生于忧患死于安乐-ppt.ppt

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生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐孟子孟子故事:

故事:

有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,水已经快开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,水的锅里,水已经快开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水才刚刚加热,青蛙觉得还挺舒服:

这个是,这次水才刚刚加热,青蛙觉得还挺舒服:

这个热水澡好哇!

结果呢?

热水澡好哇!

结果呢?

青蛙熟了!

青蛙熟了!

青蛙在开水里逃生青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡青蛙在温水里死亡这说明什么?

险恶的环境使人奋起,险恶的环境使人奋起,安逸的氛围让人萎靡安逸的氛围让人萎靡有关孟子和有关孟子和孟子孟子孟子(前孟子(前372372前前289289)战国时思想家、教育家。

战国时思想家、教育家。

名轲,字子舆,邹名轲,字子舆,邹(今山东今山东邹县邹县)人。

后世认为他是孔人。

后世认为他是孔子学说的继承人,因此把子学说的继承人,因此把他和孔子并称:

孔孟,并他和孔子并称:

孔孟,并尊其为尊其为“亚圣亚圣”。

他曾游。

他曾游梁,说惠王,不能用;乃梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。

宣王见齐宣王,为客卿。

宣王对他很客气,可是也始终对他很客气,可是也始终不用。

于是孟子归而述孔不用。

于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。

子之意,教授弟子。

孟子孟子是是儒家的经典儒家的经典之一,为孟子和弟子及再之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。

书中记载了传弟子所著。

书中记载了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

南宋朱熹点和政治活动。

南宋朱熹把把它和它和大学大学、中庸中庸、论语论语合为合为“四书四书”,成为此后读书人的必成为此后读书人的必读书。

读书。

舜发于舜发于畎畎亩之中亩之中傅傅说说举于版筑之间举于版筑之间胶胶鬲鬲举于鱼盐之中举于鱼盐之中行行拂拂乱其所为乱其所为法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能给下列红字注音:

()()()(f)()(zng)舜发于畎亩之中舜舜从从田田野野之之中中被被起起用用傅说举于版筑之间傅说从筑墙的劳作之中被起用。

胶鬲举于鱼盐之中胶鬲从贩卖鱼盐中被起用。

管夷吾举于士管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。

孙叔敖举于海图图为为孙孙叔叔敖敖除除去去两两头头蛇蛇的的传传说说孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。

百里奚举于市百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

舜舜发发于于畎亩畎亩之中,傅说之中,傅说举举于版筑之于版筑之起,被任用起,被任用农田农田任用选拔任用选拔这里是被选拔的意思这里是被选拔的意思间,胶鬲举间,胶鬲举于于鱼盐之中,管夷吾举鱼盐之中,管夷吾举从从于于士士,孙叔敖举于海,百里奚举于,孙叔敖举于海,百里奚举于市市。

狱官狱官市场,做买卖的地方市场,做买卖的地方译文译文舜是从田野中被任用的,傅说从筑墙的舜是从田野中被任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用,泥水匠中被提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用,管夷吾是从狱官手里被释放并举用为相,孙叔管夷吾是从狱官手里被释放并举用为相,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从买卖奴敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从买卖奴隶场所被选为相。

隶场所被选为相。

故故天天将降将降大大任于任于是人也,是人也,必必先先苦苦其其心心所以所以将要将要下达下达责任责任给给一定一定使使痛苦痛苦志志,劳劳其筋骨,其筋骨,饿饿其其体肤体肤,空乏空乏其身,其身,思想思想使使劳累。

劳累。

使使受饥饿受饥饿身体身体资财缺乏资财缺乏行拂乱行拂乱其所为,所以其所为,所以动动心心忍忍性,性,曾曾益其益其行为违背行为违背使使颠倒错乱颠倒错乱使使惊动。

惊动。

使使坚韧坚韧通通“增增”,增,增加加所不能。

所不能。

译文:

译文:

所以上天将要下达重大的责任给这样的人,一定先使他的所以上天将要下达重大的责任给这样的人,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累;使他经受饥饿,以致肌肤消内心痛苦,使他的筋骨劳累;使他经受饥饿,以致肌肤消瘦;使他受到贫困之苦;在他做事时,使他所做的事颠倒瘦;使他受到贫困之苦;在他做事时,使他所做的事颠倒错乱,用这些办法来使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,错乱,用这些办法来使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他本来所不具备的才能。

增加他本来所不具备的才能。

人人恒过恒过,然后然后能改。

能改。

困困于心于心衡衡于虑,而于虑,而常常犯错误常常犯错误这样以后这样以后忧困忧困通通“横横”,梗塞,指不顺,梗塞,指不顺后后作作;征征于于色色发于声,而后发于声,而后喻喻。

入入则无则无奋起,指有所作为奋起,指有所作为脸色脸色征验,表现征验,表现了解了解指在国内指在国内法家法家拂士拂士,出则出则无敌国外患者,国无敌国外患者,国恒恒亡。

亡。

辅佐君主的贤士。

在外面,指在国外。

辅佐君主的贤士。

在外面,指在国外。

常常常常拂(拂(b),通),通“弼弼”,辅佐,辅佐则,如果则,如果译文:

译文:

一个人一个人常常常是常是犯犯了了过失过失,这样以后才能够改正;内心忧困,思虑,这样以后才能够改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能堵塞,然后才能奋起,有所作为奋起,有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,吟;憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音),然后咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音),然后人们才人们才了解了解他。

一个国家,他。

一个国家,国内如果国内如果没有没有有法度的世臣有法度的世臣和能够和能够辅辅佐佐君主的贤士,君主的贤士,国外国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,这如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,这样的国家常常会灭亡。

样的国家常常会灭亡。

苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,容词或动词的使动用法,翻译时,要译成要译成“使使”词性活用:

词性活用:

必先苦其心志。

必先苦其心志。

译:

使他的内心痛苦。

译:

使他的内心痛苦。

1劳其筋骨。

劳其筋骨。

译:

译:

2饿其体肤。

饿其体肤。

译:

译:

3空乏其身。

空乏其身。

译:

译:

4行拂乱其所为。

行拂乱其所为。

译:

译:

5动心忍性。

动心忍性。

译:

译:

实实词词使他的筋骨受到劳累使他的筋骨受到劳累使他的身体忍饥挨饿使他的身体忍饥挨饿使他倍受穷困之苦使他倍受穷困之苦使他的行为错乱颠倒不顺畅使他的行为错乱颠倒不顺畅使他的心受到震动,使他的性情坚韧使他的心受到震动,使他的性情坚韧指出下列各句中的通假字指出下列各句中的通假字曾曾通通“增增”,增加,增加衡衡通通“横横”,梗塞,不,梗塞,不顺顺拂拂通通“弼弼”,辅弼,辅,辅弼,辅佐佐曾益其所不能。

曾益其所不能。

困于心衡于虑。

困于心衡于虑。

入则无法家拂士。

入则无法家拂士。

一词多义舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中征于色,发于声征于色,发于声-兴起,被任用兴起,被任用-表露表露(表现表现),),发发出出发发国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡固国不以山溪之险固国不以山溪之险-国家国家-国都国都-国防国防国国虚词(用法):

虚词(用法):

于于而而从从舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中给给故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也在在而死于安乐也而死于安乐也表顺承表顺承“然后然后”而后作而后作表转折表转折“但是、却但是、却”词语解释恒恒:

过过:

衡衡:

入入:

出出:

然后然后:

征征:

喻喻:

作作:

拂士拂士:

.发发:

.畎亩畎亩:

举举:

士士:

市市:

于于:

起起,被任用被任用农田农田.被举用被举用.狱官狱官.市场,做买卖的地方市场,做买卖的地方.从从常常.犯过失犯过失通通“横横”,堵塞堵塞,不顺不顺.国内。

国内。

国外。

国外。

这样以后。

这样以后。

征验,流露,表现。

征验,流露,表现。

了解了解奋起奋起,有所作为有所作为.辅佐君主的贤士辅佐君主的贤士通通“弼弼”,辅弼辅弼课文探究

(一)nn1、开篇列举六位历史人物的共同点是什么、开篇列举六位历史人物的共同点是什么?

运用什么修辞?

列举六位人物有什么作?

运用什么修辞?

列举六位人物有什么作用?

用?

nn出身卑微,经历艰难困苦的磨练,成就不出身卑微,经历艰难困苦的磨练,成就不平凡的事业。

平凡的事业。

nn排比。

排比。

nn这些人物经历了艰难困苦的磨练之后成就这些人物经历了艰难困苦的磨练之后成就不平凡的事业,为下文的不平凡的事业,为下文的议论摆事实议论摆事实。

这。

这六个事例也是很好的六个事例也是很好的事例论据事例论据。

课文探究

(二)nn2、“故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也”中是人指哪一类人?

中是人指哪一类人?

nn像文中列举六位历史人物那样,像文中列举六位历史人物那样,经历了艰难困苦的磨练之后成就经历了艰难困苦的磨练之后成就不平凡的事业的这一类人不平凡的事业的这一类人。

课文探究(三)nn3、“故故天将降降大任于是任于是人也”有何作用?

nn在结构上,起承上启下的过渡作在结构上,起承上启下的过渡作用。

在内容上,由上文的用。

在内容上,由上文的个别事个别事例例转入对转入对一般现象一般现象的论述,使论的论述,使论述更具有普遍性,更有力证明论述更具有普遍性,更有力证明论点。

点。

课文探究(四)4、人成才要经受哪几方面的磨练?

经受磨练的好处是什么?

思想:

生活:

行为:

好处:

苦苦其心志劳劳其筋骨,饿饿体肤,空乏空乏其身行拂乱拂乱其所为所以动所以动心忍忍性,曾益曾益其所不能。

课文探究(五)nn5、孟子认为造就人才需要的主客观条件是什么?

nn主观条件:

内心状态(心里):

困于心,衡于虑,而后作。

nn客观条件:

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

课文探究(六)nn6、本文的中心论点是、本文的中心论点是。

nn生于于忧患,死于于安乐课文探究(八)nn8、有人说现在优越了,“生于于忧患,死于于安乐”失去了意义,你怎么看?

nn孟子的这句话没有失去意义,优越的条件会使人懒惰堕落,同时优越的环境中有时也会遇到各种各样的挫折,要想战胜这些挫折,必须树立忧患意识,让他们去经历一些磨难,增长才能,提高各种能力,在磕磕碰碰中磨练意志,培养他们承受挫折能力。

课文探究(九)nn99、孟子的文章善于运用排比句式,长短错落,、孟子的文章善于运用排比句式,长短错落,具有怎样的表达效果?

请以选文第二段为例加具有怎样的表达效果?

请以选文第二段为例加以分析?

以分析?

nn这段文字以这段文字以“必先必先”二字领起二字领起“必先苦其心志,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

为。

”构成一组排比句,读起来一句紧似一句,构成一组排比句,读起来一句紧似一句,非常有气势,且这组句子句式较整齐,以短句非常有气势,且这组句子句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读起来节奏感很强。

式富于变化,读起来节奏感很强。

课文探究(十)nn10、孟子认为“苦其心志,劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。

在今天你认为其中哪一点仍然是人们增加才能有所成就的必要条件?

nn苦其心志仍然是人成才的必要条件,一个人思想受到磨练,能培养顽强的精神和坚韧的性格,这是成功的必要条件。

nn课文第二段承接上文从正反两方面加以推论,其中从正面进行推论的是?

从反面进行推论的是?

nn正面:

人恒过,然后能改。

困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

nn反面:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

nn孟子在第一段以六位历史人物的经历告诉人们一个怎样的道理?

请写出与之意思相近的一句名言。

nn逆境出人才。

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

列列举举六六位位名名人人事事例例正反说理正反说理担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练身处逆境须身处逆境须努力奋发努力奋发国无忧患国无忧患易灭亡易灭亡生于忧患,死于安乐生于

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