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历史集体备课讲稿
白城市高一历史集体备课讲稿
主讲人：
大安一中张铁军
一、历史必修一基本概况
历史必修一主要讲述了人类社会政治领域发展进程的历史，我们亦称之为政治文明史。
既然是人类社会的政治文明史，自然就应该包括中国和世界这两大部分内容。
教材的八个专题确实也体现了这样两条大的主线。
以往我们在学习中国和世界史的时候，往往是按照通史的编排顺序——古代、近代、现代来讲。
必修一尽管也涵盖了这些内容，但顺序却被打乱了。
下面我们来看一下这八个专题之间有着怎样的内在联系。
第一单元首先谈到了古代中国的政治制度。
与其并行，第二单元讲的是西方文明的源头——古希腊、罗马的政治制度。
在这之后，西方国家在经历了近千年的工业社会以后，最终确立了资产阶级代议制度（这是第三单元的内容）。
而当走在世界前列的西方近代国家对中国实施侵略，打开了中国闭关锁国的大门以后，专制的、落后的、闭塞的中国亦开始走上了学习西方的道路，这部分就是第四单元：
教材以民主革命为线索讲述了近代中国的政治情况。
后来，随着资本主义的发展，资本主义亦出现了一些问题，于是，否定资本主义的学说——马克思主义诞生了（这是第五单元）。
随着马克思主义的广泛传播至中国，中国人开始学习马克思主义并产生了中国共产党，建立了新中国。
所以，紧接着第六单元集中讲述了建国以后社会主义政治的建设情况。
综上可知，前六单元，中国、世界史这两条大线是融合在一起的。
中国史分布在一、四、六单元；世界史分布在二、三、五单元。
而中国和世界的真正融合是在新中国成立以后，这集中体现在新中国外交的艰难曲折历程上（第七单元）。
至第八单元，世界政治才真正成为一个整体展现在世人面前，这就是当今世界政治的多极化趋势的发展情况。
以上就是整个必修一八个专题的主线索和内在联系，这是我们作为教师授课前应先明确的内容。
二、第一单元主题及各课之间的内在联系
第一单元：
古代中国的政治制度
首先解读标题中的概念：
什么是政治制度？
它包含两层含义：
第一，它是人类历史发展到一定阶段的产物；第二，它寓国家本质与形式于一体，是国体和政体的总和。
下面我们先来看第一个层次的含义：
说它是人类历史发展到一定阶段的产物。
这就是说，在远古的茹毛饮血的时代，不会有政治制度，而当有了国家政权，政治制度也就随之而产生了。
大家都知道，我国的第一个国家政权产生于夏朝，所以，政治制度也就首先从夏朝讲起。
第二个层次的含义：
说政治制度是国体和政体的总和。
事实上，中国古代政治制度就国体而言有奴隶主贵族专政和地主阶级专政两种类型；就政体而言，有分封制和中央集权制两种主要形式。
由此，我们可以把中国古代政治制度分为两个阶段;
1：
早期阶段，包括夏、商、周时期
2：
发展阶段，从战国到鸦片战争以前的清。
这和社会发展史的分期基本一致。
那么，政治制度的核心问题是什么呢？
我们说，是政体。
它包括政权的组织形式、结构形式、治理形式。
通读教材我们不难发现，第一单元四课内容正是按照朝代的先后顺序，对古代中国政体的演变过程和特点进行了高度的概括和叙述。
所以，我们在讲课时一定要把这个内容渗透给学生。
其次，解读单元主题。
这一单元通过概述中国古代政治制度的演变情况来探讨其主要特点和影响。
第三，看四课课文的内容分布：
这一单元的四课课文，按朝代顺序，前后相续，互相衔接，构成一个有机的整体。
第一课《夏、商、西周的政治制度》讲的是中国古代早期的政治制度，主要叙述了“家天下”的王位世袭制、等级森严的分封制与靠血缘关系维系的宗法制。
（其中，重中之重是分封制）。
第二——四课讲的是古代中国发展阶段的政治制度，着重叙述中央集权制度的形成和发展过程。
在上述政治制度中，核心（最突出的）是中央集权制度的形成与发展。
那么，作为早期政治制度中的核心内容的分封制，它和发展阶段的中央集权制度之间是什么关系年？
（内在联系）
通过学习，我们会清楚，分封制的兴衰为中央集权制的产生和发展提供了必然基础。
在讲述中央集权制的时候，我们还应明确以下内容:
1：
专制主义中央集权的含义；
2：
专制主义中央集权的内在矛盾；
3：
专制主义中央集权的内在矛盾是如何解决的；
4：
专制主义中央集权在不同的历史阶段的不同影响。
（1）：
专制主义中央集权的含义：
它有两层含义：
专制主义：
具体而言，就是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身。
简言之，就是国家大事全由皇帝一个人说了算。
中央集权：
顾名思义，就是国家权力（不外乎军、政、财权）归属中央，地方受制于中央。
由此，形成中国古代政治制度的这样一种特点：
站在权力顶峰的是皇帝，而权利的分配和归属呈现出地方——中央——皇帝，即国家实施专制统治。
（2）：
内在矛盾
这个专制主义中央集权政治制度从产生那天开始就存在着两对基本矛盾即皇权和相权的矛盾，中央和地方的矛盾。
（3）：
矛盾的解决
我们大家都知道是秦朝首创中央集权制，秦以后的历代统治者在沿袭这一制度的时候，皆根据需要进行了不同程度的改革。
不过，值得大家注意的是，改革的着眼点无一例外都集中在分权上。
分谁的权呢？
分臣子权，分地方权。
这样做的结果是：
君主的专制统治在日益强化，中央对地方的控制越来越强。
至明清时期，政府需要靠强制手段（如：
宰相制度的废除、内阁和军机处的设立等）来维系专制之时，也就是这种政治制度走到尽头的时候了。
（4）：
制度的影响
在整个中国古代，这个制度的实行，其影响在不同的历史时期作用亦不尽相同。
前期：
巩固统一，形成华夏族。
后期：
成为社会进步的妨碍因素，阻碍了资本主义萌芽的成长，从而使中国社会的发展大大落后于西方，成为中国近代落后挨打的重要因素之一。
1840年，中国闭关的大门被列强以武力打开，先进的中国人寻求强国御侮之路，于是开启了学习西方走近代民主政治之路这就是第四单元的内容。
总之，无论政治制度内容怎样，有一点作为教师我们应该明确的是：
任何一种制度，在它刚刚产生的时候，都是有它的合理性而言的。
这种合理性受这个国家所处的地理因素、民族因素、人口因素以及文化因素等多种因素的影响，所以，在教学中应该学会从历史的角度看待不同的政治制度的产生、发展和影响。
这样我们就会对每种政治制度有一个客观的认识。
即也就不会盲目地叫喊所谓西方民主好，东方（中国）专制差了。
第一单元古代中国的政治制度
第一课《夏商西周的政治制度》教案
备课教师：
张铁军于振岩刘婷婷
教材分析：
这一课主要讲述了中国早期夏、商、西周时期国家政治制度的情况、特点和影响。
其中，重中之重讲述西周的分封制和宗法制。
所以，西周政治制度用两个子目比较全面细致地展开叙述。
而夏、商政治制度作为西周政治制度的源头，出现在第一子目。
正如孔子有云：
“殷因于夏礼……”即明确指出，西周的分封制和宗法制是在夏、商原来制度的基础上发展完善的，并一同成为中央集权制的基础。
所以，在讲课时要注意渗透这些制度的内在联系。
学情分析：
由于这一时期年代较为久远，对学生而言相对比较陌生，因此，学生理解起来相对较为困难。
这样，在教学过程中，我们可以适当补充一些资料如:
文字、图片、实例、图表等来帮助学生理解本课内容。
三维目标：
知识与能力：
分封制的内容、作用；宗法制内容、特点、影响。
过程与方法：
问题探究、分析图表、史料解读。
情感态度价值观：
分封制、宗法制，都是中国政治特色的表现，这些制度对以后我国数千年的文明史都有着深远的影响。
教学重点：
西周的分封制和宗法制
教学难点：
中国早期政治制度的特点及其宗法制
课时安排：
一课时
教学过程：
导入新课：
（师）用一历史假说导入新课以激发学生的学习兴趣。
这个历史假说是这样的：
据说周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子是妃嫔所生，二儿子是王后所生，老三是王后所生（是女儿），小儿子是王后之子。
四个子女都想争王位。
请问：
王位该传给谁？
为什么？
（师）相信学生会根据已有的知识作出正确回答。
之后在肯定学生的基础上教师指出：
以嫡长子继承制为核心内容的宗法制、还有王位世袭制、分封制等共同组成了中国古代早期政治制度的主体。
（之后师导入本课主题）
那么，中国早期这些政治制度究竟怎样？
有什么特点？
这些制度对我国封建社会又有着怎样的重要影响？
本课学习之。
讲授新课
一、夏商的政治制度
设计意图：
由于夏、商的时候，它是从部落国家向古代那种国家过渡，所以，尽管课文中补充了一些内容。
但就其制度而言，仍然较疏漏，不是高考重点，所以在此可以让学生仅作一般了解。
鉴于此，在这目教学中我集中引导学生理解以下几个问题：
第一：
夏朝的王位世袭制取代原始社会的禅让制是历史的进步。
步骤1：
课件出示大禹在不同时期的两幅图片。
通过对比使学生理解夏朝是我国历史上第一个王朝。
步骤2：
通过舜传位与禹和禹死启继的不同标准使学生明确禅让制和王位世袭制的概念
步骤3：
从生产力的角度引导学生分析并得出结论：
王位世袭制取代禅让制是历史的进步。
通过这部分内容的讲解，使学生明确:
夏朝是在原始社会的基础上发展起来的。
而在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。
（大家知道，那时候人们是按照血缘关系结成比较固定的社会集团的，先是按母亲的血缘后按父亲）而这种社会结构在国家诞生后被完整地保留下来，所以我国古代早期的国家政治制度深受宗族血缘关系的影响，形成夏、商、周三代独特的政治特点。
第二：
夏、商时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。
这部分内容让学生看教材相关部分并作总结。
之后教师课件演示此制度。
关于中央行政管理制度：
利用“学思之窗”，引导学生作史料分析。
通过“相权”在商朝之大，让学生明确，此时的中国还不是完全的君主制。
即：
王位虽然世袭但王权却不是至高无上的。
关于地方行政管理制度：
通过地图，引领学生分析：
商中央和地方（方国）即商王辖区以外的附属国之间形成的是一种不稳定的臣属和纳贡关系。
这种关系意味着这个时候商中央和地方还没有形成长久的、有效的统治。
设计意图：
这样做的目的在于使学生明白：
王位世袭制、宗法制；商的侯伯制、分封制之间的渊源继承关系，并注意体会夏、商、周制度实际上是延续中国封建社会两千多年之久的中央集权制的前奏，是基础。
第三;通过教材第4页右下角甲骨文图片及文字的分析使学生明确中国古代政治制度有着浓厚的神权色彩。
最后让学生概括夏商早期政治制度的主要特点（课件显示）
1、王位世袭
2、政权与神权结合
3、已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。
没有形成完全的君主专制；中央对地方没有形成有效地、长久地控制。
4、承前启后（“殷因于夏礼所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
”）
或有继承性和发展性的特点
二、等级森严的分封制
由于这一子目是高考的考点，既是本课的重点内容，所以，为了把这个问题弄懂，我指导学生看书并分解这部分内容把它细化为以下一系列问题。
（用大屏显示）
什么是分封制？
西周分封诸侯是权宜之策还是一贯制度？
受封诸侯可以分为几种类型？
分封制的目的怎样？
分封制的主要特点？
分封制的内容怎样？
分封制的作用。
分封制发展到后期为什么会破坏？
西周的诸侯国和商方国有何不同？
这样，通过分解，从而使学生对分封制能有一个完整的了解。
在这其中，应重点强调的是，通过分封，西周形成了贵族统治阶级内部的森严等级。
天子——诸侯——卿大夫——士
而这一制度的实行，保证了周天子对广大领土的有效统治并扩展了疆域，从而实现了延续数百年的强大的西周王朝，形成了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的局面。
在这一内容中，特别值得注意的是：
1、通过分封，周天子确立了天下共主的地位，这意味着君主专制权力在加强（较之商代）
2、通过分封诸侯的类别（以王族为主），引导学生得出这样的认识：
西周封国（地方）和中央的关系比商代方国和中央密切，其统治效果亦不断加强。
即西周时代中央较之商代加强了对地方的控制。
总之，紧紧抓住君权、中央、地方这条线索，目的是为秦中央集权制的形成作铺垫。
3、通过分封制的解体（秦废分封、设郡县）分封制下的统一只是一种松散的统一，王室强大是前提。
生产力的发展是基础。
随着王室衰微，诸侯子孙与周王之间的血缘关系变得逐渐疏远；随着生产力的发展，诸侯国的势力日渐强大。
诸侯割据状态逐渐呈现。
三、血缘关系维系的宗法制
这一目是教学的中的难点。
为突破难点，在教学过程中，我注意“化难为易，化繁为简”，以达到深入浅出，让学生能够理解。
具体做法如下：
（读图分析）
首先，抓住分封制和宗法制的切合点——都是关于权力问题的制度。
一个是权力的分配制度（分封制：
天子——诸侯——卿大夫——士）
一个是权力的分配原则（宗法制：
谁继天子位，谁做诸侯。
。
。
。
。
。
。
。
）
这就引出了以嫡长子继承制为核心内容的宗法制。
而分封的不同级别之所以权力不同（从天子到士逐层递减）是依据父亲血缘关系的亲疏来决定的。
其次，引导学生理解书上“西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制”
大家看，这两个制度，一个是权力的分配制度，一个是权力的分配原则。
二者紧密地结合在一起。
二者的结合是政治组织与宗族组织的合一，而政治分配又基于血缘关系。
也就是说，分封制是建立在宗法制基础之上的，并使分封制带有了“家天下”的色彩。
“国”乃是“家”的大而化之。
从政权角度而言，周王是最高统治者，是“天下共主”，他与诸侯是君臣关系；
从宗族角度而言，周王是姬姓家族的大家长，是大宗；他与诸侯是亲缘关系。
这就是教材中所说的“宗法制与分封制互为表里”，二者共同维系着西周王朝的统治，成为西周时期最重要的政治制度。
第三，关于宗法制的影响：
先提出问题让学生自己分析，学生回答后老师作补充。
影响1：
宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。
维护贵族统治集团内部的稳定与团结。
影响2：
宗法制即宗族法规，作为一种权力继承制度，将君位的传承用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固分封制，防止贵族之间因权力的继承问题发生纷争。
所以说，宗法制调节了贵族间的矛盾，稳定了统治集团的内部关系，从而加强了分封制形成的统治秩序。
第四：
拓展延伸：
分封制、宗法制与现实生活（让学生回答激发学生学习兴趣）
教师作总结：
分封制与宗法制作为具有中国特色的政治制度，影响着以后我国数千年的文明史。
对今天社会生活的影响仍很大。
例如：
中国姓氏的起源中，有很多姓就来源于古代的封国。
如：
宋、鲁、郑、陈等
中国很多地名的简称也起源于西周的封国名称。
如：
山东（鲁）、山西（晋）。
宗法制的影响更为深远：
如：
中国尊祖敬宗，渴望亲情的传统观念，修家谱，祭祀祖先的习俗（课件上图片展示此内容，学生会更直观认识、理解此影响。
）
另外还有消极影响：
强调家庭本位，过分重视人情关系，认为地划分远近尊卑，各人的自主意识和平等权利受到约束。
这与现代社会强调的平等和法制的意识多少有些背离。
教师根据课前布置让学生讲述“楚王问鼎”的故事。
提出问题：
“楚王问鼎”用意何在？
回答：
其意在于向周王室发出挑战，企图争夺王位。
由此引出维护分封制和宗法制的工具——礼乐制度
（礼书记载：
西周时凡使用鼎都是有数额限制的——天子和诸侯用九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎；凡使用乐器，天子用编钟四套，诸侯三套，大夫两套，士一套。
春秋后期所说的礼崩乐坏反映的正是分封制遭到破坏的情况。
）
这部分内容因为书上有提及所以作此设计。
课堂小结：
第一种：
（教师设定范围——以“中国古代中央集权的逐步完善“为线索进行总结注意要涵盖这节课的诸多政治制度）
学生回答后教师给出参考答案：
1、公元前2070年，中国第一个王朝夏朝建立。
启继禹位，开始了王位的世袭。
开始建立一套从中央到地方的行政管理制度。
2、商时，在中央，有权力很大的相，可以参与决策；地方上的侯、伯是臣服于中央的方国首领。
3、西周时，实行分封制和宗法制。
即分封诸侯，实行嫡长子继承制，进一步加强统治，中央的权力有明显加强的趋势，但是这一时期地方上仍有很大的独立性。
春秋战国的纷争就是例证。
第二种：
让学生归纳总结中国古代早期政治制度的特点
学生回答后教师提供参考意见
1、神权与王权的结合
2、以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构，分封制和宗法制紧密结合。
（或表述为政权和族权的紧密结合或牢固的血缘色彩）
3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中（地方政权在各自的辖区内有相对独立性且权力世袭）
4、早期政治制度有继承性和发展性
布置作业：
分封制和宗法制的异同点。
教师提示：
答不同点时注意以下几个方面（实行目的、核心内容、权利义务、双方关系、历史作用）
答相同点时注意权力的级别、权力的传承、以及在中国早期政治制度中的地位和影响。
附上答案：
不同点：
1、实行的目的不同:
分封制——为了巩固周朝的统治
宗法制——为了确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，保证王权的稳定
2、核心内容不同：
分封制——广建诸侯，服务于周
宗法制——嫡长子继承制
3、权利义务不同：
分封制——诸侯在封国内世袭统治权，但要向周天子朝贡并提供军赋和力役
宗法制——下级贵族臣服于上级贵族，全体贵族服从于周天子。
4、双方的关系不同：
分封制——周王是“天下共主”，诸侯是周王的臣属，必须服从周王的命令。
宗法制——嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在血缘上是兄弟关系，在政治上是隶属关系。
5、历史作用不同：
分封制——统治效果得到巩固，周朝势力范围扩大
宗法制——有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化皇权。
相同点:
1、都形成森严的等级制
2、分封的诸侯和众子在封国内都享有世袭特权
3、都是中国早期政治制度的重要组成部分
4、都对中国社会产生了深远影响
板书设计
目标测试
选择题（强化学生对主要内容的理解和记忆）（课件显示）
教学反思：
一般来讲，反思应该是课程授完之后教师教学经验教训的积累。
所以关于这节课，我会在以下几个方面关注：
1、教法是否贴切、多样。
2、学法指导是否有效、恰当。
3、成功的亮点和存在的问题
4、记下课堂生成性问题
5、课堂有效率情况怎样。
。
。
。
。
。
第一单元古代中国的政治制度
第二课《秦朝中央集权制度的形成》教案
备课教师：
张铁军于振岩刘婷婷
教材分析：
本单元第二——四课讲的是古代中国发展阶段的政治制度，着重叙述中央集权制度的形成和发展过程。
实际上，古代中国的中央集权制度，从春秋后期即已开始出现。
春秋时期，随着社会经济的发展，诸侯国的势力日益壮大，王室衰微，政令不行，原有的一套政治制度已不能适应现实的需要。
从春秋后期开始特别是战国时期，各国纷纷进行政治改革，建立官僚制度，推行郡县制度，形成新的中央集权制度。
秦始皇统一中国、建立秦王朝后，更是集战国时期新制度之大成，加以改进、发展和完善，最终形成了一套较为完整的封建专制主义中央集权制度。
新教材把中央集权制度初步形成的春秋战国时期略去，在第二课直接讲述秦朝历史。
大家都知道，秦朝作为我国历史上第一个统一的、中央集权的封建国家，它虽然时间短暂，二世而亡，但它在历史上具有承上启下的重要地位，并极具开创性。
因此，我们这课教材就以封建专制主义中央集权的创立及其影响讲述秦朝政治制度史。
学情分析：
本课多是基本史实，有关知识学生在初中已经学过，可在课前布置学生自学，掌握基本史实；教师还可指导学生收集资料，引导学生收集一些有关的典故、成语，通过这些典故、成语来回忆春秋战国的诸侯争霸的概况。
像老马识途、唇亡齿寒、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、纸上谈兵、围魏救赵、图穷匕见、朝秦暮楚等等。
为上课讨论和评价做准备。
三维目标
1、知识与能力：
历史概念：
皇帝制度、中央集权制度、郡县制度；比较郡县制和分封制。
2、过程与方法：
比较法。
3、情感态度价值观：
中央集权制度对中国历史的发展产生了深远影响。
教学重点：
皇帝制度的建立；郡县制的全面推行。
教学难点：
秦朝建立中央集权制度的作用和影响。
课型：
新授课
课时安排：
1课时
教具准备：
多媒体课件。
教学方法：
①．通过讲述本课内容，使同学们对本课的知识结构和脉络有清楚的认识与了解；同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，培养学生理解问题的能力；
②．在教学中运用图解法，使同学们更直观地学习本课；
③.利用历史短剧表演等形式，引导学生体验历史发展过程和历史的生动性。
④.通过各种方式创设情景，设置具有探究性的问题启发学生进行思考，在合作与交流中不断锤炼历史思维；
⑤．利用历史资料、诗歌和示意图，引导学生从形式多样的材料中获取历史信息。
教学过程
导入新课：
课前播放《秦始皇》主题曲（烘托气氛）
新课开始后课件显示秦始皇图像并引入资料——《秦始皇》主题曲歌词：
（学生齐声朗读）
“大地在我脚下，国计掌于手中，哪个再敢多说话；夷平六国是谁，哪个统一称霸，谁人战绩高过孤家？
高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画；登山踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸！
秦是始，人在此，夺了万事潇洒；顽石刻，存汗青，传诵我如何叱咤！
”
师：
歌曲以秦始皇的口吻道出了我国古代帝王的伟岸雄才和不可一世。
师：
大家知道，古有三皇五帝，秦王赢政在统一六国以后，自认为德高三皇，功过五帝，故合之而称皇帝。
于是，他便成为中国皇帝称号的开山鼻祖——始皇帝。
自秦始皇开始，“天下事无大小皆决于上”，皇帝取得了独尊的地位。
皇帝自命为天子，天下人奉若神明，皇帝被神化。
例如，我们在看电视剧或电影时，古装片里经常会有这样的镜头：
太监在宣读诏书：
奉天承运皇帝诏曰。
。
。
。
。
。
这就是中国古代皇权被神化的反映。
中国历史几千年，大大小小，老老少少的皇帝加在一起有八百多个。
这些帝王，或颇有作为、或是无道昏君、或是政治傀儡。
秦皇汉武、唐宗宋祖、商纣、夏桀、周厉王、周幽王无一不影响着他们那个时代。
回顾历史，我们强调人民群众是历史的创造者，是他们创造了人类的物质文明和精神文明，推动了历史的发展。
但同时，我们也从不否认封建帝王个人的历史作用，这节课我们就以秦始皇为线索来了解封建帝王个人在历史上的作用。
那么，秦始皇都有哪些作为呢？
由此导入。
讲授新课：
根据课前预习情况请同学们汇报学习成果。
成果汇报：
（中间穿插教师的过渡语并在必要的时候指导学生理解课文内容）
生1：
（问）
多媒体课件打出李白的诗《秦王扫六合》并以其中第一句“秦王扫六合，虎视何雄哉”
为问题把师生带入春秋战国纷争时代。
——问：
“这一句”指的是什么历史事件？
生2:
指的是秦王嬴政在公元前230～前221年，花十年时间先后消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国而统一中国。
生1：
（问）
战国时期，群雄逐鹿中原，为什么单单秦王嬴政实现了统一大业？
生3：
（答）
得力于商鞅变法。
（尤其是其中内容之奖励军功）经过改革，秦国的国力日益强大，为秦始皇后来灭六国，成就千秋霸业奠定了坚实的基础。
教师小结：
我们说任何制度皆有利弊之权衡，它的存在是以能否适应统治阶级的统治需要为依据的。
若某项制度不能很好地维护阶级统治，新的政治制度必将以其独有的魅力来替换陈旧落后的制度，这是历史的必然。
其实，早在春秋“楚王问鼎”时期，分封制已受到公然挑战，到战国末年，分封制已走向瓦解，奴隶社会的政治统治已摇摇欲坠。
到公元前221年，秦始皇先后灭掉六国，建立起中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝。
秦王朝的建立在中历史上有着极其重要的历史地位，它意味着很多的开创，而这些开创无论怎样都离不开一个
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