唐诗三百首解析.docx

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唐诗三百首解析

《琴歌》

【作品简介】

【原文】

《琴歌》

作者：

***

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

【注解】：

１、广陵客：

广陵客泛指弹奏古琴的人。

因为在古琴的流派一面有一个广陵派（扬州的），后来多用广陵指弹奏古琴的人了。

古有《广陵散》琴曲，晋名士嵇康擅此调，后来以“广陵客”称谓技艺高超的琴师。

２、《渌水》：

琴曲名。

３、清淮：

地近淮水。

【韵译】：

今夜主人有酒，我们暂且欢乐；

敬请弹琴高手，把广陵曲轻弹。

城头月明星稀，乌鹊纷纷飞散；

严霜寒侵树木，冷风吹透外装。

铜炉薰燃檀香，华烛闪烁光辉；

先弹一曲渌水，然后再奏楚妃。

一声琴弦拨出，顿时万籁俱寂。

星星为之隐去，四座沉默陶醉。

奉命出使清淮，离家千里万里；

告归四川云山，是夜萌生此意。

【讲解】：

　　此诗是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴会上听琴后所作。

诗以酒咏琴，以琴醉人；闻琴怀乡，期望归隐。

　　这是一首听琴的歌，写了听琴时被音乐所陶醉的感受，并由此而动了归隐的念头，觉得要去赴任是一种精神上的负担。

既入仕途，又向往在诗酒和音乐声中怡然自得，表明了旧时代文人大都有的矛盾心情。

　　首二句以饮酒陪起弹琴；三、四句写未弹时的夜景：

月明星稀，乌鹊半飞，冷风吹衣，万木肃煞。

五、六句写初弹情景；铜炉香绕，华烛齐辉，初弹《渌水》，后弹《楚妃》。

七、八句写琴歌动人；一声拨出，万籁俱寂，星星隐去，四座无言。

后两句写听琴声之后，忽起乡思：

客去清淮，离家万里，归隐云山，此夜之思。

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　　全诗写时，写景，写琴，写人，步步深入，环环入扣，章法整齐，层次分明。

描摹琴声，重于反衬，使琴声越发高妙、更加动人。

【评析】：

这首诗通过对美妙琴音的赞叹，从而引起自己归隐的情思。

作者把“奉使”和“云山”对举，显然是对仕途的不满。

在描绘琴音效果上，此诗最大的特色就是借助环境描写，进行侧面烘托，从而在动静形和室外的乌鸦纷飞、霜摧万木的悲凄景状进行鲜明对比，在极不协调的画面构置中，寄寓隐隐的忧情。

他在另一首《不调归东川别业》诗中，一再表示：

“惭无匹夫志，悔与名山辞。

绂冕谢知已，林园多后的”，急欲弃官归隐，都说明了他“厌薄世务”的人生态度。

【作者介绍】

　　李颀（690-751），汉族，东川（今四川三台）人，唐代诗人。

少年时曾寓居河南登封。

开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

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　　李颀与王维、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往，诗名颇高。

其诗内容涉及较广，尤以边塞诗、音乐诗获誉于世。

擅长五、七言歌行体。

赵郡（今河北赵县）人，一说东川（今四川三台一带）人。

少时家本富有，后结识富豪轻薄子弟，倾财破产。

后刻苦读书。

隐居颍阳（今河北南许昌）苦读10年，于唐玄宗开元二十三年（735年）考取进士，曾任新乡县尉。

任职多年，没有升迁，晚年仍过隐居生活。

他一生交游很广，当时著名诗人王昌龄、高适、王维等都与他关系密切。

李颀性格疏放超脱，厌薄世俗。

他的诗以边塞诗成就最大，奔放豪迈，慷慨悲凉，最著名的有《古从军行》、《古意》、《塞下曲》等。

李颀还善于用诗歌来描写音乐和塑造人物形象。

他以长歌著名，也擅长短诗，他的七言律诗尤为后人推崇。

《全唐诗》中录存李颀诗三卷，后人辑有《李颀诗集》。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

【原文】

　　《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　作者：

李颀

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。

　　董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

　　言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

　　空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

　　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　　川为静其波，鸟亦罢其鸣。

　　乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

　　幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

　　迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

　　长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

　　高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

【注解】：

1、弄：

乐曲。

（“时奏狡弄，则彷徨翱翔。

”王褒《洞箫赋》）

2、房给事：

姓房名琯，任给事中之职。

3、蔡女：

蔡琰（蔡文姬）。

相传蔡琰在匈奴时，感胡笳之音，作琴曲《胡笳十八拍》。

4、有：

通“又”。

（“割地朝者三十有六国。

”《韩非子》）

5、戍：

边戍哨所。

6、苍苍：

衰老、残破貌。

7、烽火：

借代烽火台。

8、荒：

边陲、边疆。

（“乞赐褒奖，以慰边荒。

”《三国志》）

9、沉沉：

低沉、阴沉貌。

（“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

”柳永《雨霖铃》）

10、摵摵：

落叶之声。

11、言：

语助词。

（“既盟之后，言归于好。

”《左传》）

12、更：

gèng连词，与、和。

（“着尽工夫是化工，不关春雨更春风。

”杨万里《春兴》）

13、将：

语助词，表示动作、行为的趋向或进行。

（“宫使驱将惜不得。

”白居易《卖炭翁》）

14、且：

表选择关系的连词，抑或、或者。

（“是且非邪。

”韩愈《朱文公校昌黎先生集》）

15、酸：

悲痛、悲伤。

（“日磾观状，益增酸哽。

”朱敬范《朱岱林墓志铭》）

16、断绝：

不连贯，时断时续。

17、乌孙：

汉代西域国名。

汉武帝钦命刘细君为公主和亲乌孙昆莫。

18、逻娑：

唐时吐蕃首府，即今西藏拉萨。

唐文成公主、金城公主皆远嫁吐蕃。

19、迸泉：

喷涌出的泉水。

20、飒飒：

飞舞貌。

（“飒沓矜。

”鲍昭《飞鹤赋》）

21、木末：

树梢。

（“好花生木末，衰蕙愁空园。

”李贺《十二月乐辞·七月》）

22、呦呦：

鹿鸣声。

23、东掖：

指门下省。

门下省为左掖，在东。

24、凤凰池：

中书省。

（“中书监令掌赞诏令。

。

。

多承宠任，是以人因其位，谓之“凤凰池”焉。

”杜佑《通典》）

25、青琐门：

汉时宫门，这里指唐宫门。

26、高才：

指房琯。

27、脱略：

轻慢，不在意。

【韵译】：

当年蔡琰曾作胡笳琴曲，弹奏此曲总共有十八节。

胡人听了泪落沾湿边草，汉使对着归客肝肠欲绝。

边城苍苍茫茫烽火无烟，草原阴阴沉沉白雪飘落。

先弹轻快曲后奏低沉调，四周秋叶受惊瑟瑟凋零。

董先生通神明琴技高妙，深林鬼神也都出来偷听。

慢揉快拨十分得心应手，往复回旋仿佛声中寓情。

声如山中百鸟散了又集，曲似万里浮云暗了又明。

象失群的雏雁夜里嘶叫，象胡儿恋母痛绝的哭声。

江河听曲而平息了波澜，百鸟闻声也停止了啼鸣。

仿佛乌孙公主远怀故乡，宛如文成公主之怨吐蕃。

幽咽琴声忽转轻松潇洒，象大风吹林如大雨落瓦。

有如迸泉飒飒射向树梢，有如野鹿呦呦鸣叫堂下。

长安城比邻给事中庭院，皇宫门正对中书省第宅。

房琯才高不为名利约束，昼夜盼望董大抱琴来奏。

【评析】：

　　“蔡女昔造胡笳声”至“大荒沉沉飞雪白。

”六句单写《胡笳十八拍》曲子本身的精妙之处。

“汉使断肠对归客。

”一句，有言“归客”即蔡文姬，取文姬归汉之故。

细想之似为不妥：

文姬归汉，“汉使”有何断肠之处？

施同以为，此“汉使”“归客”都应同前句之“胡人”是虚指。

即言：

胡人闻《胡笳十八拍》而落泪，汉朝在胡的使臣们看见他人归汉，闻之更加思乡断肠。

　　“先拂商弦后角羽”至“野鹿呦呦走堂下。

”十八句写董大抚琴之高技。

“董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

”两句为因果关系，后句是“深山妖精来窃听”的倒装。

“嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

”两句直写琴声，其声如“夜失群雏雁之酸嘶，胡儿之断绝恋母声。

”“乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

”两句用典，是写琴意。

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　　“长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

”是“寄房给事语”。

前两句突写房琯位高权重，后两句与前语构成转折关系。

“日夕望君抱琴至”的原因有二：

一是董大琴技神妙；二是“高才脱略名与利”。

是继续对董大的肯定，更是对房琯人品的赞美。

【作者介绍】

　　李颀（690-751），汉族，东川（今四川三台）人，唐代诗人。

少年时曾寓居河南登封。

开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

李颀与王维、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往，诗名颇高。

其诗内容涉及较广，尤以边塞诗、音乐诗获誉于世。

擅长五、七言歌行体。

赵郡（今河北赵县）人，一说东川（今四川三台一带）人。

少时家本富有，后结识富豪轻薄子弟，倾财破产。

后刻苦读书。

隐居颍阳（今河北南许昌）苦读10年，于唐玄宗开元二十三年（735年）考取进士，曾任新乡县尉。

任职多年，没有升迁，晚年仍过隐居生活。

他一生交游很广，当时著名诗人王昌龄、高适、王维等都与他关系密切。

李颀性格疏放超脱，厌薄世俗。

他的诗以边塞诗成就最大，奔放豪迈，慷慨悲凉，最著名的有《古从军行》、《古意》、《塞下曲》等。

李颀还善于用诗歌来描写音乐和塑造人物形象。

他以长歌著名，也擅长短诗，他的七言律诗尤为后人推崇。

《全唐诗》中录存李颀诗三卷，后人辑有《李颀诗集》。

《听安万善吹觱篥歌》

【作品简介】

【原文】

　　《听安万善吹觱篥歌》

　　作者：

李颀

　　南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。

　　流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

　　傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

　　世人解听不解赏，长飚风中自来往。

　　枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

　　龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

　　忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

　　变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

　　岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

【注解】：

1、觱篥：

也作筚篥，似唢呐，以竹为管，以芦为嘴，汉代由西域传入。

2、龟兹：

西域古国名，在今新疆库车、沙雅一带。

3、曲转奇：

曲调变得更加新奇、精妙。

4、凉州：

在今甘肃一带。

5、傍：

靠近、临近，意同“邻”。

6、远客：

漂泊在外的旅人

7、解：

助动词。

能、会。

（“苦雨终风也解晴。

”苏轼《六月二十日夜渡海》）

8、飙：

暴风，这里用如形容词。

9、自：

用在谓语前，表示事实本来如此，或虽有外因，本身依然如故。

可译为，本来，自然。

（“桃李不言，下自成蹊”《史记》）。

10、飕飗：

拟声词，风声。

11、九雏鸣凤：

典出古乐府“凤凰鸣啾啾，一母将九雏”，形容琴声细杂清越。

12、万籁：

自然界的各种天然音响。

13、百泉：

百道流泉之声音。

14、相与：

共同、一起。

（“奇文共欣赏，疑义相与析。

”陶源明《移居二首》）

15、渔阳掺：

渔阳一带的民间鼓曲名，这里借代悲壮、凄凉的之声。

16、黄云：

日暮之云。

（“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

”李白《乌夜啼》）

17、萧条：

寂寥、冷落。

18、杨柳：

指古曲名《折杨柳》，曲调轻快热闹。

19、上：

上等的，美好的。

（“上客从赵来。

”《战国策》）

20、新：

清新。

21、岁夜：

除夕。

22、声：

动词，听。

（“目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味。

”谭嗣同《仁学》）

【韵译】：

南山截来的竹子做成了篥，这种乐器本来出自西域龟兹。

它传入中原后曲调更为新奇，凉州胡人安万善为我们奏吹。

邻近的人听了乐曲人人叹息，离家游子生起乡思个个垂泪。

世人只晓听声而不懂得欣赏，它恰如那狂飙旋风独来独往。

象寒风吹摇枯桑老柏沙沙响，象九只雏凤绕着老母啾啾唤。

象龙吟虎啸一齐迸发的吼声，象万籁百泉相杂咆哮的秋音。

忽然声调急转变作了渔阳掺，有如黄云笼罩白日昏昏暗暗。

声调多变仿佛听到了杨柳春，真象宫苑繁花令人耳目一新。

除夕之夜高堂明烛排排生辉，美酒一杯哀乐一曲心胸欲碎。

【评析】：

　　李颀有三首涉及音乐的诗。

一首写琴（《琴歌》），以动静二字为主，全从背景着笔。

一首写胡笳（《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》），以两宾托出一主，正写胡笳。

这一首写觱篥，以赏音为全诗筋脊，正面着墨。

三首诗的机轴，极容易相同，诗人却写得春兰秋菊，各极一时之妙。

这首诗的转韵尤为巧妙，一共只有十八句，依诗情发展，变换了七个不同的韵脚，声韵意境，相得益彰。

　　“南山截竹为觱篥”，先点出乐器的原材料，“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。

两句从来源写起，用笔质朴无华、选用入声韵，与琴歌、胡笳歌起笔相同，这是李颀的特点，写音乐的诗，总是以板鼓开场。

接下来转入低微的四支韵，写觱篥的流传，吹奏者及其音乐效果，“流传汉地曲转奇，凉州胡人（指安万善）为我吹，旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”，写出乐曲美妙动听，有很强的感染力量，人们都被深深地感动了。

下文忽然提高音节，用高而沉的上声韵一转，说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙，以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感，独来独往于暴风之中。

“长飙风中自来往”这一句中的“自”字，着力尤重。

行文至此，忽然咽住不说下去，而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。

觱篥之声，有的如寒风吹树，飕飗作声；树中又分阔叶落叶的枯桑，细叶长绿的老柏，其声自有区别，用笔极细。

有的如凤生九子，各发雏音，有的如龙吟，有的如虎啸，有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。

四句正面描摹变化多端的觱篥之声。

接下来仍以生动形象的比拟来写变调。

先一变沉着，后一变热闹。

沉着的以《渔阳掺》鼓来相比，恍如沙尘满天，云黄日暗，用的是往下咽的声音，热闹的以《杨柳枝》曲来相比，恍如春日皇家的上林苑中，百花齐放，用的是生气盎然的十一真韵。

接着，诗人忽然从声音的陶醉之中，回到了现实世界。

杨柳繁花是青春景象，而现在是什么季节呢？

“岁夜”二字点出这时正是除夕，而且不是做梦，清清楚楚是在明烛高堂，于是诗人产生了“浮生若梦，为欢几何”的想法。

尽情地欣赏罢！

“美酒一杯声一曲”，写出诗人对音乐的喜爱，与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应，显出诗人与“世人”的不同，于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。

由于末了这两句话是写“汲汲顾影，惟日不足”的心情，所以又选用了短促的入声韵，仍以板鼓收场，前后相应，见出诗人的着意安排。

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　　这首诗与前两首最大的不同，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人动人感情。

琴歌中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；胡笳歌中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。

这一首却不同了。

时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，哪有不起韶光易逝、岁月蹉跎之感！

在这样的情况之下，作何排遣呢？

“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。

这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。

　　后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。

但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表，李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟，晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。

风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。

　　[注]①觱篥（bìlì必立）：

亦作：

“筚篥”、“悲篥”，又名“笳管”。

簧管古乐器，今已失传。

以竹为主，上开八孔（前七后一），管口插有芦制的哨子。

②龟兹（qīucí丘词）：

古西域城国名，在今新疆库车县一带。

【作者介绍】

　　李颀（690-751），汉族，东川（今四川三台）人，唐代诗人。

少年时曾寓居河南登封。

开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　李颀与王维、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往，诗名颇高。

其诗内容涉及较广，尤以边塞诗、音乐诗获誉于世。

擅长五、七言歌行体。

赵郡（今河北赵县）人，一说东川（今四川三台一带）人。

少时家本富有，后结识富豪轻薄子弟，倾财破产。

后刻苦读书。

隐居颍阳（今河北南许昌）苦读10年，于唐玄宗开元二十三年（735年）考取进士，曾任新乡县尉。

任职多年，没有升迁，晚年仍过隐居生活。

他一生交游很广，当时著名诗人王昌龄、高适、王维等都与他关系密切。

李颀性格疏放超脱，厌薄世俗。

他的诗以边塞诗成就最大，奔放豪迈，慷慨悲凉，最著名的有《古从军行》、《古意》、《塞下曲》等。

李颀还善于用诗歌来描写音乐和塑造人物形象。

他以长歌著名，也擅长短诗，他的七言律诗尤为后人推崇。

《全唐诗》中录存李颀诗三卷，后人辑有《李颀诗集》。

《夜归鹿门山歌》

【原文】

　　《夜归鹿门山歌》

　　作者：

孟浩然

　　山寺钟鸣昼已昏，　　渔梁渡头争渡喧。

（2）

　　人随沙岸向江村，　　余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，（3）忽到庞公栖隐处。

（4）

　　岩扉松径长寂寥，（5）唯有幽人自来去。

（6）

【注解】：

（1）鹿门山：

在今湖北襄阳县东南三十里。

孟浩然曾长期在此隐居。

（2）渔梁：

沙洲名，在鹿门山的沔水中。

喧：

喧哗声。

（3）开烟树：

指鹿门山上的树被暮色笼罩，看不分明，在月光照耀下重新显现出来。

（4）忽到庞公栖隐处：

“忽”时间短暂，这里是指不知不觉。

“庞公”，即庞德公，东汉隐士。

“栖隐处”，隐居安身的地方。

（5）岩扉松径：

指岩壁当门，松林夹路。

寂寥：

寂静空虚，这里的意思是人迹稀少，冷落萧条。

（6）幽人：

隐者，这是指诗人自己。

【韵译】：

山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。

人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。

鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞公隐居的住处。

岩壁当门对着松林长径多寂寥，只有我这个幽人在此自来自去。

【讲解】

唐代著名诗人孟浩然的《夜归鹿门歌》，乃是他在隐居鹿门山后的一篇杰作。

孟浩然本来家居襄阳城南郊外岘山附近，处于汉江西岸，名为“南园”。

而鹿门山则在汉江东岸，与岘山隔江相望，距离不远。

汉末名士庞德公因拒绝征辟，乃携家眷隐居鹿门山，采药为生。

从此这鹿门山便成了隐居圣地。

孟浩然早先一直住在南园家里，四十岁始游京师，深得张九龄与王维爱重。

王维尝邀入内署，适逢玄宗驾到，便令浩然诵诗。

当听至“不才明主弃”之句时，玄宗不悦，遂放还。

孟浩然在长安失意而归。

接着游历吴越，数年后返乡，亦追步先贤庞德公行迹，特在鹿门山辟一住处，过上隐居生活。

其诗作《夜归鹿门歌》正是他隐居生活的生动写照。

其题虽有纪实之意，但主旨却在意表歌咏归隐志趣之情，非常值得细加欣赏的。

这是一首七言古诗，直以白描手法勾划出回归路遇，借以抒发自己的隐居之情。

头两句即写傍晚江行见闻。

从岘山南园渡江往鹿门，途经沔水口，可以望见鱼梁渡头。

此刻耳听山寺传来黄昏时分的钟响，眼见渡口人们抢渡回家的情景，彼此呼应。

直将悠然的钟声和尘杂的人声首先点出，并紧相对照，由衷显示出山寺的僻静和尘世的喧闹，以此唤起联想。

诗人潇洒超脱的归隐襟怀，依稀可见。

第三、四句继续对比着写。

说世人都忙着回家，而自己却是离家出走，直奔鹿门。

从对比中可以看出，这是两种完全不同的归宿，两样完全不同的心情。

字句中自然流露出自己志趣，颇有超然脱俗、恬然自得之感。

第五、六句是写夜晚登山。

在鹿门山路上，只见夜色中的树木在月光映照下，烟雾缭绕，朦朦胧胧，真是美妙至极。

如此一路前行，仿佛于梦幻中很快就到了归宿之地。

这里原是庞德公隐居的地方！

诗人似乎恍然有悟，觉得这里才真正是一个清幽高雅的存身之地。

尤其是“月照开烟树”中的一个“开”字，更是用得相当的绝妙。

佛家在智慧点化上有个用语叫“开光”，人们日常生活中入夜照明一般叫“开灯”，而月光对夜间树木这么照着，岂不也正像“开光”或者“开灯”一样？

！

这段山行中的感受，既有“开慧怡神”的欣慰，又有“借灯开路”的喜悦，同时更有朦胧中“开心于隐”的惬意。

其微妙而复杂的体验感受，尽以形象与洗练之笔把隐逸的情趣和意境表现得淋漓尽致。

最后两句是写庞公栖隐处的生活境况。

道是岩洞对着松林小路，尽管相当幽静，但毕竟不无寂寞。

“幽人”，既指庞德公，却也是自况。

他躬身仿效了庞德公“采药不归”的道路选择与归宿，在与尘世隔绝的日子里，惟山林是伴，自来自去，过的是一种清闲、安逸却也不无孤单的生活。

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诗的全篇以谈心的语调，流畅的结构，干练的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的深切感受，生动地托现出超然脱俗的隐士形象，形成一种独到的意境和风格，清新洒脱，十分自然，从而备受人们的喜爱。

【评析】：

这是歌咏归隐情怀志趣的诗。

首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。

三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。

五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。

末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。

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全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。

感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。

　　孟浩然的家在襄阳城南郊外，位于岘山附近，汉江西岸，名叫“南园”或“涧南园”。

题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔，与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，很快就可以到达。

汉代著名隐士庞德公，因拒绝出仕做官，携家人隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。

孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家里，四十岁赴长安考进士不中，游历吴、越一带几年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，于是特意在鹿门山开辟一处住所。

他偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。

这首诗题名“夜归鹿门”，虽然有纪实之意，但主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

　　“渔梁”是地名，诗人途经沔水口时可以望见渔梁渡头。

首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。

这悠然的钟声和尘杂的人声，表现出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起读者的联想，表现了诗人在船上闲望沉思的神情和潇洒超脱的襟怀。

三、四句就说世人回家，诗人自己却离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明他的隐逸志趣和恬然自得的心态。

五、六句是写夜晚攀登鹿门山的山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。

忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。

这种微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，到了忘乎所以的境界。

末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。

这“幽人”，既指庞德公，也是诗人自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。

在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林与伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。

　　这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像是一则随笔素描的山水小记。

但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。

诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出他的内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。

　　前人说孟浩然的诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。

这首七古很能代表这些特点。

从艺术上看，诗人把自己的内心体验和感受表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，所以这首诗是成功的，也是谐和的。

也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而也表现出了消极避世的孤独寂寞的情绪。

【点评】

　　孟浩然（689—740），湖北襄阳（今湖北省襄阳县）人，唐代著名诗人。

早年曾隐居鹿门