中国瓷器ppt课件.ppt

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瓷器,Porcelain,1,China的由来,著名的“丝绸之路”沟通了中外文化间的交流，中国逐渐被誉为“丝国”；伴随着中国瓷器的外销，中国又开始以“瓷国”享誉于世.英国人直接用“中国货”（Chinaware）指称来自中国的瓷器。

China一词也随着中国瓷器在英国及欧洲大陆的广泛传播，转而成为瓷器的代名词，使得“中国”与“瓷器”成为密不可分的双关语。

由于受到China表示中国这种表示法的影响，产生了元音音变，由chine变为china，成为瓷器的专有名词。

正是基于中国古代陶瓷的辉煌成就，以及由此而引发的陶瓷传播之路，使得这种独具中国特色的物品被世界人民所喜爱，将中国与瓷器永远地结合在了一起。

2,什么是瓷器？

3,瓷器是一种由瓷石高岭土（或者是长石、石英）等组成，外表施有釉或彩绘的物器。

瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约1280-1400）烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。

4,瓷器的产生,中国真正的瓷器出现是在东汉时期（公元23220年）。

首先是在南方地区的浙江省开始出现的。

浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。

瓷片质地细腻，釉面有光泽，胎釉结合紧密牢固。

从显微照相可见，青瓷残片釉下已无残留石英。

这种釉无论在外貌上，或是显微结构上，都已摆脱了原始青瓷的原始性。

已符合真正的瓷器标准了。

5,瓷器的发展,6,夏商：

烧制出原始瓷器东汉：

瓷器生产进入成熟阶段唐代：

形成南青北白两大系统,输出国外宋代：

瓷窑遍布全国各地，著名五大名窑元代：

景德镇成为全国制瓷中心，烧制青花瓷明清：

景德镇“瓷都”，烧制斗彩、粉彩、珐琅彩,7,1.原始青瓷,在夏商时代出现了“早期青瓷器”，最早见于山西夏县东下冯遗址，接着出现青釉完整器属于郑州二里冈时期，标志着中国瓷器的起源。

早期青瓷器选料尚不够精，所以胎比较粗，工艺较简陋，器形品类较少，釉层厚薄不匀，且容易剥落，与成熟的瓷器尚有一段距离。

8,它们质地较陶器细腻坚硬，胎色以灰白居多，烧结温度高达1100-1200C，胎质基本烧结，吸水性较弱，器表面施有一层石灰釉。

它们与瓷器还不完全相同。

被人称为原始瓷或原始青瓷。

9,2.东汉青瓷,东汉后期，原料的精选，胎釉配方、成型工具和窑炉结构的改进，烧造技术大大提高。

东汉青瓷的加工精细，胎质坚硬，不吸水，表面施有一层青色玻璃质釉。

这种高水平的制瓷技术，标志着中国瓷器生产已进入一个新时代。

10,三国两晋南北朝的瓷器的特点是有大量的动物造型,西晋熊形尊,三国青瓷羊,11,3.唐代（公元618917年）南青北白,隋唐五代时期，形成了中国瓷器史上“南青北白”的局面，既南方以生产青瓷为主，北方以生产白瓷为主。

青瓷以越窑产品的质量最高，白瓷以邢窑产品质量最高。

12,越窑青瓷,越窑是中国古代南方青瓷窑。

窑所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。

生产年代自东汉至宋。

唐朝是越窑工艺最精湛时期，居全国之冠。

越瓷的特点是胎骨较薄，施釉均匀，釉色青翠莹润，光彩照人。

越瓷不但是供奉朝廷的贡品之一，而且又是唐代的一种重要的贸易陶瓷。

13,邢窑白瓷,邢窑，是唐代著名的瓷窑，烧造时期为隋至五代时期（公元581960年）。

窑址位于河北省邢台市所辖的内丘县和临城县祁村一带，是中国白瓷生产的发源地，在中国的陶瓷史中占有重要地位。

白瓷亦分粗细两种，邢窑白瓷胎质坚实，胎质细洁纯白，在胎、釉之间有一层化妆土，作为护胎釉。

尤为难得的是其细白瓷的釉面光滑，色泽雪白莹润。

14,唐三彩,我国白釉瓷器萌发于南北朝，到了隋朝，已经发展到成熟阶段，至唐代更有新的发展。

瓷器烧成温度达到1200C，瓷的白度也达到了70%以上，接近现代高级细瓷的标准。

这一成就为釉下彩和釉上彩瓷器的发展打下基础，唐三彩出现。

15,唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为唐三彩。

唐三彩是一种低温釉陶器，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、褐、绿三色为主。

唐三彩的色釉有浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓的效果。

在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。

16,宋代：

五大名窑,汝窑官窑哥窑钧窑定窑,17,汝窑，宋代五大名窑之一，是宋代五大瓷窑的魁首。

窑址位于今河南临汝、宝丰一带，宋代属汝州，故名汝窑。

汝窑是宋代为满足宫廷特殊需要而设立的窑场，又称汝官窑。

汝官窑瓷的特点是胎质细腻，造型端庄，釉色晶莹似玉。

汝窑,18,宋汝窑天青釉圆洗现藏于北京故宫博物院,上海博物馆藏有北宋汝窑青瓷盘，器的底盘上有芝麻叶的纹理，由一主脉生出很多支脉，每一支脉又形成很多的支脉，纹理细密，脉络清晰，很耐看。

19,官窑,在宋代瓷器中，官窑即是一种专称，指北宋和南宋时在京城汴京（汴梁，今开封）和临安（今杭州）由宫廷设窑烧造的青瓷，故又有“旧官”和“新官”之分，前者为北宋官窑，后者为南宋官窑。

官窑以烧制青釉瓷器著称于世。

样式繁杂，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。

历来专供皇家享用。

其烧瓷原料的选用和釉色的调配也甚为讲究，釉色以月色、粉青、大绿三种颜色最为流行。

20,21,哥窑,哥窑是宋代五大名窑之一，以纹片著称。

哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的开裂纹片，俗称“开片”或“文武片”。

细小如鱼子的叫“鱼子纹”，开片呈弧形的叫“蟹爪纹”，开片大小相同的叫“百圾碎”。

其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。

常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等，均质地优良，做工精细，全为宫廷用瓷的式样。

哥窑青釉海棠式花盆现藏于北京故宫博物馆,22,中国宋元时期北方瓷窑。

钧窑的窑址在河南省禹县，位于今河南禹州。

因古属钧州，故名钧窑。

创始于唐，兴盛于北宋，主要烧造时期就是宋、金、元时期。

以后历代都有仿造。

钧窑,23,钧窑瓷器历来被人们称之为“国之瑰宝”，在宋代五大名窑中以“釉俱五色、艳丽绝伦”而独树一帜，它创造性地使用铜的氧化物作为着色剂，在还原条件下烧制出窑变铜红釉，并由此繁衍出茄皮紫、海棠红、丁香紫、朱砂红、玫瑰紫等多种窑变色彩，红里有紫，紫中有蓝，蓝里泛青，青中透红，青蓝错杂，红紫相映，五彩渗化，交相辉映。

24,定窑,窑址在定州境内（今河北曲阳涧磁燕山村），它是继唐代的邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。

定窑创烧于唐朝后期。

25,定窑以烧白瓷为主，瓷质细腻，质薄有光，釉色润泽如玉。

定窑除烧白釉外还兼烧黑釉、绿釉和酱釉。

盘、碗因覆烧，有芒口及因釉下垂而形成泪痕之特点。

花纹千姿百态，有用刀刻成的划花，用针剔成的绣花。

出土的定窑瓷片中，发现刻有“官”、“尚食局”等字样，这说明定窑的一部分产品是为官府和宫廷烧造的。

26,元青花,元青花开始于元代中晚期，元青花瓷开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代。

元帝国在江西景德镇设立了“浮梁瓷局“，为景德镇瓷业生产的发展创造了有利条件，并为其在明清两代成为全国制瓷业中心和饮誉世界的“瓷都”打下了坚实的基础。

元代景德镇在制瓷工艺上有了新的突破，最为突出的则是青花和釉里红的烧制。

27,28,元青花鬼谷下山图罐,29,青花何以在中国瓷坛独占鳌头，主要因为它与中国人长期追求的文化和美学精神相契合，这就是平淡天真、自然从容。

把莲四季花卉纹盘,30,元代釉里红,釉里红瓷创烧于元代。

釉里红的最大特点是烧制难度大，成品率极低。

釉里红的烧制方式与青花大体相同，不同的是，青花作画的材料是氧化钴，而釉里红用的是氧化铜，它是以铜为着色剂，在白胎上直接绘制各种图案纹饰，在上面施一层釉，铜在高温还原焰中发出了红色，所以名叫“釉里红”。

白色的胎质上着以红色的图案，既鲜亮又内敛，既温润又不夸张。

31,元代景德镇始创的釉里红瓷器，釉里红烧制难度大，没有青花那样流行。

但釉里红有很高的品位，这种瓷器在明代洪武年间得到进一步发展，今天收藏界对洪武釉里红的痴迷，也说明它的价值。

32,明清斗彩、粉彩、珐琅彩,33,明斗彩,斗彩也称豆彩,斗彩创制于明代的成化期。

斗彩，要经过两次彩画过程。

烧制之前，在白色的胎质上绘以青花轮廓线，烧制之后，再在第一次所绘的画面上，以红、黄、绿、紫等色填彩。

斗彩是釉下彩和釉上彩的结合。

釉下和釉上是彩釉的两种类别。

34,35,粉彩,粉彩初创于康熙晚期，盛烧于雍正、乾隆，成为清代瓷业生产的一个主要品种。

它的独特之处，是在彩绘时搀加一种白色的彩料“玻璃白”。

“玻璃白”具有乳浊效果，画出的图案可发挥渲染技法的特性，呈现一种粉润的感觉，因此被称为“粉彩”或“软彩”。

直到现代，景德镇的许多瓷厂仍继续生产。

清乾隆粉彩镂空瓷瓶,36,粉彩,由于受到西方绘画传统的影响，明末清初以来，瓷器绘制中，还融人了西方绘画的表现方式，如对光影的追求和对阴影的注意，使画面富有立体感。

流行于清时的粉彩就是如此。

37,珐琅彩,珐琅彩，瓷器装饰手法之一，源于画发廊技法。

使用珐琅彩装饰手法的瓷器也常简称为珐琅彩。

始创于清代康熙晚期。

至雍正时，珐琅彩得到进一步发展。

珐琅彩吸取了铜胎画发廊的技法，在瓷质的胎上，用各种珐琅彩料描绘而成的一种新的釉上彩瓷，亦称“瓷胎画珐琅”。

38,珐琅彩,39,意义,陶瓷是人类的伟大发明，这些陶瓷艺术品记载了中华民族成长的历程，包容了中国人深沉婉约、融于自然，却又慷慨激昂、粗犷豪迈的情怀。

从平民百姓到皇室贵族，从物质生活到意识形态，中国人与陶瓷艺术品有着千丝万缕的情愫。

陶瓷艺术品以自身独特的“泥”的精神，“玉”的品质而成为中华民族文明的见证。

40,Thankyou！

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