尔雅《中西方文化比较》章节测试题.docx
《尔雅《中西方文化比较》章节测试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《尔雅《中西方文化比较》章节测试题.docx（32页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
尔雅《中西方文化比较》章节测试题
1与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括（b）。
A地形
B地质
C气候
D资源
2导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是（a）的循环。
A地球与太阳
B太阳系与银河系本星系团
C本星系团与银河系
D银河系与河外星系
3地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。
（f）
4最近一次冰期结束后，中国进入（a）时期。
A母系氏族
B父系氏族
C奴隶制
D封建制
5在中国远古时期，如果气候变冷，人类主要向（a）迁移。
A东方
B西方
C南方
D北方
1一万年来，中国的气温明显上升是在（b）年前。
A9000
B8000
C7000
D6000
2商末的气候由温暖转为寒冷，农业发展受到阻碍，在一定程度上加速了商朝的衰亡。
（t）
3元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。
（f）
4第一次农业革命开始于（c）。
A第二冰期结束
B第三冰期结束
C第四冰期结束
D第五冰期结束
5近5000年中，中国第三个暖期是在（c）时期。
A夏商
B魏晋
C唐朝
D元朝
1《易经》中象数之学的整体规定不包括（）。
A足数则生
B增数则长
C减数则衰
D极数则亡
2明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位，其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。
（DUI）
3中国的文化发展与气候变化关系逐渐脱离是在（D）之后。
A明朝建立
B清朝建立
C闭关锁国政策确立
D鸦片战争
4《易经》通过“近取诸身，远取诸物”的方式展示其中道理的方式。
（DUI）
5世界各地的文化从大体上看都是（A）。
A不断循环的
B横向发展的
C纵向发展的
D相互融合的
1日本“和魂汉才”中居于核心的是（c）。
A民族血统
B地域特征
C民族精神
D国家领土
2日本的历法中，第二个公元纪年是（d）。
A明治纪年
B昭和纪年
C平成纪年
D大正纪年
3中国的阴历主要契合的是中国传统思想。
（）
4根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（c）左右。
A3000-5000
B5000-7000
C7000-9000
D9000-10000
5在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较大的改变，从而可能影响到人的自身状况。
（dui）
1针对于西方来说，分析地形对文化的影响时应该选取的区域是（a）的产生区域。
A古希腊罗马文化
B日耳曼文化
C希伯来文化
D基督教文化
2在分析地形对文化的影响时，应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。
（f）
3关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是（c）。
A中国东方和南方较为开放
B西方的北部开放而南方屏障较大
C中国整体地理环境较为封闭
D西方北部屏障较多而南方较为开放
4西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流，进而形成了很多比较小的民族群体。
（f）
5地球上环境变迁最敏感的地带位于（a）之间。
A北纬30°-40°
B南纬30°-40°
C北纬40°-50°
D南纬40°-50°
1中国土地肥沃适宜农业耕种，在某种程度上抑制了商业的发展。
（f）
2从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（c）的影响。
A太平洋暖湿气流
B副热带高压带
C西伯利亚冷气流
D温带季风
3中国中原一带属于（d）。
A硬叶林文化
B针叶林文化
C落叶林文化
D阔叶林文化
4地形因素不仅仅会对民族文化造成影响，也会对民族共同心理造成影响。
（）
5《尚书·禹贡》认为，当时土壤等级最高的地区是（a）。
A陕西甘肃一带
B山东、江苏、安徽交界区域
C河南大部及湖北山东一部
D湖北湖南大部
1选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商，这样才能促进家族的发展壮大。
（f）
2关于中国家族主义的说法正确的是（a）。
A家族主义反对帮派
B家族主义提倡限制王权
C家族主义的发展有利于遏制家长制的产生
D家族主义容易产生党派
3西方商业文化倾向较强，促进了西方民族（c）的性格。
A追求安居乐业、提倡个人主义
B追求安居乐业，提倡人定胜天
C追求进取精神，提倡帮派主义
D追求天下太平，提倡家族主义
4西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。
（t）
5中国农业文化倾向较强，促进了中华民族（d）的性格。
A追求安居乐业、提倡个人主义
B追求安居乐业，提倡人定胜天
C追求进取精神，提倡帮派主义
D追求天下太平，提倡家族主义
提交作业
1古代西方对于遗产主要采用均分制。
（f）
2中式的民主强调（c）。
A以礼为本
B以德为本
C以民为本
D以法为本
3西方的帮派主义不提倡（d）。
A限制王权
B契约精神
C党派分立
D以民为本
4中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。
（t）
5中国解决人与人之间的问题会采用（c）的形式。
A以礼规范
B以道规范
C礼法结合
D道法结合
1辜正坤教授认为，文化先进的民族更容易征服文化落后的民族，这是促进世界文化进步的方法之一。
（f
2不属于中国儒家价值系统的是（d）。
A智
B恭
C廉
D德
3中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。
（f）
4中华文化中的“爱”的根源来源是（c）之中。
A忠
B孝
C仁
D义
5西方文化中排名首位的因素是（c）。
A理智
B利益
C勇敢
D博爱
提交
1辜正坤教授认为，从逻辑判断的角度来说，避免鸦片战争悲剧的途径是（d）。
A增强武化程度
B提倡技术之上
C降低道德文化
D以上都正确
2马克斯主义被（b）所接纳利用，成为拯救中华文化的方法之一。
A国粹派
B理想西化派
C现实西化派
D以上都正确
3全盘西化派产生于戊戌变法时期，强调学习西方的科学技术抵抗侵略。
f
4中国不受列强欺负的方法应该强调（c）。
A长期性
B整体性
C节制性
D以上都正确
5理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。
（f）
1.严复确定翻译出版《天演论》的主要原因是（c）。
A内容逻辑严密
B作品流传广泛
C社会情况需要
D译者专业所在
2赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程（b）。
A一致的
B对立的
C互相促进的
D毫不相干的
3人从动物中分化出来是因为有了（a）。
A伦理
B智慧
C力量
D合作
4《天演论》中提出的关于反抗西方列强武力侵略的方法至今看来依然是有积极意义的。
（t）
5《天演论》中关于物竞天择、适者生存理论同样适用于人类的内容是严复在翻译过程中自行添加进去的（t）
1西方文字意义上的“文明”主要强调的是（d）。
A道德成就
B物质成就
C思想成就
D技术成就
2辜正坤教授认为，超过人类正常生活需要的技术发展通常会阻碍德行的发展。
（f）
3根据辜正坤教授的考证，在传统的中国历史记载中，商朝属于（d）。
A原始社会
B氏族社会
C奴隶社会
D封建社会
4古希腊罗马创造文明的主要群体是（d）。
A贵族阶级
B统治阶级
C市民阶级
D奴隶阶级
5西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（d）成为西方工业发展的最大驱动力。
A制造业
B轻工业
C重工业
D军事工业
1大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（b）。
A支持
B反对
C先支持后反对
D先反对后支持
2中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。
（f）
3中国历史上确定存在的是奴隶现象，而非奴隶社会。
（t）
4几千年来，中国皇帝都需要解决的问题是（a）。
A分权与集权的平衡
B科举与举荐的平衡
C权力与制约的平衡
D政治与经济的平衡
5东汉时代的奴隶与西方古代的奴隶差异在于（c）。
A是否有人身自由
B是否有隶属关系
C是否有较高收入
D是否有劳动创造
1辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。
（F）
2辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。
（T）
3辜正坤老师认为，中国没有产生大量的奴隶的原因是受到（D）思想的影响。
A家族主义
B安居乐业
C个人主义
D天下太平
4清朝八旗子弟要参与科举考试时，（B）。
A可以优先录用
B可以直接录用
C没有参加资格
D与他人权力相同
5中国古代对于官员着装、行为的规定主要是为了（a）。
A彰显朝廷气度
B区分官员品级
C做出表率作用
D约束官员行为
1关于阴谋诡计，说法正确的是（c）。
A中国不存在大量阴谋诡计的现象
B西方不存在大量阴谋诡计的现象
C中国主流思想对阴谋诡计持否定态度
D西方主流思想对阴谋诡计持否定态度
2艺术强调个性的创造和表达，不受社会规范的制约。
（F）
3古代史书因为受到当政者意志的影响，主要记录大量有利于社会安宁稳定的事件，而会忽略一些灾难。
（f）
4孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是（a）。
A以自身小团体利益为重的群体
B持有共同政见的群体
C具有相同背景的群体
D政治对立中的群体
5关于格律诗，说法正确的是（c）。
A格律诗最盛于唐宋
B格律诗不存在生命周期
C格律诗包含不同的格律
D格律诗的格律通用于不同的时代
\
1民族之间存在的不同观念会造成不同的语言表达方式，所以一种语言中的某些词汇所蕴含的意义在另一种语言中可能是不存在的。
（t）
2语言文字最关键的四个方面不包括（b）。
A语音
B语调
C语法
D语意
3形声字可以同时表达形象和发音，是汉字自创造以来所特有的传统特色。
（f）
4一个民族的思维结构很大程度上容易受到（a）的控制。
A语言文字结构
B文化结构
C文学传统
D习俗传统
5西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（d）。
A视觉上更为美观
B交流上便于沟通
C政治上统治需要
D书写上节约时间
1.西方印欧语系的特点决定了西方的文学更倾向于（a）的风格。
A叙事性
B议论性
C华丽性
D平实性
2汉字的象形特点有助于训练人的（a）。
A形象思维
B逻辑思维
C线性思维
D抽象思维
3中国诗歌重在表达情感，所以很少会出现篇幅很长的诗歌。
（t）
4中国汉字的特点决定了中国的文学更倾向于（c）的风格。
A叙事性
B议论性
C华丽性
D平实性
5西方印欧语系的特点会着重培养人的线性思维（f）。
1与英语相比，汉语的记忆书写速度特点是（a）。
A先慢后快
B先快后慢
C更快
D更慢
2在思维方面，受到语言的影响，中国人更倾向于（）。
A二元对立性思维
B偏颇极端性思维
C多向发散性思维
D整体综合思维
3索绪尔认为，语言文字的任意性是语言学的根本所在。
（t）
4西方语言更为抽象，所以文字的产生和变化就有了必然性。
（f）
5中国的思维形式映射到传统文化中的体现是（d）思想。
A仁义
B礼法
C和谐
D中庸
1根据辜正坤教授的理论，在同等条件下，中国学者往往比西方学者博学的原因在于（c）。
A中国文化更为开放
B西方社会性格影响
C中文表达较为简短
D符号文字理解更难
2中国学者在翻译西方诗作过程中容易把译文变得更加（）。
A平实
B口语化
C华丽
D书面化
3中文能够较为简短地表达特定的意思，在一定程度上也促进了中国人记忆力的发展。
（t）
4日本文字的特殊之处在于（）。
A既非象形文字又非符号文字
B象形文字转化为符号文字
C符号文字转化为象形文字
D符号化文字和象形文字并行
5相较于西方学者，中国学者缺少的是理性的逻辑梳理能力。
（t）
1影响印欧语系语言押韵的音节是（c）。
A单音节
B开音节
C多音节
D闭音节
2印欧语系中的语言可能同时包含单音节和多音节。
（t）
3玄奘法师提出五不翻原则是因为一些梵语中的词汇没有对应的中文词汇。
（f）
4中文的语音特点是（c）。
A多为单音节，闭音节
B一字单音或多音，多向性
C一韵一字，音义象构性强
D具有规则性，轻重音表语调
5印欧语系的语言特点是（b）。
A多为单音节，闭音节
B一字单音或多音，多向性
C一韵一字，音义象构性强
D具有规则性，轻重音表语调
提交作
1中文可以通过组合现有的单字来表达新的事物，避免创造过多的新字和发音。
（t）
2中文的在语义上的特点是（c）。
A一音多义，多分类义
B多义字少，模糊义多
C字义简洁，多综合义
D多清晰义，可选择的音节多
3相较于西方，中文受到语意的影响体现于它更具有（d）。
A哲理性
B清晰美
C定义性
D综合性
4印欧语系在语义上的特点是（d）。
A一音多义，多分类义
B多义字少，模糊义多
C字义简洁，多综合义
D多清晰义，可选择的音节多
5文字的含义包含诱导性和暗示性，可能会对人的心理造成影响。
（t）
1关于词法，下列说法错误的是（c）。
A中文不存在性、数、格
B中文词法上更为严谨
C印欧语系语言不存在时态、语态、前后缀
D印欧语系语言词法上更为随意
2所谓的科学其实是一种真理，可以创造出不同的方法。
（f）
3关于权威学者或舆论的话语结构，说法错误的是（c）。
A可能改变整个民族的思想
B可能对人的思维起到潜移默化的作用
C对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想
D能够促进民族思想地发展
4关于催眠术，说法正确的是（c）。
A实际上是并不存在的
B被控制的人做出行为时是可以感觉到被控制的
C催眠性的语句只有被充分相信了才能起到相应的作用
D任何人都有自由使用催眠性语言的权力
5不同于印欧语系，传统的中文并没有一个明确的理论系统。
（t）
1中国古代在进行科学研究时，最可能采用的方法是（b）。
A逻辑分析
B亲身体验
C科学实验
D理论推演
2受到语法的影响，印欧语系语言具有（c）的特点。
A活用功能，词达理清
B直观综合，一语中的
C定位功能，比类条分
D用词严谨，使用灵活
3西方的科学搜到语言语法严谨性的影响，更倾向于逻辑性的科学。
（）
4受到语法的影响，中文具有（b）的特点。
A活用功能，词达理清
B直观综合，一语中的
C定位功能，比类条分
D用词严谨，使用灵活
5德里达认为，印欧语系的逻辑性可能会造成人的思想的机械化。
（t）
1印欧语系的语言不可能引导文化向（d）发展。
A逻辑型
B抽象型
C理智型
D理论型
2汉语最终会按照语言文字的发展规律，最终演化为符号文字。
（f）
3中国现阶段数量最多的文字类型是（d）。
A象形字
B会意字
C指事字
D形声字
4汉语不可能引导文化向（d）发展。
A情理型
B艺术型
C直观型
D听觉型
5相较于中文，印欧语系的语言容易形成以语音为中心的文化。
（t）
1在年龄较小的人群中适宜采用死记硬背的记忆方法的原因是他们（a）。
A机械记忆能力强
B理解记忆能力强
C理性思维能力强
D感性思维能力强
2中国人适于死记硬背的方法，应当大力弘扬强调，完全不必学习西方人的理念。
（f）
3西方人小时候不适宜采用死记硬背方法的原因在于（c）。
A经典内容篇幅短，语言拗口难以记忆
B民族文化不同，不提倡类似方法
C文章篇幅长，语法复杂
D缺少适于背诵的经典内容
4印欧语系的语言侧重于逻辑思维，所以造成使用印欧语系语言的人形成从宏观到微观的思维过程。
（f）
5关于语言和文字的关系，说法正确的是（a）。
A中国人以语言来规范文字
B西方人以语言来规范文字
C以语言来规范文字有助于民族文化的凝聚
D以语言来规范文字有助于民族文化的扩张
提交作业
1从汉学的本意上讲，汉学和汉朝是没有关系的。
（f）
2宋朝欧阳修以来，“小学”的内容不包括（d）。
A文字
B音韵
C训诂
D礼教
3下列表现近古音的语音著作是（c）。
A《佩文韵府》
B《中州音韵》
C《中原音韵》
D《新刊韵略》
4早期的婚姻指的是结婚的男女的兄弟姐妹之间的关系。
（f）
5如果一个汉字没有声母，在反切中声母用（c）代替。
A无
B课
C乌
D略
1胡适认为，17世纪人类历史进入新学术时代，西方学者运用的是（a）。
A自然材料
B书本
C文字
D文献证据
2萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是（a）。
A语言决定思维
B思维决定语言
C语言和思维相互背离
D语言和思维相互促进
3在进行思考的时候，相较于语言思维，形象思维更直观，更快捷。
（t）
4洪堡在《论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用》中认为，语言对思想是没有影响的。
f
5解释原始印欧语到前日耳曼语三套塞辅音发展规律的是（d）。
A格拉斯曼定律
B维尔纳定律
C日耳曼语元音变音
D格里姆定律
1Saussure提出语言符号具有确定性。
（f）
2WilliamJones在1786年提出（d）是同源的。
A日耳曼语、拉丁语、希腊语
B梵语、拉丁语、日耳曼语
C梵语、希腊语、日耳曼语
D梵语、拉丁语、希腊语
3辜正坤老师认为词语的发音响亮程度和其含义是有对应关系的，这和Saussure的理论相应和。
（f）
4（d）主要强调某些汉字如果发音很相似，那么他们的含义也很相似。
A音韵学
B音切学
C音转学
D音义学
5属于Saussure所指概念的是（c）。
A音响形象
B对应
C概念
D符合
1索绪尔的语言符号第一原则指的是（a）。
A语言符号具有任意性
B语言符号的发展具有多样性
C能指的线条特征
D能指的多向特征
2与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。
f
3索绪尔的语言符号第二原则指的是（c）。
A语言符号具有任意性
B语言符号的发展具有多样性
C能指的线条特征
D能指的多向特征
4以下四个方面中，除（d）以外，都具有阴阳对称美。
A语形
B语音
C语义
D语感
5人类在表达自己情绪时，心理活动必然会产生相应的生理反应，心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来（t）
1乔姆斯基认为，所有的句子具有（a）。
A深层结构和表层结构
B表义结构和表形结构
C文化结构和环境结构
D主观结构和客观结构
2乔姆斯基提出描写语言学的缺陷在于（c）。
A描写局限性
B描写及时性
C描写无止境
D描写主观性
3索绪尔的（d）主要强调的是从静态的角度去研究语言的变化。
A历时语言学
B短暂语言学
C共时语言学
D纵向语言学
4白话文更适用于传输科学技术类的内容，并不适用于文学艺术。
（t）
5中国古人认为，白话和文言是两个完全不同的概念，在诗词创作中完全不能加入白话的内容。
（f）
1黑格尔认为，中国的文字对于科学的发展具有极大的促进作用。
（f）
2下列人物中，对于汉字持肯定态度的是（d）。
A郝尔德
B鲁迅
C钱玄同
D德里达
3关于乔姆斯基的语言习的机制，说法正确的是（d）。
A人天生不能创新句子，但是可以判断句子是否合乎语法
B人天生能够不断创新句子，但是无法判断句子是否合乎语法
C人天生不能创新句子，也不能判断句子是否合乎语法
D人天生能够不断创新句子，也能够判断句子是否合乎语法
4李约瑟认为，相较于印欧语系，汉字更具有文化功能。
（t）
5关于语言学转向，说法正确的是（a）。
A语言学转向是指语言学影响到了哲学、政治学、文化学等学科
B语言学转向开始于19世纪初期
C语言学转向主要指其自身发展方向的改变
D语言学转向的发生主要受到中国汉字在世界范围内扩散的影响
1哲学研究中，笛卡尔和洛克属于理性主义的代表，坚持经验是不可靠的。
f
2康德认为全部哲学就是“语言的批评”。
f
3西方人研究哲学的三大课题不包括（b）。
A认识论问题
B方法论问题
C形而上学问题
D伦理学问题
4关于中国人的哲学，说法不正确的是（c）。
A特别强调德行
B追求长生不老
C有追求但是没有实际的行动
D儒家是追求德行的代表
5一般来说，关于西方人和中国人对哲学看法的异同，说法正确的是（c）。
A二者都首先强调人对外部世界的反思
B二者都首先强调对人与世界的交流
C西方首先强调对外部世界的看法，其次才是对人生的看法
D中国首相强调对人生的看法，其次强调人对客观事物的影响
1黑格尔认为，中国哲学是安宁而快乐的人生哲学。
（f）
2西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦，恐惧死亡。
（t）
3相较于中国哲学，西方哲学更强调（a）的研究。
A客观世界
B人生哲学
C主观能动性
D天人合一
4人的三大欲望不包括（c）。
A食
B性
C财
D权
5不争、节欲、处柔、知足常乐是（d）的观点。
A庄子
B孔子
C墨子
D老子
1关于智性科学，说法错误的是（d）。
A它是比量性的科学
B它是数理性的科学
C它是工具性的科学
D它是经验性的科学
2西方的哲学家一般也是（c）。
A政治家
B艺术家
C科学家
D教育家
3快乐源于自身的修养，与承载的形式与价值无关。
（t）
4西方哲学与理性同源。
（f）
5儒释道三家的思想的共同之处在于教育人获得（c）的方法。
A智慧
B财富
C快乐
D道理
1中国哲学与道德伦理同源。
（t）
2关于康德的纯粹理性，说法错误的是（d）。
A人先天就具有认识事物的能力
B初步看到的只能是表象
C人先天具有的认识能
升级会员 