演讲稿自我意识.docx

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演讲稿自我意识

演讲稿自我意识

　　篇一：

生命的智慧源于自我意识的觉醒

　　生命的智慧源于自我意识的觉醒

　　你是否见过这样一种现象，偶然翻开石头，下面却生长着幼嫩的小草，它们努力地向石头边缘生长着，这是因为它知道，如果要继续生长，就必须得接受阳光的照射，于是它用尽全力终于让我们看到石头缝有小草长出，使我们感受到它的顽强，这是否在向我们诠释着生命的智慧在于自我意识的觉醒呢？

　　科学巨人钱伟长曾经是一个文科生。

在18岁那年的高考中，他中文和历史考出了两个100分，但物理只考了5分，数学、化学共考了20分，英文因没学过是0分。

学习如此偏科，但他却仍被当年的清华录取。

这样的成绩，放在今天别说清华，就连普通的高校，也只能望门兴叹。

　　事情远不至此。

钱先生进入历史系的第二天，发生了震惊中外的“9·18事变”。

面对侵略者的飞机大炮，钱先生拍案而起：

我不读历史系了，我要学造飞机大炮，要转入物理系。

但物理系主任吴有训不同意入学物理考试只有5分的钱伟长转系。

但随后因钱伟长执着的等候、说服让吴有训做了有条件的让步：

试读一年，如果数理化有一门不到70分，就回文学院。

一年后，钱伟长终于考到70分。

毕业时，他成为了物理系中成绩最好的学生之一。

　　试想想，如果不是这一次转系，中国只能多了一个历史学者钱伟长，却少了一代科学大师钱伟长。

　　这又使人想起鲁迅的弃医从文。

　　1898年，18岁的鲁迅，离乡背井去寻求人生之路。

1902年，他东渡日本，两年后进入仙台医学专门学校，希望毕业以后回国救治像父亲一样被误的病人。

但是有一次课堂里放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个替俄军当侦探的中国人被日本军队捉住杀头，旁边竟站着一群中国人在围观。

鲁迅受到极大刺激，由此觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要，改变中国第一要紧的是改变中国人的精神，于是鲁迅决定回国弃医从文。

后来于1918年5月，写出了中国第一篇现代白话小说《狂人日记》，从此走向了文学创作的道路，并最终成为伟大的文学家、思想家和革命家、中国文化革命的主将。

　　试想想，如果鲁迅不是这一次转变，中国只能多了一个医务工作者，却少了一代文学泰斗。

　　我们生活在这个社会中，很多人没有自我意识或意识不够，发现不了自己的优缺点，就像古希腊哲学家苏格拉底的一个得力弟子，苏格拉底在临终前希望他能找一个最优秀的弟子，可这位得力弟子找了半年也没有找到，苏格拉底要告别人世时对他说：

“本来你就是最优秀的，只是你不敢相信自己，才把自己忽略了。

”苏格拉底最后说：

“其实每个人都是最优秀的，差别在于如何认识自己，如何发挥和重用自己。

”可见这位弟子自我意识不够，体会不到自己就是苏格拉底想要找的人。

生活中的我们是不是也是这样呢？

　　我们要培养这种自我意识，认识自我，敢于面对生活。

只有拥有自我意识才能引领我们行走在漫长的人生道路上，而不变得世俗。

不为五斗米折腰的陶渊明向我们充分展示了这一点，他曾为了养家糊口来到彭泽当县令，不久，郡太守派来一名督邮来督察，这位督邮粗俗而傲

　　慢，而陶渊明平时藐视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但又不能不见，于是没穿官服就去见，县吏拦着他要他穿上官服，说要是督邮乘机做文章，会对大人不利的。

陶渊明再也忍不下去，于是长叹一声，我不能为五斗米而折腰。

索性取出官印，写了一封辞职信，从此，陶渊明就过上自由自在的生活。

陶渊明原本可以衣食无忧，但要丧失人格和气节，这与陶渊明对生活的意识、觉悟不符，于是他选择放弃，无忧无虑的生活，而坚守自我。

拥有自我意识，使生活自由自在，活得真实，拥有自我意识，创造更有意义的人生。

司马迁的人生经历坎坷，身受府刑，精神打击到了极点，但他想到了父亲，想到了孔子、屈原、左丘明那些在逆境中奋发的人，他意识到我不能放弃生命，不能被困难压倒，生活给予我再多的痛苦我也要将其化为动力，展现自我，带着这种意识他坚持创造，最终创造了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，这更充分向我们展示了生活的意义非凡，自我意识不可缺少。

　　孔子作为思想家，他对生活的感悟、自我意识体会更深刻，比如做事“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，对他人“己所不欲勿施于人”，孔子对生活意识觉悟高，他是那样想的也是那样做的，他不仅自己身受其益，弟子也受到感染，这向我们诉说着，个人的自我觉醒很重要，如果我们都具有较高的自我意识，对个人、集体、国家乃至社会都是至关重要的。

　　望我们在以后的生活中细细体味生活，提高自我意识，为生活矫正方向，让生命释放光彩！

　　篇二：

自我心理学演讲稿

　　埃里克森之自我心理学

　　--第八组同学老师，大家下午好!

　　今天我代表我的团队来跟大家一起学习这一课，我所要讲述的内容是埃里克森及其自我心理学。

想必大家已经从课本了解到一些关于埃里克森的介绍。

下面让我们一起来走近这位心理学家。

首先我们来看一下这节课的主要内容：

　　一.埃里克森生平

　　二.自我及其同一性理论

　　三.人格发展渐成论

　　四.埃里克森的人格发展八大阶段理论

　　五.埃里克森与弗洛伊德的比较

　　六.对埃里克森的评价

　　主要是埃里克森的简介和他的主要理论及对他的评价第一部分我们来了解一下他的生平

　　一．埃里克森生平简介

　　埃里克森的童年经历很坎坷，生父在埃里克森诞生之前就弃家出走了。

在他三岁时随母亲改嫁给一位儿科医生。

他在童年时期总是感觉他不属于他的父母，并幻想他会成为更好的父母的儿子。

他对家庭的这种感觉的日益加剧和外人对他的歧视等等对“同一性危机”的概念能成为后来爱里克森理论上最为问题关注

　　的问题之一产生了重要影响。

　　1933年他随从弗洛伊德从事儿童精神分析工作，这也是埃里克森一生的转折点。

　　1936年到1939年间，爱里克森在耶鲁大学精神病学系医学院任职，在那里，他研究了正常儿童和情绪紊乱的儿童。

1950年，出版名著《童年期与社会》，该书高度地强调了社会和文化因素对人类发展的重要性。

　　1969年，爱里克森回到哈弗学院，担任人类发展学教授，并讲授“人类生命周期”直至1970年退休

　　埃里克森的一生出版了许多著作：

　　主要有1950年出版的《儿童与社会》，1959年出版的《同一性与生命周期》，1968年出版的《同一性：

青春与危机》以及《新的同一性维度》。

　　第二部分我们介绍下埃里克森主要理论之一自我及其同一理论

　　二．自我及其同一性理论

　　弗洛伊德把自我看做是本能冲动和超我需求之间的传递者，而埃里克森则相信，自我执行许多重要的建构功能。

他认为，自我是人格中的一个相当有力的，独立的部分；自我是一种有意识的心理过程，是过去和现在经验的综合体，并能综合进化过程

　　中的两种力量

　　相对于弗洛伊德，埃里克森的自我概念更为理智、开放和积极。

他把诸如信任、希望、意志、同一性、创造、关心、智慧等品质都赋予自我，主张具有这些品质的自我能够创造性地解决人生发展的每个阶段的问题，决定个人的命运。

　　埃里克森曾说过这样句话：

“迄今为止，我已审慎地在几种不同的含义上用了这一名词。

有一时期它似乎指的是个人独特性的意识感，另一时期指的是经验连续性的潜意识追求，再一时期指的是集体理想一致。

”

　　他所说的这个名词就是——同一性

　　那么”同一性“到底指的是什么呢？

　　它可以从以下几个方面来界定：

（1）从主观的方面以同一感来界定同一性

（2）以结构的术语,从发生学的视角来界定自我同一性

　　（3）从功能的层面界定自我同一性概念,指出自我同一感是最佳的心理功能的一个方面,是同一性危机解决的精神和谐状态。

　　（4）从社会、文化、历史的环境的角度考察自我同一性的概念,把自我同一性扩展为一个心理社会现象

　　（5）从意识和潜意识层面来理解自我同一性概念,他在借助“..感”这个词界定自我同一性时,认为它渗透于表层和深层,包括了我们体验到的意识内容或潜意识

　　自我同一性是具有建设性机能的健康自我所具有的一种复杂的内部状态，包括四种状态：

　　1、个体性，是指一种意识到的独特感，个体以一种不同的、独立的实体而存在。

　　2、整体性和整合感，是指一种内在的整体感，产生于自我的潜意识整合作用。

　　3、一致性和连续性，是指潜意识追求一种过去和未来之间的内在一致性和连续感，感受到个体的生命的连贯性并朝着有意义的方向前进。

　　4、社会团结感，是指具有团体的理想和价值的一种内在团结感，感受到社会的支持和认可。

　　第三部分我们来了解下人格发展渐成论

　　三．人格发展渐成论

（1）总体原则

　　人的发展是依照渐成论原则展开的一个进化过程。

　　人的生命周期可分为八个阶段，它们固定地以不同顺序逐渐展开，且这一模式在不同文化中普遍存在。

　　2）阶段性原则

　　人格发展的每个阶段都存在一种冲突或两极对立，构成一种危机。

危机的消极解决会削弱自我力量，使人格不健全，阻碍对环境的适应；其积极解决则会增强自我力量，使人格健全发展，促进对环境的适应。

　　一个阶段危机的解决究竟是属于积极解决还是消极解决则取决于其中积极因素和消极因素的比率。

　　人格的健康发展须综合前一阶段危机解决中的积极和消极因素。

　　第四部分是埃里克森的八大阶段理论

　　四．埃里克森的人格发展八大阶段理论

　　他认为，人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，这八个阶段的顺序是由遗传决定的，但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为"心理社会"阶段理论。

每一个阶段都是不可忽视的。

　　埃里克森的人格终生发展论，为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容，任何年龄段的教育失误，都会给一个人的终生发展造成障碍。

它也告诉每个人你为什么会成为现在这个样子，你的心理品质哪些是积极的，哪些是消极的，多在哪个年龄段形成的，给你以反思的依据。

　　篇三：

做一个会感恩的人演讲稿

　　做一个会感恩的人各位家长和青少年朋友们：

大家好！

今天我很高兴跟大家谈一下自己对感恩的一些心得体会。

人怎么样才会快乐呢？

一是一定要知足常乐，二是一定要助人为乐，三是要自得其乐。

“三乐”之一的助人为乐其实就是感恩，我觉得，人生因感恩而快乐，常怀感恩之心，常做感恩之事就是快乐的重要途径之一。

那么，什么是感恩？

为什么要感恩？

我们感恩谁？

怎样感恩？

如何传承感恩？

带着这些问题，我经常在思考。

一、什么是感恩？

在西方有“感恩节”，其起源有着浓厚的宗教色彩，如今，感恩节成为西方，特别是美国人生活中一个重要节日。

感恩，也是中华民族的传统美德。

“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，以及“知恩不报非君子”，“施恩不图报”的美德。

什么是感恩？

《现代汉语词典》的解释：

对别人所给的帮助表示感激。

《牛津字典》给的定义是：

“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。

我觉得，感恩是一个有爱心和有责任的人应具备的基本素质。

感恩没有分别心，不仅高官世富能帮助人，比你卑下的人照样能帮助你。

感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。

英国作家萨克雷说：

“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！

　　二、为什么要感恩？

什么是人生？

人生人生，就是人的一生，在自己的哭声中来到这个世界，又在别人的哭声中离开这个世界，两次哭声之间就是人生。

我们在自己的哭声中赤裸裸的来了，得到并享受着人间的无限美好，大家可曾想过，一个赤裸裸的生命是怎么成长起来的？

我们生活在这个地球上，一切的一切对我们都有恩情！

没有阳光，就没有日子的温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界将会是一片孤独和黑暗。

（案例：

美国的罗斯福总统就常怀感恩之心，据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道：

“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：

因为第