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增强挫折承受力

增强挫折承受力

增强挫折承受力

作者:

来源:

类别:

心理健康日期:

2002.11.26今日/总浏览:

11/4547

 

  

 

不同的人,在同一情境中受到相等强度的挫折时,会有不同的反应,在能否经常受得起挫折打击上表现出明显的不同。

这不仅因为各人经受挫折时的心理状态不同,对挫折的认知、评价和理解不同,还在于他们对待挫折的态度和应付挫折的行为方法的差异。

能够以积极的态度和合适的方法对待挫折、克服障碍的人,其挫折的承受能力就强,就能更好地获得对挫折的良好适应。

增强挫折的承受能力,可以有很多的方法,也涉及许多因素,下面我们谈一些主要的问题。

(一)正确认识挫折

要能够正确地认识挫折,并不是一件容易的事情。

当自己处在旁观者的地位,看到别人遭遇挫折时,或许有时还能做出一些较为正确的分析,而当挫折降临到自己的头上时,要能做出正确而清醒的认识则就很不容易了。

在挫折情境中许多不理智的反应,不正确的行动,都是与缺乏对挫折的正确认识有关的。

因此,我们就应当有正确的挫折观。

这表现在:

1.我们应当认识到,挫折的存在具有普遍性。

可以说,挫折也是生活中的组成部分,每一个人都会遇到。

不是遇到这种不幸,就是遇到那种厄运;不是遇到大坎坷,就是遇到小麻烦。

虽然我们不欢迎挫折,不喜欢挫折,但又总是躲避不开它。

从某种意义上说,生活就是喜、怒、哀、乐的总和。

有喜有乐,自然就会有怒有哀。

自然间、社会间的万事万物,无一不是在曲折中前进,螺旋式上升的。

一切顺利、直线发展的事情几乎是没有的。

所谓“一帆风顺”、“万事如意”,往往只是人们的良好希冀而已;“天有不测风云,人有旦夕祸福”,倒是司空见惯的。

纵观古今,许多著名的科学家、文学家和政治家大都是在逆境中坎坷中磨砺过来的,人类创造文明与进步的事业,无不经过挫折与失败。

正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。

我国古代科学家张衡发明地动仪时,曾遭到当时朝廷政治上的打击,对他降职使用。

别人也嘲笑他搞科学是不务正业。

但他不为功名利禄和嘲笑讽刺所动摇。

世界著名科学家、大西洋海底第一条电缆的设计者威廉.汤姆逊教授(凯尔文勋爵)曾:

“有两个字最能代表我50岁前在科学进步上的奋斗,这就是‘失败’。

……失败当然会产生忧虑的,可是,对于从事科学的人,天赋的才能常会带来一种特别的兴致,借此使他不致十分失望,也许反会使他的日常生活格外快乐。

”有人专门研究过国外293个著名文艺家的传记,发现有127人在生活中遭遇过重大的挫折。

挫折是客观存在的,关键在于我们怎样认识它和对待它。

如果对挫折没有正确的认识,缺乏应有的心理准备,遇到挫折就会惊惶失措,痛苦绝望;如果有了正确的挫折观,做好了充分的心理准备,认识了挫折是人生中不可避免的一部分,并且敢于正视面临的挫折,不灰心、不低头、不后退、坚韧不拔,敢于向挫折挑战,就能把挫折当作进步的阶石、成功的起点,从而不断取得进步。

2.要有正确的挫折观,还应当认识到挫折同世界上的任何其他事物一样,也具有两重性。

挫折会给人以打击,带来损失和痛苦,但也能使人奋起、成熟,从中得到锻炼。

挫折既有消极的一面,也有积极的一面。

大化学家汉弗莱.戴维在分解钾、钠等碱金属的时候,经过几个月紧张危险的实验,在最后一次实验中,发生了意外爆炸,他的脸被炸伤,左眼也失明了,但却获得了最后的成功。

后来他说:

“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的最重要的发现是由失败给我的启发。

”戴维是从失败之树上摘取了胜利之果,伴随着不断的失败,他得到了成功。

大文豪巴尔扎克也说:

“世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。

苦难对于天才是一块垫脚石,……对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

确是如此。

生活中的挫折和磨难,并不都是坏事。

平静、安逸、舒适的生活,往往使人安于现状,耽于享受;而挫折和磨难,却能使人受到磨练和考验,变得坚强起来。

“自古雄才多磨难,从来纨褥少伟男”,道理大概就在这里吧。

痛苦和磨难,不仅会把我们磨炼得更坚强,而且能扩大我们对生活的认识范围和认识的深度,使自己更加成熟。

比如,别人的嫉妒和谣言中伤会给我们带来痛苦,但另一方面,也可以帮助我们认识到人事关系的复杂性,通过总结经验教训,改进自己,帮助他人,可以使我们在调整和处理人际关系上学到更多的东西。

再比如,进行某项改革,由于经验不足失败了,这是痛苦的。

但是,“失败乃成功之母”,失败所带来的启示常会把我们引向成功之路。

只要不泄气,勇于继续探索,善于总结经验教训,就一定能开辟出一条成功的道路来。

富兰克林当年的电学论文曾被科学权威不屑一顾,皇家学会刊物也拒绝刊登;第二篇论文又遭到皇家学会的一阵嘲笑。

他的论文被朋友们设法出版后,因论点与皇家学院院长的理论针锋相对,遭到这位院长的人身攻击。

但富兰克没有被挫折所吓倒,没有放弃自己的科学信念,而是更积极地投入实验,以实践来证实自己的立论,这就是使他冒着巨大的生命危险进行了风筝攫电的有名实验,他终于获得了成功。

于是,他的著作被译成德文、拉丁文、意大利文,得到了全欧洲的公认。

这正像常言所说的“水激石则鸣,人激志则宏”。

试想,如果没有那些挫折,没有那些曲折和苦涩,他也许还不会取得成功。

成就事业的过程往往也就是战胜挫折的过程。

强者之所以为强者,不在于他们遇到挫折时根本没有消沉和软弱过,而恰恰在于他们善于克服自己的消沉与软弱。

鲁迅彷徨过,哥白尼忧郁过,伽利略屈服过,歌德、贝多芬还曾想自杀过。

但他们通过斗争,最终都坚定地走向了真理,更加磨炼了自己的意志和毅力。

奥期特活夫斯基说得好:

“人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

不过,经受过挫折,尝过苦果,也不一定都能产生积极的作用。

挫折的结果,可能导致一个人奋发图强,也可能导致一个人丧失斗志。

利弊得失往往依一定的情境而转移。

如果对挫折漠然视之,若无其事,采取不承认的方式;或是打肿脸充胖子,把错误当正确;或是灰心丧所,自暴自弃,都不可能将坏事变好事,化消极为积极。

只有正视挫折,能够正确地认识挫折,认真吸取挫折教训的人,才能将“失败”变为“成功之母”,才不会因暂时的挫折而气馁,才能使坏事变好事,并因此而增长知识和才干,获得解决问题的能力,使挫折向积极方向转化。

这里,遭受挫折后认真总结经验教训是十分重要的。

总结经验教训时,下面4点,可资参考:

(1)目标是否恰当。

要检查主观的智力、能力、体力是否适应目标的达成。

若目标过高,就要适当降低或改换目标。

更不要把远期目标当作近期目标。

(2)方法是否稳妥。

若目标确属可能达到的,就要检查达成目标的途径、方法,是否稳妥。

如发现“此路不通”,就要改弦易辙,不要停留在十字路口观望、徘徊,坐失良机。

(3)阻力来自何方。

分析造成挫折的原因,是自然因素还是人为因素。

要想方设法排除阻力,化阻力和助力。

(4)争取社会支援。

遭受挫折后,采取新的试图行为时,要注意争取社会支援,也就是运用助力、抵消阻力,以期化险为夷,转败为胜。

挫折的积极作用,就在于它可以激发人的进取心,促使人为改变境遇而奋斗,它能磨炼人的性格和意志,增强人的创造能力和智慧,使人对所面临的问题能有更清醒、更深刻的认识,增长人的知识和才干。

3.要正确地认识挫折,还应该善于变换角度看待自己所面临的挫折。

譬如照相,同一景物,从不同角度拍摄,就会得到不同的形象。

对待挫折也是这样。

我们应当看到,挫折生活的组成部分,但它仅仅是生活的一小部分。

在我们的整个生活中,还有那么多的欢乐和幸福的事情,我们为什么不去注意它们,而要对自己的一些创痛念念不忘呢?

有的人在挫折袭来时,就觉得自己是天底下最倒霉的人。

其实,事情并不完全是这样。

也许你在某件事上是“倒霉”的,但你在其他方面可能依然很幸运。

和那些更不幸者相比,你或许还是一个十分幸运的人。

英国作家萨克雷有名名言:

“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

”的确,如果我们以欢悦的态度微笑着对待生活,生活就会对我们“笑”,我们就会感受到生活的温暖和愉快。

而我们如果总是以一种痛苦的、悲哀的情绪注视生活,那么生活的整个基调在我们心中也就会变得灰暗了。

我们还可以这样认识顺境和逆境;人们固然乐于接受顺境,不欢迎逆境,但是,逆境也可以砥砺人生,增长人的才干,使人通过破除障碍和不良情绪而得到新的突破与发展,心理达到更高层次的平衡;而顺境,则也可能使人怀安丧志,一事无成。

中国古代有个故事,说的是公元前657年,晋国君主晋献公听信夫人骊姬谗言,逼死太子申生,逼公子重耳出逃在外。

重耳立志加国继位,振兴家园。

后来,他在齐国娶了妻子,又接受了齐恒公馈赠的20辆马车,很感满足。

其妻见状,痛心疾首,劝勉他:

“行也!

怀与安,实败名!

”意思是:

您且行动吧,满足现状是会毁掉一个人的前途的!

重耳从此振作起来,几年后夺回了王位。

根据这个故事,人们引申出“怀安丧志”这个成语,告诫人们:

迷恋、苟安于享受,就会变成碌碌无为的庸人。

水可载舟,亦可覆舟。

顺境和逆境,在一定条件下是会互相转化的。

面临挫折时我们如果能够适当的变换思维的角度和方式,多从其他方面重新评价和审视所遭遇的挫折,也会有助于摆脱挫折的困境。

4.要有正确的挫折观,还在于遭受挫折时,不要盯住它不放。

挫折对人的刺激往往比较强烈,并伴随着心理、生理活动不同程度的卷入,因而会给人以深刻和印象,尤其使人产生了强烈情绪反应的挫折,更会使人感到时时被它所纠缠。

然而,挫折如果已经发生,那就应当面对它,寻找解决的办法;如果已经过去,那就应当丢开它,不要老是把它保留在记忆里,更不要时时盯住它不放。

痛苦的感受犹如泥泞的沼泽地,你越是不能很快从中脱身,它就越可能把你陷住,越陷越深,直至不能自拔。

李煜被俘后赋词曰:

“往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来!

金剑已沉埋,壮气蒿莱。

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。

像这样留恋逝去的荣华,死盯住自己的遭遇不放,哪能不被沉重的痛苦情绪所压倒呢?

鲁迅笑下的祥林嫂,心爱的儿子被狼叼走后,痛苦得心如刀剜,她逢人就诉说自己儿子的不幸。

起初,人们对她还寄予同情。

但她一而再、再而三地讲,周围的人们就开始厌烦,她自己也更加痛苦,以致麻木了。

老是向别人反复讲述自己的痛苦,就会使自己久久地不能忘记这些痛苦,更长久地受到痛苦的折磨。

当然,不要盯住挫折不放,并不是主张有了挫折和坎坷,可以完全不去看它,采取逃避的态度。

而是说,一方面,情感不要长久地停留在痛苦的事情上,另一方面,我们的理智应当多在挫折和坎坷上寻找突破口,力争克服它,解决它。

比如,高考失败了,终日以泪洗面,那当然不好。

但是,如果若无其事,心安理得,一点压力也没有,这也不是好的态度。

落榜的痛苦我们应当很快丢掉,但落榜这件事却不能忘掉。

要通过这件事,看到自己学习还不是很扎实,要继续努力,争取明年再考。

如果年龄大了,失去了再次高考的机会,那就更应该以此激励自己,以更顽强的精神走自学之路,奋力攀登科学文化知识的高峰。

那种遭受挫折和失败后便放弃进取的做法,是不可取的。

(二)正确归因

我们在认识和对待挫折时,还要学会对挫折进行正确的归因。

造成挫折的原因大致有两类,一类是外界客观因素,一类是内在主观因素。

按照社会的心理学的归因理论来看,人对原因的归结也可以分为两种类型,即外归因和内归因。

倾向于外归因的人,惯常于认为自己的行为结果是受外部力量控制的,这种外部力量可以是运气、机会、命运、他人的权力、自然界的力量等等无法预料和支配的因素。

倾向于内归因的人,则习惯于认为自己的行为结果是受内部办量控制的,支配自己成功、失败和前途的原因是本身的能力和技能以及自己的努力程度等。

正确归因,就是要对造成挫折的原因进行实事求是的认识和分析,弄清挫折的原因到底是外部的,还是内部的,或是内外部两种因素相互交织,共同起作用的。

正确的分析和归因,是应付和解决挫折情境的必要基础。

把成败结果一概归因于外部因素的人,固然不能对行为作自我控制和自我调节,面对挫折会感到无能为力和束手无策,从而不能尽自己的最大努力

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