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典故

  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

——《孟子?

二章》

  我国历史上有一个著名的故事,叫“楚汉相争”。

说的是力量比较弱小的刘邦经过艰苦的征战,最终打败了力量强大的项羽,建立起西汉王朝。

胜利后的刘邦,在总结经验教训时曾说,出谋献策,计谋不如张良;

镇国安邦,内政方面萧何;

决战沙场,战无不胜,领兵如韩信。

但我能用他们,所以能取天下。

项羽有一亚父人杰范增而不能用,被他气走了,才导致四面楚歌、自刎乌江的悲剧。

  著名相身演员赵本山原是一农民,别人嫌他重活干不了,轻活不愿干,只会耍嘴皮子,没有前途。

结果他把嘴皮子耍成了一门学问,讲相声成了一门真功夫。

  顺逆境、鲶鱼效应、竞争效应

  挪威人捕沙丁鱼,千方百计让鱼活着,抵港后好卖高价,却总不成功。

多年来只有一艘渔船成功带活鱼回港,原来,他在沙丁鱼里放入一条鲶鱼,鲶鱼进入鱼槽后,沙丁鱼感到威胁而紧张起来,加速流动,这样到港后就是活蹦乱跳的了。

  生于忧患,死于安乐

  居安思危,思则有备,有备无患。

——左传

  逆境、失败要有志气、勇气,耐心,认真,恒心

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

项羽在前锋军初战失利情况下,在巨鹿之战打败秦军,秦国一阙不振。

勾践卧薪尝胆二十年,一雪会稽之耻。

  历史上逆境成才,成就大事业的人还少吗?

文王坐牢时写成周易,孔子仕途失意著春秋,屈原被流放创作离骚,左乒丘失明著国语,司马迁受宫刑著史记。

  弱者坐失良机,强者制造时机——居里夫人

  机不可失,时不再来。

——唐诗张九龄

  机遇只偏爱那些有准备的头脑——微生物学之父巴斯德

  机遇来的时候,有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;

有的人则东张西望,一再错失良机。

  机会好比市场上的交易,稍微一耽搁,价格就变了。

  责任 李源朝的三个敬畏心,对历史、人民、自己人生的责任重点

  9月5日,中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼,中央组织部部长李源潮的开学讲话中有亮点,有新意,也朴实。

他指出,当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;

二要敬畏百姓,让自己做的事情对得起养育我们的人民;

三要敬畏人生,将来回首往事的时候不会感到后悔。

  “滴水之恩,当涌泉相报”是对个人的责任;

“为人民服务”是对社会的责任;

“国家兴亡,匹夫有责”是对国家的责任。

大禹治水“三过家门而不入”,诸葛任事“鞠躬尽瘁,死而后已”;

范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

  人无信不立,业无信不兴,国无信不强。

  从小事做起\量变质变

  一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿东汉班固勤奋、持恒

  合抱之木,生于毫末;

九层之台,起于累土;

千里之行,始于足下。

合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;

九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;

千里的行程,是一步又一步迈出来的。

  行百里者半九十西汉刘向《战国策》要行百里,行九十里才算一半,越接近成功,越要聚精会神,努力拼搏,做事要善始善终。

  盛年不再来,一日难再里;

及时当勉励,岁月不待人——陶渊明

  业,精于勤,荒于嬉;

行,成于思,毁于随。

-----韩愈

  天时不如地利,地利不如人和。

——孟子

  能用众力,则无敌于天下矣;

能用众智,则无畏于圣人矣——三国孙权

  地震中:

一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋。

  一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道。

  知耻近乎勇。

孔子

面试管理学法则总结

管理学法则

  1、热炉法则。

惩戒。

每个单位都有规章制度,一旦有人违反,必受惩戒。

如热炉火红,不用手去摸也知道炉子是热的,会灼伤人,警告;

一摸就马上被灼伤,即时;

谁摸都一样,公平;

每当你一摸,都会被灼伤,必定。

  2、刺猬法则。

距离。

两只刺猬取暖,太远嫌太冷,太近嫌刺到对方,这时选择一个合适距离,双方都舒服,不冷也不会刺到对方。

即领导要与下属保持距离,不能过分亲近,否则容易不失原则。

  3、鲶鱼效应。

竞争。

挪威人在海上捕到沙丁鱼,到港口除了一个老人家,没人带活鱼回来。

后来人们发现,原来老人家在鱼槽里放了只鲶鱼,这样沙丁鱼只能拼命地游,到港时便还活着,能卖个好价钱。

竞争机制(公考招考,竞争上岗,末位淘汰制)

  4、避雷针效应。

疏导。

避雷针的原理是,在建筑物顶端放一金属棒,用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来以放电,从而中和了云层所带的电,保护建筑物避免雷击。

启示是:

一要善于解决和疏导社会矛盾和社会问题;

二是领导要关注员工心理和思想问题,加强谈心;

三是作为个人要注意调整自己情绪及时校正自己的心理问题。

  5、木桶法则。

整体。

沿口不齐的木桶的最大容水量,取决于最短的那块板,不是最长的。

即要注意补齐最短的那块板,要抓薄弱环节,取长补短,提高工作整体效率;

在管理中注意防止“一个臭皮匠气死三个诸葛亮”,“三个臭皮匠憋死一个诸葛亮”,防止个别人员破坏集体;

作为个人要时刻总结和反省自己的缺点并在实际行动中改正。

  6、金鱼缸法则。

透明。

金鱼缸无论哪个角度,里面的情况都是一清二楚的。

要加强监督;

加强工作透明度,加强信息公开,使权力在阳光下运行。

  7、南风法则。

注意工作方式。

南风和北风比谁能把一个人身上的大衣脱掉。

北风寒风刺骨,冰冷的风一个劲地吹,但这个人越裹越紧;

南风和风暖送,这个人觉得热了,把大衣脱了。

这告诉我们:

第一,领导要注意合理运用工作方式,关心下属,多点人情味,尽力解决下属生活中的困难,使下属感到给予的温暖,激发他们工作的积极性;

第二,政府在处理社会矛盾时要注意教育和说服的方法;

第三,同事之间有矛盾要注意沟通和交流。

  8、弼马瘟效应。

竞争,忧患,个性。

古代中国就有养马人在马厩里养猴来防止马生病,马是站着睡觉和消化的,一旦坐下,便容易得血吸虫病死去,所以放入猴子,猴子好动,而马生性敏感,猴子一动马就只能站着,这样马就容易生病了。

因此在团队中有个性十足、充满活力的人,容易使团队更有效率。

公务员面试名言总结

http:

//www.chinagwy.org 

2011-01-25 

来源:

国家公务员网

【字体:

大中小】 

名言

  做一个无愧于先人的后人

  做一个无愧与后人的先人

  内不欺己,外不欺人。

———孔子

  当官不为民做主,不如回家卖红薯。

  民为贵,社稷次子,君为轻——孟子

  惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——爱国将领蔡锷

  玉不啄,不成器;

人不学,不知义——三字经

  其身正,不令而行,其身不正,虽令不从身体力行,率先示范、榜样、论语

  做官先做人,万事民为先。

  风声、雨声、读书声,声声入耳;

家事、国事、天下事,事事关心。

——明东林先生顾宪成风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

觅觅寻寻,上峦重重叠叠,溪水迂回曲折,似已无路可走;

鼓足勇气前进,突然柳树茂密,山花鲜艳,又现竹篱茅舍。

此句虽是山水景色,但蕴含了世间事物曲折变化的哲理。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——陆游《冬夜读书示子聿》

  万事都要身体力行,主动尝试才能更好的掌握知识,而只阅读书所说的知识,便是浅薄的,不透彻的。

  忧劳可以兴国,逸豫可以亡身宋欧阳修《伶官传序》

  忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡

  祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

——宋欧阳修《伶官传序》

  灾祸常常是从细微小事逐渐积累起来的,聪明勇敢的人往往被所溺爱的事儿困扰。

  前事不忘,后事之师

  三人行,必有我师焉;

择其善者而从之,其不善者而改之

  祸兮,福之所依;

福兮,祸之所伏

  差之毫厘,谬以千里

  近朱者赤,近墨者黑,比喻人会因为环境的影响而改变其习性

  万丈高楼平地起——中国古谚基础

  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来——―古语勤奋刻苦

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——宋卢梅坡雪梅

  梅不如雪白,雪没有梅香。

  启示:

借梅雪的争春,告戒我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。

取人之长,补己之短,才是正理

  身无半亩,心忧天下;

读破万卷,神交古人——左宗棠年轻时

  为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平——北宋张载

  计利当计天下利,求名当求万世名日本首相——伊藤博文

  孟子说“乐民之乐者,民亦乐其乐;

忧民之忧者,民亦忧其忧。

  世事洞明皆学问,人情练达即文章——红楼梦

  赠人玫瑰,手留余香。

  攻人之过毋太严,要思其堪受;

教人之善毋过高,当便其可从。

——菜根潭

  增广贤文:

  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。

  谁人背后无人说,那个人前不说人。

  一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一身之计在于勤。

  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原

  不义而富且贵,于我如浮云——孔子。

  老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

——曹操

  出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐

  静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮

  海纳百川有容乃大;

壁立千仞无欲则刚。

——林则徐

  欲穷千里目,更上一层楼。

——王之焕

  世上无难事,只要肯登攀。

——毛泽东

  君子爱财,取之有道。

——孔子

  一言既出,驷马难追。

——佚名

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹

  仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

——韩愈

  天下兴亡,匹夫有责。

——明末思想家顾炎武先生

  知识就是力量。

——培根

  圣人千虑,必有一失;

愚人千虑,必有一得。

(春秋晏婴《晏子春秋》)

  古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

——苏轼

  天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

  苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

——蒲松龄

  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——孟子

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——孟子

  人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!

——雷锋

  满招损,谦受益——尚书

  对好症,摸好脉

  历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

——唐诗人李商隐

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——刘备

  不积跬步,无以至千里;

不积小流,无以成江海。

——荀子

  人无远虑,必有近忧。

  由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光

  吾生也有涯,而知也无涯。

——庄子

  生于忧患,死于安乐。

  言之者无罪,闻之者足以戒。

——诗经序

  学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》

  路谣知马力,日久见人心

  运乎之妙,存于一心——抗倭名将戚继光

  岂能尽如人意,但求无愧我心——林则徐

  凡是尽心,成败不必由我。

  路遥知马力,日久见人心

  “言必行,行必果”解读:

说话必定要有信用;

做事必定要踏实、果断。

引申为:

提倡做人一定要说道做到,言行一致。

  我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

----清代龚自珍对清末死气沉沉社会风气发出的感叹

  金无足赤,人无完人——南宋诗人戴复古

  过也,人皆见之;

更也,人皆仰之——孔子

  尺有所短,寸有所长;

物有所不足,智有所不明——屈原《卜居》载。

再高明的人都有他的短处,再平庸的人也有他的长处。

任何事物都有它的不足之处,再聪明的人也有他不明白的时候。

面试常用"

哲学原理"

总结

2011-01-26 

哲学原理

  一、用哲学观点认识一些社会现象

  1、“拔苗助长”,结合实际谈谈对你有什么启发?

  夸大主观能动性,不遵守客观规律,必然导致失败。

  2、小孩被毒蛇咬伤,医生先按小孩减壮大的经验开药,病情没有好转,后来加倍。

  不能犯经验主义,不能静止、孤立、片面看问题,犯形而上错误,要具体问题具体分析。

  3、牵牛牵牛鼻子,不能过牵角或牵脚,牛才会乖乖跟你走。

  这是主要矛盾与次要矛盾的关系,办事要抓主要矛盾。

  4、齐备给他儿子阿斗的遗嘱中有一句话:

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

谈谈你对这句话的理解。

  量变到一定程度会引起质变。

如“千里之堤,溃于蚁穴”,也是这个道理。

  5、“没有天生的罪犯”,说说你对罪犯之所以成为罪犯的看法?

  内因与外因的关系

  A内因是事物变化发展的依据,外因是事物变化的重要条件,二者缺一不可。

  B外因通过内因起作用,有时罪犯是在不良刺激的影响下养成的。

  6、“熟知不等于真知“,怎样理解,请用实际体会说说。

  感性认识有待于上升到理性认识,看问题由表及里的过程。

“真知“即彻底理解理性认识的东西。

“熟知”即经常看到、碰到的一些事。

如:

树上的苹果会掉到地上,手里的东西一松手就掉在地上。

大家都知道,这是熟知。

但对为什么会掉到地上而不往上跑呢?

牛顿探究原因是地心引力的作用。

平时我们看问题,要多问为什么,才能从感性上升到理性。

  7、“塞翁失马,焉知非福”,老翁认为丢马不一是祸,没马不一定是福,请谈谈看法。

  矛盾可以互相转化的观点。

在一定条件下坏事可以变好事,好事可以变坏事。

  8、“没有调查就没有发言权”。

请结合实际谈看法。

  存在决定意识。

只有调查研究,从实际出发,才能实事求是地认识问题,解决问题。

  9、古希腊哲学家克拉特利特说:

“我们不能两次踏入同一条河流。

”请谈看法。

  运动是绝对的,静止是相对的。

事物总是在变化发展中的,要用发展的眼光看问题。

  10、内容形式的关系

  形式是为内容服务的,形式搞得过头就会出现形式主义。

如我们热爱领袖,宣传学习毛泽东思想,这是对的。

但如果像文化大革命期间,把毛主席当神进行崇拜,搞早请示,晚汇报,就成了形式主义。

  11、生产工具和生产力的关系。

  磨刀不误砍柴工,讲的就是改进和发展生产工具就会促进生产力的发展,提高工作效率。

  二、生活中的哲学原理

  看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在。

  1、马克思主义哲学的辩证思维方式

  有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。

是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。

在你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;

如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路边的风景也要漂亮些;

倘若没有哲学的全面分析,我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回,如果顺利也罢,如果前途还不明朗那?

是不是再返回,大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;

而且,我们在选择了一条路后,往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁,被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤,大大影响了我们前进的速度。

  同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎样调整心态:

例如,我们这些年轻人刚参加工作,不管主动的还是被动的都会多做一些工作,许多人便只是被动的抱怨,消极怠工;

而另一些人则把它看作是一些学习的机会,主动积极的去做,或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道,或是展现自己能力的机会,试想:

人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪,你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

  生活中这样的例子无处不在,而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。

成语中的“塞翁失马,焉知非福”及英文中的“likeacoin!

”(像个硬币,暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。

任何事、任何人都要辩证的去看,这个道理谁都能理解,关键是自己身在其中时要清醒:

顺境时要冷静、别浮躁,逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待),而且要从积极的方面看待人或事物。

  2、矛盾是事物发展的动力

  “矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。

诗有云:

“若无闲事挂心头,便是人间好时节!

”,可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了,可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。

所以我们首先应该正确面对他们,承认“矛盾”的积极作用,既然“问题”在所难免,为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪?

反正我对电脑硬件的知识的了解,都是从解决家里电脑的问题学来的。

  在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾,我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。

我们应该明白,这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解,发展成为一种新的关系,“不打不相识”吗!

实际上矛盾的发展只有三种结果:

一方压倒另一方;

双方同归于尽;

一种新的对立统一关系产生。

所以我们既不能一再的谦让,也不要拼个你死我活,而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

  3、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面

  处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急,说的就是这个意思。

一大堆问题扑面而来,到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的,把所有的时间精力都集中起来,别的问题到要让路,解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪!

或者一些小问题办不好就算了,人不可能面面俱到,只要没什么大的原则性的错误就行了,完美主义者是最累的。

  而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的,或是一方比较重要,只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。

比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”,而且大家都觉得“越到考试工作越忙!

”,分析起来,我们不可能从工作中拿出太多的时间,所以关键就是怎样在业余时间上做文章,少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?

关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。

另外,办事要有计划、合理安

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