全国校级联考湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校届高三上学期期中语文试题.docx
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全国校级联考湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校届高三上学期期中语文试题
绝密★启用前
【全国校级联考】湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校2019届高三上学期期中语文试题
试卷副标题
考试范围：
xxx；考试时间：
100分钟；命题人：
xxx
题号
一
二
三
四
五
六
七
总分
得分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人
得分
一、选择题
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国的传统建筑，从技术到文化，常常得奇妙、自然。
考察中国传统木作建筑时会发现技术最初的目的越是简单、实用，其效果却越是神奇、伟大。
最让人折服的例子之一，是榫卯。
榫卯一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，两个木构件便咬合在一起。
一接二，二接三，三接万物。
需要连接多少构件，就可连接多少，这个整体想要多大，就可以有多大。
榫卯的连接，是木构件间的柔性的结合，但一旦组合为一个有各种榫卯连接在一起的整体构件时，它就不怕来自任何方向的挤压或拉伸。
因挤压或拉伸造成的松脱与张紧，也会互相抵消，从而形成复杂微妙的平衡。
榫卯结合，可谓，它们的结合有着巨大的耗能作用，于是即便地震来袭，也自岿然不动。
山西应县木塔就是最好的说明。
榫卯何人发明，又发明于何时？
无从可知，但它一出现，便被运用得，并直指木构建筑的灵魂所在：
单体不是核心，单体之间平衡有序的连接与融合的关得系，才是要旨。
当你看到横七竖八的各个木构件，依照一种组合关系连接得天衣无缝时，就会有一种顿悟：
任何一个世界、组织、机构、团体，都是由关系连接在一起的，而“关系”的精髓就是榫入卯眼。
是行不通的。
或者说方枘圆凿——方形的榫头也是入不了圆形的卯眼的。
（）。
榫卯的功能极其简单，但越简单，却越接近事物的本质，也越伟大。
最终它让你中有我、我中有你，万众最终如同一体。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A．派生 刚柔相济 淋漓尽致 水火不容
B．派生 相辅相成 酣畅淋漓 水火不容
C．衍生 刚柔相济 淋漓尽致 格格不入
D．衍生 相辅相成 酣畅淋漓 格格不入
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．当你看到横七竖八的各个木构件，依照一种组合关系被连接得天衣无缝时，就会有一种顿悟。
B．当你看到横七竖八的各个木构件，依照一种组合关系连接得天衣无缝时，你就会有一种顿悟
C．你看到横七竖八的各个木构件，依照一种组合关系连接得天衣无缝时，你就会有一种顿悟。
D．当你看到横七竖八的各个木构件，依照一种组合关系被连接得天衣无缝时，你就会有一种顿悟。
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．中国人的思想深深地被榫卯结构影响着，令人开悟。
B．中国人的思想令人开悟，因榫卯结构而受到影响。
C．榫卯结构就是这样令人开悟，并深深地影响着中国人的思想。
D．榫卯结构深深地影响着中国人的思想，就是这样地令人开悟。
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
在中国古代经典中，《周易》产生的历史渊源至为悠久，可追溯至传说中的伏羲时期。
《周易》经文的形式和内容确定之后，其象征意蕴与卜筮功能得到了进一步凸显，同时也逐渐渗透和积累了较为丰富的道德文化观念，但尚未形成一定的体系。
真正促使《周易》从占筮之书转为义理之学，从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能的，则是《易传》（十翼）的出现，这也标志着《周易》经典最终完成。
以“六艺”为代表的儒家思想在汉代取得了无以撼动的正统地位，兴儒学、重教化的形势则不断把易学推向当时思想文化舞台的前沿。
经传合编本《周易》作为儒家特别重要的五种经典之一，因其特有的教化功能，满足了汉代政治与文化方面的需要，受到了统治者的大力推崇。
而《周易》通过“推天道以明人事”的思维方式，恰恰迎合了汉儒借通经致用而享有干禄地位之资的需要，遂成为他们不断引经立说的理论根据。
汉成帝时期，刘向、刘歆等人开始大规模整理文献典籍，不仅将《六艺略》提升至诸类典籍书目编排中的首位，而且在《六艺略》中，又将《易》位列《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》之前。
源于《七略》的《汉书·艺文志》有言：
“五者，盖五常之道，相须而备，而《易》为之原。
故曰《易》不可见，则乾坤或几乎息矣，言与天地为终始也。
”刘向、刘歆父子指出，就历史久远而言，易道亘古不变，与天地齐等;就典籍的重要程度而言，《周易》普遍包络“天地之道”，为“五常之道”的本原，《周易》蕴含的易道对于其他五经彼此配合、以随世而变的“五常之道”更具指导意义。
值得注意的是，在《四库全书》所收经、史、子、集四部文献中，《周易》位于经部之首，相较于经部其他类文献，《易》类文献数目最多，这应是《周易》处于中国传统思想文化发展中的核心地位的绝佳范例。
不仅如此，《周易》被儒家奉为群经之首，也被道家尊为“三玄”之冠，又曾为佛教众多高僧大德所倚重和阐扬，更足以说明《周易》自身内含的天道与人事之诠释方向的延展性和丰富性。
如果立足于中国传统思想文化的发展演变，我们对“《易》为之原”及《周易》在其中所发挥的引领作用与体现的包容意义，或许会有新的体认。
（摘编自任利伟《<周易>何以成为群经之首》，《光明日报》，2018年4月14日）
4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．《周易》产生的历史悠久，在内容和功能上的转变则标志着这部经典最终完成。
B．《周易》能满足汉代政治与文化方面的需要，所以它成为儒家特别重要的经典。
C．刘向、刘歆父子等人对《周易》颇为重视和推崇，将其列为“六经”之首。
D．在《四库全书》中，《易》不仅位于经部之首，而且《易》类文献数目最多。
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章开篇追溯《周易》产生的历史渊源，简单介绍了其最终完成的发展历程。
B．文中刘向、刘歆从历史久远和典籍重要程度两方面来论证《六艺略》的重要性。
C．文章主要通过事实论据来论证《周易》在中国传统思想文化发展中的重要地位。
D．文章中间两段从汉代社会形势说到文献整理，逐层论述分析，可谓有背景有实证。
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．如果不是汉代大兴儒学、重视教化，易学也不会被推向当时思想文化舞台的前沿。
B．《周易》中蕴含的天人之道与汉儒通经致用密切相关，于是大受汉儒们的青睐。
C．《周易》自身蕴含丰富，以其独特的魅力被儒家、道家、佛家奉为群经之首。
D．深入研究中国传统思想文化的发展演变，我们对《周易》或许有新的认识。
阅读下面的文字，完成下列小题。
文思铜
王斌
西安书院门坐落于古城南门，卧虎藏龙，文气极胜。
只是书院门一等文人神龙见首不见尾，仙踪难觅。
二等文人爱慕虚荣，唯利是图。
三等文人全凭神吹烂侃悦己愉人。
真正传业授道的师者却少之又少，让人十分遗憾。
也不是绝无，文思铜就是仅有。
文思铜，原名文嗣同。
高瘦如竹，扎马尾辫，戴眼镜，常年白色西装纤尘不染。
字不错，画也不俗，一级书画评论师。
因文嗣同为自由职业者，故每评论一幅作品均收费二百元。
给钱，总能一眼洞穿优劣，指点一针见血。
没钱，对不起，一语难求。
因这个缘故，时日一久，众人就叫成了文嗣同的谐音，文思铜。
这文思铜是个人精。
这一天，文萃阁老板秋子贤正于店内练字。
文思铜进来，朗声道:
“山不在高，有仙则灵。
店不在大，有贤则名。
今天来，有一件事和子贤商量。
”
秋子贤说:
“思铜请讲。
”
“文萃阁有墨龙先生遗作镇店，又得青凤圣手相助，让人欣慰得很。
可这些人都是书院门里的隐士，给人一种世外仙人的虚幻感觉。
对于众多的书画爱好者，他们需要的是现实的指点迷津，而不仅仅是高高在上的崇拜敬仰。
所以我今天找你的目的，就是想把你这里设为我的书画作品点评室，既实惠了我，成全了作者，也给你的文萃阁拉了人气。
当然，每天的收入不管多少，我都会给子贤兄提两成。
不知子贤兄是否愿意？
”
秋子贤一听在理，应允。
自从两人联手之后，文萃阁很快走出了一条雅俗共进的路子，收入不错。
每天打烊后，文思铜当着秋子贤的面一张一张数完当天的收入，报了数字，用计算器摁一遍收入的20%，让秋子贤再核算遍才算完成。
只不过，秋子贤好几次发现文思铜每天算提成时，取出的钱都是当天收入的一半，他哭笑不得，佯装不知。
好在文思铜点评书画公正公平，从不弄假，从不故弄玄虚，让秋子贤很高兴。
这一日，文萃阁突然进来一位气质不凡的中年人，欣赏着书画作品，不停点头称赞。
少顷，一年轻人走了进来，给文思铜恭敬地递过两百元，讪笑着说:
“文老师，我这里有一幅画作，请您给指点指点。
”
文思铜展开那幅画作细细看了很久，对年轻人说:
“小伙子，你这幅《江山晚秋》是我坐镇文萃阁以来，看到的最好的画作了。
意境清远，笔法空灵。
通过叶、石、树木、江水等自然景物，给山河注入了灵魂。
你看这水，似有一股无形的仙气，像在流。
这山，给人一种超凡厚重的感觉。
一切看起来自然天成，无缝对接。
前途无量啊……”
这时候，中年客人也似乎注意到了文思铜的点评，默默地听。
毕了，买了秋子贤一幅5000元的山水画，走了。
秋子贤那两日高兴得很，文思铜却整日闷闷不乐，寡言少语。
这天，请秋子贤喝酒。
文思铜一张脸涨得通红，突然问了秋子贤一个莫名其妙的问题。
“子贤兄，你说艺术与政治相碰撞，那会是什么结果？
”
秋子贤说：
“艺术纯净而高尚，政治肮脏而虚伪。
两者风马牛不相及。
如果硬要把这两种事拉在一起，我想艺术一定会被政治所污染。
”
“子贤说得对。
我也是这种看法。
最近发生的一件事让我寝食难安啊。
”
“有这样的事？
”秋子贤大惑。
“还记得半月前来过一位年轻人吗，拿着一幅画作让我点评？
”
“记得。
当时，你说那是你在文萃阁以来看到的最好的作品。
我本想过来看一下呢，当时却有客人，没有看到。
”
“狗屁!
”文思铜骂道，“连国画的基本功都没有掌握，就拿出来丢人现眼。
”
秋子贤大吃一惊：
“你当时不是评得很不错吗？
”
文思铜脸又红了：
“我当时不得不那样做。
你不知道，买你画作的那个中年人是某局的局长，是一名书画爱好者。
没有几年功力，却偏偏到处题字作画。
那位年轻人是他属下的一名工作人员，为了能在竟聘中取得先机，利用局长的嗜好下了手。
年轻人是个高手。
一般人投其所好无非是送书画珍品，文房四宝，而这家伙别出心裁，竟然把领导请到点评现场，听专业人士替他献谀。
可惜我这一双慧眼，竟然瞪着眼睛说瞎话。
惭愧啊!
”
秋子贤一听呆了。
局长当时买走他的一幅画时他还沾沾自喜，现在一想却尴尬万分。
“那年轻人出价很高，一万元。
”文思铜说着话，倒在酒桌上沉沉睡去。
（节选自《北方文学》2017年04期）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说开头不仅列举了书院门三等文人地特点，而且还描写了文思铜的外貌，交代了他的职业，为下文埋下伏笔。
B．小说中中年局长连国画的基本功都未掌握，竟喜欢到处题字作画，作者借此提出应真正热爱艺术而非附庸风雅这一主旨。
C．文末写秋子贤“现在一想却尴尬万分”，表现了秋子贤得知事情真相后的心理，有塑造人物形象和突出小说主旨的作用。
D．小说主人公是文思铜，却多次出现秋子贤，一来可以更好地展开文章情节，二来对主人公也可以起到陪衬作用。
8．请结合小说相关内容分析文思铜这一人物形象。
9．小说最后一段有何作用？
请结合作品进行分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
加快改善村庄基础设施和公共环境，合理利用村庄特色资源，发展乡村旅游和特色产业，形成特色资源保护与村庄发展的良性互促机制。
实施休闲农业和乡村旅游精品工程，发展乡村共享经济等新业态，推动科技、
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