中考复习专题文言文一词多义.docx

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中考复习专题文言文一词多义

中考复习专题——一词多义

知识点总结

一、在文言文中，一词多义的现象比较多：

同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。

一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

二、词的本义有两种理解：

A、就词的说，即该词的最初意义。

如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。

B、就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。

如“兵”的常用意义是“士兵”等。

1、引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。

2、比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。

常见多义词例释

安：

1、怎么（如：

安求其能千里也《马说》）

卑：

1、身份低微（如：

先帝不以臣卑鄙《出师表》）

备：

1、周全、详尽。

（如：

前人之述备矣《岳阳楼记》）

2、具备。

（如：

一时齐发，众妙毕备《口技》）

3、准备。

（如：

犹得备晨炊《石壕吏》）

被：

1、同“披”，穿（如：

皆被绮绣《送东阳马生序》）

鄙：

1、鄙陋、目光短浅（如：

肉食者鄙《曹刿论战》）

2、出身鄙野（如：

先帝不以臣卑鄙《出师表》）

毕：

1、全部（如：

群响毕绝《口技》）

薄：

1、迫近，接近。

（如：

薄暮冥冥《岳阳楼记》）

2、轻视。

（如：

不宜妄自菲薄《出师表》）

策：

1、马鞭。

（如：

执策而临之《马说》）

2、鞭打、驱使。

（如：

策之不以其道《马说》）

3、记录。

（如：

策勋十二传《木兰诗》）

长：

1、长度。

（如：

舟首尾长约八分有奇《核舟记》）

2、与“短”相对。

（如：

北市买长鞭《木兰诗》）

3、长久，健康。

（如：

但愿人长久《明月几时有》）

4、永远。

（如：

死者长已矣《石壕吏》）

5、排行最大（如：

木兰无长兄（《木兰诗》）

6、zhǎng，头领。

（如：

吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）

称：

1、相当、配合（如：

不能称前时之闻《伤仲永》）

2、称赞（如：

先帝称之曰能《出师表》）

诚：

1、的确，实在（如：

此诚危急存亡之秋也《出师表》）

2、果真（如：

今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴《陈涉世家》/《隆中对》）

驰：

1、骑（如：

愿驰千里足《木兰诗》）

2、驱车（追赶）（如：

公将驰之《曹刿论战》）

出：

1、发、起（如：

方其出海门《观潮》）

2、来到（如：

每岁京尹出浙江亭教阅水兵《观潮》）

3、产生（如：

计将安出《隆中对》）

辞：

1、推辞（如：

蒙辞以军中多务《孙权劝学》）

2、语言（如：

未尝稍降辞色《送东阳马生序》）

次：

1、编次。

（如：

吴广皆次当行《陈涉世家》）

2、旅行或行军在途中停留。

（如：

又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》）

箪：

1、用箪装着（如：

百姓孰敢不箪食壶浆《隆中对》）

2、古代装饭的圆形竹筐（如：

箪瓢屡空《五柳先生传》）

当：

1、应当。

（如：

当奖率三军《出师表》）

2、将要。

（如：

今当远离《出师表》）

3、对着，向着。

（如：

木兰当户织《木兰诗》）

4、值，正在。

（如：

当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）

道：

1、道路。

（如：

会天大雨，道不通《陈涉世家》）

2、道义。

（如：

伐无道，诛暴秦《陈涉世家》）

3、方法。

（如：

策之不以其道《马说》）

4、说，讲。

（如：

不足为外人道也《桃花源记》）

得：

1、能够（如：

二者不可得兼《鱼我所欲也》）

2、得到、获得（如：

故不为苟得《鱼我所欲也》）

3、同“德”，感激（如：

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》）

等：

1、同样（如：

等死，死国可乎/且欲与常马等不可得《陈涉世家》/《马说》）

2、诸位，表多数（如：

公等遇雨《陈涉世家》）

敌：

1、攻击（如：

恐前后受其敌《狼》）

2、敌人（如：

盖以诱敌《狼》）

度：

1、渡过、越过（如：

关山度若飞《木兰诗》）

端：

1、画幅的右端（如：

左手执卷端《核舟记》）

2、正、端正（如：

其人视端容寂《核舟记》）

恶：

1、怎么（如：

恶能无纪《满井游记》）

2、厌恶（如：

所恶有甚于死者《鱼我所欲也》）

发：

1、征发（如：

发闾左適戍渔阳九百人《陈涉世家》）

2、开放（如：

野芳发而幽香《醉翁亭记》）

3、发出（如：

一时齐发，众妙毕备《口技》）

4、头发（如：

黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》）

凡：

1、总共（如：

凡三往《隆中对》）

分：

1、划分，分开。

（如：

今天下三分《出师表》）

2、分配，分给。

（如：

必以分人《曹刿论战》）

3、长度单位。

（如：

长约八分有奇《核舟记》）

4、职分，本分。

（如：

忠陛下之职分也《出师表》）

奉：

1、通“俸”侍奉（如：

为妻妾之奉《鱼我所欲也》）

2、接受、奉行（如：

奉命于危难之间《出师表》）

3、供养（如：

不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》）

否：

1、同“不”没有（如：

尊君在否《陈太丘与友期》）

2、恶、坏（如：

陟罚臧否《出师表》）

夫：

1、那（如：

予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）

2、句首发语词（如：

夫环而攻之《得道多助失道寡助》）

3、丈夫（如：

夫齁声起《口技》）

扶：

1、沿，顺着（如：

便扶向路《桃花源记》）

2、搀扶（如：

出郭向扶将《木兰词》）

拂1、同“弼”，辅佐（如：

入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》）

福：

1、赐福、保佑（如：

神弗福也《曹刿论战》）

更：

1、重新（如：

即更刮目相待《孙权劝学》）

2、再、又（如：

更上一层楼《登鹤雀楼》）

3、更加（如：

举杯销愁愁更愁《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）

4、古代夜间计时单位（如：

是日更定《湖心亭看雪》

苟：

1、如果（如：

苟富贵《陈涉世家》）

2、苟且（如：

故不为苟得/苟全性命于乱世《鱼我所欲也》/《出师表》）

固：

1、本来（如：

固众人《伤仲永》）

2、顽固、固执（如：

汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（如：

而戍死者固十六七《陈涉世家》）

4、巩固（如：

固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助》）

故：

1、旧的，原来的（如：

温故而知新/两狼之并驱如故《论语十则》/《狼》）

2、原因，缘故（如：

公问其故《曹刿论战》）

3、故意（如：

广故数言欲亡《陈涉世家》）

4、所以，因此（如：

故余虽愚《送东阳马生序》）

5、老、旧（如：

温故而知新《论语十则》）

顾：

1、回头看（如：

顾野有麦场《狼》）

2、拜访（如：

将军宜枉驾顾之《隆中对》）

观：

1、看（如：

予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）

2、景色,景象（如：

此则岳阳楼之大观《岳阳楼记》）

冠：

1、帽子（如：

中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》）

2、男子成人礼（如：

既加冠《送东阳马生序》）

光：

1、发扬光大（如：

以光先帝遗德《出师表》）

2、光线（如：

仿佛若有光《桃花源记》）

归：

1、归依（如：

微斯人，吾谁与归《岳阳楼记》）

2、回家（如：

太守归而游人从《醉翁亭记》）

3、女子出嫁（如：

女有归《大道之行也》）

过：

1、到（如：

及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）

2、犯过失（如：

人恒过《生于忧患死于安乐》）

好：

1、美（如：

好鸟相鸣《与朱元思书》）

2、喜欢（如：

好读书，不求甚解《五柳先生传》）

号：

1.大叫，呼啸。

（如：

阴风怒号《岳阳楼记》）

2、别号。

（如：

故自号日醉翁也《醉翁亭记》）

3、国号。

（如：

号为张楚《陈涉世家》）

4、号召。

（如：

号令召三老《陈涉世家》）

患：

1、担忧、忧虑（如：

又患无硕师名人与游《送东阳马生序》）

或：

1、有时（如：

一食或尽粟一石/或王命急宣《马说》/《三峡》）

2、有的人（如：

或以为死或以为亡《陈涉世家》）

3、或许（如：

或异二者之为《岳阳楼记》）

极：

1、尽头、穷尽（如：

此乐何极《岳阳楼记》）

2、尽、到（如：

南极潇湘《岳阳楼记》）

3、非常、最（如：

初极狭《桃花源记》）

寂：

1、平静（如：

视端容寂《核舟记》）

2、寂静（如：

寂寥无人《小石潭记》）

加：

1、虚夸，以少报多（如：

弗敢加也《曹刿论战》）

间：

1、夹杂（如：

中间如拉崩倒之声《口技》）

2、参与（如：

又何间焉《曹刿论战》）

3、中间（如：

其间千二百里《三峡》）

4、期间（如：

奉命于危难之间《出师表》）

5、量词（如：

宫阙万间都做了土《山波羊潼关怀古》）

6、间隔，隔开（如：

遂与外人间隔《桃花源记》）

7、私自（如：

又间令吴广之次所旁《陈涉世家》）

见：

1、同“现”;（如：

路转溪头忽见《如梦令》）

2、引见（如：

胡不见我于王《公输》）

3、召见，接见（如：

于是见公输盘/曹刿请见《公输》/《曹刿论战》）

4、拜见（如：

子墨子见王《公输》）

5、知道（如：

见往事耳《孙权劝学》）

将：

1、将领，名词（如：

则命一上将《隆中对》）

2、率领（如：

则命一上将将荆州之军《隆中对》）

3、将要（如：

公将战《曹刿论战》）

4、搀扶（如：

出郭相扶将《木兰诗》）

借：

1、借（如：

每假借于藏书之家《送东阳马生序》）

2、依靠（如：

愿借子杀之《公输》）

3、即使（如：

籍第令毋斩《陈涉世家》）

尽：

1、没有了（如：

担中肉尽《狼》）

2、全部取得（如：

利尽南海《隆中对》）

3、尽量，尽可能（如：

进尽忠言《出师表》）

居：

1、停留（如：

不可久居《小石潭记》）

2、在（如：

居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》）

3、经过（如：

居数月《塞翁失马》）

举：

1、传扬（如：

死即举大名耳《陈涉世家》）

2、发动（如：

举大计亦死《陈涉世家》）

3、被举用（如：

管夷吾举于士《生于忧患死于安乐》）

具：

1、同“俱”，全、都（如：

具答之《桃花源记》）

2、具有（如：

各具情态《核舟记》）

绝：

1、极（如：

以为妙绝《口技》）

2、停止，消失（如：

群响毕绝《口技》）

3、隔绝（如：

沿溯阻绝《三峡》）

开：

1、散开（如：

日出而林霏开《醉翁亭记》）

2、放晴（如：

连月不开《岳阳楼记》）

3、打开（如：

旁开小窗《核舟记》）

可：

1、大约（如：

潭中鱼可百许头《小石潭记》）

2、可以（如：

珠可历历数也《核舟记》）

苦：

1、苦于（如：

苦秦久矣《陈涉世家》）

2、使苦（如：

苦其心志《生于忧患死于安乐》）

乐：

1、以为乐（如：

太守之乐其乐《醉翁亭记》）

2、使快乐（如：

钟鼓乐之《关雎》）

3、乐趣（如：

而不知人之乐《醉翁亭记》）

4、欢乐、快乐（如：

游人去而禽鸟乐也《醉翁亭记》）

类：

1、像（如：

绝类弥勒《核舟记》）

2、事理（如：

不可谓知类《公输》）

利：

1、有利的（如：

天时不如地利《得道多助，失道寡助》）

2、锐利（如：

兵革非不坚利《得道多助，失道寡助》）

3、有利可图（如：

利其然《伤仲永》）

4、物资（如：

利尽南海《隆中对》）

隶：

1、属于（如：

世隶耕《伤仲永》）

2、跟着（如：

隶而从者《小石潭记》）

良：

1、真，实在（如：

良多趣味《三峡》）

2、善良（如：

此皆良实《出师表》）

临：

1、面对、对着、当着（如：

执策而临之《马说》）

2、来到，在（如：

临溪而渔《醉翁亭记》）

3、靠近（如：

有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》）

4、将要（如：

故临崩寄臣以大事《出师表》）

鳞：

1、像鱼鳞一样（如：

鳞浪层层《满井游记》）

2、鱼（如：

呷浪之鳞《满井游记》）

令：

1、命令。

（乃令符离人葛婴《陈涉世家》）

2、让，使。

（如：

忿恚尉，令辱之《陈涉世家》）

3、指县令。

（如：

陈守令皆不在《陈涉世家》）

妙：

1、奇妙（如：

以为妙绝《口技》）

名：

1、命名、起名（如：

名之者谁《醉翁亭记》）

2、说出（如：

不能名其一处《口技》）

谋：

1、商量（如：

陈胜吴广乃谋曰《陈涉世家》）

2、谋划、筹划（如：

肉食者谋之《曹刿论战》）

奇：

1、奇特。

（如：

明有奇巧人《核舟记》）

2、零数。

（如：

长约八分有奇《核舟记》）

骑：

1、骑兵（如：

骑千余《陈涉世家》）

2、马（如：

并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者《观潮》）

前：

1、前面（如：

其一犬坐于前《狼》）

2、上前（如：

狼不敢前《狼》）

强：

1、有余（如：

赏赐百千强《木兰诗》）

2、强盛，强大（如：

以弱为强者《隆中对》）

3、通“僵”，僵硬（如：

项为之强《童趣》）

清：

1、清澈（如：

水尤清冽《小石潭记》）

2、凄清、冷清清（如：

以其境过清《小石潭记》）

情：

1、实情（如：

必以情《曹刿论战》）

2、友情、交情（如：

于是与亮情好日密《隆中对》）

请：

1、请允许，敬辞（如：

请献十金《公输》）

2、请求（如：

曹刿请见《曹刿论战》）

3、请教（如：

俟其欣悦，则又请焉《送东阳马生序》）

穷：

1、穷尽，动词（如：

欲穷其林《桃花源记》）

2、穷尽，形容词（如：

乐亦无穷《醉翁亭记》）

3、深（如：

穷冬烈风《送东阳马生序》）

4、贫穷（如：

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》）

屈：

1、委屈（如：

猥自枉屈《出师表》）

2、弯曲（如：

手指不可屈伸《送东阳马生序》）

去：

1、走开，离去（如：

一狼径去《狼》）

阙：

1、宫殿（如：

不知天上宫阙今夕是何年《水调歌头》）

2、同“缺”，中断（如：

略无阙处《三峡》）

容：

1、许、让（如：

虽席地不容闲《观潮》）

2、神色（如：

视端容寂《核舟记》）

乳：

1、喂奶（如：

妇抚儿乳《口技》）

2、奶头（如：

儿含乳啼《口技》）

善：

1、好（如：

善哉，吾请无攻宋矣《公输》）

少：

1、一会儿（如：

少时《狼》）

2、稍微（如：

意少舒《口技》）

3、不多（如：

饮少辄醉《醉翁亭记》）

4、年轻（如：

陈涉少时《陈涉世家》）

舍：

1、学舍、书馆、房屋（如：

至舍《送东阳马生序》）

2、舍弃（如：

便舍船，从口入《桃花源记》）

3、丢开、离去（如：

太丘舍去《陈太丘与友期》）

甚：

1、超过、厉害、严重（如：

所恶莫甚于死者《鱼我所欲也》）

胜：

1、优美、美好（如：

予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）

2、忍受，能承受（如：

高处不胜寒《水调歌头》）3

3、尽（如：

跨州连郡者不胜数《隆中对》）

施：

1、施实。

（如：

然后施行《出师表》）

食：

1、吃。

（如：

食不饱，力不足《马说》）

2、通“饲”，喂养。

（如：

食之不能尽其材《马说》）

3、食物（如：

设酒杀鸡作食《桃花源记》）

使：

1、派（如：

秦王使人谓安陵君《唐雎不辱使命》）

2、出使（如：

使于秦《唐雎不辱使命》）

始：

1、才（如：

始知郊田之外未始无春《满井游记》）

市：

1、集市（如：

东市买骏马《木兰词》）

2、买（如：

愿为市鞍马《木兰词》）

适：

1、正好（如：

而此地适与余近《满井游记》）

书：

1、书写。

（如：

乃丹书帛日《陈涉世家》）

2、文字，字条。

（如：

得鱼腹中书《陈涉世家》）

3、书信。

（如：

一男附书至《石壕吏》）

4、文件。

（如：

军书十二卷《木兰诗》）

数：

1、表多次。

（如：

又数刀毙之《狼》）

2、计算。

（如：

珠可历历数也《核舟记》）

3、屡次。

（如：

扶苏以数谏故《陈涉世家》）

4、几（如：

率数万人《陈涉世家》）

遂：

1、就、于是（如：

遂逐其师《曹刿论战》）

所以：

1、用什么方法（如：

吾知所以距子矣《公输》）

2、用这些来（如：

所以动心忍性《孟子》）

3、原因（如：

此先汉所以兴隆也《出师表》）

通：

1、通过（如：

初极狭，才通人《桃花源记》）

2、顺利、顺畅（如：

政通人和《岳阳楼记》）

3、整个（如：

通计一舟《核舟记》）

4、贯通（如：

中通外直《爱莲说》）

图：

1、谋取（如：

此可以为援而不可图《隆中对》）

徒：

1、仅仅、只（如：

徒以有先生也《唐雎不辱使命》）

屯：

1、停驻（如：

屯大泽乡《陈涉世家》）

望：

1、声望（如：

先达德隆望尊《送东阳马生序》）

为：

1、做，制造（如：

公输盘为我为云梯《公输》）

2、对、向（如：

不足为外人道也《桃花源记》）

3、替、给（如：

公输盘为楚造云梯之械《公输》）

4、刻有（如：

为人五《核舟记》）

5、为了（如：

故不为苟得也《鱼我所欲也》）

6、接受（如：

今为宫室之美为之《鱼我所欲也》）

谓：

1、说（如：

谓为信然《隆中对》）

2、是（如：

太守谓谁《醉翁亭记》）

3、认为（如：

予谓莲《爱莲说》）

4、叫做（如：

此之谓失其本心《鱼我所欲也》）

5、命名（如：

太守自谓也《醉翁亭记》）

文：

1、画着文彩（如：

皆披发纹身《观潮》）

2、文章（如：

属予作文以记之《岳阳楼记》）

3、彩饰（如：

舍其文轩《公输》）

闻：

1、听说（如：

余闻之也久《伤仲永》）

2、名声（如：

不能称前时之闻《伤仲永》）

下：

1、攻下、攻克（如：

蕲下《陈涉世家》）

2、向下（如：

日光下澈《小石潭记》）

3、往下走（如：

下见小潭《小石潭记》）

鲜：

1、鲜艳（如：

芳草鲜美《桃花源记》）

2、少（如：

陶后鲜有闻《爱莲说》）

贤：

1、胜过、超过（如：

贤于材人远矣《伤仲永》）

2、有才能的（如：

如此其贤《伤仲永》）

相：

1、互相（如：

出郭相扶将《木兰诗》）

效：

1、功效、效果，名词（如：

愿陛下托臣以讨贼兴复之效《出师表》）

2、取得成效（如：

不效则治臣之罪《出师表》）

屑：

1、不屑指因轻视而不肯接受（如：

乞人不屑也《鱼我所欲也》）

2、忙碌的样子（如：

而楼上人往来屑屑《山市》）

谢：

1、道歉（如：

长跪而谢之《唐雎不辱使命》）

信：

1、信任（如：

愿陛下亲之信之《出师表》）

2、信实（如：

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信《曹刿论战》）

3、确实（如：

谓为信然《隆中对》）

4、通“伸”，伸张（如：

欲信大义于天下《隆中对》）

行：

1、品德（如：

性行淑均《出师表》）

2、行军（如：

行收兵，比至陈《陈涉世家》）

3、行列、队伍（如：

皆次当行《陈涉世家》）

4、行走（如：

行深山巨谷中《送东阳马生序》）

许：

1、答应，承认、同意（如：

遂许先帝以驱驰《出师表》）

2、大约的数量（如：

高可二黍许《核舟记》）

3、拟声词（如：

曳屋许许声《口技》）

学：

1、学习（如：

学而时习之《论语十则》）

寻：

1、寻找（如：

寻向所志《桃花源记》）

2、不久（如：

寻病终《桃花源记》）

焉：

1、哪里（如：

湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》）

2、句末语气词（如：

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》）

艳：

1、妖艳、艳丽（如：

艳装骑驴《满井游记》）

2、欣羡（如：

略无慕艳意《送东阳马生序》）

夷：

1、平（如：

船背稍夷《核舟记》）

遗：

1、留给、给予（如：

是以先帝简拔以遗陛下《出师表》）

2、死去的人留下的（如：

深追先帝遗诏《出师表》）

已：

1、停止（如：

蒹葭采采，白露未已《蒹葭》）

2、完了、完毕（如：

死者长已矣《石壕吏》）

3、算了，罢了（如：

且壮士不死即已《陈涉世家》）

4、已经（如：

骨已尽矣《狼》）

义：

1、正义、仁义（如：

舍生而取义《鱼我所欲也》）

异：

1、奇异、特殊、不同（如：

奇山异水《三峡》）

2、认为奇怪（如：

渔人甚异之《桃花源记》）

易：

1、交换（如：

寒暑易节《愚公移山》）

2、容易（如：

难者亦易矣《为学》）

诣：

去、到，去拜访（如：

及郡下，诣太守《桃花源记》）

益：

1、增加（如：

曾益其所不能《孟子》）

2、利益、好处（如：

有所广益《出师表》）

意：

1、心情（如：

意少舒《口技》）

2、神情、态度（如：

意暇甚《核舟记》）

3、情趣（如：

醉翁之意不在酒《醉翁亭记》）

4、企图，想要（如：

意将遂入以攻其后也《狼》）

因：

1、于是、就（如：

安陵君因使唐雎使于秦《唐雎不辱使命》）

2、凭借、依靠（如：

高祖因之以成帝业《隆中对》）

3、根据、依照（如：

罔不因势象形《核舟记》）

4、因此（如：

因以为号焉《五柳先生传》）

引：

1、拉，表示好感（如：

下车引之《陈太丘与友期》）

2、拿起（如：

丁壮者引弦而战《塞翁失马》）

盈：

1、满（如：

曾不盈寸《核舟记》）

用：

1、使用、采用（如：

则凡可以得生者何不用也《鱼我所欲也》）

2、因此（如：

遂用猖獗《隆中对》）

友：

1、朋友（如：

有朋自远方来《论语十则》）

2、友爱、亲近（如：

琴瑟友之《关雎》）

余：

1、剩下的、留下的（如：

余寒犹厉《满井游记》）

2、第一人称，我（如：

余闻之也久《伤仲永》）

与：

1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（如：

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》）

2、给（如：

蹴尔而与之《孟子》）

3、举（如：

选贤举能《大道之行也》）

4、参与（如：

未复有能与其奇者《答谢中书书》）

5、和（如：

念无与为乐者《记承天寺夜游》）

欲：

1、愿望（如：

从民欲也《陈涉世家》）

2、想要（如：

欲语泪先流《武陵春》）

援：

1、提出、引（如：

援疑质理《送东阳马生序》）

2、外援（如：

此可以为援而不可图也《隆中对》）

缘：

1、缘故

2、沿着（如：

缘溪行《桃花源记》）

杂然：

1、纷纷地（如：

杂然相许《愚公移山》）

2、交互错杂（如：

杂然前陈《醉翁亭记》）

再：

1、两次（如：

日再食《送东阳马生序》）

曾：

1、加强语气，与“不”连用，连都（如：

曾不能毁山之一毛《愚公移山》）

2、同“增”，增加（如：

曾益其所不能《生于忧患死于安乐》）

3、尚、还（如：

曾不盈寸《核舟记》）

争：

1、争夺（如：

杀所不足而争所有余《公输》）

2、据理力争（如：

知而不争《公输》）

指：

1、手指（如：

人有百指《口技》）

2、指出（如：

不能指其一端《口技》）

3、指点（如：

皆指目陈胜《陈涉世家》）

至：

1、极点（如：

寡助之至《得道多助失道寡助》）

2、到（如：

至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》）

3、周到（如：

礼愈至《送东阳马生序》）

志：

1、标记（如：

寻向所志《桃花源记》）

2、做标记（如：

处处志之《桃花源记》）

3、志向（如：

以乐其志《五柳先生传》）

质：

1、询问（如：

援疑质理《送东阳马生序》）

致：

1、表达、表述（如：

听妇前致词《石壕吏》）

2、取得（如：

无从致书以观《送东阳马生序》）

3、招致、引来（如：

此人可就见，不可屈致《隆中对》）

诸：

1、“之于”的合音（如：

投诸渤海之尾《愚公移山》）

2、那些（如：

其西南诸峰《醉翁亭记》）

属：

1、类。

（如：

忠之属也《曹刿论战》）

2、侪、辈。

（如：

徒属皆日《陈涉世家》）

3、相同，同类。

（如：

神情与苏黄不属《核舟记》）

4、通“嘱”，嘱托。

（如：

属予作文以记之《岳阳楼记》）

著：

1、同“着”穿（如：

著我旧时裳《木兰诗》）

缀：

1、连接，紧跟（如：

途中两狼，缀行甚远《狼》）

资：

1、资助（如：

此殆天所以资将军《隆中对》）

子：

1、夫子、先生、老师（如：

子墨子闻之《公输》）

2、您（如：

愿借子杀之《公输》）

3、儿子（如：

子又生孙《愚公移山》）

自：

1、自己（如：

并自为其名《伤仲永》）

2、自、从（如：

自是指物作诗立就《伤仲永》）

3、从、由（如：

自三峡七百里中《三峡》）

4、如果（如：

自非亭午夜分不见曦月《三峡》）

足：

1、足以（如：

以中有足乐者《送东阳马生序》）

2、值得（如：

不足为外人道也《桃花源记》）

卒：

1、士兵（如：

卒买鱼烹食《陈涉世家》）

2、最终（如：

卒于鲁也传之《为学》）

作：

1、写（如：

属予作文以记之《岳阳楼记》）

坐：

1、坐在（如：

口技人坐屏障中《口技》）

2、通“座”，座位（如：

满坐寂然《口技》）

会：

1、适逢、正赶上（如：

会宾客大宴《口技》）

2、体会、领会（如：

每有会意《五柳先生传》）必然、一定（如：

长风破浪会有时《行路难》）

3、聚会、相逢（如：

多会于此《岳阳楼记》）

洞：

1、像洞一样（如：

窗扉皆洞开《山市》

2、打洞（如：

一狼洞其中《狼》）

奇：

1、奇妙（如：

明有奇巧人曰王叔远《核舟记》）

2、零数、余数（如：

舟首尾长约八分有奇《核舟记》）