣衣”，“接受主无上的爱”，快乐，欢乐，爱，这是一个积极的人。
下面这位属于最不积极的一类，你们会看到，她并不是特别消极，但她并不关注于积极情绪上，没有欢乐。
MargueriteDonnelly“我出生于1909年9月26日”，“家里最大的孩子，五个女孩，两个男孩”，“我在女修道会受训一年”，“教化学，第二年在圣母学院教拉丁文”，“蒙主恩赐，我会尽力完成使命”，“传教，修道”非常写实，没有积极者的那么积极，没有CeciliaO'Payne那么乐观。
现在我们来看看这些资料：
85岁时，我要重申，她们85岁，是很多年前的事了。
最积极那类有90%，还活着，而最不积极那类只有34%，两个数据相差很大。
这并不说明消极者就不会，活到120岁，也不能说明积极者就不会，30岁死于心脏病发。
当然个别例外是有的。
但平均来说在这个长寿研究中，最能解释，两组相差如此大的数据的因素，就是积极情绪。
总体的积极性，再过九年，她们94岁的时候，最积极一类中有54%还活着。
而最不积极那类只有11%。
结果很显著，你也可以拿一些传记来，分析它们，你不知道谁还活着，谁死了，只根据积极心态这一因素，你的预测就能达到很准确的程度，能预测谁会长寿，谁还活着，谁已经去世了。
现在我看这些资料，还有很多关于长寿，身体，健康等资料．我觉得“太棒了”，“积极心态真的很有用，当乐观主义者真好”。
但我有两个问题“为什么不是每个人都是乐观主义者？
如果我们能更幸福更健康，为什么我们不都去做乐观主义者？
”这是第一个问题。
第二个问题是，如果我想当乐观主义者，我该怎么做？
第一个问题：
为什么不是人人都是乐观主义者？
第二个：
怎么变成乐观主义者？
我会回答这两个问题。
先来看第一个问题：
为什么乐观主义者这么少的主要原因是，我们认为乐观主义是不切实际，我们怎么知道？
谁让我们觉得这是不切实际，谁让我们觉得乐观主义者不切实际？
最主要是媒体。
我们在媒体上都看到什么？
仇恨，流血，不幸福，恐怖主义。
如果有人说“我是乐观主义者，我觉得世界很美好”什么？
你脑子不正常了吗？
你不切实际，你盲目乐观，你看看这世界发生的可怕事情，在这样一个世界里，你怎么乐观？
你怎么积极？
快乐幸福从哪谈起？
在这样的一个世界里谈幸福心理学？
你太盲目乐观了，很大程度上来说，ThomasHobbes的话说得没错，人生短暂，残酷，可悲。
在现代世界，这种悲观情绪，比乐观情绪更切合实际。
我们来看看几个新闻头条这是我几周前为本节课备课时，找来的新闻头条：
委内瑞拉，飞机失踪，航班延误，选举，科索沃再次发生暴动，新国家诞生，发生暴力事件，我们关注的却是暴力，地震毁了几百个家园，土耳其入侵伊拉克《血色将至》（血色将至VS老无所依）两部电影竞逐奥斯卡，这算是好消息？
ToriSpelling……继续，刚才是CNN的新闻，这是……什么？
我忘了哪间媒体了，应该是路透社。
伊朗核问题悬而未决，还是土耳其，大使馆抗议，欧盟，之类的，都是消极新闻。
这是福克斯新闻，关注点是什么？
小孩母亲想脱身，一个母亲抛弃孩子，它没有关注那几百万个，几十亿个抱着孩子的母亲，而是关注想脱身的母亲，他们报道原因，是什么让这位母亲想抽身离开，之类的。
这么多负面新闻，在这样一个世界里，我们怎么乐观？
那太不切实际了吧？
接下来让大家看一位专家，我最喜欢的心理学家EllenDeGeneresEllenDeGeneres（2003年《此时此地》片段）我前几天在看新闻“由Paxal（抗抑郁药）赞助”看完真的要吃，非常聪明的广告。
我小时候每天只播一次新闻，错过了就没得看了。
现在全天候都有新闻，这还不够，主持人在讲，下面还有滚动字幕，你一边看主持人，一边看滚动字幕，你还一边上网发表评论“不，我要说不……”。
又有一条滚动字幕不停播放“情况持续恶化”还有完没完，还有本地新闻“天啊，他们想你”。
每个新闻节目都看，是吧？
你看了自己想看的还不够，他们还会想噱头来吊你胃口，这种做法太可恶了。
“这算得上全世界最可怕的东西”，“有可能就出现在你的餐桌上”，“今晚11点为您揭晓”。
是……青豆吗？
我很可怜这些主播，我们可以关掉电视，但他们的工作就是，读这些报道和字幕提示机上的字。
他们不知道下一条新闻是什么，他们的情绪大起大落“无一生还”，下一条，哪种糖能帮你减肥？
继续下一条，有个小行星正撞向地球。
但先让我们来找找城里哪家批萨芝士最多，有令人不安的研究表明研究很令人不安，她真的是我所认识的最聪明的心理学家，这个学期我还会放很多她的录像，所以说媒体是罪魁祸首。
确实媒体把大量关注点放在负面新闻上，但这样也不全是坏事。
因为在公民社会，媒体的职能之一是，把应该纠正的错误行为公诸于世，鼓励人们，去行动，去改变，让世界变得更美好。
但是我们要认识到，媒体报道时并不是就事论事，而是单独强调事件中的某几个方面，所以就会涉及媒体偏见了。
媒体偏见并不是说，左倾的CNN和路透社对右倾的福克斯和华尔街有偏见，这不是我所说的媒体偏见。
我说的偏见是一种倾向于负面的偏见，媒体关注突出的是负面，它就像一面放大镜，而不是眼镜，我们需要记住这点，并对此加以纠正。
媒体报道时没有就事论事，纽约时报头版上的不是全面的事实，华尔街日报上的头版不是全面的事实。
它们只是突出事件中的某个方面，加以放大。
它强调负面，关注负面，土耳其发动的战争，科索沃的流血事件，或者说母亲弃儿，仇恨事件。
媒体这样做会造成，正面新闻得不到足够关注。
大家想想，这两种做法正是我们之前讲过的，三种心理扭曲中的两种，放大消极，缩小积极，也就是说媒体扭曲了我们的观点。
它实际上让我们变成了悲观主义者，尤其是现在一天24小时都有新闻，我们不停地受到消极的轰炸，一个接着一个，我们能从哪里听到正面新闻？
新闻报道最后30秒，没错，这世界还是有点好事的，这样做只是为了让你笑一笑，让你明天，或下一小时，继续收看更多的坏消息，一个接一个的负面消息，扭曲，造成认知扭曲。
这就是我们之前学认知治疗，和认知行为时，谈到的心理陷阱。
我们成为悲观主义者，有没有人想为什么大部分人，是悲观主义者？
当媒体对我们有那么大影响力时，我这样说不是贬低媒体的作用。
我这样说是为了突出，我们需要认清并且反对的一个方面，我们怎么反对……等一下再谈这个，媒体突出什么？
欺诈行为，例如玛莎家居，安然，世界通讯公司，突出它们的欺诈行为，而不是去报道世界上每天都发生的。
另外那几百几千亿宗的正当交易，此时此刻就有很多正当交易了，强调负面，无视正面，在我们身边每时每刻都在发生的，几百几千亿的正当交易，其他正在发生的事呢？
我们……或者说媒体推动我们，从一些负面例子中进行联想演绎，而无视了其他几十亿人，贡献他们的人生为世界传播幸福，例如派送食物的救助站，让世界变得更好，或者在后院里写文章1800多名哈佛学生在PBHA组织里当志愿者，想想我之前谈过的错误刻板印象，不管是在哈佛还是在全美国很多人花了很多时间去帮助别人。
但我们关注的却是几个负面的，这会在我们头脑里形成一种观念，我们会觉得这个世界是一个很糟糕的地方。
现在我们特别关注恐怖主义，但那几十亿个，想生活在和平中的人呢？
这并不代表，这是媒体一个很重要的职能，但同时我们不应该无视了积极的新闻。
媒体的关注大部份都是那些伤害别人的人，例如关注强暴，无视了几十亿人的正常性爱，这不仅发生在童话故事里，世界各地的人……我不认识他们，但愿他们不在这个教室里，这是谷歌搜来的图片，不只是世界各地的人，在哈佛这里的人，我不知道他们现在还做不做这个调查，但我在网上找到最近的一个是04年的，我不知道后来发生了什么事。
你们当中，有些人不相信在哈佛也有人，在这里在做爱的，这证明了的确有这些人存在。
他真可爱，那婴儿很可爱。
好了，我并非说我们在无视消极的新闻，无视社会存在的问题，我们应该关注这些问题。
我们应该改善世界，但同时，我们还要明白，那些跟乐观主义者，和积极者说“实际点”的人犯了以偏概全的错误，因为脱离实际的不是积极者，相反是消极者，因为世界上好事多过坏事，多得多。
事实上，看到积极占“整整一半”还不够，看到一半还不够，要看到那90%。
因为世界上好事比坏事多得多，我们需要关注它们，不仅因为这样做是好事，不仅因为这样做能让我们更健康更幸福，还因为关注能创造现实。
我们都明白这个道理，当我们看到公车上没人照看的小孩，当MarvaCollins说以下这句话时“我们要关注人性中伟大的种子”，我们在恢复性研究里看过，当关注点从“为什么这么多人失败了”转变为“为什么情况这么困难，但有些人能成功”，我们就能明白这个道理，关注创造现实。
大家想想，当我们看到诈骗罪时，看到报纸上经常报道的不正当行为时，我们开始相信，我们开始相信“你想成功？
”你想成为财富500强的CEO？
像安然那样的公司？
那你就要犯诈骗罪，除此以外，没有别的成功道路了，为什么？
因为另那几百万个，靠正当途径成功的人，没有被报道，大部分都没有被报道。
我们关注的是负面，我并非说揭发者存在并不重要，报道负面新闻并不重要，但同样重要的是，我们还要关注那些正直而且成功的人，因为他们才是大多数，超过90%。
因为如果不这样做，那些人就会想“如果我想成为成功的商人”，“那我就要做违规的事”。
当他们要作出道德决定时，当他们在35岁当上经理时，他们就会想“成功的唯一途径就是不要太守规矩，这就形成了自我实现预言，这里有多少人……说真的，请大家举手，想过进入政界，成为州长，总统或首相的？
有多少人想过……除了我，好的。
很多，我们知道，在哈佛有很多，除了那些举手的人，有多少人听过别人说“你不要进入政界，你太诚实了？
”“太老实”，我们经常听到这样的话，这就成了自我实现预言。
因为很多本来会从政改善世界的诚实人，有了这种想法后就不从政了，因为别人都说“政客是骗子”。
政客不是骗子，有些政客，是骗子，但他们只占少数，大部分都是诚实工作。
想让世界变得更美好的，他们确实会犯错误，毕竟他们也是人，但他们的意图是好的，他们有道德操守。
虽然我们都关注坏事，但世界上还是有很多好事，这确实算是一个奇迹。
在我来看，真的是一个奇迹。
这体现了人性的强大，我们人性的善良因子的强大，因为我们能保持这份善良，还有，我们脑袋里不停有把声音在说“为什么我不这样做，为什么我还没看书？
”，“为什么我还没写完论文？
”，“为什么我要跟他说这种话？
”，“为什么她要跟我说这种话？
”大部份都是消极的。
我们多久才听到这样的声音一次“我今天跟别人聊得很开心？
”，“我刚做完这么多工作我太高效了”，“我做得很好，我刚拿了A-的成绩”，“我都没怎么花精力”。
当然，在这门课是不可能的，在别的课程上，为什么我们脑袋里很少这种积极的声音？
因为我们的观念都关注在消极上，我们下周再来谈改变，我们会明白媒体在我们脑袋里，形成了一条神经通道，因为它让我们关注于消极问题上，所以我们慢慢就变成了消极者，怎么改变？
我们等一下再谈这个问题，关注于好事上是很重要的。
你知道人们怎么评价甘地吗？
他为他国家做的最重要的一件事是，他使印度为自己感到自豪，他使印度为自己感到自豪，这是伟迹，美国呢？
你们为美国感到自豪吗？
我们住在这里，这里的大部分美国人，你们让美国为自己感到自豪吗？
你们知道美国也有缺点，不是一个完美国度，它从建国起就在犯错，以后还会继续犯，希望还会犯很多年。
但我还是说这是一个传大的国度，很多人想来这里生活，为什么？
因为这里的自由和机会，虽然不完美，但这是一个伟大的国度，我们感激美国吗？
我们感激它的伟大之处吗？
因为如果我们不感激，我们会付出很大的代价，现在国内很流行“抨击美国”，当我们专注于抨击时，当我们专注于消极时，我们没有改善现实，反而使其恶化，没错，我们需要有批判精神，这个国家的伟大之处之一就是，你可以站在大街上，或者写一篇文章，批评政客，制度，其他人，这就是这个国家对世界的重大贡献之一：
言论自由。
但同时我们有这种自由，我们应该把这种自由用于专注，社会中的好现象，因为感激很重要，不管是感激一个国家，一段关系，一个人，一个学生还是一个老师，感激很重要。
我从字典查来“appreciate”的意思：
重视其价值，认同我们身边的人或世界中最好的一面，肯定过去和现在的优点和潜力，感激那些为生物，赐予生命，健康，活力和优点的事物。
appreciate的第一个意思就是感激，这是一种好行为，但它不只是一种好行为，我们以前谈过这点。
“appreciate”第二个意思是增值，经济增值，银行里的钱增值。
这个意思很重要，因为当我们感激好事时，好事增值，当我们感激生活中的好事时，当我们感激其他人的善良时，当你感激这个国家的伟大之处时，好事就会增多，可惜反之亦然。
当我们不懂欣赏时，不管是我们自己，我们国家，还是我们的恋情，好事就会贬值。
这点我以前就讲过了，有没想过为什么很多恋情不顺利，蜜月期过后就撑不下去，人们都会问“出什么问题了？
”或者“我们怎么能改善这段关系？
”如果我们单纯问这些问题，我们就会专注于问题和弱点上，我们就会无视优点，顺利的地方。
当我们不专注于优点上，优点就会贬值，在我们眼里甚至看不到这些优点的存在，就像在你眼里。
公车上那个小孩，是不存在的一样。
本质上，感激能形成一个良性循环。
我来解释一下，我来随便举一个例子，例如，星期一早上，或星期二早上，你正走向1504室，突然你看到你的一个朋友，你知道这个朋友是个很真诚的人，你信任的一个人，你朋友看着你，然后说“你看起来真精神”，这时候你会有什么感觉？
你会觉得自己很精神，你走路会走得更得意，然后你走进这间教室，另一个朋友看到你说“你看起来真精神”这时你会有什么感觉？
更精神了，然后你进来，坐下，另一个一个月没见面的朋友“你真精神”这时你有什么感觉？
你精神到不能再精神了，往复循环，你这天就会越过越好。
现在假设是另一种情境，星期四早上你走进1504课室，突然一个你信任和重视的朋友，看到你跟你说“天啊你怎么了？
”
本来你没事的，但现在有事了，你走进教室，有人看到你说“天啊”你会有什么感觉？
你会觉得更糟了。
你刚坐下看到又有人看着你，完全震惊了，这时你的感觉跌到谷底了，恶性循环，越来越糟。
感激能形成良性循环。
我们知道有时候，一日之始听到的，一句话一个词能让你过上愉快的一天，甚至一周。
这个研究表明一句话如何，影响一生，这是Bandura做的研究。
一句感激之言就能让我们有力量支撑下去，但这有一个关键：
感激一定要出自真心诚意，等我们谈到自尊时，我们会谈到，虚假的感激会带来多大的伤害。
我不是说你们的男朋友或女朋友，穿着同一身衣服出去玩了一晚，第二天回来问你“我好看吗？
”，你当然不能说“很难看”，我们说的不是这种灰色地带。
感激一定要真诚，要跟实际相关，等我们讲到自尊时再深入谈这点。
但关键是你要明白，你总能找到可以感激的东西，想想刚才的癌症病人研究，或者艾滋病人研究，连他们都能在这么悲惨的境况中，找到值得感激的事。
当他们感激时，当他们从坏事中看到好事时，好事就会升值，越变越好。
Oprah是真正的积极者“你专注的东西会变大，当你专注于生活中的好事上”，“你就能创造出更多好事”，“机会，恋情，甚至钱都会向你滚来”，“当我学会感激”，“不管我生活中发生了什么事”，因为我们专注的东西会升值。
再次说明，我一直在课堂上，用这个比喻：
种子。
如果我们不给它浇水，它会怎样？
如果我们不让阳光照射它，它会怎么样？
这种子就会凋萎死去，很可惜，人类的大部分潜力就是这样被扼杀的。
大部份恋情和国家的潜力，如果我们想它成长，想它开花，我们就要让阳光照射它，给它浇水。
MarvaCollins正是这样对待她每个学生，身上的伟大的种子，在经典的皮格马利翁实验中我们看到，当老师的专注投在那些，被挑为“潜力生”的潜力上时，当老师专注于他们时，就等于投射了阳光。
当阳光投射在他们的潜力上时，这些学生就开始变聪明，他们的潜力就发挥得更充分，那我们怎么改变这种错误的思维呢？
我们该怎么做？
我跟大家说一些，社会层面上的做法，和一些个人层面上的做法。
在社会层面上，我们可以创造好消息，现在对好消息的报道不够，有人说这好消息没市场，很无聊，没错。
有很多是没市场，部分原因是因为好事太平淡无奇了，但我们可以报道伟大的技术突破，让我们的生活变得更美好。
为什么不报道那些伟大的医学进步，为什么不多点报道和平？
健康？
大家都知道和平代表这个故事没有吸引力了，有战争时才有吸引力，那何不更多关注这些领域？
这是一份在网上成立的报纸，好新闻网络，我强烈建议大家去看看。
几年前才开始的，它让大家更加关注好现象，大家都知道爱因斯坦53年那一天柬埔寨获得了独立，柏林墙，它会提醒我们，自己历史上的好事和今天的好事。
他们会谈论一些很好的消息，另外一个叫Geemundo我不知道这是什么意思，这是另一个专注于好现象的网上报纸，除了看华尔街日报和纽约时报，何不一大早就上来看看，看看这些网站，抵消我们的负面思维，艺术，对于改善世界非常重要，对于改变我们的内在思维非常重要。
看看文艺复兴画家弗米尔画中的光，看不到多少曙光的时候的一束光，因为那时是中世纪，黑暗时代，但画家专注于一束光这个好现象上。
专注在人的潜力上，为文艺复兴奠定基础。
一切从艺术开始，又如在18，19世纪，浪漫主义，贝多芬或雨果，他们都遭遇很悲惨的困境。
但他们专注于崇高伟大的事业上，专注于人的潜力上。
亚里士多德曾经说过“小说比历史更重要”，因为历史只是一五一十地描述生活，而小说则是描述对生活的憧憬，对生活的憧憬，人的潜力，这为世界上更高层次的自由和平等，奠定了基础。
又如上世纪30年代的美国，很大程度上，好莱坞鼎盛时期的导演CukorCapraSturges正是在大萧条时期，拍出他们的代表作，人们会去电影院看这些电影，鼓励他们，帮助他们度过困难时刻。
这段时期同时也正好是……一战和二战中间，全世界都陷入困境，正在复原的世界突然又陷入另一场大战。
但这些艺术家还是不停地鼓励人们，他们并非无视问题，而是在改善，这是我最爱的电影《苏利文的旅行》现代艺术也是。
如果我们走进画廊，感受到艺术对我们
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