敬业与乐业专用.ppt

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敬业与乐业专用.ppt

人人生生是是短短暂暂的的，如如同同一一颗颗闪闪烁烁即即逝逝的的流流星星。

在在你你有有限限的的生生命命里里，你你最最向向往往的的、最最能能体体现现你你人人生生价价值值的的职职业业是是你会你会选择？

选择？

为为什什么么？

官员官员演员演员医医生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工真真正正的的光光明明在在我我们们的的心心里里，该该点点燃燃的的是是我我们们心心中中的的那那盏盏灯灯。

梁启超梁启超简介梁启超简介：

梁启超梁启超（1873-1929）字卓如，号任公，字卓如，号任公，又号又号饮冰室主人饮冰室主人，广东新会人，是，广东新会人，是中国中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师育家、学术大师。

是位爱国主义者、世。

是位爱国主义者、世界名人。

他名成于政治，功成于教育与界名人。

他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。

学术，而学术则成于饮冰室书斋内。

梁启超自幼受过良好教育，比较系梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。

勤奋好学加统地学习了中国古代典籍。

勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有岁考中举人，享有“神童神童”美誉。

美誉。

梁启超（梁启超（18731929）中国近代）中国近代维新派代表人物，学者。

维新派代表人物，学者。

“戊戌变戊戌变法法”领袖之一。

字卓如，号任公，领袖之一。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人。

广东新会人。

别号饮冰室主人。

广东新会人。

他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。

他一生著述宏富，所等诸多领域，都有较深的造诣。

他一生著述宏富，所遗遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷，卷，1000余万字。

余万字。

敬业与乐业敬业与乐业是梁启超先生于是梁启超先生于7070多年前在上海中华职业学校为多年前在上海中华职业学校为学生所作的学生所作的演讲演讲，对学生进行职，对学生进行职业道德启蒙教育。

中国的传统文业道德启蒙教育。

中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行化，人们奉行“万般皆下品，惟万般皆下品，惟有读书高有读书高”的信条，主张的信条，主张“学而学而优则仕优则仕”，鄙视普通职业，尤其，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。

因此有很头地为人生价值取向。

因此有很强的针对性。

强的针对性。

这是一篇这是一篇演说词演说词，可看作，可看作议论文议论文体。

体。

文章更文章更简洁简洁精精炼炼含蓄典雅含蓄典雅增强说增强说服力服力引用孔子等人的名言说引用孔子等人的名言说理好理好处处是：

是：

引用名言一般属于道理论据引用名言一般属于道理论据议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

议议论论文文论点论点论据论据论证论证要证明的观点要证明的观点证明观点的依据证明观点的依据证明论点的方法证明论点的方法道理论据道理论据事例论据事例论据举例论证举例论证道理论证道理论证对比论证对比论证比喻论证比喻论证语言：

准确周密语言：

准确周密议论文常识简介：

议论文常识简介：

三要素三要素论论点点论论据据论论证证结构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题（本本论）论）（引论）引论）（结论）（结论）议论文基本知识1.议论文的三要素：

论点、论据、论证论点、论据、论证2.论据的两种基本方式：

事实论据（摆事（摆事实）实）和道理论据（讲道理）（讲道理）3.论证方法常见有：

举例论证、道理论证、举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证对比论证、比喻论证4.论证方式：

立论立论与驳论驳论。

议论文常识简介：

三要素三要素论论点点论论据据论论证证结构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题（本本论）论）（引论）引论）（结论）（结论）议论文三要素议论文三要素论点：

作者的观点和看法。

论点：

作者的观点和看法。

论据：

论述论点的依据。

论据：

论述论点的依据。

论证：

运用论据论述论点的论证：

运用论据论述论点的过程和方法。

过程和方法。

道理道理事例事例事例论证事例论证道理论证道理论证比喻论证比喻论证对比论证对比论证11、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨。

的主旨。

22、经典语句、格言的积累。

、经典语句、格言的积累。

33、初步学习、初步学习“举例子举例子”和和“讲道理讲道理”两种论证的方法。

两种论证的方法。

44、演讲和口语特色的体会。

、演讲和口语特色的体会。

旁旁骛骛佝偻佝偻承承蜩蜩亵渎亵渎骈骈进进强聒强聒（qiqingnggugu）（tio）（pin）（gulu）（xid）（w）亵渎：

亵渎：

骈进：

断章取义：

安居乐业：

心无旁骛：

强聒不舍：

言行相顾：

不顾上下文，孤立地截取其中一段不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

断：

截取；章：

篇章或一句。

断：

截取；章：

篇章使使人民安定生活，快乐劳作。

人民安定生活，快乐劳作。

心中没有正业以外的任何追求。

旁骛，不专心。

骛，追求。

旁骛，不专心。

骛，追求。

唠唠叨叨说个没完。

聒，过分啰唠唠叨叨说个没完。

聒，过分啰嗦嗦轻慢，不尊重。

轻慢，不尊重。

并进，一同前进。

说的和做的相互照应。

析题析题敬业敬业对自己的事业很尽职（对自己的事业很尽职（“发愤忘食发愤忘食”）乐业乐业把学习工作当作一件乐事（把学习工作当作一件乐事（“乐以忘忧乐以忘忧”）11、找出本文的中心论点。

、找出本文的中心论点。

22、作者先后谈论了哪几个问题、作者先后谈论了哪几个问题?

1、有业、有业;2、敬业、敬业;3、乐业、乐业.33、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样?

有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;乐业才是最高境界乐业才是最高境界。

我确信我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字，是四个字，是人类生活的不二法门。

人类生活的不二法门。

敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（11）（2828）（99）揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业（提（提出中心论点出中心论点）论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总依据议论文的基本结构划分文章结构。

依据议论文的基本结构划分文章结构。

课文的中心论点是怎样提课文的中心论点是怎样提出的？

出的？

探究课文论证过程和论证方法，探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落的中心句。

注意找出主要段落的中心句。

引引出出中中心心论论点点“我确信我确信“敬业敬业”与与“乐业乐业”四四个字，是人类生活的不二法门。

个字，是人类生活的不二法门。

”引用儒家经典引用儒家经典礼记礼记、道家经典道家经典老子老子中格中格言言第一部分第一部分引用格言引出中心论点；作为道理论据；引用格言引出中心论点；作为道理论据；增强文章的趣味性，吸引读者阅读兴趣。

增强文章的趣味性，吸引读者阅读兴趣。

1、作者是怎样分析、作者是怎样分析“有业之必要有业之必要”的的?

用了哪些论据用了哪些论据?

用百丈禅师做事实论据用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因先谈有业的原因：

有业是敬业的基础：

有业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做理论论据用孔子的话做理论论据反面论证反面论证有业的重要有业的重要正面论证正面论证阅读阅读25段思考段思考第二部分第二部分第第一一层层：

论论述述“有有业业”的的必必要要引用孔子的话，引用孔子的话，举举两种人两种人的事例的事例（第（第2、3段）段）“饱食终日，饱食终日，无所用心无所用心”之之人人“群居终日，言群居终日，言不及义，好行小不及义，好行小慧慧”之人之人反反面面举举例例论论证证举百丈禅师的故事举百丈禅师的故事（第（第4段）段）正面举例论证正面举例论证讲道理，得出讲道理，得出“百行业百行业为先，万恶懒为首为先，万恶懒为首”的的结论（第结论（第5段）段）正反（有业、无业）正反（有业、无业）道理对比论证、比道理对比论证、比喻论证喻论证强强调调“有有业业”的的必必要要性性强强调调“有有业业”是是做做人人之之本本“敬业与乐业敬业与乐业”的前提是的前提是“有业有业”，这一层为下文论述作铺垫。

，这一层为下文论述作铺垫。

2、作者是怎样论述、作者是怎样论述“敬业敬业”的必的必要性的？

用了哪些论据？

要性的？

用了哪些论据？

11、什么叫敬业？

、什么叫敬业？

22、为什么要敬业？

、为什么要敬业？

33、怎样才能做到敬业？

、怎样才能做到敬业？

引用朱子的话做理论论据引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的列举两个地位悬殊的职业作事例论据职业作事例论据引用引用庄子庄子、曾文、曾文正和孔子的论述做理正和孔子的论述做理论论据。

论论据。

阅读阅读6、7段，思考回答：

段，思考回答：

明确：

作者首先引用朱子的话解释敬业作者首先引用朱子的话解释敬业的含义，接着从人类生存的需要和个体生活的含义，接着从人类生存的需要和个体生活的意义出发，论证的意义出发，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的凡职业没有不是可敬的”道理，同时举出了道理，同时举出了“当大总统当大总统”与与“拉黄包车拉黄包车”两个事例；最两个事例；最后引用庄子、孔子和曾文正的名言，举木匠后引用庄子、孔子和曾文正的名言，举木匠与政治家、挑粪工与军人的比较的事例强调与政治家、挑粪工与军人的比较的事例强调“敬业主义，于人生最为必要又于人生最为敬业主义，于人生最为必要又于人生最为有利有利”的道理。

的道理。

举例论证和道理论证（引用论证）举例论证和道理论证（引用论证）主主一无适便是敬。

一无适便是敬。

朱熹朱熹用志用志不分，乃凝于神。

不分，乃凝于神。

庄子庄子素其位而素其位而行，不愿乎其外。

行，不愿乎其外。

孔子孔子第二部分第二部分第二层：

论述第二层：

论述“敬业敬业”的重要的重要性性引引用用论论证证敬业：

敬业：

凡做凡做一件事，便一件事，便忠于一件事，忠于一件事，将全副精力将全副精力集中到这事集中到这事上头，一点上头，一点不旁骛，便不旁骛，便是敬。

是敬。

人类生存的需要人类生存的需要为生活而工作为生活而工作个体生活的意义个体生活的意义为劳动而生活为劳动而生活凡职业没有不凡职业没有不是神圣的，凡是神圣的，凡职业没有不可职业没有不可敬的敬的举例论证举例论证（正面举（正面举“当大总统当大总统”、“当车夫当车夫”的事例）的事例）第二部分第二部分庄子名言庄子名言曾文正名言曾文正名言孔子名言孔子名言引引用用论论证证木匠木匠政治家政治家挑粪工挑粪工军人军人正正面面举举例例论论证证强调论证了强调论证了“敬敬业主义，于人生业主义，于人生最为必要，又于最为必要，又于人生最为有利。

人生最为有利。

”从反面说理从反面说理本段作者论证敬业的重要性时，两处本段作者论证敬业的重要性时，两处设问设问有有何好处？

（何好处？

（1.业有什么可敬呢？

为什么该敬业有什么可敬呢？

为什么该敬呢？

呢？

2.怎样才能把一种劳作做到圆满呢？

）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？

）引发人们的思考，更加有力证明敬业引发人们的思考，更加有力证明敬业对于人生的必要性和人生的有利性。

对于人生的必要性和人生的有利性。

在结构上领起下文。

3、作者是怎样论述、作者是怎样论述“乐业乐业”的的？

明明确确：

11、批驳反面现象、批驳反面现象22、“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”阅读第阅读第8段，思考回答段，思考回答：

知之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

不如好之者，好之者不如乐之者。

孔子孔子一一：

（身入其中）身入其中）在工作中寻找快乐。

在工作中寻找快乐。

二二：

（奋斗前去）（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。

在奋斗中感受快乐。

三三：

（比较骈进）（比较骈进）在竞争中体味快乐。

在竞争中体味快乐。

四四：

（省却烦闷）（省却烦闷）在投入中享受快乐。

在投入中享受快乐。

第二部分第二部分第三层：

论

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