高考文言虚词含义记忆口诀Word格式文档下载.docx
《高考文言虚词含义记忆口诀Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考文言虚词含义记忆口诀Word格式文档下载.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
(《赤壁之战》)(向)
指通豫南,达于汉阴。
(《愚公移山》)(到)
臣诚恐见欺于王而负赵。
(《廉颇蔺相如列传》)(被)
冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》)(比)
“与”
动与给参与结交亲,同跟和连介叹测疑
冻鱼给单于结交亲,同根荷莲借探测仪
西汉初年,汉王朝和匈奴打仗,总是打败仗。
为了搞好两国关系,减少军事对抗,汉王朝采用了和亲政策,也就是把公主嫁给单于。
当时的嫁妆很有意思,两样东西:
冰冻带鱼和同根莲藕。
吃冰冻带鱼前,要先解冻,这就寓意两国关系的解冻。
莲藕同根,表示永结连理的意思。
据科学家借助探测仪测得,最古老的莲距今已有5000多年了,估计那时人们结婚不送戒指,送莲子。
“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。
1、用作动词,译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。
则与一生彘肩(《鸿门宴》)(给与)
骞叔之子与师。
(《骞叔哭师》)(参与)
因人之力而敝之,不仁;
失其所与,不知(《烛之武退秦师》)(结交,亲附)
2、用作连词,“同”“和”“跟”。
勾践载稻与脂于舟以行。
(《勾践灭吴》)(和,跟,同)
3、用作介词,“同”“和”“跟”;
“给”“替”;
“和……比较”;
沛公军霸上,未得与项羽相见《鸿门宴》(和、同、跟)
陈涉少时,尝与人佣耕。
(《陈涉世家》)(给,替)
吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》(和……比较)
4、通“欤”,句末语气词,表示感叹、测度、疑问语气。
无乃尔是过与!
(《季氏将伐颛臾》)(感叹语气)
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
(《《季氏将伐颛臾》》)(疑问语气)
然则废衅钟与?
(《齐桓晋文之事》)(测度语气)
“焉”
句尾词尾常不译,
反诘语气常译呢,
代词什么之哪里,
兼词相当于是之,
疑副怎么和哪里。
锯尾吃尾常不易
反截鱼鳍长翼呢
带刺什么知那里
见刺相当于是之
姨夫怎么和哪里
今天我去姨夫家,姨夫说烧鱼给我吃。
北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为鹏。
这么大的鱼,吃起来很费劲,吃个尾巴都要用锯子锯,还很难锯下来。
鲲的鱼鳍,也就将来鹏鸟的长翼,被称作鱼翅。
不吃鱼尾了,反过来截鱼鳍。
什么?
不知道那里居然带刺,刺有多粗?
《茶馆》看过吗?
相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。
我说:
“姨夫,怎么吃啊?
这哪里是吃鱼翅,简直是啃大树。
“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。
1、用作助词,在句中或句尾,或作形容词、副词词尾,一般不译;
用于反诘语气,译为“呢”。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。
(《师说》)(句中不译)
于是余有叹焉。
(《游褒禅山记》)(句末不译)
硿硿焉,余固笑而不信也。
(《石钟山记》)(词尾不译)
万钟于我何加焉!
(《鱼我所欲也》)(呢)
2、用作代词,相当于“之”可译为“他”、“它”
;
疑问代词,译为“什么”“哪里”等。
谨食之,时而献焉。
(《捕蛇者说》)(它,指蛇。
)
君何患焉!
若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
”(《郑伯克段于鄢》)(什么)
且焉置土石?
(《愚公移山》)(哪里)
3、兼词,相当于“于是”“于之”,译为“在其中”“从这里”等。
三人行,必有我师焉。
(《论语》)(在其中)
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
(《桃花源记》)(从这里)
4、用作疑问副词,译为“怎么”“哪里”。
焉用亡郑以陪邻。
(《烛之武退秦师》)(哪里)
“何”
代定宾谓,什么哪里原因,副形动前首,多么怎么为什么
待定病危,什么哪里原因,福星洞前兽,多么怎么为什么
同桌告诉你,有一位同学,是否病危,待定。
听到这个消息,你慌忙问:
“什么,他病危?
在哪里住院?
什么原因?
”又一次,同桌告诉你,山洞前有一头野兽是福星。
你好奇地问:
“多么奇怪的事情,怎么回事?
他为什么是福星呢?
“何”字有代词和副词两种词性。
1、疑问代词可以作定语、宾语、谓语,定语译为“什么”“哪”;
宾语译为
“什么”
“哪里”;
谓语问原因,后面常有语气助词“哉”“也”。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)(定语,什么)
大王来何操?
(《鸿门宴》)(宾语,什么)
何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)(谓语,为什么这样)
2、副词可以放在形容词、动词前面或句首。
用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么”;
用在句首或动词前,常表示反问,可译为可以译为
“怎么”“为什么”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)(形容词前,多么)
何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》)
(句首,为什么)
徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》)(动词前,怎么)
“其”
一三人称指示代
假设选择是连词
句首句中表语气
婉商期望反诘度
一三人称指示袋
假设选择是连吃
局中举手标余棋
晚上棋王反劫夺
有一次,我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下围棋,袋鼠下得太臭,眼看就要输给考拉了,我和他(第一第三人称)指示袋鼠:
假设选择的是连吃,就一定会满盘皆输,不如在局中举手示意暂停,先把余下的棋表上记号。
晚上棋王袋鼠来了个中盘大逆转,反过来打劫(围棋术语),夺取了最后的胜利。
“其”字有代词、连词、副词三种词性。
1、用作代词,可用作第一人称,译为“我(的)”;
可用作第三人称,指代人、事、物,译为“他(的)”“她(的)”“它(的)”“他们(的)”“它们(的)”;
可以用作指示代词,译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)(第一人称,我)
其闻道也固先乎吾。
(《师说》)(第三人称,他)
于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)(指示代词,其中的)
2、用作连词,表假设,译为“如果”“假如”“要是”;
表选择,译为“还是”。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?
(《送东阳马生序》)(假设,要是)
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(《逍遥游》)(选择,是……还是……)
3、放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。
其皆出于此乎?
(《师说》)(测度,大概)
其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)(反诘,难道)
以乱其整,不武,吾其还也?
(《烛之武退秦师》(婉商,还是)
尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)(期望)
“若”
代词你们和这样
连词如果与或者
呆痴你们喝这样
莲池如果鱼活着
一群醉汉喝高了,在公园的莲花池里吐了一池脏东西。
公园的管理员看见了,生气地说:
“呆痴啊,你们?
喝这样干嘛?
这莲池里的金鱼是美国总统赠送的,明天如果活着,就算了;
如果你们吐的东西把金鱼醉死了,你们就等着进拘留所吧!
“若”有代词和连词两种词性。
1、用作代词,表对称,译为“你(的)”“你们(的)”;
表近指,译为“这”“这样”。
若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)(你)
更若役,复若赋,则何如?
(《捕蛇者说》)(你的)
以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)(这样)
2、用作连词,表假设,译为“如果”“假设”等;
表选择,译为“或”“或者”。
若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》)(假设,如果)
以万人若一郡降者,封万户。
(《汉书·
高帝纪》)(选择,或者)
“因”
趁经通因凭,于是便顺承
曾精通音频,于是便顺成
学校需要用电脑合成新校歌,我曾精通音频制作,于是便顺利地成功地完成了任务。
“因”字有介词和连词两种词性。
1、用作介词,译为“趁着”“经由”
“通过”“因为”“凭借”等。
于是相如前进缶,因跪请秦王(《廉颇蔺项如列传》)(趁着)
因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺项如列传》)(经由,通过)
恩所加,则思无因喜以谬赏。
(《谏太宗十思疏》)(因为,由于)
如楚,又因厚币用事者臣靳尚。
(《屈原列传》)(凭借)
2、用作连词。
表示顺接上文,译为“于是”“便”。
相如因持璧却立。
(《廉颇蔺相如列传》)(于是,便)
“为”
动谓算是做成任
介因被动给对向
语气助词放句尾
疑问反诘和感叹
董伟算是做成人
借鹰背董给对象
玉琪主持放菊味
老董的儿子董伟小时候很听话,现在算是作为成年人了,背着老董,把家里喂养了多年的猫头鹰借给对象玉琪玩。
玉琪这姑娘太顽皮,竟然主张往猫头鹰放菊华牌味精。
猫头鹰疑惑地看着他们,问:
“不会害我吧?
”董伟和玉琪异口同声:
“不会的。
”猫头鹰反诘道:
“不会?
董伟你小子害我还少吗?
”董伟说:
“就相信我这一次,我对我爸发誓,我决不会害你。
”猫头鹰半信半疑地吃了菊花味精,感叹道:
“世风日下啊!
臭小子,看老董回来怎么收拾你!
“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。
1、用作动词,通“谓”;
或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。
孔子不能决也,两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎!
”(《两小儿辩日》)(通“谓”)
若止印三二本,未为简易。
(《活板》)(算是)
如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(《鸿门宴》)(是)
为之,则难者亦易矣;
不为,则易者亦难矣。
(《为学》)(做)
吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。
(《鸿门宴》)(成为)
陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
(《陈涉世家》)(担任)
2、用作介词,译为“因为”“被”“给”
“对”
“向”。
百姓之不见保,为不用恩焉。
(《齐桓晋文之事》)(因为)
身死人手,为天下笑者,何也?
(《过秦论》)(被)
此人一一为具言所闻。
(《桃花源记》)(给)
媪之送燕后也,持其踵为之泣。
(《触龙说赵太后》)(对)
不足为外人道也。
(《桃花源记》)(向)
3、用作语气助词,位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。
何故怀瑾握瑜,而自令见放为?
(《屈原列传》)(疑问)
何辞为?
(《鸿门宴》)(反诘)
天之亡我,我何渡为!
(《项羽本纪》)(感叹)
“所”
所字结构加被动,所以连用目凭因
数字结构架百洞,所以连用穆娉英
杨门女将的穆桂英有一个妹妹叫穆娉英,她是一位杰出的建筑专家,在修建高速铁路的功臣中她的贡献最大,穿山隧道工程总离不开她,她利用先进的数字结构在山洞里架起悬浮铁轨,使工程质量达到了世界先进水平,所以铁路建设总公司总是连用她,让她任总工程师。
“所”的助词用法主要有三种。
1、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。
今所养非所用,所用非所养。
(《史记·
老庄申韩列传》)(所养的人;
所用的人)
衣食所安,弗敢专也,必以分人。
(《曹刿论战》)(安身的东西)
于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
(《信陵君窃符救赵》)(过访朋友的事情)
道之所存,师之所存也。
(《师说》)(所存在的地方)
2、
“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。
为国者无使为积威之所劫哉。
(《六国论》)(被)
3、“所”“以”连用,主要有两种:
一种表示原因,一种表示凭借和目的。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》)(原因)
师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)(凭借)
所为见将军者,欲以助赵也。
(《战国策·
赵策》)(目的)