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议论文阅读训练题
2012年议论文阅读训练题
（一）谈天才
朱光潜
①生来死去的人何止恒河沙数？
真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。
何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢？
在一般人看来，这全是由于天才的厚薄。
他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。
聪明人说，我有天才，有天才何事不可为？
用不着去下功夫。
迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。
于是艺术方面就无学问可谈了。
②“天才”究竟是怎么一回事呢？
③它自然有一部分得诸遗传。
有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。
这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。
同父母的兄弟贤愚往往相差很远。
曹操的祖宗有什么大成就呢？
曹操的后裔又有什么大成就呢？
④天才自然也有一部分成于环境。
假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多著名的交响曲。
“社会的遗产”是不可蔑视的。
文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。
这话也不尽然。
同是一个时代而成就却往往不同。
英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。
伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。
美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。
伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。
席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
⑤我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。
在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。
遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。
这中间的差别就在努力与不努力了。
牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：
“天才只是长久的耐苦。
”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。
只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。
哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢？
1.阅读第①段，简要说说一般人对天才的看法。
（3分）
答：
2.请从文中找出造就天才的三个因素（各用一个词语）。
（3分）
答：
3.第④段为什么说“这话也不尽然”？
用文中原句，从三个角度来回答。
（3分）
答：
4.第⑤段用做生意来进行比喻说理，有什么好处？
（3分）
5.为考查你平时的阅读积累，请另举一具体事例来证明人力的重要。
（40字以内）（4分）
答：
（二）谈“忍”
①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：
一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．
②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。
但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。
今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。
相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。
“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。
忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。
因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。
③“忍”是有大小之分的。
韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。
由此看来， 。
难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。
④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。
寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。
著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。
他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。
晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。
有人看到他的文章后慕名来访，他说：
何必非要看到下蛋的鸡呢？
他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。
他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。
要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。
倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。
⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。
但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。
1.开头一段在全文中的作用是什么?
（2分）
答：
2.结合上下文，为文章第③段空缺处补写出恰当的语句。
（3分）
答：
3.结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。
（3分）
答：
4.文章第④段论述的观点是什么?
（2分）
答：
5.根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”的理解，补写一个实例。
（3分）
（三）珍惜弱点
①人皆有弱点，但弱点不同于缺点。
缺点是行为道德上的不足之处，然而弱点大都是心理性格上的不如人处，若说缺点可以改正，可以克服，那么弱点不仅与生俱来，还要伴人一生。
②事物本身都有正反两个方面。
据说海南岛的柏油路面很抗热，零上40摄氏度以上也不熔化；哈尔滨的柏油路面能抗寒，零下30摄氏度不会裂开。
反过来说，海南岛的柏油路最不抗寒；哈尔滨的柏油路最禁不得热。
这个事例说明什么呢？
事物某方面愈强，它的反方向愈弱。
③同样，事物的某方面愈弱，它的反方面愈强。
诸葛亮最大的弱点谁都知道，一生太谨小慎微了，当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计，但被诸葛亮所否，致使魏延至死都认为这是诸葛亮的大失误。
然而街亭失守，诸葛亮被迫摆空城计，司马懿之所以不敢
（1）（悍然毅然贸然）进城，是诸葛亮凭借一生用兵谨慎的“弱点”赢得了这步险棋。
可以这么说，弱点也是强点，所以弱点也需珍惜。
④任何一个物种身上都存在弱点，但这并不影响“物竟天择，适者生存”的大规律。
善用“弱点”者不仅不弱，反而会成为强中强。
以老鼠为例，其相貌卑琐，鬼鬼祟祟，无犬之忠，无猫之乖，无牛羊之肉香，无鸟禽之美丽。
正因为它的“弱点”，人不仅不驯化它，还要打杀之而后快。
兵法上说“置于死地而后生”，这老鼠在千百年的厄运中反而存活，鼠的家族绝对超过人的数量。
⑤世界万物无绝对的强点和弱点。
弱点于人不是什么赘疣，生出来便是人的累赘。
因为弱点在任何一个物种中，犹如物体与影子的关系，根本谁也离不开谁。
性格急躁失之鲁莽但决断性强，慢性子的人稳重有余但反应迟缓。
世界上没有谁会有一个绝对的优势，也没有谁一点儿优势也没有，基于这一点我们任何人不须自卑，更不用自暴自弃。
⑥金无足赤，人无完人，正视自己的弱点，进而利用自己的弱点，学业上事业上都能进取。
譬如大画家黄宾虹，晚年双目几近失明，然而他凭借感觉绘画，反而开创另一境界，成一大家。
⑦珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。
利用自己的弱点是弥补，是反弹，可弱点一旦被他人利用便不是吉兆了。
像吕布好色的弱点被人掌握，一个美女貂蝉便让他如木偶般任人摆布，最后英雄身首异地。
珍惜自己的弱点，别让他人利用弱点，在某种程度上是生存的保护色，是
（2）（抱憾缺憾遗憾）之中的聪明。
1.请为文中
（1）、
（2）处选择恰当的词语填在下面的横线上。
（2分）
（1）
（2）
2.文章认为，缺点与弱点有两点不同，一是；二是。
3.第③段运用哪些论证方法？
作用是什么？
（3分）
4.第⑦段中“利用自己的弱点是弥补，是反弹”这句话该如何理解？
（3分）
5.根据文意，简要说说应该怎样珍惜弱点。
（3分）
（四）每一只小狗都有一个目标
①有一对夫妇，有两个孩子，这对夫妇决定为孩子养一只小狗。
小狗抱回来以后，他们就请朋友帮忙训练这只小狗。
在第一次训练前，女驯狗师问：
“小狗的目标是什么？
”夫妻俩面面相觑，很是意外，嘟囔着说：
“一只小狗的目标？
当然就是当一只狗了。
”他们实在想不出狗还有什么另外的目标。
女驯狗师极为严肃地摇了摇头说：
“每只小狗都有一个目标。
”夫妻俩商量之后，为小狗确立了一个目标：
白天和孩子们一道玩，夜里看家。
后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家的守护神。
这对夫妇牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标，更何况是做一个人。
②我们常常把别人的期待当成了自己的目标。
孩童时，这几乎是顺理成章的。
但是，你会渐渐地长大，无论别人的期望是怎样的美好，它也不属于你。
除非有一天，你成功地在自己的心底移植了这个期望，这个期望生根发芽，长成了你的目标。
那时，尽管所有的枝叶都和原来的母体一脉相承，但其实它已面目全非，它的灵魂完完全全只属于你，它被你的血脉所滋养。
③我们常常把世俗的流转当成自己的目标。
这一阵子崇尚钱，你就把挣钱当成自己的目标，殊不知钱只是手段而非目标，有了钱之后，事情远远没有结束，把钱当成目标，就是把叶子当成了根。
过一阵流行美丽，你就把制造美丽保存美丽当成了目标，殊不知美丽的标准有所不同，美丽是可以变化的，目标却是相对恒定的。
美丽之后你还要做什么？
美丽会褪色，目标却永远鲜艳。
④有人把快乐和幸福当成了终极目标，我觉得这也值得推敲。
快乐并不只是单纯的快感，科学家通过研究，发现最长远最持久的快乐，来自于你的自我价值的体现，而毫无疑问，自我价值是从属于你的目标，一个连目标都没有的人，何谈价值呢！
⑤一株树的目标也许是雕成大厦的栋梁，也许是撑起一把绿伞送人阴凉，也许是化做无数张白纸传递知识，也许是制成一次性筷子让人大快朵颐……还有数不清的可能，我们不是树，我们不可能穷尽也不可能明白树的心思。
我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。
⑥有一位女子曾说过，出名要趁早。
我看，确立目标要趁早。
（选自《初中语文读本》，语文出版社，作者毕淑敏，有改动）
1.作者用一对夫妇训练小狗的故事开头，其作用是什么？
（3分）
2.请概括出这篇文章的中心论点。
在论述应怎样确立目标时，作者否定了哪些不当做法？
（6分）
3.在历史上和生活中，许多人因确立了自己的目标而获得了成功。
请举出一个这样的例子。
并谈谈你确立的人生目标是什么？
（要求事例典型、真实，目标明确、具体）（5分）
（五）好梦何必成真
周国平
①好梦成真——是现在流行的一句祝词，人们以此互相慷慨地表达友善之意。
每当听见这话，我就不禁思忖：
好梦都能成真，都非要成真吗？
②有两种不同的梦。
③第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥，梦想得诺贝尔奖金，等等。
对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：
梦是未实现的愿望的替代。
未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了诺贝尔奖金。
这种梦的价值取决于能否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。
④第二种梦，它的内容与实际无关，因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。
譬如说，陶渊明梦见桃花源，鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂，或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。
这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。
⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承认有其合理性。
一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫，说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像是当上了皇帝。
这个樵夫因此过得十分快活，他的理由是：
倘若把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不就是天下最幸福的人。
这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。
⑥可是，说到第二种梦，情形就很不同了。
我想把这种梦的范围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活的东西，包括生命的感悟，艺术的体验，哲学的沉思，宗教的信仰，都可归入其中。
这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实，在此意义上不可能成真。
但也不必在此意义上成真，因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实，这样的好梦本身就已经是一种真。
对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。
一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。
⑦我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。
不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。
如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。
1.作者在本文中表达的主要观点是什么？
（答案不超过10个字）（3分）
2．第⑤段中，作者引用古代樵夫的故事有什么作用？
（3分）
３．本文中“第二种梦”的含义是什么？
（4分）
4.结合全文，揣摩加点词语，谈谈你对文章末句的理解。
（4分）
（六）人不炼，不成器
杨绛
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
谚语：
“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变成钢”“不受苦中苦，难为人上人”都说明了这个道理。
我们最循循善诱的老师是孔子。
《论语》里孔子的话，都因人而发，极少用教条。
但是他有一条很重要的教训。
最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》章里记下了老师二百零五字的教训。
其中最根本的一句是“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。
修身，不就是锻炼自身吗?
修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。
齐家、治国、平天下，才能体现出一个人价值。
但平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。
要求世界和谐，首先得治理本国。
要治国，先得齐家。
要齐家，先得修身。
要修身，先得正心。
要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。
不自欺，就得切切实实了解自己。
要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。
这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。
这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自杨绛《走到人生边上》，有删改）
1.文章开头说“人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起”，结尾又提到“天生的人，善恶杂糅”。
请问作者这样写的用意何在?
（3分）
2.指出下面句子所使用的论证方法。
（4分）
（1）孟子说：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”（）
（2）好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
（）
3.第③段中加点的词语“教训”在文中的含义是什么?
（2分）
4.本文的中心论点是什么?
（2分）
（七）圈子决定你的未来
李愚
①泥土靠近玫瑰，吸收了它的芬芳，因而散发出芬芳的香气。
其实，我们人也一样，和什么样的人相处，久而久之，就会和他有相同的“味道”，所谓“臭味相投”也有这个意思。
②我们中国有句古话：
“近朱者赤，近墨者黑。
”美国也有句谚语：
“和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者生活，时时勤于思考。
”这两句话所说的其实是同一个道理：
朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。
曾经有人采访比尔·盖茨，问其成功的秘诀，他说：
“因为有很多的成功人士在为我工作。
”陈安之的“超级成功学”也提到：
先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后让成功的人为你工作。
你与之交往的人就是你的未来。
③德国行为学家海因罗特在实验中发现一个十分有趣的现象：
刚刚破壳而出的小鹅会本能地跟随在它第一眼看到的自己的母亲后面，但如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，比如一条狗、一只猫或一个玩具鹅，它也会自动地跟随其后。
尤为重要的是，一旦这只小鹅形成了对某一物体的跟随反应，它就不可能再形成对其他物体的跟随反应了。
这种跟随反应的形成是不可逆转的，也就是说小鹅只承认第一，却无视第二。
这种现象后来被另一位德国行为学家洛伦兹称之为“印刻效应”。
“印刻效应”在人类的世界里其实也并不少见。
在生活中，每个人应善于擦亮慧眼，对“第一眼”作出理性判断，避免成为人类的“小鹅”。
④物以类聚，人以群分。
什么样的朋友，就预示着什么样的未来。
如果与消沉的人厮混，你不可能进取；经常与虚夸的人为伴，你不会踏实；经常与满脑“钱”字的人交往，你就会沦为唯利是图、见利忘义之辈。
如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人。
假如你希望生活得更好，你的朋友一定要比你更优秀，因为只有他们可以给你提供成功的经验。
⑤人是一种圈子动物，每个人都有自己的人际圈子。
而其区别在于：
圈子的大小，圈子能量的高低，是否善于经营圈子。
无论你的圈子有多大，真正影响你、驱动你、左右你的一般不会超过八九个人，甚至更少，通常只有三四个人。
你每天的心情是好是坏，往往也只跟这几个人有关，你的圈子一般是被这几个人所限定的。
⑥因此，和什么样的人交朋友，又和什么样的人组成圈子，其实是一个很值得我们严肃、认真地思考和对待的问题，甚至是你终身最大的一件事。
（摘自《深圳青年》，有改动）
1．“圈子决定你的未来”这句话的含义是什么？
作者以此为题有何用意？
（4分）
2．在②—⑤段本论中，作者是这样分析说理的：
首先—→再列举科学实验中研究成果作事例论证—→最后（4分）
3．下列有关“印刻效应”的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．一物体对另一物体形成的可以逆转的跟随反应，称之为“印刻效应”。
B．“印刻效应”源于德国行为学家海因罗特在实验中发现的现象。
C．“印刻效应”给我们的启发是：
在人际交往中，要善于擦亮慧眼，作出理性的判断。
D．以“印刻效应”为例进行论证，使所阐述的观点更具说服力。
4．阅读本文后，你是否赞同作者的观点？
请根据下面提示，任选一题作答。
（3分）
（1）（赞同）补充论据：
（2）（不赞同）说明理由：
（八）充实知识的“诗囊”
①华罗庚说过：
“科学成就是由一点一滴积累起来的。
惟有长时间的积累才能由点滴汇成大海。
”
②有的朋友说:
“由于一个苹果砸到牛顿的头上了，所以他发现了万有引力定律。
”还有朋友说:
“由于凯库勒做了一个被蛇咬的梦，所以他研究出了苯分子环状结构式。
”殊不知，“冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。
”没有一定的科学知识作基础，牛顿即使被苹果砸千百次，也不会发现万有引力定律，凯库勒即使做一百次被蛇咬的梦，也不可能发现苯分子环状结构式。
滔滔的江河大海，是由涓涓细流汇集而成的；，；满腹的才智学识，也是由点点滴滴积累而来的。
③我国当代著名历史学家吴晗，为了著书立说，几十年积累的卡片数以箱计。
明朝思想家顾炎武，每天将自己得到的新知识记下来，日积月累，写成名著《日知录》。
英国科学家达尔文随“贝格尔”号考察船环球考察，记录的资料达50万字，最后写成了《物种起源》。
④由此可见，累累硕果离不开汗水的浇灌。
成功的桂冠属于古今中外那些孜孜不卷者。
有时，也许一些新的形象、新的概念、新的想法会突然闯入你的脑海，这毫不奇怪，要知道这是你知识积累的必然结果，它将和你以后的发明或发现密切相关。
所谓“聚沙成塔”、“集腋成裘”，指的就是这个道理。
⑤我国历史上有一个“遇所得，书投囊中”的故事。
说的是唐朝诗人李贺，有一个不离身的“诗袋”。
他每天背着这个“诗袋”，骑着毛驴，出门远游，搜集材料。
他一边欣赏秀丽的山川景致，一边琢磨美的诗句，每有所得马上记在纸条上，塞入“诗袋”。
晚上回到家中，对着昏暗的油灯，将零散的诗句拿出来，进行选择整理，反复吟咏。
李贺天天出游，苦吟不绝，这“诗袋”一直陪伴他到死。
⑥李贺虽然只活了27岁，但他却在祖国的文学宝库中留下了一笔惊人的财富，仅现存诗就有241首。
李贺之所以取得这么高的成就，据前人评论，是与他“遇所得，书投囊中”分不开的。
⑦朋友，积累资料，充实知识，是成才的关键所在。
无论你的理想是什么，要知道，不积累知识，成功之门是不会向你敞开的。
从今天起，你应该根据自己的兴趣和特长，有步骤、有目的、有选择地收集、剪辑以积累有关资料，天长日久，相信你一定会有大的收获。
1.下列词语中有错别字的一项是（）（3分）
A、
升级会员 