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群文阅读训练三 沈从文·文学类、实用类文本阅读

一、沈从文作品选读

阅读下面的文字,完成文后题目。

春游颐和园

沈从文

北京建都有八百多年历史。

劳动人民用他们的勤劳和智慧,在北京城郊建造了许多规模宏大建筑美丽的宫殿、庙宇和花园,留给我们后一代。

花园建筑时间比较晚的,是西郊的颐和园。

春天来了,颐和园花木都逐渐开放了,每天有成千上万来看花的游人。

我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。

第一是进门以后的建筑群,这个建筑群除中部大殿外,计包括北边的大戏楼和西边的乐寿堂,以及西边前面一点的玉澜堂。

第二部分是长廊全部和以排云殿、佛香阁为主体,围绕左右的建筑群。

第三部分就是湖中心那个孤岛上的建筑群,龙王庙是主体。

第四部分是后山一带,建筑废址并不少,保存完整的房子却不多。

第五部分是东路以谐趣园为中心的建筑群,靠西上山有景福阁,靠北紧邻是霁清轩。

颐和园最高处建筑物,是山顶上那座全部用彩琉璃砖瓦拼凑作成的无梁殿。

这个建筑无论从工程上和装饰美术上说来,都是一个伟大的创作。

上山的道路很多:

欢喜热闹不怕累,可从排云殿后的抱月廊上去,再从那几百磴“之”字形石台阶爬到佛香阁,歇歇气,欣赏一下昆明湖远近全景,再从后翻上那个众香界琉璃牌楼,就到达了。

欢喜冒险好奇的,又不妨从后山上去。

这一路得经过几层废殿基,再钻几个小山洞。

行动过于活泼的游客,上到山洞边时,头上脚下都得当心一些,免得偶然摔倒。

另外东西两侧还有两条比较平缓的山路可走,上了点年纪的人不妨从东路上去。

就是从景福阁向上走去。

半道山脊两旁多空旷,特别适宜于远眺,南边是湖上景致,北边园外却是村落自然景色,很动人。

夏六月还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头,到秋八月后,就只见无数大牛车满满装载黄澄澄的粮食向合作社转运。

从北边走可先逛长廊,到长廊尽头,转个弯,就到大石舫边了。

欢喜划船的游人,比较合适的是绕湖心龙王庙,就穿十七孔桥回来。

欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人,不妨把船向后湖划去。

后湖水面窄而曲折,林木幽深,水中大鱼百十成群,对小船来去既成习惯,因此也不大存戒心。

后湖秋天在一个极短时期中,水面常常忽然冒出一种颜色金黄的小花,一朵朵从水面探头出来约两寸来高,花不过一寸大小,可是远远的就可让我们发现。

至近身时我们才会发现柔弱花朵上还常常歇有一种细腰窄翅黑蜻蜓,飞飞又停停,彼此之间似相识又似陌生。

又像是新认识的好朋友,默默地又亲切地贴近时,还像有些腼腆害羞。

一切情形和安徒生童话中的描写差不多,可是还更美丽一些。

这些小小金丝莲,一年秋季只开花三四天,小蜻蜓从湖旁丛草间孵化,生命也极短暂。

我们缺少安徒生的诗的童心,因此也难更深一层去想象体会它们短暂生命相互依存的悦乐处。

见到这种花朵时,最好莫惊动采摘,让大家看看。

由石舫上山路,可经过画中游,这部分房子是有意仿造南方小楼房式做成,十分玲珑精致,大热天住下来不会太舒服,可是在湖中远观却特别好看。

走到画中游才会明白取名的用意。

若在春天四月里,园中好花次第开放,一切松柏杂树新叶也放出清香,这些新经修理装饰得崭新的建筑物,完全包裹在花树中。

颐和园还有一个地方,也可以作为一个游览单位计算,就是后山沿围墙那条土埂子。

这地方虽近在游人眼前,可是最容易忽略过去。

这条路是从谐趣园再向北走,到后湖尽头几株大白杨树面前时,不回头,不转弯,再向西一直从一条小土路走上小土山。

那是一条能够满足游人好奇心的小路,一路走去可从荆槐杂树林子枝叶罅隙间清清楚楚看到后山后湖全景。

小土埂上还种得好些有了相当年月的马尾松,松根凸起处,间或会有一两个年青艺术家在那里作画。

地方特别清静,不会有人来搅扰他的工作。

更重要还是从这里望出去,景物凑紧集中,如同一个一个镜框一样。

若是一个有才能的年轻画家,他不仅会把树石间色彩鲜明的红领巾,同水上游人种种活动,收入画稿,同时还能够把他们表示新生生命的笑语和歌声同样写入画中。

其实这些画家在那里,本身也很像一幅画,可惜再找不出画他的人。

(选自《沈从文散文精选》,有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(  )

A.在介绍颐和园最高处的建筑无梁殿时,作者通过由不同道路到达无梁殿来解说无梁殿周围的景观,细腻地描写了无梁殿周围的美丽景色。

B.后湖是个美丽的地方,但是后湖的美景时间较短,画中游的房子是南方的样式,精致玲珑,虽然夏天住下不舒服,但作为景致特别好。

C.作者描写了颐和园大部分美景后,又描写了顺着围墙边的土埂子走看到的自然风光,由此可见作者对幽静的喜爱和对城市喧嚣的厌恶。

D.作者在描写颐和园时使用了大量的抒情和议论文字,把景物描写与情感表达和主题表现紧密地联系起来,生动地表现了颐和园之美。

答案 A

解析 B项“但是后湖的美景时间较短”错误,作者的意思是后湖的小莲花开放得时间短。

C项“对城市喧嚣的厌恶”错误,作者描写土埂子周围的景色,意在突出这里的幽静和景色的优美,但没有表达对城市生活的厌恶。

D项文中没有使用“大量的抒情和议论文字”,而是主要使用了描写的手法来表现颐和园之美。

2.请分析文中两处画线句子的含意。

(1)夏六月还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头,到秋八月后,就只见无数大牛车满满装载黄澄澄的粮食向合作社转运。

答:

________________________________________________________________________

(2)其实这些画家在那里,本身也很像一幅画,可惜再找不出画他的人。

答:

________________________________________________________________________

答案 

(1)用庄稼的生长和收获描写乡村,表现了乡村的富足和农民生活的快乐,体现了作者对乡村的喜爱之情。

(2)用画家也成为颐和园的风景来表现颐和园的美丽体现在各个方面,表现了作者对颐和园美景的喜爱之情。

3.文章第四段在描写小莲花时在艺术手法上有哪些独到之处?

请结合文本进行赏析。

答:

________________________________________________________________________

答案 ①运用比拟的修辞手法。

用“探头出来”的比拟修辞表现了小莲花轻盈的状态,用“腼腆害羞”的比拟修辞表现了小莲花在与小蜻蜓的交往中的胆怯与热情。

②正侧面描写相结合。

在描写小莲花时,既有正面描写小莲花的内容,比如“颜色金黄”“花不过一寸”等;也有侧面描写,比如用小蜻蜓和观花人来侧面表现小莲花的可爱。

③动静结合。

在描写小莲花时,既有动态的描写,比如“探头出来”以及作为衬托的小蜻蜓的动作,又有静态描写,如“颜色金黄的小花”等。

④小花的金黄,蜻蜓的黑色,描绘了一派赏心悦目的怡人风光,渲染出清新自然、宁静恬淡的氛围。

阅读下面的文字,完成文后题目。

沈从文

女孩子岳珉年纪十四岁左右,有一张营养不良的小小白脸,穿着新上身不久长可齐膝的蓝布袍子,正在后楼屋顶晒台上,与北生倚在朽烂发霉摇摇欲堕的栏干旁,数天上的大小风筝。

晒楼后面是一道小河,河水又清又软,很温柔的流着。

河对面有一块碧绿的大坪,上面还绣得有各样颜色的花朵。

大坪远处,可以看到好些菜园同一个小庙。

菜园篱笆旁的桃花,同庵堂里几株桃花,正开得十分热闹。

日头十分温暖,景象极其沉静,两个人一句话不说,望着远处。

小孩子快乐得如痴,女孩子似乎想到很远的一些别的东西。

他们是逃难来的,这地方并不是家乡,也不是所要到的地方。

母亲,大嫂,姐姐,姐姐的儿子北生,小丫头翠云一群人中,就只五岁大的北生是男子。

他们要去的城市被围困了,过上海或过南京的船车全已不能开行。

他们不能前行但又不能再回去,因此照妈妈的主张,就找寻了这样一间屋子权且居住下来,打发随来的兵士过宜昌,去信给北京同上海,等候各方面的回信。

爸爸是军部的一个军事代表,大哥也是个军官。

母亲原是一个多病的人,到此一月来各处还无回信,路费剩下来的已有限得很,身体原来就很坏,加之路上又十分辛苦,自然就更坏了。

想着母亲的病和一直没消息的爸爸,岳珉的眼神落在了外面的河上。

河中有一只渡船,懒懒的搁在滩上,常常半天就不见一个人过渡。

守渡船的人,这时正躺在大坪中大石块上睡觉。

那船在太阳下,灰白憔悴,浮在水面上,慢慢的在微风里滑动。

“为什么这样清静?

”女孩岳珉心里想着。

这时节,对河远处却正有制船工人,用钉锤敲打船舷,发出砰砰庞庞的声音。

还有卖针线飘乡的人,在对河小村镇上,摇动小鼓的声音。

声音不断的在空气中荡漾,正因为这些声音,却反而使人觉得更加分外寂静。

岳珉到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人,很柔弱很安静的呼吸着,又瘦又狭的脸上,为一种疲劳忧愁所笼罩。

母亲像是已醒过一会儿了,一听到有人在房中走路,就睁开了眼睛。

岳珉望到母亲日益消瘦下去的脸,同那个小小的鼻子,说到:

“妈,妈,天气好极了,晒楼上望到对河那小庵堂里桃花,今天已全开了。

病人不说什么,微微的笑着。

“你咳嗽不好一点吗?

“好了好了,不要紧的,人不吃亏。

早上吃鱼,喉头稍稍有点火,不要紧的。

这样问答着,女孩便想走过去,看看枕边那个小小痰盂。

病人忙说:

“珉珉你站到莫动,我看看,这个月你又长高了!

女孩岳珉害羞似的笑着:

“我不像竹子罢,妈妈。

我担心得很,人长太高了要笑人的!

静了一会。

母亲记起什么了。

“珉珉我做了个好梦,梦到我们已经上了船,三等舱里人挤得不成样子。

其实这梦还是病人捏造的,因为记忆力乱乱的,故第二次又来说着。

女孩岳珉望到母亲同蜡做成一样的小脸,就勉强笑着,“我昨晚当真梦到大船。

今早上喜鹊叫了半天,我们算算看,今天爸爸会不会有信来。

“今天不来明天应来了!

两人故意这样乐观的说着,互相哄着对面那一个人,口上虽那么说着,女孩岳珉心里却那么想着:

“妈妈病怎么办?

病人自己也心里想着:

“这样病下去真糟。

姐姐同嫂嫂,从城北回来了,两人正在天井里悄悄的说着话。

病人在房里咳嗽不止,姐姐同大嫂便进去了。

女孩岳珉在天井中看了一会日影,走到病人房门口望望。

只见到大嫂正在裁纸,大姐坐在床边,想检察那小痰盂,母亲先是不允许,用手拦阻,后来大姐仍然见到了,只是摇头。

女孩岳珉不知为什么,心里尽是酸酸的,站在天井里,同谁生气似的,红了眼睛,咬着嘴唇。

她上了晒楼,仍然在栏干边傍着,眺望到一切远处近处,心里慢慢的就平静了。

后来看到各处远近人家都有了烟子,她才离开。

这时听到隔壁有人拍门,有人互相问答说话。

女孩岳珉心里很稀奇的想到:

“谁在问谁?

莫非爸爸同哥哥来了,在门前问门牌号数罢?

”这样想到,心便骤然跳跃起来,忙匆匆的走到二门边去,只等侯有什么人拍门拉铃子,就一定是远处来的人了。

可是,过一会儿,一切又都寂静了。

女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。

日影斜斜的,把屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角上,恰恰如另外一个地方,竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。

一九三二年三月作

(有删改)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(  )

A.天上的风筝和小河周围的景色共同表现出盎然的春意,这与小说内在的感情基调是一致的。

B.作者对渡船和守船人的描写意在表现河上环境的安静,岳珉也受到这种景象的感染,心绪平静。

C.之所以不让岳珉和大姐看痰盂,主要是因为母亲深陷自己沉重病情带来的焦虑和痛苦之中。

D.岳珉听到隔壁有人拍门并说话后的心理和动作,表现了她急切盼望父亲和哥哥回来的心情。

答案 D

解析 A项“盎然的春意”与小说的感情基调是矛盾的,小说中的主人公始终处于焦虑和担忧之中。

B项岳珉并没有“心绪平静”,而是想着病重的母亲和没有消息的父亲。

C项母亲不让岳珉和大姐看痰盂,是因为不想让她们得知自己的病情而更加担心。

5.小说末尾写到,这里的影子恰如爸爸坟上的旗帜,这样写有何作用?

请简要分析。

答:

________________________________________________________________________

答案 ①揭示了故事的结局。

父亲已经不在人世,岳珉等不到他的消息。

②增强了小说的悲剧色彩。

父亲的死使残酷的现实与急切的期待形成了强烈的对比,由此表现了岳珉等待的徒劳。

6.小说以“静”为标题有何作用?

请结合文章简要分析。

答:

________________________________________________________________________

答案 ①“静”是小说描写的环境特征和营造的整体氛围。

②“静”是身处乱世、遭遇不幸的小说中人物的言行特征。

③“静”是小说的情节特征,小说情节平淡,没有激烈的矛盾冲突。

④“静”构成小说的艺术张力,表现小说的悲剧主题。

在寂静的氛围、平淡的情节和娴静的言行下,隐藏着时局的动荡、人物命运的艰难悲凉、人物内心的焦虚期盼等不安静因素。

阅读下面的文字,完成文后题目。

更夫阿韩

沈从文

我们县城里,一般做买卖的,帮闲的,够得上在他姓下加上一个“伯”字的,这证明他是有了什么德行,一般人对他已起了尊敬心。

就如道门口那卖红薯的韩伯,做轿行生意的宋伯便是。

这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系,但若你是平素为人不端,或有点痞,或脾气古板,像卖水的老杨,做包工的老赵,不怕你头发已全白,胡子起了纽纽,他们那些娘女家小孩子,还不是只赶着你背后“烂脚老杨”“赵麻子师傅”那么不客气地叫喊!

你既然没有法子强人来叫一声某伯,自然也只好尽他那些人带着不尊敬的鼻音叫那不好听的绰号了。

在南门土地堂那不需出佃钱的房子住身的阿韩,打更是他的职业。

五十来岁的人了,头发不白,下巴也是光秃秃的。

但也奇怪,凡是他梆子夜里所响到的几条街,白天他走到那些地方时,却只听见“韩伯,韩伯”那么极亲热的喊叫。

他的受人尊视的德行,要说是在打更的职务方面,这话很觉靠不住,他老爱走到城门洞下那卖包谷酒的小摊前去喝一杯。

喝了归来,便颠三倒四地睡倒在那土地座下。

哪时醒来,哪时就将做枕头的那个梆取出来,比敲木鱼念经那大和尚还不经心,到街上去乱敲一趟。

有时二更左右,他便糊里糊涂“乓,乓,乓乓”连打四下;有时刚敲着三下走到道台衙门前时,学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“哒——哒——”鼓胀着嘴唇练音了。

这种不知早晚的人,若是别个,谁家还再要他来打更?

但大家却知道韩伯的脾气,从没人教训他。

最多有个把刻薄点儿的人,笑笑地说一句“老忘晕了的韩伯”罢了。

那时,他必昂起头来,看看屋檐角上的阴白色天空,“哦!

亮了!

倒看不出……”接着只好垂头丧气地扛着他那传家宝慢慢地踱转去睡觉。

走过杨喜喜摊子前,若是杨喜喜两口子已开了门,在那里揉面炸油条了,见了他,喜喜屋里人很随意地叫一声“韩伯,喝碗热巴巴的猪血去!

”他便不客气地在那脏方桌边一屁股坐了下去。

他没有像守城的单二哥那样,每月月终可到衙门去领什么饷银。

他吃喝的来源,就是靠到他打更走过的各户人家——也可说听过他胡乱打更的人家去讨捐。

南街这一段虽说没有很多户口,但讨捐来的却已够他每夜喝四两包谷烧的白酒了。

他今天这家取点明天那家取点来度日,估计到月底便打了一个圈子。

当他来时,你送他两个铜元,他接过手来,口上是“道谢,道谢”,一拐一瘸地走出大门。

遇到我们对门张公馆家,一进屋就是几升白米,他口上也还只会说“道谢,道谢”。

要钱不论多少,而表示感谢则一例用“道谢”两字。

我们这一段街上大概是过于接近衙门的缘故吧,别的地方大嚷捉贼的当儿,我们这一节却听不到谁家被盗过一次。

有时,我们家晚上忘了关门,他便乓乓地一直敲到我们院子中来,把我们全家从梦中惊醒。

“呵呵!

太太,少爷,张嫂,你们今夜又忘记闩门了!

”这个“又”字,可想而知我们大院子不知他敲着梆进来过几多次了!

他的这种喊声起时,把我们一家人都弄得在被单中发笑。

这时妈必叫帮我们的张嫂赶紧起来闩大门,或者要我起来做这事。

“韩伯,来做什么?

前几天不是才到这要钱!

”顽皮的六弟,老爱同他开玩笑,见他一进门,就拦着他。

“不是,不是,不是来讨更钱。

太太,今天不知道是哪里跑来一个瘦骨伶精的叫化子,倒在聂同仁铺子前那屠桌下坏掉了。

可怜见,肚皮凹下去好深,不知有几天不曾得饭吃了!

一脑壳癞子,身上一根纱没有,翻天睡到那里。

这少不然也是我们街坊上的事,不得不理,我才来化点钱,好买副匣子殓他抬上山去。

可怜,这也是人家儿女!

”他每遇到所打更的这一段街上发生了这么一类事情时,便立即把这责任放到自己肩上来,认真一把鼻涕一把眼泪洒着走到几家大户人家来化棺木钱;而结实老靠,又从不想在这事上叨一点光,真亏他!

过年来了。

这时的韩伯,他不像别人那么愁眉苦眼摆布不开的样子;也不必为怕讨债人上门,终日躲来躲去。

他的愉快程度,简直同一个享福的小孩子一样。

走到这家去,几个粑粑;走到那家去,一尾红鱼;而钱呀,米呀,肥的腊肉呀,竟无所不有。

他的所费就是进人家大门时提高嗓子喊一声“贺喜”!

土地堂前照例有陈乡约来贴一副大红对联。

那对联左边是“烧酒水酒我不论”,右边便对“公鸡母鸡只要肥”。

这对子虽然旧,但还俏皮,加之陈乡约那一笔好颜字,纸又极大,因此过路的无有不注意一下。

阿韩虽认不到什么字,但听到别人念那对子多了,也能“烧酒水酒,汾酒苏酒”地读着。

他眉开眼笑地念,总觉得这对子有一半是为他而发的。

这几天的韩伯连他自己都不晓得是一个什么人了。

每日里提着一个罐子,放些鱼肉,一拐一瘸地颠到城头上去找单二哥对喝。

喝得个晕晕沉沉,又踉跄颠簸着归来。

遇到过于高兴,不忍遏止自己兴头时,也会用指头轻轻地敲着又可当枕头又是家业的竹梆,唱两句“沙陀国老英雄”。

这半月来韩伯也不要什么人准可,便正式停了十多天工。

1926年5月4日作于窄而霉小斋

(选自《沈从文作品集·第八卷》,有删改)

7.下列对小说相关内容的分析和概括,正确的一项是(  )

A.对卖水的老杨、做包工的老赵,人们不在他的姓下加“伯”字,而对胡乱打更的阿韩大家却尊称为“韩伯”,对比中足见老杨、老赵的德行不好。

B.虽然阿韩受到大家的尊敬,但他也有不好的脾气,大家不敢招惹他,因此他的更打得不好,大家也不敢教训他。

C.阿韩这个人不如单二哥,单二哥守城凭劳动挣饷银,而阿韩胡乱打更混饭吃。

D.小说通过对社会底层小人物阿韩“言”与“事”的记叙,表现了他心地善良的美德。

答案 D

解析 A项“德行不好”错,因为不叫他们“伯”是因为“或有点痞,或脾气古板”,与德行好与不好没有多大联系。

B项大家不教训阿韩,是因为他好忘事,并非因他脾气不好。

C项说阿韩打更“混饭吃”牵强附会。

8.小说主人公阿韩的形象有哪些特点?

请简要概括。

答:

________________________________________________________________________

答案 ①阿韩是社会底层的一个小人物。

他贫穷,没有自己的房屋,住在不需出佃钱的土地堂里。

②阿韩骨子里富于爱心、同情心和责任心,受人尊敬。

他夜里打更到我们院子里来叫我们闩门,叫化子死了到大户人家化钱殓尸埋葬。

③阿韩对自己的生存状态很满足。

他没有什么愁苦,愉快得同一个享福的小孩子一样;陈乡约的对联似乎表达出他的心声,他为此而高兴;高兴到兴头上,还会唱两句。

④阿韩并不趋炎附势。

他讨捐时不论多少,而表示感谢则一例用“道谢”两字,并不因为大户人家给得多而有其他表现。

⑤阿韩嗜酒,常常喝醉酒。

⑥阿韩随性和气。

喜喜屋里人随意地叫阿韩吃热猪血,阿韩不客气就坐下来。

9.小说中写到“土地堂”有什么作用?

请联系全文概括分析。

答:

________________________________________________________________________

答案 ①交代了故事发生的地点与背景。

土地堂与县城南门、衙门等在小说中共同构成了故事发生的背景,交代了故事发生的地点。

②表现了人物的身份地位。

阿韩住在不需出佃钱的土地堂里,说明他处于社会底层,是社会底层的一个小人物。

③作为情节发展的线索。

阿韩常常喝醉酒,醉了后回到土地堂,醒了时又从土地堂起身去敲梆打更,由此,土地堂成为情节发展的线索。

④深化小说主题。

阿韩贫穷,社会地位低,是社会底层的一个小人物,只能住在不需出佃钱的土地堂里,但是正是这样一个处在社会底层的小人物却因其德行受到大家的尊敬,小说主题借此得以深化。

二、回忆纪念性文章

阅读下面的文字,完成文后题目。

边城的守望者——沈从文

在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内,有一座小城叫凤凰,四周皆山,草木繁盛,百鸟和鸣,相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。

沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。

沈从文原名沈岳焕,从小聪明过人,记忆力特强,6岁开始入私塾读书。

但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣,他常常逃学,去看染坊师傅踩着碾石,把布匹压得平整如镜;看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆,一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子;看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮,再用又大又宽的刀子飞快地切剥……

幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走,而是在自然的世界里率性发展着,这影响着他一生中对社会、人生、世界的认识,所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。

1917年,沈从文15岁,刚刚小学毕业,被送到当地预备兵技术班,离开家乡,跟随当地部队在沅水流域漂流了5年。

在这常人难以设想的痛苦生活中,他认识了中国一小角的人事与风土民情,为后来的创作打下了丰富的生活基础。

1922年,“五四”运动余波未息,他受到报刊的影响,毅然放下枪,离开湘西,只身来到陌生的北京。

在北京,他想进大学读书。

到北大,接待人说他是“小学文化”,连报名费也退了回来。

报考燕京大学,又被认为学历太浅,不够资格。

最后,他决心用手中的一支笔打出自己的天下,从而开始了艰苦的创作历程。

后来,他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励,到北大图书馆当馆员,拼命读书,拼命写作。

他的作品最早载于1922年的北京《晨报》副刊,接着又在《现代评论》《小说月报》上发表。

早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活,后来结集为《鸭子》《旅店及其他》《蜜柑》等。

1934年,他发表了著名的中篇小说《边城》和散文《湘行散记》,并先后编辑北平和天津《大公报》文艺副刊,成了“京派”作家代表人物之一。

抗战爆发后,他离开北京逃难去云南,途经沅陵时,写作散文《湘西》、长篇小说《长河》。

漂泊的生活,坎坷的经历,执着的追求,深刻的思想,边城的风情,使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象,也成了边城的守望者的热点研究。

人们嗟叹他的命运,推崇他的人格,研究他的作品,借他的精神荡涤自己的灵魂,吸取民族文化的精髓,重塑民族文化人格。

他最著名的小说《边城》,更是受到越来越多的人的关注。

作为一个有责任感的文学家,沈从文细细致致地过滤生活,把粗糙拣走,把丑陋剔除,留下诗意,留下美好,给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。

1988年,沈从文病逝于北京,归葬于凤凰。

山城之侧,沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皱石做了他的墓碑。

让我们记住碑上的话吧:

照我思索,能理解“我”;照我思索,可认识“人”。

他的塑像坐落山巅,多像一幅简洁的画啊,他静静地站着,刻满沧桑的额下,一双明澈的眼睛始终望着远方——那是人类的远景,嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你:

会好的,一定会好起来的。

他就这样守望着,守望着边城,守望着人类的未来……

(摘编自阿湄《边城的守望者》)

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①谁又能想得到,这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人,后来竟成了一个大作家,而且积累了深厚的学问,被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授,这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹!

(常青《读阿湄〈边城的守望者〉》)

②建国后他离开文坛,进入古代文物研究领域,中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外,但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。

(刘敏《阿湄〈边城的守望者〉之思考》)

10.下

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