西方哲学概论02.ppt

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第二讲第二讲古希腊哲学古希腊哲学主讲人陈静一一希腊哲学思想的诞生希腊哲学思想的诞生nn11古希腊哲学的范围和意义古希腊哲学的范围和意义nn古希腊哲学从公元前6世纪左右开始形成，一直延续到公元6世纪初，前后一千多年。

nn古希腊哲学是西方哲学的发源地，希腊人堪称哲学的民族。

他们不仅奠定了西方思想、概念和体系的基础，从而奠定了西方文明的基础，而且提出并讨论了几乎所有的哲学问题。

2古希腊为什么是西方哲学的发源地古希腊为什么是西方哲学的发源地?

研究希腊文明的法国著名学者韦尔南道出了希腊哲学诞生研究希腊文明的法国著名学者韦尔南道出了希腊哲学诞生的秘密：

哲学是城邦的女儿。

古代希腊虽然统称为希腊，的秘密：

哲学是城邦的女儿。

古代希腊虽然统称为希腊，但却不是一个统一的国家，而是由许多地域较小，相互独但却不是一个统一的国家，而是由许多地域较小，相互独立的城邦所组成的，城邦的每个自由人都是公民，公共事立的城邦所组成的，城邦的每个自由人都是公民，公共事务由他们选举出来的执政官主持，由全体公民组成的公民务由他们选举出来的执政官主持，由全体公民组成的公民大会以直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。

这种相大会以直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。

这种相对而言比较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自对而言比较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这就为思想自由创造了良好的条件，也是所有哲学主性，这就为思想自由创造了良好的条件，也是所有哲学思考的决定性条件。

思考的决定性条件。

nn哲学的诞生需要三个条件：

哲学的诞生需要三个条件：

nn首先终极关怀成为人们思考的问题；首先终极关怀成为人们思考的问题；nn其次哲学的诞生需要闲暇时间；其次哲学的诞生需要闲暇时间；nn第三哲学的诞生需要思想的自由第三哲学的诞生需要思想的自由二苏格拉底二苏格拉底nn苏格拉底（公元前公元前）的生平及其哲学价值。

nn苏格拉底的思想具有划时代的意义，以至于后人以他来划分时代，称此前的自然哲学为“前苏格拉底哲学”。

在某种意义上说，此后两千多年的西方哲学乃是由苏格拉底等三位具有师承关系的伟大哲学家奠基的。

说到底苏格拉底，不能不说一说智者运动。

智者运动智者运动nn所谓“智者”，原本泛指有智有识有才之士，但是到了公元前5世纪，“智者”一词则专指一批收费授徒、重点教授修辞和论辨术并以此为职业的教师。

代表人物是普罗泰戈拉nn一个是“人是万物的尺度”，一个是“一切理论都有其对立的说法”。

3苏格拉底之生苏格拉底之生nn辩论与沉思辩论与沉思nn苏格拉底的日常生活真是要多简单有多简单，他所做的事常有两个：

沉思及与人辩论。

辩辩论论nn每天，他一早起来后，就在雅典的大街小巷串来串去，找这个，找那个，上至将军法官，下至皮匠乞丐，与他们进行对话、辩论，以寻找他所要找的真理，他的身边经常围着一大帮人，这些人中三教九流，应有尽有，有的是未来的将军，有的是穷光蛋，还有的是像柏拉图一样的阔少。

这群人把苏格拉底当做老师，把他的每一句话铭记在心。

苏格拉底经常带着他这群学生各处兜风，让他们听听他如何把将军、贵人、执政官们弄得下不了台，只有承认自己是笨蛋。

沉沉思思nn除了辩论，苏格拉底做得最多的另一件事就是沉思，他经常不知不觉地陷入沉思，忘却了整个世界。

4苏格拉底苏格拉底之死之死nn被被捕捕nn苏格拉底为什么会被捕?

官方所说的他的罪状是这样的：

“苏格拉底是一个作恶者，是一个怪异的人，他窥探天上地下的事物；把坏的说成好的，并且以这一切去教导别人。

”简而言之就是说他教坏了青年们。

审问nn法官与陪审团成员自不必说，都是当权的民主派，他们大多数人判他有罪。

nn这时，按照雅典民主制的法律，有两种可能的方式：

nn一是苏格拉底自认有罪，并可以要求较轻的处罚；nn二是由法官与陪审员们来定罪定罚。

就刑nn苏格拉底其实一开始就知道他被捕的真正原因是苏格拉底其实一开始就知道他被捕的真正原因是什么，也为自己做了出色的辩护，根本就不承认什么，也为自己做了出色的辩护，根本就不承认所指控的罪名，可惜的是，他的辩护太出色了，所指控的罪名，可惜的是，他的辩护太出色了，所以民主派就更要处死他了。

所以民主派就更要处死他了。

nn即使在狱中的时候，苏格拉底也有机会轻易地即使在狱中的时候，苏格拉底也有机会轻易地逃之夭夭，他的弟子们已经替他买通了所有可能逃之夭夭，他的弟子们已经替他买通了所有可能阻挡他逃脱的人。

但苏格拉底断然拒绝了阻挡他逃脱的人。

但苏格拉底断然拒绝了他他不愿违反法律。

他认为法律一旦制定，不管合理不愿违反法律。

他认为法律一旦制定，不管合理与否，作为一国之公民就必须遵守。

与否，作为一国之公民就必须遵守。

5苏格拉底苏格拉底的哲学的哲学德性即知识德性即知识nn所谓所谓“德性德性”（aretearete）在希腊语中原指事物的特）在希腊语中原指事物的特性、品格、特长、功能，亦即使一事物成为该事性、品格、特长、功能，亦即使一事物成为该事物的本性，例如马的物的本性，例如马的aretearete就是奔驰能力，鸟的就是奔驰能力，鸟的aretearete是飞翔能力，两者是不同。

是飞翔能力，两者是不同。

德性是人之为人德性是人之为人的本性，由神平均分配给了每一个人，因而人人的本性，由神平均分配给了每一个人，因而人人都具有德性。

但是说人人都有都具有德性。

但是说人人都有“德性德性”，并非指，并非指现实地拥有，而是潜在地拥有。

换言之，人并不现实地拥有，而是潜在地拥有。

换言之，人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性，才能使之实现出来，成为一个有德自己的德性，才能使之实现出来，成为一个有德性的人。

性的人。

nn助产术助产术nn按照苏格拉底的说法，我们每个人都禀赋德性，按照苏格拉底的说法，我们每个人都禀赋德性，不过如果对德性没有知识，我们就还不是有德性不过如果对德性没有知识，我们就还不是有德性的人。

现在的问题是，我们怎样才能认识自己的的人。

现在的问题是，我们怎样才能认识自己的德性？

苏格拉底主张实施德性？

苏格拉底主张实施“助产术助产术”，因为他自，因为他自认为自己是无知，所以他不认为自己是无知，所以他不“生产生产”知识，而是知识，而是帮助别人帮助别人“生产生产”知识。

苏格拉底的知识。

苏格拉底的“助产术助产术”也被他称为也被他称为“辩证法辩证法”苏格拉底的助产术所采用苏格拉底的助产术所采用的方式是问答法。

的方式是问答法。

nn这种方法，一般被子总结为四个环节：

这种方法，一般被子总结为四个环节：

反讥反讥,归纳归纳,诱导诱导,定义定义nn“反讥反讥”是助产术的第一步，指通过反问揭露对是助产术的第一步，指通过反问揭露对方谈话中的矛盾或漏洞。

方谈话中的矛盾或漏洞。

nn“归纳归纳”是助产术中引导方向的重要步骤。

它通是助产术中引导方向的重要步骤。

它通过对答问者具体而片面的意见的否定，一步步地过对答问者具体而片面的意见的否定，一步步地将其导向普遍的、确定、真实的知识。

将其导向普遍的、确定、真实的知识。

nn“诱导诱导”是助产术的实质，也可以看做是狭义的是助产术的实质，也可以看做是狭义的助产术。

它通过启发、比喻等方式，帮助对方说助产术。

它通过启发、比喻等方式，帮助对方说出蕴藏在头脑中的思想，进而考察其真假。

出蕴藏在头脑中的思想，进而考察其真假。

nn“定义定义”是助产术所要达到的目的，即通过对所是助产术所要达到的目的，即通过对所论德性的共同性质作出说明，获得确切的要领性论德性的共同性质作出说明，获得确切的要领性认识，并牢牢掌握它。

认识，并牢牢掌握它。

柏拉图柏拉图nn1柏拉图的生平和哲学价值nn柏拉图（Plato,公元前427公元前347）不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

柏拉图对西方哲学的影响是难以估量的，以至于英国哲学家怀特海甚至声称一部西方哲学史不过是为柏拉图作注脚而已。

2柏拉图的著作及其价值柏拉图的著作及其价值nn主要有申辩篇、斐多篇、会饮篇、国家篇斐德罗篇、巴门尼德篇、蒂迈欧篇、法律篇（未完成）等对话，这些对话人物性格鲜明，场景生动有趣，语言优美华丽，论证严密细致，内容丰富深刻，不仅在哲学上而且在文学上亦具有极其重要的意义和价值。

3柏拉图的哲学柏拉图的哲学nn

（1）

（1）理想国理论。

理想国理论。

nn柏拉图认为，理想国的公民应当分成三个部分：

普通人、士兵和护国者。

nn理想国的公民由三种人构成，而且并不是世袭的，是凭个人能力来决定的，那么这时就有了一个大问题：

如何将这三种人分别从全体公民中甄别出来呢?

（2）“洞穴洞穴”理论理论nn洞穴”是柏拉图说明其哲学思想的一个比喻。

“洞穴”比喻出现在国家篇（汉泽为理想国）第七卷中nn（3）理念论理念论nn一是理念是与个体的物不同的东西；nn二是理念与个体的物有某些相似之处，如理念的鸡也是只鸡不但是，而且柏拉图认为比我们看见的鸡还要“鸡”哩!

nn柏拉图的一个基本观点是认为：

个体事物，也就是我们用肉眼看到的万事万物是不真实的。

四四亚里士多德亚里士多德nn11亚里士多德的生平及其哲学价值亚里士多德的生平及其哲学价值nn亚里士多德（亚里士多德（AristotelesAristoteles,公元前公元前384384公元前公元前322322）出生在）出生在希腊北部马其顿王国治下的斯塔吉拉城，他的父亲是马其希腊北部马其顿王国治下的斯塔吉拉城，他的父亲是马其顿王国的御医。

顿王国的御医。

nn亚里士多德有一句名言：

亚里士多德有一句名言：

“吾爱吾师，但吾更爱真理吾爱吾师，但吾更爱真理”柏柏拉图和亚里士多德是古代哲学家中流传著作最多的两位哲拉图和亚里士多德是古代哲学家中流传著作最多的两位哲学家，他们的思想都对后世产生了难以估量的影响，其中学家，他们的思想都对后世产生了难以估量的影响，其中柏拉图的思想被认为是为西方哲学定下了基调，而亚里士柏拉图的思想被认为是为西方哲学定下了基调，而亚里士多德则被公认是古希腊哲学的集大成者，有史以来第一位多德则被公认是古希腊哲学的集大成者，有史以来第一位百科全书式的思想家。

然而与老师相比，晋城士多德的经百科全书式的思想家。

然而与老师相比，晋城士多德的经历和命运要曲折坎坷得多。

在某种意义上说，柏拉图对后历和命运要曲折坎坷得多。

在某种意义上说，柏拉图对后世产生巨大的影响是必然的，而亚里士多德对后世产生巨世产生巨大的影响是必然的，而亚里士多德对后世产生巨大的影响则不能不说是一个奇迹。

大的影响则不能不说是一个奇迹。

2亚里士多德的主要著作亚里士多德的主要著作nn亚里士多德的主要著作有工具论、物理学、论灵魂、形而上学、尼各马科伦理学、政治学、论诗（亦译为诗学）等。

3亚里士多德亚里士多德的哲学的哲学nn科学分类科学分类nn在在论题篇论题篇中，亚里士多德以知识的目的为依中，亚里士多德以知识的目的为依据，将科学或知识分为三大类，每一大类又分为据，将科学或知识分为三大类，每一大类又分为若干类：

若干类：

nn

（一）

（一）“理论知识理论知识”（theoretiketheoretike）是为着自身而是为着自身而被追求的知识，包括被追求的知识，包括“物理学物理学”、“数学数学”和和“第一哲学第一哲学”；nn（二

（二）“）“实践知识实践知识”（praktikepraktike）是为着行动而被追）是为着行动而被追求的知识，包括求的知识，包括“伦理学伦理学”、“家政学家政学”和和“政政治学治学”；（三三）、创制知识、创制知识“（poietikepoietike）是为着创）是为着创作和制造而被追求的知识，包括作和制造而被追求的知识，包括“修辞学修辞学”、“诗学诗学”和和“辩证法辩证法”原因论原因论nn亚里士多德概括总结了以往哲学家们关于原因的思想，认亚里士多德概括总结了以往哲学家们关于原因的思想，认为任何事物的生成和存在都有四种缺一不可的根本原因，为任何事物的生成和存在都有四种缺一不可的根本原因，即质料因、形式因即质料因