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拿来主义教案教学设计

 

拿来主义教案教学设计

导语:

为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生

 

写了这篇《拿来主义》阐明了马克思主义批判地继承文化遗

 

产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。

 

下是品才网小编整理的拿来主义教案教学设计,欢迎阅读参

 

考。

 

拿来主义教案教学设计

(一)、知识目标

 

1、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。

 

2、学习文章主要采用的两种论证方法:

因果论证、比

 

喻论证。

正确理解各种比喻的含义。

 

(二)、能力目标

 

提高学生议论文写作能力。

(三)、德育目标

 

理解如何正确对待中外文化遗产。

 

比喻论证。

 

正确理解各种比喻的含义

 

课文内容丰富,含义深刻,教学时注意设计富有启发性的思考题,引导学生讨论,重要语段加强朗读训练,以加深

 

对文章主要观点和语言特点的理解。

 

朗读法、讨论法

 

二课时

 

第一课时

 

一、导入新课。

 

著名作家冯骥才,前几年赴法国访问时,遇到了这样一

 

件事,在次欢迎宴会上,外国记者问道:

“尊敬的冯先生,

 

贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们不但心变成

 

资本主义吗?

”同学们请设想一下,如果是你,会怎样回答

 

呢?

冯先生是这样回答:

“不!

人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。

”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。

是的。

我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有

 

助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。

——板书课题、作者。

二、作者简介:

 

鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

他一生有大量的创作,对我国现代

 

文学的发展有巨大的影响。

作品主要有短篇小说集《呐喊》、

 

《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:

《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。

 

三、背景介绍:

 

本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中

 

华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介

 

亭杂文》。

 

本文写在中华民族灾难深重的年代。

日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。

 

为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、

 

廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。

于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革

 

命文化的传播和发展。

由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。

 

而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。

 

为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺

 

队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。

 

在讨论中,有些同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”,“类似投降”。

根据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,

 

出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心,对一切外国的东西部有一种恐惧心理。

 

由此可以看出。

当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。

为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。

文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。

因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

 

四、仔细反复朗读文章,思考问题

 

1、什么是“拿来主义”?

 

明确:

第8、9段回答了什么是拿来主义。

 

2、为什么要实行“拿来主义”?

 

组织讨论

五、仔细阅读第9段,把这一段内容与批判地继承文化

 

遗产联系起来,想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和

 

烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。

(学生阅读,分组讨论,

 

全班交流)

 

明确:

 

“大宅子”指文化遗产。

 

“鱼翅”指文化遗产中精华部分。

 

“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分。

 

“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式。

 

“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是

 

纯粹的糟粕。

 

重点问题:

 

1.对文化遗产中的精华(“鱼翅”)应取什么态度?

(吸

 

收)课文中哪句话表现作者的这种主张?

 

明确:

“只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃

 

掉。

”)

 

2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分(“鸦片”)应采取什么态度?

明确:

(批判地吸收)“只送到药房里去,以供治病之

 

用,却不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虚。

 

3.对文化遗产中的旧形式(“烟枪和烟灯”)应取什么态

 

度?

 

明确:

留一点作历史的反面教材,绝大多数应当清除。

 

“除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。

 

4.对文化遗产中的糟粕(“姨太太”)应采取什么态度?

 

明确:

(坚决抛弃)大以请她们各自走散为是。

 

六、分析文章结构:

 

第一部分、(1------7段)批判“送去主义”,树立自己

 

的观点。

 

1.(1------2段)揭露“送去主义”媚外求宠,自欺欺人

 

的可耻行径,提出“拿来”的主张。

 

2.(3------5段)指出“送去主义”的危害,进一步提出

 

“拿来主义”的主张。

3.(6------7段)指出“送去主义”产生的另一危害,明

 

确提出本文论点。

 

第二部分(8------9段)阐明“拿来主义”的具体内容。

 

第三部分(第10段)总结全文,并提出实行“拿来主义”

 

的人应具有的条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫

 

性。

 

第二课时

 

一、理清全文思路。

 

二、进一步理解文章内容,从分析以下句子入手,全面

 

地把握中心思想。

 

1.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。

 

2.这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。

 

3.我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不

 

“摩登”了。

 

学生思考、议论,教师指名回答。

 

明确:

 

①批判国民党反动政府的卖国政策

 

②批判对待文化遗产的错误态度

 

③阐明对文化遗产的正确主张

 

④指出正确对待文化遗产的必要性。

 

三、学习本文的论证艺术。

 

(一)尽管本文中心思想应当包含四个要点,但最核心的

 

问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。

全文包含着深刻的马克思主义原理,但并没有枯燥地讲述理论,全文写得轻松活泼,很有趣味。

作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢?

请同学们阅读第8、9两段,想想作者在这里用了什么方法。

 

启发。

如果将第9段内容改写为“拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。

对其中的精华要全部吸收。

对那些精华、糟粕互见的,要区别对待的部分,应批判地继承。

文化遗产中的有害的旧形式应当废除,只保留很小一部分作为反

 

面有害的教材,文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”,和

 

原文相比表达效果有什么不同?

(改写的这段话可用投影展现,以利于学生比较。

 

学生不难发现第8、9两段使用了比喻论证的方法。

 

师明确:

比喻论证就是用比喻来说明道理。

(板书)这种方法

 

是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易

 

理解的、深奥的事物或道理。

运用这种方法能把道理讲得通

 

俗形象。

使人容易接受,增强作品的艺术性和感染力。

 

(二)请同学们阅读第3段,想想这段是否运用了比喻论

 

证的方法。

 

学生议论。

老师明确:

这里用尼采与“送去主义”者作

 

比,尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人,属于

 

同一类事物。

用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类

比论证的方法。

(板书)它与比喻论证有明显的区别:

类比论

 

证是同类事物作比较,比喻论证是用不同类的、只是有相似

 

点的事物打比方。

二者的区别一定要弄清。

(三)请同学们重新阅读8、9两段,想想作者为了更清

 

楚地阐明对待文化遗产的正确态度,除使用了比喻论证的方

 

法之外还用了什么方法。

 

启发:

作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法,为什

么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现?

 

学生阅读、思考,教师指名回答。

明确:

将两种性质截

 

然相反的事物进行比较,这种论证方法叫对比论证。

(板书)

 

对比能给人留下鲜明的印象,增强论证效果。

 

附:

论证艺术部分板书

 

本文的论证艺术:

1.

比喻论证(8、9段)------

用有相似点的事物打比方。

2.

类比论证(第3段)------

用同类事物相比较。

3.

对比论证(8、9段)------

用性质相反事物作比较。

 

四、体会本文语言特点。

 

(一)比较下列每组句子中的不同说法的意思和表达效

 

果,指出其不同点。

(出示投影片)

 

学生讨论,发表见解,老师归纳。

 

每组的两种说法意思一致,但表达效果却明显不同。

 

一组第1句用“送来”、“拿来”两个词把两种事物的本质区

 

别揭示出来,第二组第1句用“抛来”、“抛给”两个词揭示

 

了两种事物的本质区别。

这种用极少的词语深刻揭露事物的

 

本质的语言,反映了鲁迅先生语言的犀利的特点。

(二)请同学们说说下面句子中加黑部分有什么表达效

 

果。

(出示投影片)

 

1.只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。

 

2.总之,活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。

 

学生很容易品味出其中的讽刺、幽默的韵味,接着要求

 

学生再尽自己所能举出课文的其它例子。

 

教师小结。

犀利的语言,讽刺幽默的风格,固然是高超

 

的语言艺术,但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和

 

思考,来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。

语言是思想的外壳,

 

没有深刻的思想,强烈的感情,就不会有高超的语言艺术。

 

我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生

 

的伟大人格。

 

五、布置作业。

 

1.完成〔思考与练习〕第四题。

 

2.给下列词语中加黑字注音。

脑髓孱头蹩进

 

3.解释下列词语中加黑语素的意思。

 

礼尚往来自诩残羹冷炙国粹冠冕堂皇六、布

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