人教版初二语文上册说课稿核舟记说课稿1.docx

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人教版初二语文上册说课稿核舟记说课稿1

人教版初二语文上册说课稿：

核舟记说课稿

（1）

本文导航

 1、首页2、说教法3、教学内容的设计4、教学程

序5、讨论

 说课就是教师备课之后讲课之前把教材、教法、学法、

授课程序等方面的思路、教学设计及其依据面对面地对听众讲述的教研活

动，希望下面这篇人教版初二语文上册说课稿：

核舟记说课稿

（1）可以对大家

有所帮助!

 《核舟记》是省编语文教材第三册第一单元的第三篇课文。

现就教材、教

法、学法及教学程序四方面加以说明。

 一.说教材

（一）教材概述

 《核舟记》是一篇介绍一件精美工艺品的小品文，具有浓厚的文学色彩。

全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。

语言见解生动严密。

在教

学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语

感。

同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特

征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强

民族自豪感。

（二）课型演示活动课

 （三）课时两课时

 （四）教具投影片多媒体课件

 （五）教学目标

 1.基础知识目标：

练习诵读，培养语感。

品味、积累语言，提高文言文阅

读能力。

 2.阅读能力目标：

领会介绍核舟的顺序和详略，理解各具鲜明特征的人物

神态、情趣。

 3.写作能力目标：

掌握握抓住事物特点进行说明，详略得当的写法。

 4.思想情感目标：

了解我国古代工艺美术的卓越成就，培养民族自豪感。

 （六）重点、难点

 重点：

目标1，2，4

 难点：

目标3

 （七）课型、教学目标及重难点确定的依据

 《九年制义务教育全日制初级中学教学新大纲》第二部分第一款：

整体感

 知课文对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法和疑问。

这

是初中语文教学的重点内容。

第三部分第三款、四款、五款在教学中要重视

的问题中指出：

要重视学生思维能力的发展，要重视培养学生的创造性思

维，教学过程应突出学生的实践活动，指导学生语文实践的机会，提倡灵活

多样的教学方式。

因此将课型定为演示活动课。

 大纲在教学目的中明确提出：

在教学过程中，进一步激发学生热爱祖国语

文的感情提高文化品位和审美情趣。

第三部分在教学中要重视问题中明确：

要从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想修养，陶

冶道德情操，培养审美情趣。

本文介绍的是一件精美的工艺品核舟。

文章抓

住了核舟的特点，细致地描述了它的艺术形象，赞扬了雕刻家的精巧构思和

高超技艺，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。

是培养民族自豪感的绝

好材料，所以确定了本文的情感目标4。

 省编语文教材第三册第一单元的教学要求是抓住事物特点进行说明，从而

提高这方面的听说读写能力。

本单元是学生在初中阶段集中学习说明文的起

始单元。

《核舟记》是本单元的第三篇课文，是第三册所学的第一篇文言文，

而我们前两册所学的文言文主要是记叙性的文章，第三册却以说明性为主，

因此这篇文章可说是两者的过渡，对于学习古代文章的文体有很重要的意

义。

从整个单元的教学要求来看，《核舟记》是前两篇课文《中国石拱桥》和

《祖国的大豆》的深化。

由于本文是一篇文言文，因此在理解文句的基础

上，了解课文是怎样抓住特点进行说明也就成了本课应完成的教学目标。

学

习此文后，要求学生能鉴赏、能翻译、会写。

所以确定了目标2、3、4。

 说课是教学改革中涌现出来的新生事物，是进行教学研究、教学交流和教

学探讨的一种新的教学研究形式，下面是一篇人教版初二语文上册说课稿：

核舟记说课稿

（2），希望可以帮助到大家!

 各位专家、领导、老师：

 你们好!

 今天我说的课是：

人教版九年义务教育四年制初级中学语文教科书、第四

册第五单元第二课《核舟记》。

这是一篇介绍一件精美工艺品的小品文，全文

仅400余字。

课文先概括介绍王叔远的微雕技艺，交代核舟的来历和它选取

的历史题材。

然后，依次具体描绘核舟的船舱、船头、船尾和船背，其中以

船头和船尾雕刻的五个人物为重点。

文章的最后，将核舟人物、物件等雕刻

的数字总计一下，以具体详实的数字，说明微雕工艺的精巧绝伦。

下面我从

五个方面对本节课进行说课。

 一、新课标与教材的整合（Powerpoint演示文稿）

（一）新课标与文言文教学

 新课程积极倡导研究性学习，强调教学过程是师生交往、共同发展的互动

过程。

教师创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性;要

时时鼓励学生敢于说出与别人不同的想法;学生可以自主选择合作伙伴，或者

暂时选择不合作。

先思考，再讨论，给学生留一个思考的空间。

 新课程下的文言文教学，要求学生能借助注释和工具书理解基本内容，对

作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境

和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言，背诵优秀诗文

篇章。

关于教学，我认为应体现两重一轻倾向，两重是指重视诵读，重视积

累;一轻指轻篇章的琐屑分析。

应多诵读，培养语感。

（二）课文分析

 第四册继续要求学生认识学习语文与生活的关系，重在培养学生阅读说明

文的能力。

第五单元的文言文学习，不仅要学习课文作者对生活的观察、分

析和表达，而且要求学生练习诵读，培养文言语感。

《核舟记》是一篇教读课

文，具有一定的说明性，层次清晰、条理清楚，细致描述了核舟的艺术形

象，说明雕刻者构思的巧妙、技艺的高超，也显示出我国古代工艺美术的卓

越成就。

语言精炼、简洁、周密、生动。

 二、学情分析（Powerpoint演示文稿）

（一）知识积累

 学生经过初一和初二上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、

虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，

如文言句式，词类活用、虚词的用法等。

（二）学生现状

 我任教的两个班的学生，语文基础比较差，学习文言文篇目时有畏难情

绪，思维不够活跃。

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序5、讨论

 二.说教法

 这是一篇具有浓厚文学色彩得的小品文，根据本课的教学目标和重点难

点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。

 课堂教学中，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生通过教师

适时、恰当的引导讲解和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认

识。

这种观察与思考是有计划有目的的积极思维过程，是一种思维知觉。

也

决定了教学过程必须遵循双主原则。

鉴于此，教学本文的指导思想为：

创设

情境，引起学生有意注意;提出问题，引导学生讨论，比较，激发学生思维，

热情参与。

 除了创设情景外，还要通过指导朗读，把无声的文字变成有声的语言，生

动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写

的景和物、人和事，所倾吐的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引

起共鸣。

 具体做法：

（1）我们传统的教学方法是填鸭式的，但现在的学生不是鸭子，个个是精

灵，所以我们的教学应充分发挥精灵的精和灵，发挥学生的主动性和能动

性，以提高课堂效率，向45分钟要效益。

但是，文言文的特殊的语言形式可

能使学生的积极性受挫。

 俄国大教育家乌申斯基曾指出：

没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学

生探求真理的欲望。

教育实践证明：

学生对学习本身、对学习科目有兴趣，

符合他的由活动动机产生的认识倾向，就可以激发他的学习积极性，推动他

在学习中取得好成绩。

 那幺,如何在语文课堂上激发学生自主学习的愿望呢?

我认为,对于有些课

文，在通读全文之后,引导学生形象地重现课文所描绘、叙述的情景，（即，演

课本剧）之后，再一次统观全文、整体感知，是一种行之有效的方法。

因为，

学生平时是靠视觉来感知客观，同时他们又善于运用面部表情和体态语来再

现事物。

在语文学习过程中，让学生通过表演来再现课文中的内容，这易使

他们获得成功的满足感，从而产生主动挖掘课文内容的内在动机。

（内在动机

是指人的行动出自于人本身的自我激发，由于做某种事能引起兴趣，令人愉

快，做这种事情无须外力推动它本身就是行动者所追求的目的。

）而学生从自

觉的读懂课文到再现课文内容的这一过程，正是学生自主学习的过程。

 《核舟记》一课详细地描绘了核舟上五个人物的造型。

在通读了这篇文言

文后，给学生制定出分析对象，自学范围。

然后让学生分男女生两组用形体

演示其造型。

学生为了准确地重现核舟上的五个人物，团结起来，主动地查

字典，解词、翻译课文，体会文中词句的含义。

之后，他们自己找来了白胡

子，精心制作了峨冠、手卷装扮东坡;为了表现佛印的大肚子，（佛印绝类弥

勒）他们在毛衣里塞满运动服，还身披窗帘，腰间系上跳绳，以表现佛印身批

袈裟，袒胸露乳;演舟子的同学用纸作了椎髻，脱了鞋和袜子，以更好地表现

右手攀右趾;他们用水桶倒置做炉，茶缸做壶，还特别声明没有找到蒲葵扇，

只能用折扇代替;最后，他们还把课桌摆成了船的形状，在上面演示。

 学生表演的时候，我就在板书上勾勒出他们表演得正确的地方，以示表

扬。

表扬包含着给被试以关于他自身的能力和自我主动性的反馈，从而使本

人完成工作是愉快的，而且觉得自己是有能力完成工作的。

因此，学生们并

未因为有错而感到沮丧。

通过第一次排演，学生很快理解了左手执卷末右手

执卷端等较易掌握的语句。

但东坡现右足，鲁直现左足是怎幺回事呢?

佛印卧

右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。

又是怎样一种姿势呢?

同

学们又一次投入到紧张，欢快的探讨中去。

他们联系了核舟上人物所处时代

的潮流，想到东坡、鲁直所穿的是长袍，现右足、现左足自然就理解了。

于

是，同学们又用窗帘作长袍，补足了这一细节;通过查字典，问老师，他们弄

清了躺为仰，卧为侧。

终于准确地塑造了佛印的造型当他们第二次表演后，

已经完全理解了课文中这一部分内容的含义，同时体会到了说明语言的准确

性、生动性。

既然文中的大部分内容都靠他们自学理解了，那幺，剩下的部

分自然在愉悦的氛围中迎刃而解。

最后，在同学们成功的喜悦下，再一次统

观全文，使他们对文章的认识从整体到局部再到整体，完整而清晰。

 这样，教师只是对一节课的整体目标和内容作宏观上的把握（整体把握），

再根据学生的临场情况，随机引导，启发学生思考。

而学生饶有兴趣地根据

自身水平按照自己设计的程式、方式讨论，学习的过程，正是学生理解能

力，自学能力不断提高的过程。

这样一来，原本枯燥乏味的文言文字词学习

在学生主体活动和教师引导下不知不觉地完成了。

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序5、讨论

（2）教学内容的设计，一般须遵从学生认知规律，由表及里，由浅入深、完

整、生动地呈现事物或事理本身的美学价值。

在整体感知课文的艺术美和解

决文字障碍之后，通过动手做核舟、改写评点解说词，使学生在动手做、动

手改、动口说中，理清课文层次和说明顺序。

 最后，学生们再一次通读全文，使他们的认知经历了从语言文字到形象生

动的表象，再到语言文字的完整过程。

帮助他们将语言形式和语言内容紧密

结合起来。

 吉尔伯特-海特在其《教学的艺术》一书中曾谈到：

如果我们不能获得一声

出自内心的笑，那幺这一天的教学就白费了。

通过演课本剧，加深了学生对

课文的理解和记忆，有利于培养