四川省乐山市届语文高一上学期期末检测试题Word文件下载.docx
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叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。
叶三不须通报，一来就是半天。
季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。
有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。
凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。
季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。
对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，不是假充内行，也不是谀媚。
季陶民最讨厌听人谈画。
他很少到亲戚家应酬。
实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。
因为席间必有一些假名士高谈阔论。
但是他对叶三另眼相看。
叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。
季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看。
有时会问叶三：
“好不好？
叶三大都能一句话说出好在何处。
季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
叶三说：
“紫藤里有风。
“唔！
你怎么知道？
“花是乱的。
“对极了！
季陶民提笔题了两句词：
“深院悄无人，风拂紫藤花乱。
季陶民最爱画荷花。
有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。
画完了，问叶三：
“如何？
“四太爷，你这画不对。
“不对？
“‘红花莲子白花藕’。
你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。
“是吗？
我头一回听见！
季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：
红花莲子白花藕，
果贩叶三是我师。
惭愧画家少见识，
为君破例著胭脂。
季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。
有时季陶民给叶三画了画，说：
“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。
“题不题上款都行。
不过您的画我一张也不卖！
十多年过去了。
季陶民死了。
叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
季陶民死后，他的画价大增。
大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。
很多人想买叶三的藏画。
“不卖。
有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。
客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。
他一边看，一边不停地赞叹：
“喔！
喔！
真好！
真是神品！
客人要买这些画，要多少钱都行。
客人只好怅然而去。
叶三死了。
他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。
一九八二年二月二十八日
（有删改）
1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是
A．季陶民“画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果”，这看似闲笔，实则表现出季陶民率性脾气，也为叶三送果的情节做了铺垫。
B．“紫藤有风”，“花是乱的”一段，借助白描语言的神力，让一个果贩与一个鉴赏家的形象精致地叠合在一起，可谓神来之笔。
C．从情节和结构来看，很难在作品中找到一般小说那种清晰的线索，强烈的冲突，波澜起伏的情节，甚至很难概括出一个故事梗概，颇有“散文”的特征。
D．小说语言独具特色，准确、干净、不失华丽，大量使用短句，使语言凝练又明快活泼，形成了一种独到的文风。
2）情节是小说塑造人物形象的重要内容，本文是通过哪些情节来塑造叶三这个“鉴赏家”形象的？
请结合文本简要概括。
3）小说的题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子。
作者这样安排有什么用意？
请结合全文，谈谈你的看法。
2．（题文）阅读下面的文字，完成下面小题。
雪兔
有一个冬天的雪夜，我们围着火炉安静地干活，偶尔说些远远的事情。
这时门开了，有人挟裹着浓重的寒气和一大股雾流进来了。
我们问他干什么来，这个看起来挺老实的人说了半天也没说清楚，一个人在那儿苦恼地想了半天，最后终于组织出了比较明确的表述：
“你们，要不要黄羊？
活的黄羊。
我妈转身问那个老实人：
“你的黄羊最低得卖多少钱？
”“十块钱。
黄羊名字里虽说有个“羊”字，其实是像鹿一样美丽的野生动物，体态比羊大多了。
我妈怕他反悔，立刻进柜台取钱，全家高高兴兴地跟着他出去牵羊。
“啊，是白黄羊呀……”
就这样，我们稀里糊涂买回一只野兔子，而要是别人的话，十块钱最少也能买三只。
这种兔子又叫“雪兔”，它的确像雪一样白的，白得发亮，卧在雪里的话一点儿也看不出来。
但天气暖和的时候，它的毛色会渐渐变成土黄色的，在戈壁滩上奔跑的时候，就不那么扎眼了。
既然有着这么高明的伪装，为什么还会被抓住了？
看来它还是弱的呀。
后来我们一看到兔子后爪上被夹过的惨重伤痕就要骂那个人几句。
我们用一个没有顶的铁笼子反过来把兔子扣在煤棚的角落里。
它总是安安静静地待在笼子里，永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。
我外婆悄悄地对它说：
“兔子，你一个人好可怜啊……”
冬天多么漫长。
但是我们家里多好啊，那么暖和，虽然是又黑又脏的煤棚，但总比待在冰天雪地里舒服多了。
而且我们又对它那么好，自己吃什么也给它吃什么，很快就把它养得胖胖的，懒懒的，眼珠子越发亮了，幽蓝幽蓝的。
我妈常常把手从铁笼子的缝隙里伸进去，慢慢地抚摸它柔顺乖巧的身子，它就轻轻地发抖，深深地把头埋下，埋在两只前爪中间，并把两只长耳朵平平地放了下来。
在笼子里它没法躲，哪儿也去不了。
日子一天天过去，天气渐渐暖和了，我们也惊奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根渐渐扎出了灰黄色毛来！
它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。
然而就在这样的时节里，突然有一天，这只性格抑郁的兔子终于还是走掉了。
我们全家人真是又难过，又奇怪。
我们在院子周围细细地搜寻，走了很远都没能发现它。
那个铁笼子也一直空空地罩在原处，好像还在等待有一天兔子会再回来。
差不多已经过去一个月了吧，我们看到了兔子。
它一动不动地蜷在铁笼子最里面，它原本浑身光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀落落的，身上又潮又脏，眉目不清。
“呀，它怎么又回来了？
它怎么回来的？
”我妈小心地把它抱出来，然后用温水触它的嘴，诱它喝下去，又想办法让它把我们早饭时剩下的稀饭慢慢吃了。
渐渐的，我们的兔子挣扎着活了过来，而且还比之前更壮实了一些。
五月份时，它的皮毛完全换成土黄色的了，满院子跑着撒欢，两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽——它好像什么都不记得了！
它总是比我们更轻易地抛掉不好的记忆，总是比我们更多地感受着生命的喜悦。
原来我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底，紧靠着墙根，于是兔子就开始悄悄地在那里打洞。
它打的那个洞很窄很深，我把手伸进去探了探，根本探不到头，又持着炉钩伸进去探了探，居然也探不到头！
后来，用了更长的一截铁丝捅进去，才估算出这个小隧道约有两米多长，沿着隔墙一直向东延伸，已经打到大门口了，恐怕再有二十公分，就可以打出去了……
（选自李娟《阿勒泰的角落》，有删节）
1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．本文开头写当地人的狡黠，明明卖的是雪兔，却说是“黄羊”，害得作者家人用十块钱稀里糊涂买回一只雪兔。
B．作者善于借小故事来表达情感，比如同情雪兔遭遇，担心其安全，对其精心饲养，表现了珍爱生命的质朴情怀。
C．雪兔虽然弱小、可怜，没逃过猎人的陷阱，但它平静从容，坚毅顽强，渴望自由，引发了作者对生活的真切感悟。
D．本文写到冬天的寒冷与漫长，意在反衬家的温暖，并衬托雪兔的遭遇，表现雪兔对春天的敏感和对生命的欢悦。
2）结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。
3）最后一段可否删去？
请结合作品讲述理由。
3．阅读下面的文字，完成1~3题。
孔林,地面上的家谱
杨朝明刘续兵
①孔林就像地面上的孔氏家族谱系，后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序。
林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。
因年代久远，孔门第四十二代以前，除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝，仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外，只有第四代的墓有确切位置，其余已不可考。
不过，从战国到宋代，墓群都按时代分布着。
而自从第五十五代开始，墓葬归属则座座明确，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。
②作为伟大圣人，孔子深刻认识社会人生，也对天命、鬼神有自己的理解。
孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。
孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。
社会风气的好坏，取决于孝道是否得到施行，爱心的培养应当从“孝亲”开始，所以孔子说“立爱自亲始”。
人只有做到“亲亲”才能“爱人”，只有在“亲亲”的基础上加强修养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
③“孝”是爱心形成的基础，“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。
孔子认为，只要是“人”，就应当具有仁德，而“孝敬父母”就会有仁德；
人之所以为人，“孝”是一个基本标志。
什么是“孝”，孔子曾经做过不少解答。
例如，他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”，哪一位父亲都希望儿女走正途，父亲去世后能自我约束，几年内不改其志，十分难得。
一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现，用孔子的话说这叫“无违”，也就是不违背礼制。
孔子所说的“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，不都是这样一代一代进行的吗?
④孔子是春秋末年的鲁国人，其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。
西周初年，鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国，积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。
孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。
兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐，礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治，在历史上，不论哪朝哪代，不论哪个民族，前来祭祀孔子的人络绎不绝。
络绎不绝的扫墓队伍，简洁而寓意悠远的仪式，无声的静默哀思，古木森森的背景，生动地传达着中华民族古老文化的信息。
（摘自《文明》2011年第4期有改动）
1）孔林里能使“后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序”，不属于其原因的一项是（）（3分）
A．因为从战国到宋代，墓群都按时代分布着；
而孔门前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬归属则座座明确，保存基本完好。
B．孔子对天命、鬼神有自己的理解。
C．孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。
D．子孙能以礼葬、祭先辈，才可能去“爱人”，才可能亲人之亲、老人之老，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
2）下列各项中，不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是（）（3分）
A．只要是“人”，就应当具有仁德，有仁德就会“孝敬父母”；
人之为人，“孝”是一个基本标志。
B．有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”，父亲去世后能自我约束走正途，几年内不改其志。
C．孔子所说“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，都是孝礼制下的代代相续。
D．伯禽积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。
3）下列表述，符合原文意思的一项是
A．除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置，不可考证外；
其余，则是墓葬归属座座分明，有些还保存基本完好。
B．一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“无违”即不违背礼制，也是做到“孝”的一个重要表现。
C．井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也因为孔氏家族一直没有大的起伏，而使孔子学说有超越特定时代的价值。
D．在历史上，人们络绎不绝地来到孔林，以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子，主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。
二、文言文阅读
4．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。
年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。
性好学博涉多该览后辟司空掾拜中军侯在职三日迁虎贲中郎将。
会董卓废立，融每因对答，辄有匡正之言。
以忤卓旨，转为议郎。
时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举孔融为北海相。
时，年饥兵兴，操表制禁酒，融频书争之，多侮慢之辞。
既见操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。
又尝奏宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯。
操疑其所论渐广，益惮之。
然以融名重天下，外相容忍，而潜忌正议，虑鲠大业。
山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官。
曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融曰：
少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云“我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卯金刀。
”及与孙权使语，谤讪朝廷。
又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。
又前与白衣祢衡跌宕放言，云“父之于子，当有何亲？
论其本意，实为情欲发尔。
子之于母，亦复奚为？
譬如寄物缻中，出则离矣。
”继而与衡更相赞扬。
衡谓融曰：
“仲尼不死。
”融答曰：
“颜回复生。
”大逆不道，宜极重诛。
书奏，下狱弃市。
时年五十六。
妻、子皆被诛。
初，女年七岁，男年九岁，寄他舍。
二子方弈棋，融被收而不动。
左右曰：
“父执而不起，何也？
”答曰：
“安有巢毁而卵不破乎！
”主人有遗肉汁，男渴而饮之。
女曰：
“今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？
”兄号泣而止。
（选自《后汉书·
孔融列传》）
1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．性好学/博涉多该览后/辟司空掾/拜中军/侯在职三日/迁虎贲/中郎将
B．性好学/博涉多/该览后/辟司空掾/拜中军侯/在职三日/迁虎贲中郎将
C．性好学/博涉多该览后/辟司空/掾拜中军侯/在职三日/迁虎贲中郎将
D．性好学/博涉多该览/后辟司空掾/拜中军侯/在职三日/迁虎贲中郎将
2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．王畿之制：
从周代开始，人们把王城周围千里的地域称为“王畿”。
按照古制，王城方圆千里以内，不分封建制诸侯。
B．卯金刀：
典故名，指刘姓。
“刘”的繁体字，拆成“卯、金、刀”，汉光武帝登基时的祝文里用到过，后世就以此为典。
C．九列：
九卿的职位，东汉时期指在朝中身份地位很高。
D．弃市：
是古时将犯人带到人众集聚的闹市示众并活活饿死的一种刑罚。
3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．尽管孔融冒犯董卓，但用人之际，董卓惜才，他让三府同时推举孔融担任北海太守。
B．曹操对孔融积怨很多，加上郗虑又给孔融捏造了罪名，于是曹操便令路粹上奏文诬告孔融。
C．路粹在奏文里编造了孔融与祢衡的对话，就是要给孔融一个大逆不道的罪名，达到对孔融严惩重诛的目的。
D．孔融寄养在别人家的两个孩子，虽然年幼，但懂得“覆巢之下无完卵”的道理，他们没有逃跑。
4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时黄巾寇数州，而北海最为贼冲。
（2）山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官。
5．阅读下面的文言文，完成下列小题。
任圜，京兆三原人也。
为人明敏，善谈辩，有容止。
李嗣昭节度昭义，辟园观察支使。
梁兵围潞州，逾年而晋王薨，晋兵救潞者皆解去。
嗣昭危甚，问圜去就之计，圜劝嗣昭坚守以待，不可有二心。
已而庄宗攻破梁夹城，闻圜为嗣昭画守计，甚嘉之，由是益知名。
其后嗣昭与庄宗有隙，圜数奉使往来，辨释谗构，嗣昭卒免于祸，圜之力也。
张文礼弑王镕，庄宗遣嗣昭讨之。
嗣昭战殁，圜代将其军，号令严肃。
既而文礼子处球等闭城不下，圜数以祸福谕镇人，镇人信之。
圜至城下，处球登城呼圜曰：
“城中兵食俱尽，而久抗王师，若能自归，惧无以塞责，幸公见哀，指其生路。
”圜告之曰：
“以子先人，固难容贷，然罚不及嗣，子可从轻。
其如据守经年，伤吾大将，一朝困竭，方布款诚，以此计之，子亦难免。
然坐而待毙，曷若伏而俟命？
”处球流涕曰：
“公言是也！
”乃遣人送状乞降，人皆称园言不欺。
明年，郭崇韬兼领成德军节度使，改圜行军司马。
圜与崇韬素相善，又为其司马，崇韬因以镇州事托之，而圜多所违异。
初圜推官张彭为人倾险贪黩后事觉彭悉以隐公钱献崇韬深德彭不杀由是与圜有隙。
明帝嘉其平延孝功，拜同中书门下平章事、兼判三司。
园选辟才俊，抑绝侥倬，公私给足，天下便之。
故时使臣出四方，皆自户部给券，安重诲奏请自内出，圜以故事争之，不能得，遂与重诲辨于帝前，圜声色俱厉。
而使臣给券卒自内出，圜益愤沮。
重诲尝过园，圜出妓，善歌而有色，重诲欲之，圜不与，由是二人益相恶。
圜不自安，因请致仕，退于磁州。
朱守殷反于汴州，重诲诬圜与守殷连谋，遣人矫制杀之。
圜受命怡然，聚族酣饮而死。
愍帝即位，赠圜太傅。
（选自《新五代史·
唐书·
任圜传》，有改动）
A．初／圜推官张彭为人／倾险贪黩／后事觉／彭悉以隐公钱献／崇韬深德彭不杀／由是与圜有隙。
B．初／圜推官张彭为人倾险／贪黩后事觉／彭悉以隐公钱献崇韬／深德彭／不杀／由是与圜有隙。
C．初／圜推官张彭为人倾险贪黩／后事觉／彭悉以隐公钱献崇韬／深德彭／不杀／由是与圜有隙。
D．初／圜推官张彭为人／倾险贪黩后事觉／彭悉以隐公钱献／崇韬深德彭／不杀／由是与圜有隙。
A．“庄宗”是李存勖的庙号。
庙号指的是封建帝王死后在太庙立室奉祀时特立的名号。
B．“户部”是官署名称，六部之一，掌管全国土地、赋税、户籍、俸饷等，长官为户部尚书。
C．“致仕”本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或者到规定年龄而离职。
D．“赠”是古代皇帝为在世或已死的有功官员及其亲属进行加封，所赠官职一般为虚职。
A．任圜为人明敏，善于谋划。
在李嗣昭危难之际，任圜劝他一心坚守，因此受到庄宗高度赞赏；
后又奉使往来于李嗣昭和庄宗之间，化解两人矛盾。
B．任圜临危受命，重诺守信。
在李嗣昭战亡时，任圜代理其职；
讨伐张处球，兵临城下，以利害晓谕镇人，并赦免张处球，人们称赞他为守信之人。
C．任圜任人唯贤，刚直不阿。
担任朝廷要职，能够选辟才俊；
对不合礼法之事，能够据理力争，在使臣给券问题上，甚至敢于在皇帝面前严辞争辩。
D．任圜急流勇退，看淡生死。
在与安重诲交恶后，深感不安，为避祸离开朝廷退于磁州；
在安重诲构陷并假托君命置他于死地时，任圜能坦然受命。
（1）若能自归，惧无以塞责，幸公见哀，指其生路。
（2）以子先人，固难容贷，然罚不及嗣，子可从轻。
三、选择题
6．下列元曲中运用一连串比喻，所要嘲讽的对象是
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。
蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。
（元无名氏）
A．汲汲名利，奔走钻营者B．百般挑剔，吹毛求疵者
C．兴风作浪，无中生有者D．贪图小利，极力刻剥者
7．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
我们停止说话，且看那瞬息万变的落照，迤逦行来，已到水边，水已成冰。
___．___．___．___．__．但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
①冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉
②岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框
③框外娇红的西山，这时却全呈黛青色，鲜嫩润泽
④一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干
⑤远山凹处，红日正沉，照得天边山顶一片通红
A．①④②⑤③
B．①⑤②③④
C．②①⑤③④
D．②①③④⑤
8．依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
敬词和谦词是古诗文中常见的语言现象。
，。
，；
。
①“足下”意指“脚下”，按说应该是谦词，但这个词却是敬词
②含“高”（高堂）、“贵”（贵庚）、“令”（令郎）等美好字义的词语常常都是敬词，而含有“卑”（卑职）、“鄙”（鄙人）、“家”（家父）等卑微卑下之意的词语都是谦词
③有两个词比较特殊，一个是“足下”，一个是“陛下”
④这两个词虽然貌似敬谦词中的异类，其实依然符合敬谦词“尊彼谦此”的规律
⑤一般来说，敬谦是有章可循的——“尊彼谦此”
⑥“陛”是台阶的意思，在台阶之下应该是臣子的谦称，但这个词却是对皇上的敬称
⑦其实，这两个词之所以能表达出敬意，是出于共同的原因，即尊敬到不能直视对方的眼睛，只能将目光停留在对方的脚下（“足下”），对方尊贵无比，自己只能仰视到台阶之下（“陛下”）
A．②⑤③⑦④①⑥
B．⑤②③①⑥⑦④
C．②⑤③①⑥④⑦
D．⑤②③⑦④①⑥
9．下列句子中加下划线的实词解释错误的一项是（）
A．欲人之无惑也难矣惑：
疑难问题
B．其下圣人也亦远矣下：
低于
C．君子不齿不齿：
不屑与之同列
D．位卑则足羞，官盛则近谀盛：
盛大
10．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）
A．今年春节期间，镇里举行了一场别无二致的茶话会，向返乡过节的流动党员们通报了本镇一年来经济发展的喜人形势。
B．在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。
C．第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。
D．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。
四、名句默写
11．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中用“_____________________，_____________________”两句谈自身对学习的感悟，指出读书学习比冥思苦想更有效率。
（2）白居易《琵琶行》中的“_____________________，_____________________”两句，运用比喻修辞手法描写琵琶女演奏的乐曲之声高亢、激越、雄壮。
（3）辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》中的“_____________________”一句，是写四十三年前扬州一带抵抗金兵、战火纷飞的战斗情景；
“_____________________”一句，是写现在沦陷区的人民忘了国耻、安于
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