生于忧患死于安乐复习课件.ppt
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生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、故天将大、故天将大任任于于是是人也人也2、必先、必先苦苦其心志其心志3、饿其、饿其体肤体肤4、空乏空乏其身其身5、行、行拂拂乱其所为乱其所为6、所以所以动心忍性动心忍性7、曾益曾益其所不能其所不能8、人恒、人恒过过9、衡衡于虑于虑担子、责任;这样的担子、责任;这样的使使痛苦痛苦身体身体使使穷困缺乏穷困缺乏使使违反,阻挠违反,阻挠用这些来用这些来增加增加过失,这里是犯错误过失,这里是犯错误阻塞,不顺畅阻塞,不顺畅10、而后、而后作作11、征征于色于色12、而后、而后喻喻13、入入则无法家则无法家拂拂士,士,出出则无则无敌国外患者敌国外患者奋起奋起征验,表现征验,表现明白明白在里面,指国内在里面,指国内辅弼辅弼辅佐辅佐在外面,指国外在外面,指国外1.曾曾益其所不能:
益其所不能:
2.入则无法家入则无法家拂拂士:
士:
3.衡衡于虑:
于虑:
通通“增增”,增加。
,增加。
通通“弼弼”,辅弼。
,辅弼。
通通“横横”,梗塞,指不顺。
,梗塞,指不顺。
1.人恒人恒过过,然后能改:
,然后能改:
2.行拂行拂乱乱其所为:
其所为:
3.所以所以动动心心忍忍性,曾益其所不能:
性,曾益其所不能:
4.必先必先苦苦其心志:
其心志:
5.饿饿其体肤:
其体肤:
6.空乏空乏其身:
其身:
7.劳劳其筋骨:
其筋骨:
名作动,犯错误。
名作动,犯错误。
使动用法,使使动用法,使颠倒错乱颠倒错乱使动用法,使使动用法,使惊动;使惊动;使坚忍。
坚忍。
使动用法,使使动用法,使痛苦。
痛苦。
使动用法,使使动用法,使饥饿。
饥饿。
使动用法,使使动用法,使受到贫困之苦。
受到贫困之苦。
使动用法,使使动用法,使劳累。
劳累。
管夷吾举于士管夷吾举于士故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也困于心,衡于虑:
困于心,衡于虑:
生于忧患:
生于忧患:
从从在在舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中征于色,发于声征于色,发于声在在在在被任用被任用发出发出于是人也(于是人也()不知木兰是女郎不知木兰是女郎判断动词判断动词是是行拂乱其所为(行拂乱其所为()拂士(拂士()拂拂是是阻挠,违反阻挠,违反同同“弼弼”,辅佐,辅弼,辅佐,辅弼这样的这样的1、故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重要使命给这样的人所以,上天将要下达重要使命给这样的人,2、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行其身,行拂拂乱其所为乱其所为一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(以致肌肤消瘦),使他受到使他经受饥饿(以致肌肤消瘦),使他受到贫困之苦,使他做事受到阻挠干扰。
贫困之苦,使他做事受到阻挠干扰。
拂:
违拂:
违反反阻挠阻挠3、所以动心忍性,曾益其所不能所以动心忍性,曾益其所不能4、人恒过,然后能改人恒过,然后能改5、困于心,衡于虑,而后作困于心,衡于虑,而后作6、征于色,发于声,而后喻。
征于色,发于声,而后喻。
用(这样的途径)使他内心惊动,使他性格用(这样的途径)使他内心惊动,使他性格坚忍起来,增加他过去所不具有的才能。
坚忍起来,增加他过去所不具有的才能。
一个人经常是犯了错误,这样以后才能(注一个人经常是犯了错误,这样以后才能(注意)改正。
意)改正。
内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起,有所内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起,有所作为作为(别人的愤怒)表现在脸色上,(怨恨)吐发(别人的愤怒)表现在脸色上,(怨恨)吐发在声音上,然后才能了解(自己的不足)。
在声音上,然后才能了解(自己的不足)。
、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
恒亡。
、然后知生于忧患,而死于安乐也。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(一个国家)国内如果没有坚守法度的大(一个国家)国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,这个国家敌对的国家和外国侵犯的危险,这个国家常常会灭亡。
常常会灭亡。
这样以后,人们才会知道忧患激励人奋起,这样以后,人们才会知道忧患激励人奋起,使人生存、发展,而安逸享乐使人萎靡,必使人生存、发展,而安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。
将导致灭亡。
1、第一段写的事例的共同点是什么?
你能、第一段写的事例的共同点是什么?
你能否再补充一个类似的事例?
从而说明了什么否再补充一个类似的事例?
从而说明了什么道理?
道理?
出身低微出身低微历经磨难历经磨难终有所成终有所成司马迁举于宫刑之辱,花费二十司马迁举于宫刑之辱,花费二十年时间终于成就历史巨著年时间终于成就历史巨著史记史记贝多芬双耳失聪,凭着顽强的意贝多芬双耳失聪,凭着顽强的意志,创作出生命最强音志,创作出生命最强音命运交命运交响曲响曲诺贝尔经过上千次试验,冒着生诺贝尔经过上千次试验,冒着生命危险,终于发明了炸药命危险,终于发明了炸药苦难造就真正的人才。
苦难造就真正的人才。
2、作者认为要成就人才必须经历哪些、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难?
他是从哪几个方面进行阐述的磨难?
他是从哪几个方面进行阐述的?
苦其心志苦其心志饿其体肤饿其体肤劳其筋骨劳其筋骨空乏其身空乏其身行拂乱其所为行拂乱其所为思想、生活和行为三方面。
思想、生活和行为三方面。
3、文中由个人升华到国家,论证、文中由个人升华到国家,论证“死死于安乐于安乐”的道理的句子是什么?
的道理的句子是什么?
入则无法家拂士,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,出则无敌国外患者,国恒亡。
国恒亡。
4、课文的中心论点是什么?
运用了什、课文的中心论点是什么?
运用了什么论证方法?
么论证方法?
运用了举例论证和运用了举例论证和正反对比论证的方法。
正反对比论证的方法。
生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐.5、本文是如何一步一步论、本文是如何一步一步论证的?
证的?
首先:
首先:
然后然后:
接着:
接着:
最后:
最后:
列举了六位名人艰苦奋斗的事列举了六位名人艰苦奋斗的事例,说明人才必须经过一番艰例,说明人才必须经过一番艰苦磨炼。
苦磨炼。
从正面论证个人身处逆境须从正面论证个人身处逆境须努力奋发。
努力奋发。
又从反面论证国家无忧患易灭亡。
又从反面论证国家无忧患易灭亡。
得出结论(中心论点):
生得出结论(中心论点):
生于忧患,死于安乐。
于忧患,死于安乐。
6、本文列举舜、孙叔敖等人的事例有什么、本文列举舜、孙叔敖等人的事例有什么用意?
用意?
充当事实论据,真实有力充当事实论据,真实有力地论述了地论述了“生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐”的观点,增强了论证的说服的观点,增强了论证的说服力。
力。
7、学习课文,你打算怎样面对、学习课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?
生活或学习中的困难与挫折?
生活上要培养不怕吃苦,生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神,学习上遇到勇于吃苦的精神,学习上遇到困难,要迎难而上,学习退步困难,要迎难而上,学习退步了,不必灰心,积极进取了,不必灰心,积极进取。
8、在物质生活日益丰富的今天,你如何认识、在物质生活日益丰富的今天,你如何认识“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”这一观点?
结合实际,谈这一观点?
结合实际,谈谈你的看法。
谈你的看法。
“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”仍有其现实意义:
仍有其现实意义:
改革开放以来,我国经济飞速发展,国泰民安,改革开放以来,我国经济飞速发展,国泰民安,但我们要有忧患意识,居安思危,把国家建设但我们要有忧患意识,居安思危,把国家建设的更加富强美丽,才能减少个别别有用心的西的更加富强美丽,才能减少个别别有用心的西方国家阻挠中国发展带来的威胁。
方国家阻挠中国发展带来的威胁。
我们每个人我们每个人也应当奋发进取,不断超越自我,而不能头脑也应当奋发进取,不断超越自我,而不能头脑涣散,安于现状,缺乏上进心,否则,我们必涣散,安于现状,缺乏上进心,否则,我们必定不能充实自己的人生,就不能拥有真正的幸定不能充实自己的人生,就不能拥有真正的幸福。
福。
舜舜傅说傅说胶鬲胶鬲管夷吾管夷吾孙叔敖孙叔敖百里奚百里奚出身卑微,出身卑微,经过艰苦经过艰苦的磨练之的磨练之后才成就后才成就了不平凡了不平凡的事业。
的事业。
-发发举举故故苦其心志苦其心志劳其筋骨劳其筋骨饿其体肤饿其体肤空乏其身空乏其身行拂乱其所为行拂乱其所为动心忍性动心忍性曾益其所不能曾益其所不能思想磨练思想磨练生活磨练生活磨练行为磨练行为磨练培养坚强的意志和毅力培养坚强的意志和毅力发展一个人的才能发展一个人的才能过渡过渡人恒过人恒过而后喻而后喻入则无入则无国恒亡国恒亡(正)(正)(反)(反)然然后后知知生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐举例论证举例论证正反对比论证正反对比论证中心论点中心论点(个别)(个别)-(一般)(一般)-(推论到治国)(推论到治国)-(归纳论点)(归纳论点)1.孟轲是我国孟轲是我国_时期思想家、时期思想家、教育家,儒家思想的代表人物,教育家,儒家思想的代表人物,地位仅次于地位仅次于_,后世并称,后世并称_。
战国战国孔子孔子孔孟孔孟2、孟子孟子一书记述了孟子的言行、一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养,是政治主张、哲学主张及个人修养,是家学派的经典著作之一。
家学派的经典著作之一。
“四书四书”指的是:
指的是:
儒儒孟子孟子、论语论语、大学大学和和中中庸庸。
A.行行拂拂乱其所为乱其所为入则无法家入则无法家拂拂士士B.曾曾益其所不能益其所不能曾曾不吝去留不吝去留C.舜舜发发于畎亩之中于畎亩之中发发于声于声D.天将降大天将降大任任于是人也于是人也任任重而道远重而道远3、加点词的意义相同的一项是(加点词的意义相同的一项是()D5、下列各组句子中,加点词语意思相同的一、下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是组是A、故天将降大任于、故天将降大任于是是人也人也不知木兰不知木兰是是女郎女郎B、舜发于畎亩、舜发于畎亩之之中中此此之之谓也谓也C、所以所以动心忍性动心忍性此先汉此先汉所以所以兴隆也兴隆也D、然然后知生于忧患而死于安乐也后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰:
不孙叔敖曰:
不然然。
D6、理解性默写(请用课文原句填空)。
、理解性默写(请用课文原句填空)。
“不经历风雨,怎能见彩虹不经历风雨,怎能见彩虹”。
一个人担当大。
一个人担当大任之前,如孟子在任之前,如孟子在生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐中所说:
中所说:
“必先苦其心志,必先苦其心志,。
”目的是让其目的是让其经受经受磨练,增长才干。
磨练,增长才干。
生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐中,从反面说明忧患意中,从反面说明忧患意识能使国家昌盛的句是:
识能使国家昌盛的句是:
,。
人恒过然后能改,人恒过然后能改,。
劳其筋骨劳其筋骨饿其体肤饿其体肤空乏其身空乏其身困于心困于心衡于虑衡于虑如则无法家拂士如则无法家拂士出则无敌国外患出则无敌国外患国恒亡国恒亡没有伟大的意志力,就没有雄才大略。
没有伟大的意志力,就没有雄才大略。
巴尔扎克巴尔扎克困难越大,战胜困难就越荣耀。
困难越大,战胜困难就越荣耀。
莫里哀莫里哀天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。
天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。
查尔斯查尔斯比亚德比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中,如在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无