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木兰祠导游词
篇一：
木兰山导游词
木兰山导游词
尊敬的女士们、先生们:
迎您们到木兰山旅游观光!
木兰山座落在木兰故里——武汉市黄陂区北部山乡，距武汉港50公里。
她东拥木兰湖，南瞰木兰川，西挽滠水河。
北枕大别山，海拔582.1米，方圆78平方公里，自古就有“木兰耸翠”之美誉，被明代著名诗人屠达誉为“西陵最胜，盖三楚之极观”。
木兰山因木兰将军而得名，始称于南齐永明三年（即公元485年），历代的骚人墨客曾慕名而来，留下了许多脸炙人口的诗篇。
唐代大诗人杜牧登临木兰山所作的《题木兰庙》:
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”。
就是对木兰将军英雄壮举的真实写照。
木兰山还是千年香火鼎盛的宗教圣地，其宗教活动始于隋唐，盛于明清，其佛道两教共处一山，独具特色。
特别是每年农历八月初一，香客云集，热闹非凡。
木兰山也是著名的革命摇篮。
“黄麻起义”失败后，副总指挥吴光浩率领七十二名战士转战木兰山，创建了中国工农红军第七军。
解放后，胡耀邦、李先念、徐向前等党和国家领导人及全国百余名书法家都为木兰山题了词。
木兰山景区已经成为革命传统教育的重要基地。
木兰山以自然生态为载体，以木兰文化为特色，依托丰富的旅游资源和神秘的宗教理念，分别建成了四大旅游功能区即木兰文化区、宗教朝圣区、避暑休闲区、森林越野区。
建设了木兰山索道、木兰山迷宫、木兰花苑、风洞、古庙区和石景公园、木兰文化城等著名景点。
木兰索道沿盘山公路到小庙停车场，抬头东眺，您会发现木兰索道就象一位美丽少女戴着的精美项链一样熠熠生辉。
下起木兰山半山腰的小庙区，上至山顶玉皇阁的木兰索道，全长1000余米，高差247米，为单循环吊篮双人式客运索道，共有吊篮一百零八个。
乘坐木兰山索道上下山，不但可以免除旅途疲劳，还可以饱览有千余年历史的古寨墙，茂密的原始森林以及石景公园等木兰胜景，“万物皆下，唯我独尊”的乐趣。
风洞
沿公路而上就来到下马石小区，往东，有一牌楼，上书“风洞”二字，这就是“通海眼、显神风”的木兰风洞。
风洞有上下两个洞口，上洞口较窄小，单人侧身方可探入，下洞口较宽大，游人可携手而行。
洞里巨石交错叠压，险不可言。
洞壁上，沁水涓滴如漏，冷风
呼呼，不知从何而来。
刚入洞口，光线微明，越往里走越暗，三、五丈便漆黑如墨，深不可测。
相传木兰将军曾在此怒斩九尾狐。
风洞的魅力，不仅在于它能把人们的神思引向一个神奇的境界，还由于它曾为中国革命作过重大贡献。
一九二七年冬，著名的“黄麻起义”失败后，吴光浩、戴克敏率领工农革命军鄂东军七十二人转战到术兰山。
他们以木兰风洞为据点，以木兰群山为屏障，以广大的木兰人民为依靠，开展顽强地革命斗争，木兰山的革命峰火燃遍了大别山。
现在风洞内仍保留着当年革命战士用过的石桌、石凳。
木兰花苑
风洞出来，沿公路而上，你就会感到芬芳香味扑面而来，沁入肺腑。
这时候，你的眼前即刻呈现出“木兰花苑”四个大字。
站在百花争艳的木兰花苑中央，你能看到有一棵古老珍稀的大树，树高三丈，树围四尺，这就是著名的术兰花树，即山茶花树，属省级重点保护文物。
据考证，有一千余年的历史，相传是木兰将军所植。
木兰花树枝繁叶茂，清翠欲滴，极耐寒冻，古人赞木兰树曰:
叶如桂，花似莲，心蕊黄，可入药。
每年二至四月开花，花开五至八万朵。
花开时满树红花，如仙女散花般点缀在青枝绿叶中，别有一番情趣，每年吸引数万游客来观赏并摄影留念，这棵大树山茶是除云贵外全国唯一的一棵，所以弥足珍贵，成为木兰山内一大亮点。
古庙区
离开木兰花苑，继续沿盘山公路而上就进入木兰山景区的中心服务区——胜景广场。
北面山峰就是古庙区，其宏伟的宗教庙宇建筑始于隋唐，盛于明清，先后建成了七宫八观三十六殿，面积达三万平方米。
这些古建筑群、高低错落，斗拱飞檐，自成风格，都是干垒起来的，充分体现了古代劳动人民的聪明才智，已被列为省级文物保护单位。
一山两教和睦相处，创造了宗教史上的千古奇迹。
——大雄宝殿:
拾级而上，首先映入眼帘的第一座寺庙就是佛教的大雄宝殿。
“大雄”原是对佛祖悉达多乔达摩的一种尊称，原意为像大勇士一样无畏。
大雄宝殿里供奉的是西方三圣，中间的一尊是阿弥陀佛，旁边是观音和大势至菩萨。
木兰山的佛教属大乘派净土宗，净土宗所信奉的就是阿弥陀佛，认为只要一心向佛，日久不歇地称念阿弥陀佛的名号，多做善事，死后就因受到佛法的接引，升往西方极乐世界。
——木兰殿：
沿着台阶而上，我们便来到了南天门。
道经上说“南天门”指上天、升天、成仙的意思，连接南天门的古寨墙全长2500米，现在作为佛道两教的分界线，寨墙以上为道教区，寨墙以下为佛教区。
穿过南天门，便到了木兰山的重点庙宇——木兰殿，大家先看这块牌坊吧，它是唐朝时立的，叫唐木兰将军坊，是文革时幸存下来的，上面还有忠孝
勇节四个大字，用这四个大字来概括木兰将军的一生最恰当不过了，牌坊上面还雕刻有“双凤朝阳”，下有“二龙戏珠”，这种“凤上龙下”的建筑风格与中国传统建筑习惯相反，充分体现了人们对木兰将军的敬仰之情。
木兰殿雄峙在绝壁之上，朝晖夕映，金光灿灿。
东西二面的山墙，条石干砌到项，前檐墙下半部为石壁，上半部为木楼，四廓戏彩凤，朱柱走龙蛇，青瓦映碧宇，飞檐指云霄，呈现出明代建筑的古朴风味。
殿门上方一块青石匾额，上书“木兰殿”三个大字。
匾周围，精雕细镂的木兰花，蕊黄、瓣赤、叶翠，栩栩如生。
——玉皇阁：
离开木兰殿，沿台阶继续向上攀登，便可直达第一天峰——玉皇阁。
相传这里是当年朝庭为木兰将军赐冠之所。
据说，木兰代父从军十二年，英勇善战，屡建奇功。
她不受朝禄，解甲归乡，后来朝廷派遣文武大臣专程来木兰的家乡——木兰山赐冠木兰。
为表明木兰“功悬日月”，赐冠之所便定在可触日揽月的最高峰。
玉皇阁内还供奉着玉皇大帝的圣像，在民间传说中，玉皇大帝统管天神、人鬼和地祗，是天上、人间和地下的皇帝，所以来朝拜的香客也特别多。
离开玉皇阁我们再去领略一下风景奇妙的石景公园。
石景公园
石景公园占地225公顷，是新建的一处景观。
园内景点众多，人文景观丰富，自然植被繁茂，既有姹紫嫣红的奇花、神奇传说的古木、葱宠苍翠的松林，还有神秘莫测的石洞，千奇百怪的怪石。
园内奇石迭出，巨石嶙峋，鬼斧神工，形态各异，妙趣横生，有的如吼狮飞虎，有的似金凤苍鹰，有的若金龟玉兔，有的象金鸡报晓，这些大自然的“杰作”令人叹为观止。
——姑嫂树：
沿石阶而下约二十余米，有一高一矮两棵古柏树，耸立于古道的右侧，这就的有名的姑嫂树。
姑嫂树直径约七十公分。
虽长年掩隐于众木之中，难以享受日光的沐浴，朝露的滋润，但它任凭风吹雨打，依然郁郁含情的站在那里，好像诉说着古代妇女追求幸福、自由的艰辛与悲壮。
——棋盘石：
往西拐，见一巨石，状若太极，横断欲崩，好险的断石，仿佛要从头顶倾倒下来，实在是叫人毛骨悚然！
这就是棋盘石。
游者不免发问，千百年来，这摇摇欲附的险石，何以能牢牢悬在峭壁之巅，纹丝不动呢？
这有段神奇的传说：
木兰将军解甲归田后，常到石上同道人对弈。
祖师爷得知后，心想，人人都说木兰用兵如神，屡战屡胜，我倒要看看她的棋艺。
这天，他找到木兰将军比试。
二人在棋盘上石上摆开了阵势，祖师爷先跳“马”，再调“炮”；木兰将军棋高一着，先飞“象”，再出“车”。
好一个调虎离山，声东击西之计，直逼祖师之“帅”。
祖师爷眼看要输，慌了手脚，站起来猛蹬一脚。
顿时，山石轰鸣，棋盘石上裂开了一条两尺宽的大口子，往下倾倒。
木兰将军失声大喊:
“哎呀，不好!
”这时，
祖师爷才从棋局中醒悟过来，忙乱之中，随手操了两把鼻涕甩进裂缝，粘住了崩溃的山石。
祖师爷当年蹬石留下的那只脚印，石缝里的那两把粘液，至今尚依稀可见。
——龙尾石：
站在棋生石下，回首北望，玉皇阁前天工巧成的龙尾石特别引人注目。
五尺余长的龙尾，从削壁顶端平伸出来，在云露中时隐时现，似乎正在左摇右摆呢!
传说木兰将军与祖师爷对弈的当天傍晚，有一蛟龙云游到此，肆意行凶作恶，正在晚练的木兰将军见势不妙，抽出利剑，“沙”，斩断了龙尾。
可是龙头“呼”地一下窜到东泉庵，木兰将军怒不可遏，抓起一块巨石猛掷过去压住了龙身。
我们在东泉庵附近见到的龙头石，正口吐泉水，喘着粗气哩!
亲爱的朋友们:
当你游览完木兰山景区全程后，您或许还沉浸在木兰将军神奇般的故事中，或许对木兰山神秘的宗教理念心驰神往，或许正陶醉在木兰山优美的自然风光中。
我相信，经过此次木兰山之旅，您一定消除了疲劳，放松了身心，一定能意气风发地投入到新的工作中去.
补充资料：
木兰山道教丛林位于武汉市区东北郊58公里的黄陂县境内，山热峭拔，奇石嶙刚，松柏叠翠，寺庙林立，是历代佛教、道教荟萃之胜地。
整个风景区分为古寨区、石景区、花苑区、山庄区四区。
木兰山庙宇，始于隋，兴于唐，盛于明，先后曾出现过七宫八观三十六殿、古佛千余尊的壮观场景。
木兰山宗教建筑的特点是：
一是“佛中有道，道中有佛”，把佛教与道教建筑融为一体；二是寺庙建筑注重结构，用石块交错嵌压而成，不用泥浆，即干砌石墙。
古寨区蜿蜒起伏于主峰祈嗣顶，海拔582米处，全长5华里。
始建于南宋开元年（1259年），最早为烽火台，清咸丰三年（1853年）为防太平军加修炮楼，是一座名副其实用于军事防御性古寨。
其后，随着宗教活动盛行，寺庙逐年兴建，形成不少有神奇色彩的景点建筑。
古寨区内有一天门、南天门、木兰坊、二天门、三天门、金顶坊、玉皇坊、玉皇洞、灵霄街、狮鼻洞等主要景点。
石景区此山奇石颇多，形态各异，加上民间古老的传说，身在其中颇有形神兼备的韵味。
整个石景区，通过步行1090个石阶与各个石态各异的景观相串连，令游人一面登石梯，一面观赏铠甲面、人面石、凤冠石、金蟾石、棋盘石、穿箭石、大佛石、白云洞、太子洞等景点。
花苑区有古好汉坡、水晶宫、九碑石、打儿窝、三眼井、下马石等景点。
山庄区有滴水崖、龙头石、蟠龙竹与卧虎石、双龙亭、剑壁石等景点，有近20处避暑山庄。
木兰文化之源、千年香火圣地、著名革命摇篮、国家地质公园——木兰山，地处武汉市北部，距汉口火车站50公里，主峰海拔582.1米，景区面积78平方公里，为湖北省自然保护小区、省级风景名胜区和国家AAA级旅游景区。
木兰山是木兰将军故里，始称于南齐永明三年（公元485年）。
唐武宗会昌三年（公元843年）大诗人杜牧登木兰山题写了千古名句《题木兰庙》：
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
”木兰殿、祈嗣顶、棋盘石、木兰花树……，这里一山一水、一草一木蕴藏着的都是木兰将军的最动人传说、传承着的都是“忠、孝、勇、烈”的木兰精神。
木兰山七宫八观三十六殿，宗教活动始于隋唐，盛于明清，供奉神像一千余尊，佛道两教共处一山，全国罕见。
木兰山菩萨应近又应远。
每年来自鄂、豫、皖、湘、
赣五省游人香客络绎不绝，特别是每逢宗教节日，这里更是盛况空前。
“秋收起义的队伍上了井冈山，黄麻起义的队伍上了木兰山”。
这里是中国工农革命军第七军（后编入红四方面军）诞生地。
抗日战争和解放战争时期，李先念、陈少敏、徐海东等老一辈革命家及刘邓大军一纵都曾在这里进行过长期的革命斗争。
毛泽东1955年9月在《中国农村社会主义高潮》的序言中提及：
“湖北黄陂县有座木兰山。
”“木兰山的革命烽火燃遍了大别山”。
李先念、徐向前、陈再道等革命前辈都曾兴然为木兰山挥毫题词。
木兰山高压、超高压蓝片岩变质带及大量的红帘石地质遗迹是研究中国中央造山带的金钥匙，7.5亿年前这里是三叶虫的故乡，这里曾经海沸天摇，这里被中外地质专家誉为不可多得的天然地质博物馆。
春日鸟语花香，夏季云雾缭绕，秋天层林尽染，冬看银妆素裹。
清幽宜人，峰回路转，佳境荟萃，鬼斧神工，如仙如幻。
明朝屠达盛赞：
“木兰山为西陵最胜，盖三楚之极观。
”
曾在中央电视台音乐频道热播的大型音舞诗画《木兰山组歌》唱响木兰、唱响中国，201X年5月17日，《木兰山组歌》在人民大会堂公演，更让木兰山走向世界。
神奇木兰山，灵感传四方。
竭诚欢迎八方宾朋来木兰山旅游观光！
这是木兰姑娘最热切、最诚挚的期盼！
木兰山的香火历史由来以久,据史书记载,木兰山的庙宇初建于隋唐,盛于明清。
山上先后启建了“七宫八观三十六殿”，各宫观庙宇依山就势，高低错落，飞檐翘角，精巧宏伟。
一千余尊神像或坐或立，或走或骑，造型各异，栩栩如生，堪称荆楚文化宝库中的艺术珍品。
清代诗人高昌鸣有诗曰：
“奇峰千丈抹烟青，突兀凌霄可摘星。
树色郁葱开望眼，梵声嘹亮出禅肩”。
诗中所述说的“梵声嘹亮”即是指的木兰山的香火。
“梵声嘹亮”中，烛摇黄幔，炉生紫烟，伴随着雄奇庄严的庙宇殿堂，漫山云蒸雾绕中，更显出木兰仙山的神灵与肃穆。
佛道和平共处一山是木兰山宗教的一大特色，两教以南天门为分界线，南天门以下是佛教的范围，以上是道教的地域，各显特色。
座落于南天门以下是佛家红墙碧瓦的寺院，大雄宝殿和观音殿呈左右对称，供奉的神佛宁静安祥，南天门以上是道家描龙画凤的飞檐，道教的建筑都是建在险竣的地方，由台阶小道、古寨、亭台将高低各异的山峰连为一体，体现了道教建筑的险、奇、虚、幻等特点。
主峰“第一天峰”上的玉皇阁与它东面的金顶相印争辉，古朴庄重。
金顶下边的三元宫、木兰殿等宫观雄踞悬崖绝壁之上，把主峰上的建筑映衬得神奇壮丽。
石砌的台阶步道依山就势蜿蜒于各个宫观庙宇之间，将整个古庙区串连成一个有机整体。
这些殿堂、寨墙都是采用青冈石交错嵌压、层层相叠于峭壁峰端而历经千年风雨依然屹立，充分地体现于古代劳动人民的聪明才智。
提到木兰山的香火，我们不得不提及木兰山宗教上的一个重大的活动——金秋木兰庙会。
从每年农历八月初一开始持续到九九重阳节，历时四十余天，以持续时间长、规模大、影响广而著称，来自全国各地的善男信女成群结队来到木兰山朝觐，以祈求来年风调雨顺，吉祥平安。
在庙会期间，最有影响力的是“亮子会”。
亮子是民间朝山进香者结队朝山途中锣鼓、唢呐及一路唱经诵佛声声声响亮；队伍中黄绫大盖，彩色旌带、旗幡相映如画，壮观漂亮，高举玉皇大帝和五百护法灵官神像熠熠闪亮，壮观的朝山队伍，虔诚肃穆的参拜，把整个木兰仙山、灵感四方的特点刻画得淋漓尽致。
史料记载，木兰庙会有一千余年的历史，其中亮子会是木兰庙会的重头戏。
从以前单纯的朝山活动已经发展到今天集朝圣、经济、文化的交流、农产品展示、民间技艺的表演等于一体的多元性活动。
篇二：
木兰草原导游词
木兰草原导游词
各位尊贵的客人：
赛因白努！
欢迎来到武汉木兰草原！
我是景区导游**，大家可以叫我**，今天就由我为大家做向导游览美丽的木兰草原。
大家如果有什么需要和要求尽管对我说，我一定尽自己最大的努力为大家解决。
希望您在这里吃得尽兴，玩得开心，度过愉快的一天！
首先请大家注意一下我们这座富有特色的门楼，它是木兰草原的一大建筑符号，具有四大鲜明的草原元素。
大家能猜出是哪四大吗？
对了，就是牛角，粗绳，方木，以及摔跤浮雕。
这都是草原上最常见的事物，在我们木兰草原上也有展示。
好了，下面请大家随我往里走。
门口的这几个车轮是草原上特有的勒勒车的轮子。
在游牧生活中蒙古人就是用勒勒车来搬运蒙古包的。
它最大的特点就是轮子比较大，直径一般都在一米五左右
接下来我给大家介绍一下木兰草原的由来。
大家知道黄陂是花木兰的故乡，那么木兰草原与木兰将军当然也有一段渊源。
相传，木兰小时侯经常骑上她那匹心爱的白马飞奔来到草原练兵习武，人们常常看到木兰驰骋草原的英武雄姿。
后来，木兰替父从军，在边关征战十二年。
凯旋归来时，一群景仰木兰将军的将士，追随她一同来到木兰将军的故乡——黄陂。
这群将士中有很大一部分是来自草原的少数民族，为了让他们既能安居乐业，又能长期与自己朝夕相伴，木兰将军决定给他们找一处理想的居所。
经过反复斟酌，木兰将军决定把少年时骑马练箭的草原之地划拔给这些将士。
当将士们看到这片水丰草美的草原时，就深深爱上了这里。
从此，他们就在这里建立起自己新的家园。
再后来，朝庭一位钦差大臣来黄陂拜访木兰故居，当他看到这片美丽的草原，再联想到木兰将军动人的故事，于是将这里命名为“木兰草原”。
现在大家远离了城区，远离了闹市，亲临这片绿色的净土，是不是也像当年那些将士们一样深深爱上了这里，流连忘返了呢？
别着急，现在大家看到的还只是草原的一角，这片辽阔的草原还有更多美丽的景色，美味的食物和更多好看好玩的活动等着我们呢。
下面就请大家随我一起去领略草原的风土人情。
当你来到辽阔的草原上，你首先看到的往往是鹰。
看，那边就有一只雄鹰正欲展翅高飞呢。
大家知道吗，生活在大草原上的人们，能从鹰的活动中得到许许多多的信息。
早晨，天空的东方出现一片朝霞，但是没有看到鹰在天空中翱翔，这时，你就会知道天气准会有变化。
果然，过了一会就下起了大雨。
到了晚上，天又晴了，天空中不时的传来鹰的长鸣，好像在跟我们说明天一定是个晴朗的好天气。
鹰不仅是草原上的天气预报员还是草原上指引人们回家的向导呢。
如果你在辽阔的大草原上迷了路，你只要向远处眺望一下，就会发现闪动的一点点的小黑点，那就是鹰。
你就朝鹰飞的方向走去，也许你会发现一潭清水，碰上一群牛羊，也许你能找到一座村庄。
总之鹰是草原人民的好朋友，能带来很多很多好处，我们一定要好好保护它，给它安个坚实的家。
接下来，除了鹰，草原上最常见的还有什么呢？
对了，就是蒙古包。
如果说草原是绿色的大海，蒙古包就是大海中的点点白帆。
蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用。
在游牧生活中，牧民必须随着水源、牧草不断迁移，蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，就地取材，自产自用等特点，充分反映了游牧民族的聪明才智。
下面给大家说说蒙古包的构造：
一般先用石块垒起圆形房基，再把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”立在房基上，上面成斜坡状，“哈纳”是数十根同样粗细的，抛光后的木棍，用牛皮绳连接，可以伸缩的网状支架。
然后搭上“乌尼”片，“乌尼”是用木棍支撑的伞状包顶支架。
最后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，蒙古包顶端还有“陶脑”即天窗，不仅可以采光，而且也起一个通风换气的作用。
圆形的蒙古包对大风雪的阻力小，下雨时包顶不存水，门小而且连着地，这样雪就不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，非常适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。
现在大家来到草原，亲眼见到蒙古包，大家知道蒙古包流传的历史吗？
根据《史记》记载，早在尧舜时期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是现在蒙古包。
从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一个伟大民族浓缩的历史。
现在在大家右方的那几处蒙古包呢，已经在木兰草原上定居下来，我们把它做成了标准间的形式。
并且这八个蒙古包都有一个美丽的名字，比如和亲包，赏月包啊等等。
相信在那里住上一晚的话一定会带给您别样的感
受。
另外在您前面的这些蒙古包呢,是我们的草原集市。
里面有很多草原特色的饰品和其他产品，如果您感兴趣的话不妨带几样回去留做纪念。
那么那个最大的蒙古包是用来做什么呢？
大家知道，蒙古族是一个能歌善舞的民族，不管是姑娘还是小伙子都喜欢唱歌跳舞，这几乎是每一个蒙古族人必备的技能。
每当节日和喜庆的日子，人们就聚集到一起载歌载舞。
他们的舞蹈节奏欢快，歌曲悠长高亢，马头琴旋律优美，所以来到草原不欣赏一下他们的歌舞绝对是件遗憾的事。
这个蒙古包呢就是我们草原的演艺厅，届时远道而来的赤峰歌舞团将在这里为大家献上两场精彩的演出。
一场安排在下午三点，另一场在晚上七点半，敬请大家期待。
如果您觉得光看还不过瘾，您也想像草原上的人们一样来跳上一段。
别急，这里晚上会为您点上篝火，让您亲身体验一下草原人民的夜生活。
大家可以想象一下，茫茫星空下，熊熊篝火旁，您与好朋友一起放声歌唱，尽情跳舞，是不是可以抛开一切烦恼呢？
来到草原除了欣赏歌舞，品尝一下这里的美食也是绝对不容错过的。
大家在电视上可能看到过，蒙古族的姑娘个个挺拔健美，小伙子呢身强体壮。
据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了蒙古民族的奶茶和奶食品所起的强身健体的作用也不可低估。
蒙古人以白为尊，视乳为高贵吉祥之物。
以奶制作的传统饮料主要有奶茶、酸奶、和奶酒。
蒙古民族喜欢喝茶，特别喜欢喝奶茶，“宁可一日无食，不可一日无茶”蒙古人熬制的奶茶，没有膻味儿，味道非常好。
最关键的一点，必须掌握好火候，使奶茶熬成浅咖啡色，否则就会影响奶茶的味道。
他们喝奶茶的习俗方式独特，吸引了许多中外游客，品尝过的人都留下了美好的印象。
同时喝奶茶还可以减除疲劳，增强食欲，帮助消化，所以来到草原您一定要细细品位一下这里的蒙古奶茶。
除了奶茶，我们茶庄里还为您准备了很多其他的蒙古美食，比如马奶酒，手把肉等等，尤其值得一提的是这里的烤全羊。
烤全羊的历史非常悠久，相传是成吉思汗在征战胜利后用来犒赏有功大臣的。
吃烤全羊还非常讲究礼节，首先要在客人中选一位德高望重的人，吃之前从羊腿上切一块肉敬天，并在羊头和羊背上划一个十字剪彩，接下来就要给这位选出来的客人敬上三杯酒，客人在喝第一杯酒时需用食指沾酒，一敬天，二敬地，三敬祖先。
客人回座之后就开始分羊。
接下来大家看到的是我们的草原游乐区，这里为您准备了很多好玩的活动，您可以骑马、射箭、划船、还可以摘葡萄。
首先大家看到是我们的草原驿站,在这里我们为大家提供了最具草原特色的娱乐活动---骑马。
您可以有三种选择，一种是在跑马道上骑马，每圈80元，一圈大概有半小时，另一种是在前面的马场骑马，半个小时50元，每增加十分钟加收15元，还有一种是坐马车，每圈80元，可以坐两个人。
如果大家有兴趣的话，可以去玩一下。
好了，愿意在这里玩的游客可以自由活动了，祝您玩得开心，同时我还要提醒大家在玩的过程中一定要注意安全，遵守各项活动规则。
我们的最后一站是去草原圣山祭敖包，想去敖包看看的游客请跟我来。
前面我们已经讲过蒙古人健硕的体魄与他们的马上运动分不开。
蒙古族被誉为马背上的民族，他们视马为最神圣的牲畜，就像离不开太阳和月亮一样离不开马，并把马作为终身最亲密的伙伴。
他们把观看赛马作为草原上最欢乐的体育比赛，把马头琴演奏作为最动听的音乐。
作为一个蒙古族牧人，若能骑上一匹称心如意善跑的快马，那将是一件最荣幸的事，走南闯北都感到无比的体面和自豪。
马知人心，是一种有情又有义的牲畜。
当牧人从马背摔下来时，马会站在他的旁边不肯离去，等候来人；当牧人迷路了，只要放松僵绳，马就可找到家或有人家之处。
蒙古人爱马如子，他们与马朝夕作伴，结下了不解之缘。
在蒙古族民间还流传着许许多多的关于马的故事。
马头琴的传说就是其中一个，大家看那边，那片湖中央的岛上竖立的就是马头琴的雕塑。
相传在很久以前，草原上有一个叫苏和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白马。
在一年的那达慕大会上，苏和与他的小白马得了冠军，谁知，蛮横的王爷却要强行霸占这匹四蹄生风的马驹，小白马甩下王爷，一意要回到小主人那里，狠心的王爷于是派人射死了小白马。
苏和悲痛不已，就用白马的骨头作了一支琴，并在琴柱顶端依小白马的样子刻了一个马头，并从此和马头琴形影相伴。
刚刚我们讲到来到草原一定要尝尝这里的羊肉。
那么羊是从哪里来的呢？
大家看到前面的那个围场了吗？
我们的羊就养在那里。
可能有很多人不习惯羊肉的味道，不过请大家放心我们这里的羊都是从蒙古草原上运过来的，与我们常吃
的羊肉不同，它没有什么膻味。
加上我们这里蒙古师傅的高超手艺一定让您吃得满意。
羊肉有“活人参”的美誉，味道鲜美，营养丰富。
人类早在几千年前就开始养羊，并非常喜欢羊肉的鲜美。
汉文的“美”字就
是羊大为美，在甲骨文中就有了。
羊字加鱼字是“鲜”。
好了，我们马上就要到敖包了，在内蒙古大草原上，有关“敖包”的传说，谁也说不清有多少种。
为什么内蒙古从东到西、从南到北到处都有敖包，蒙古族的人们都祭敖包呢？
一种说法认为，敖包是历史上蒙古各部落为纪念战争中英勇献身的英雄们而用石头垒成的石堆，也是天葬英灵的地方，敖包里一般存放英雄的遗物。
另一种
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