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19世纪，奥地利一位默默无闻的神父、修道院院长孟德尔，出于对植物学的业余爱好，倾尽毕生精力去钻研。

当他满怀希望地将研究论文寄给当时著名的植物学家内格里时，却被当头泼了一盆冷水。

内格里认为孟德尔充其量不过是一位业余的植物爱好者，数数豌豆不会对提示科学真理有什么帮助，便把他的论文束之高阁。

没有得到肯定的孟德尔并没有因此而放弃，他继续去数他的豌豆了，不停地记笔记，做研究，终于发现了具有划时代意义的遗传学基本定律。

从此，孟德尔定律成为现代遗传学的奠基石。

启示：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿八、综合实践。

明明跟爸爸去公园，看见古牌楼上的石柱上刻着一幅对联，可惜其中三个字被一张布告遮挡住了，所见到的只是：

此木为□□□出，因火成烟夕夕多。

请你把上联空白处的三个字补出来。

九、读短文，完成练习。

大自然的天气预告图——晕

碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。

它宛若彩虹，但没有彩虹鲜亮；

虹的色彩排列是内紫外红，而光环刚好相反，是外紫内红。

这就是“晕”，俗称“风圈”。

我们的祖先，很早就对“晕”进行了观察和记载。

远在殷（墟虚）甲骨文中，已有“晕”字出现。

到了西周，“晕”便正式作为天象被记录下来。

而欧洲人直到1630年，才有关于“晕”的详细记载，比我国晚了一千多年。

人们虽然很早就注意到了这种美丽的光象，但对它的成因做出科学的解释，则是近一二百年的事。

1666年，牛顿做了一个很简单但对后来科学发展影响很大的实验。

他让一束阳光透过三棱镜，结果出现红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七色彩条。

这使人类第一次认识到，阳光是由7种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色。

这一发现，给“晕”的科学解释打下了基础。

研究资料表明，那白如蚕丝的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱体状的小冰晶组成的。

如果把六方柱体不相邻的边延长，实际上就是三棱柱体。

所以，六方柱体状的冰晶就像三棱镜一样，能把阳光分成七色彩条。

当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了（绚殉）丽多彩的晕环。

人们对“晕”的兴趣，不单因为它有斑（斓谰）的色彩，而且由于它是天气变化的一种前兆。

据我国新疆阿勒泰地区统计，在1980天中就曾出现过1052次“晕”，“晕”后两天内出现风、雨等天气变化的占80%。

不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。

气象工作者长期观察发现：

当“晕”持续在1小时以内时，未来的12~36小时内会出现风或雨；

当“晕”持续5小时以上（俗称“长晕”）时，则不会有风雨天气出现。

美丽的晕环是大自然的天气预告图，我们了解并利用它来观测风云，可以更好地安排工作和生活。

1、“兆”的音序是＿＿，部首是＿＿。

2、从文中的括号里选择正确的字。

3、缩写句子。

1666年，牛顿做了一个很简单但对后来科学发展影响很大的实验。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4、牛顿做了什么实验？

实验的结果是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5、你会根据一些现象判断天气情况吗？

举例说说。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿十、成功习作

题目：

我忘不了他

要求：

1、用一两件具体的事写出你忘不了他的原因。

2、注意把内容写具体。

3、要将人物的特征表现出来。

【篇二：

江苏省无锡市滨湖中学2015届九年级语文下学期月考试题】

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本试卷分试题和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。

考试时间为150分钟。

试卷满分为130分。

一、积累与运用（共15分）

1．下列各组词语中读音和书写有错误的一项是（3分）

2．下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是（3分）

a．“攒钱的速度永远赶不上房价上涨的速度”，电视剧《蜗居》里的这句台词，道出了都市无房族的困惑与无奈。

．．

b．他是当今少数几位声名卓著的电视剧编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的原因是他写的剧本声情并茂，情节曲折。

．．．．

c．专家们指出，这种空前的社会变革，给我国发展带来强大动力和巨大活力，为我国实现又好又快的发展、促进社会和谐提供了前所未有的机遇。

d．足球界的混乱无序，根植于大的社会背景，社会上的浮躁情绪早已侵蚀到了足坛的各个领域。

3．对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分）

蒋氏大戚，汪然出涕曰：

“君将哀而生之乎？

则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不．．为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其．．

庐之入。

a.生：

使?

?

活下去b.向：

从前

c.病：

生病d.蹙：

窘迫

4．下列四句话，用的词语相同，但强调的重点却不同。

其中分别强调“受话人”和“打电话”这件事的一组是（3分）

①他上午在家里是给我打了一次电话。

②他上午是在家里给我打了一次电话。

③他是上午在家里给我打了一次电话。

④他上午在家里给我是打了一次电话。

a．②③b．①②c．①④d．③④

5．资料中解读出苏州园林在布局上的共同特点正确的一项是（3分）

①拙政园池水面积占1/3，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，台馆分峙，回廊起伏，水波倒影，别有情趣。

②网狮园以池水为中心，水面聚而不分，池周亭阁造型秀丽，石板曲桥，低矮贴水，微微拱露。

环池一周叠筑黄石假山，高下参差，曲折多变，使池面有水广波延和源头不尽之意。

③环秀山庄，假山座座，池水湾湾，独出心裁，另辟蹊径，两者配合，佳景层出不穷。

望全园，山重水复，峥嵘雄厅；

入其境，移步换景，变化万端。

④怡园池水居中，环以假山、花木及建筑。

中部水面聚集，东西两端狭长并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。

池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。

⑤沧浪亭园外景色因水而起，园林北面而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去，清晨夕暮，烟水弥漫，园外之水与园内之山相映成趣，相得益彰，极富山岛水乡诗意。

a．大都面积微小，精美雅致，突出江南特点。

b．大都依水造景，相映成趣，突出水乡特点。

c．大都青山绿水，美丽如画，突出园林特点。

d．大都因地制宜，随形布景，突出自然特点。

二、阅读与赏析（共49分）

（一）（12分）

吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而常逃其名，耕渔以自给。

一日，携楮币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。

徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雪诗，一．．人得“滕”字，苦吟弗就，先生不觉失笑。

阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。

先生初不言，众．

愈疑，亲自出，见先生露顶短褐，布袜草屦，辄侮之，询其见笑之由。

先生不得已，乃曰：

“我意举滕王蛱蝶事耳。

”众始叹伏，邀先生入坐。

先生曰：

“我如此形状，安可厕诸君子间？

”请之益坚，．

遂入阁。

众以“藤”、“滕”二字请先生足之。

即援笔即成，便出门。

留之，不可得。

问其姓字，亦不答，皆惊讶曰：

“尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪？

”曰：

“我农家，安知吕处士为何如人？

”惠之谷，怒曰：

“我岂取不义之财？

”必易之，刺船而去。

遣人遥尾其后，路甚僻远，识其所而返。

雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。

忽米桶中有人，乃先生妻也，因天寒，故坐其中。

试问徽之先生何在，答曰：

“在溪上捕鱼。

”始知真为先生矣。

至彼，果见之，告以特来候谢之意。

隔溪谓曰：

“诸公先到舍下，我得鱼，当换酒饮诸公也。

”少顷，携鱼与酒至，尽欢而散。

6．下列句中的“而”与“欲一见而不能”中的“而”意义和用法相同的一项是（2分）

a．乃以瓦布之，而动如初b．黒质而白章．

c．杂然而前陈者d．委而去之

7．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（2分）

a．吕徽之是一位博学多才、安贫乐道、恬淡自守又不乏随和的隐士。

b．吕徽之听人作雪诗苦吟不出时笑出声来，众人一再追问原因，他才说出来。

c．吕徽之以耕种打渔为生，极其贫穷，乃至他的妻子只好坐在米桶中御寒。

d．吕徽之虽然隐居山野，但因其品质高洁，很关注自己的名声，很为众人仰慕。

8．下列句子中加点的词。

（4分）

①携楮币诣富家易谷种诣：

②徐至庭前徐：

③苦吟弗就就：

④众始叹伏伏：

9．下列句子。

（1）值大雪，立门下，人弗之顾。

（2）请之益坚，遂入阁。

（二）与夏十二登岳阳楼（4分）

李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注】①乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。

②下榻：

指留宿处。

③行杯：

酒杯顺水而流。

④回：

回荡，摆动。

10.

（1）请赏析三、四两句中“引”“衔”的妙处。

（2

分）

_________________________________________________________________________

（2）这首诗抒发了诗人怎样的情感?

（2分）

（三）（4分）

①碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。

，“晕”便正式作为天象被记录下来。

③人们虽然很早就注意到了这种美丽的光象，但对它的成因作出科学的解释，则是近一二百年的事。

1666年，牛顿做了一个很简单的但对后来科学发展影响很大的实验。

这使人类第一次认识到，阳光原来是由七种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色。

④探空资料表明，那白如蚕丝的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱体状的小冰晶组成的。

当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了绚丽多彩的晕环。

⑤人们对“晕”的兴趣，不单因为它有斑斓的色彩，而且由于它是天气变化的一种前兆。

据我国新疆阿勒泰地区统计，在1980天中就曾出现过1052次“晕”，“晕”后两天内出现风、雨等显著天气变化的占80％。

②③④①

⑥不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。

气象工作者经过长期观察发现：

当“晕”的持续时间在1小时以内（俗称“短晕”）时，未来的12小时—36小时内会出现风或雨；

当“晕”的持续时间在5小时以上（俗称“长晕”）时，则不会有风雨天气出现。

⑦美丽的晕环是大自然的天气预告图，我们了解并利用它来观测风云，可以更好地安排工作和生活。

11．第①段是从哪两方面来说明晕和彩虹的不同的?

12．第⑥段除了运用列数字的说明方法外还用了哪种说明方法？

作用是什么？

（四）（4分）

①在经济全球化时代，我们常能听到“人文精神缺失”的叹息与无奈。

②所谓人文精神，在我看来，是指人类共同信奉的那些真理性的精神。

比如我们常说的科学精神、体育精神、民主精神、爱国精神等等，这些精神确保人能自由、幸福且有尊严地活着，有利于人的幸福与社会的进步和文明，其重要性不言而喻。

③如今，人文精神的固有准则、特别是传统的价值观正遭遇到颠覆性的冲击，诸多迷惘和困惑摆在社会和个人面前。

面对物欲横行与享乐盛行，我们却手无寸铁，无能为力——重建我们的人文精神迫在眉睫。

重建不是推倒重建，而是面对当代社会现实的重新构建，做到有所坚持，有所担当。

④要重建，根底在教育。

或者说，人文精神就是教育的灵魂。

教育，不只是知识教育，更重要的是精神教育。

⑤从小学、中学直到大学，一个人所要完成的不只是知识性的系统的学业，更重要的是拥有健全而有益于社会的必备的素质——这个素质的核心是精神，即人文精神。

具体到个人，它表现在追求、信念、道德、气质和修养等各个方面。

⑥没有人文精神的教育，是残缺的、无灵魂的教育。

任何知识如果只有专业目标，没有人类高尚的追求目标和文明准则，非但不能造福社会，往往还会助纣为虐，化为灾难。

反过来，自觉而良好的人文精神的教育，则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。

⑦人文精神是人类创造的另一个太阳——照亮自己和照亮未来。

我们需要通过教育，让人文精神的光辉继续照耀我们前进。

13．选文的主要观点是什么？

（2分）

14．选文第⑥段运用了什么论证方法？

有什么作用？

（2分）

（五）乡村的瓦（15分）

冯杰①乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；

我们乡下有个词说得准确——“瓦蓝”。

这个词属于瓦的专利。

在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。

②瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。

若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。

雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；

最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。

浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。

③瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。

瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。

在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。

④当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。

是的，瓦更是一种对乡村的坚守。

在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。

⑤籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。

城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。

有一片瓦迷路了。

它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。

城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。

⑥瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。

这称呼多气派啊！

那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。

且慢，它们还是“乡间郎中”呢。

乡村药谱如是说：

瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。

我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。

⑦小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。

那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。

终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。

⑧当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。

这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。

像谁夜半耳语：

“睡吧，孩子。

这叫归乡。

15．作者从“乡村的瓦”中感受到了什么？

结合全文简要回答。

16．文中说：

“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。

”请解释这句话的含义。

（4分）________________________________________________________________

17．赏析下面的句子。

（3分）

有一片瓦迷路了。

【篇三：

高一语文下学期unit16单元测试】

（1）____________________，归雁入胡天。

（王维的《使至塞上》）

（2）无可奈何花落去，___________________。

（晏殊的《浣溪沙》）

（3）_____________________，夜泊秦淮近酒家。

（杜牧的《泊秦淮》）

（4）非独贤者有是心也，人皆有之，__________________。

（《鱼我所欲也》）

（5）春潮带雨晚来急，______________________。

（韦应物的《滁州西涧》）

（6）《论语十则》中提倡的“推己及人，仁爱待人的处世之道是：

_______________________________,___________________________。

（7）《水调歌头》中对一切经受着离别之苦的人表示美好祝愿的句子是：

_____________________________,_____________________________。

（8）现在人们赞美为人民鞠躬尽瘁、死而后已的崇高品质时常常引用李商隐《无题》中的名句____________________________，_____________________________。

（9）《使至塞上》中诗人王维以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光的句子是：

1.①碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。

②我们的祖先，很早就对“晕”进行了观察和记载。

远在殷墟甲骨文中，已有“晕”字出现。

⑥不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。

【小题1】第①段是从哪两方面来说明晕和彩虹的不同的?

【小题2】第⑥段除了运用列数字的说明方法外还用了哪种说明方法？

2.自我雕琢

①有个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。

然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。

为此，小男孩很委屈地哭了。

父

亲摸着小男孩的头说：

“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。

”男孩苦思冥想了好久，他挑来一桶桶水，倒进那些空空的木桶里。

从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。

②漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。

其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：

一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。

这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；

人不学，不知义”的深刻道理。

因为这座石雕寓意非同一般，给参观者思考与启迪。

③木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样?

许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。

晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；

徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；

邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。

凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。

④自我雕琢需要静心。

俗话说：

“心静乾坤大。

”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。

“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：

在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；

宁静才能致远。

⑤自我雕琢需要恒心。

“锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。

”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。

李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。

“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?

”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。

只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。

⑥自我雕琢需要方法。

外塑形象，更需内强素质。

给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；

给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；

给自己的心灵增加纯度，