5小调集萃Word格式文档下载.docx
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用轻柔的声音学唱，要有气息的支持；
女生用轻假声，男生低八度，鼓励男生用假声唱。
3.品味《无锡景》
A欣赏吴方言演唱问：
欣赏了方言演唱后，听觉上有什么不同感受？
讨论：
苏州方言的特点，并举例：
“我”“让”
B学习小调知识：
定义，产生，江南小调的音乐特点。
江南民歌曲折婉转，清丽流畅。
而软、糯、甜、媚的吴方言的演唱更让他具有温柔、含蓄、缠绵的音乐特质。
人们把这种小腔调，小结构的歌曲称为“小曲”、“小调”，是人们在劳动
之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌，是民歌一种
典型的体裁。
地域性强，常用方言演唱。
C模仿吴方言演唱（小组合作探究性学习），至少会唱一段方言歌词。
D分组反馈，即时评价。
E教师弹奏琵琶为学生伴奏。
三、小调弹唱与苏州弹词
1．影片《金陵十三钗》中的弹唱小调相对来说流传面较广，遍及城市和乡镇，
其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。
因为有职业艺人与半职业艺人的传唱和加工，从而和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系。
2．小调与弹词。
高博文弹词唱小调
《无锡景》俗称《侉侉调》，“侉侉调”促成了约在明初建文年间，中原一带“弦索”（琵琶、三弦等伴奏的弹唱形式）的形成。
因此，小调也经常江南的曲艺艺术——苏州弹词融合在一起。
4、结语，在江苏小调《杨柳青》歌声中下课
江南的民歌和音乐体现了锦绣江南的风貌，表现了人民丰富的情感。
让我们今后多去接近和了解民间歌曲，民间音乐，领略其中无穷的魅力。
《沂蒙山小调》教学设计
1、知识与技能
能认真欣赏音乐，感受歌曲的风格特征，体会歌曲的特点，了解歌曲中的表现手法，有感情地、自然、舒展地演唱歌曲《沂蒙山小调》，能进行实践性歌词创作及歌曲演唱方式的创编活动。
2、过程与方法
通过欣赏、学唱、表演唱等多种方式，引导学生感知音乐、体验音乐情绪，参与歌曲演唱和艺术创编活动，突出学生主体作用，培养学生自主学习的能力。
3、情感态度与价值观
通过体验音乐之美，让学生在讲情画意中感受歌曲风格，增强学习民族音乐兴趣，
培养学生热爱民歌、热爱家乡的思想感情。
教学重点：
演唱歌曲《沂蒙山小调》
教学难点：
歌曲创作“鱼咬尾”手法，艺术创编活动
教学方法：
情景法、体验法、示范法、练习法、探究法
教学过程：
一、激趣导入
课前播放歌曲《沂蒙山小调》，同学们好！
你们猜一猜刚才播放的是哪个地方的歌曲？
（沂蒙山）
沂蒙山在哪个省份？
（山东）
山东的沂蒙山是个风景秀丽的好地方，大家想不想领略一下那儿的自然风光？
好，就让我们一起走进沂蒙山。
（课件：
视频）
你们觉得沂蒙山美吗？
对，沂蒙山不仅景色优美，而且民风淳朴，特别是那儿的歌更美！
今天，老师就带给大家一首非常好听的山东民歌——《沂蒙山小调》（课件：
音乐）
二、介绍背景
从大家的表情中，老师感觉到你们都被这美妙的歌声吸引了。
《沂蒙山小调》
无论是从旋律还是从歌词来说，都堪称经典。
那么，有谁了解它的创作背景吗？
老师也查了一些资料，和大家一起交流。
文字）（请一名同学读一读）
三、学唱歌曲
1、发声练习。
现在让我们来学唱这首歌。
为了把歌曲唱得更动听一点，我们先来开开嗓子，做做发声练习。
请同学们站起来好吗？
注意：
身体要直，重心要稳，气息下沉，口腔打开，面部自然，精神饱满。
（略作停顿）很好，跟老师一起来练！
（师生活动）
2、学唱曲谱。
大家觉得嗓子打开了吗？
好，我们带着练声的感觉去唱一唱这首歌的曲谱，跟着老师一句一句来！
（师生活动）
我们再用“啦”音把曲谱模唱一遍，唱的同时，请手拿小乐器的同学用伴奏乐器击拍，没有乐器的同学用手击拍，一拍一下。
（师范唱一句）大家跟琴1、2、3、起。
3、分析曲谱特色。
刚才我们唱了几遍曲谱，不知道大家发现它的规律没有？
（师边唱边板书几个小节2532353212-25235„„，用重音提示，然后请生回答。
）
对，你很善于发现。
像这样上一句的结束音与下一句的起音相同，这种手法在音乐中叫做“鱼咬尾”，类似于“顶真”的修辞手法，比如大家学过的《木兰诗》
中有“归来见天子，天子坐明堂”；
“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。
”
4、做“鱼咬尾”的游戏：
成语接龙
老师是游在最前面的那条鱼，女同学是紧跟着老师的鱼，男同学则是紧跟着女同学的第三条鱼，注意后面的鱼一定要及时咬住前面鱼的尾巴哦。
5、填词练唱。
大家对曲谱已经熟悉多了，我们现在把歌词填进去，先跟琴唱第一段。
（师弹过门，并向学生说明）
同学们，这首歌每句歌词的结尾有什么共同点？
（衬词“哎”，拖腔）我们把它唱得更突出一点，更能表现山东民歌质朴、淳厚、强悍、粗犷的特点。
（师以第一段为例示范）好，下面老师给大家两分钟时间，把第二、三、四段歌词自由地唱一遍，注意体会唱好衬词、拖腔对表现民歌特色的重要性。
6、演唱技巧提升。
我们跟琴把《沂蒙山小调》完整地唱一遍。
（齐唱）大家的演唱让老师很满意，但我们更想听听我们班小歌手们的单独演唱。
大家看，今天是个多么难得的展现自己的机会啊！
不仅有同学，还有好多评委、老师，谁能勇敢地站起来，亮一亮你的歌喉，选择你最喜爱、最拿手的一段歌词，为大家献唱一段《沂蒙山小调》？
（请一位学生唱，及时评价，先由生评，师再小结。
）
这位同学声音洪亮，人也很大方。
不过，老师总觉得他在演唱的时候还缺少一点什么„„（略作停顿，等生回答）对，感情！
你们看，这么美的风景，青山绿水，风吹草地、牛羊成群，多么清新，多么惬意如果身临其境，你的心情一定是愉快、舒畅的。
那让我们带着这样的心情，面带微笑，再把歌曲唱一遍好吗？
（齐唱）
同学们，
大家一定很喜欢看电视上的一些歌舞表演吧？
无论是歌手还是歌唱家，他们在演唱时往往都伴有丰富的表情和适当的肢体语言。
这样能更好地抒发自己对音乐的感悟，同时也更能感染观众。
那么，现在我们也不妨站起来，加上一些肢体语言，来尽情表达你对这首歌的理解吧！
（师示范，生活动）
四、拓展延伸
我是小小填词家（歌词创编）
你们那种认真劲儿真让老师高兴！
唱得非常好！
老师有一个大胆的想法，我们用《沂蒙山小调》的曲谱，把歌词改一改，自己填词，来赞美一下我们美丽的家乡，也过一把当“作词家”的瘾。
分组表演。
每个小组的表现都非常出色，老师一时真还评判不出高低。
其实，只要你们敢想敢唱，你们就是最棒的！
五、总结下课
今天，老师非常荣幸地和大家一起走进歌声的海洋，让自己获得了音乐的美好享受。
在我国的民歌宝库中，还有许多像《沂蒙山小调》这样优美动听的歌曲，希望今后还有机会能和大家一起共同学习。
谢谢大家！
《小放牛》教学设计
1、欣赏《小放牛》，并跟录音学唱。
2、了解相关音乐文化及人文知识。
跟录音学唱歌曲。
熟悉歌曲旋律、了解歌词内容。
教学准备：
电子琴、录音机、CAI
一、以桥导入（5）
1、同学们，你们见过没有桥墩的桥吗？
（生答）在河北省赵县的洨河上就有这么一座世界
闻名的“没有桥墩”的石拱桥，它叫做“赵州桥”。
我们一起来认识一下（出示图片）
教师介绍：
它是由隋朝的石匠李春．．设计和参加建造的，到现在已经有1400．．．．多年．．
了。
（哇）赵州桥全长50多米，有9米多宽。
中间行车马，两旁走人。
这种设计是不是很科学？
很合理？
（对）更妙的还在于它的构造：
这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，在大桥洞的顶上左右两边还各有两个拱形的小桥洞。
2、学生质疑：
为什么要设计这四个小桥洞呢？
教师解惑：
噢！
那是因为：
平时，河水从大桥洞流过，可到了发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。
这样以来，就——怎么样？
（生答略）大家分析得太正确了！
这么一来，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁；
又减轻了桥身的重量，节省了石料。
大家说，这种设计是不是很了不起？
（是）这种设计在建桥史上是一个创举！
！
过渡语：
由于赵州桥太神奇了，所以关于它的歌谣、传说和文学作品也是不胜其数。
下面，
就让我们来欣赏一首关于赵州桥的儿歌。
二、歌曲欣赏（20）
1、初听。
（出示大歌单）
2、质疑：
嗯？
前面我们讲过，赵州桥是“李春”修的，可怎么到了这首歌里边儿，却变成了“鲁班”修的啦？
你们知道鲁班是什么人吗？
（生答略）
教师补充：
鲁班是我国古代的一位杰出的建筑工匠，早于李春大约1000年。
由于他工
艺高超，被尊为建筑行业的“祖师爷”。
（课件展示）
3、解惑：
哦！
说到这儿，我好像有点儿明白了。
歌词里面说：
“赵州桥来鲁班修。
”实际上就是夸这个赵州桥修得——怎么样？
（好）对，就好像“祖师爷”修的一样，工艺很高超，很了不起！
提到这个“鲁班修桥”，在民间还流传着一段美丽放的神话传说．．．．。
4、讲故事（课件出示）
师小结：
正如当地的民歌《小放牛》所唱的：
“赵州桥来鲁班修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟么衣呀咳）”。
这么看来，《小放牛》实际上唱得是关于赵州桥的神话传说．．．．，并不是历史。
接下来，让我们再一次完整地欣赏这首河北民歌。
5、复听歌曲，感知歌曲演唱的情绪（出示大歌单）
①提问：
大家觉得这首歌曲的情绪怎样？
（欢快的、活泼的、高兴的）
②小结：
是的，这首歌很活泼也很有趣。
特别是第一句中的八分休止附、切分节奏这里，要
注意唱得轻快活泼。
咱们来试一下！
（教师可反复带唱）
6、再听歌曲，注意仔细听辨：
演唱这首歌曲的是几个小朋友？
他们是怎么演唱的？
有什么
特点？
（生答：
有2个）
他们的演唱有什么特点？
（一问一答）
对！
象这种由两个小朋友做一问一答的演唱，我们把它叫做“童声对唱”。
（板书）
下面，让我们也来试试这种有趣的演唱形式。
7、对唱歌曲（要求：
轻声学唱）
①分组对唱——男女对唱
②指出不足：
没有唱出“问”和“答”的感觉来（启发：
要突出“什么”和“人名”）
同学们唱得真不错！
不过，我有点儿纳闷：
你们怎么学得这么快呢？
（生：
因为这
首歌有几处都相同或者很相似，所以学起来就很容易了）
8、寻找歌曲相同和相似的地方（课件展示）
注：
歌曲的第一、三乐句节奏相同旋律相似；
二、四乐句前半句完全相同，后半句有些不同。
难怪同学们学得这么快，原来是善于观察，善于比较。
真是一群会学习的小朋友！
9、揭示民歌特点：
衬词通过学习我们现在知道了，这首歌实际上就是唱的一段神话传。
那么，对于歌词中的内容，大家还有没有不懂的地方？
（学生提出衬词不懂）
哦！
这几个字，我们把它叫做“衬词”。
大家一定觉得它好像没什么意思，似乎可有可无是吧？
（对）这其实是民歌的一个特点，凡是民歌一般都或多或少有一些衬词。
虽然它没有具体的意思，但能表达出人们在唱这首歌的心情。
那假如没有这几个字会怎么样呢？
大家感觉一下
!
（教师演唱）所以说它并不是完全没用。
三、欣赏多种形式的《小放牛》（8）
师：
《小放牛》这首歌，最早来源于同名．．歌舞戏曲．．。
戏曲的内容是说一个小姑娘去买酒，走到三岔路口，不知道往哪儿走，看见路边有一个小牧童，于是上前去问路，但牧童却没有直接告诉她，俏皮的要小姑娘回答她的问题才肯告诉她。
于是便有了刚才所听到的对唱。
大家想看看这段戏曲表演吗？
（想）
1、戏曲《小放牛》
2、二胡《小放牛》
《小放牛》
这首民歌流传范围很广泛，著名的二胡演奏家余慧生还把它改编成了二胡曲。
下面让我们一起来欣赏——
3、巨笛《小放牛》除了刚才观看的两种形式，老师这儿还收集一段有趣的视频。
我想，同学们肯定从没有见过这种乐器！
大家想看看吗？
（想）好，请看大屏幕！
（课件出示静态的图片）这是用巨笛．．演奏的《小放牛》，它可是世界上最长、最大的笛子哟！
让我们来感受一下它特有的韵味！
尤其是用巨笛模仿牛的叫声，那真是惟妙惟肖。
（播放视频）
四、创编歌曲（8）
同学们，今天，我们欣赏了歌曲《小放牛》，并且还学会了唱这首歌。
从前面唱的
《小放牛》我们可以看出，它并不是关于放牛的歌，而只是一种曲调。
那这么看来，咱们不
也可以根据神话故事里的人物，来创编一段新的歌曲吗？
让我们共同来试一试，好吗？
（好）
1、师生共同创编歌曲
首先，我想先问问同学们，你们都看过那些神话故事？
（西游记、宝莲灯„）里面都哪些主要人物？
（孙悟空„）那好，现在咱们就来唱一唱这些神话传说！
老师来问，同学们答，好吗？
（好）比一比，谁的反应最快！
（课件出示并演唱）
天上宫殿什么人闹？
地上的人儿什么人造？
什么人斧劈华山顶？
什么人奔月没回来（么衣呀咳）？
生：
孙悟空最爱大闹天宫，地上的人儿女娲造，沉香斧劈华山顶，嫦娥奔月没回来（么衣呀咳）。
除了唱“神话传说”，我们还可以拿当地的名胜古迹为题材进行创编。
如：
咱们张家界，当然最有名的就是风景区啦。
请同学们想想：
都有哪些著名的景点？
可以怎么唱呢？
2、学生讨论，创编歌曲（讨论后请两位同学上台演唱）
A问：
张家界有个什么洞？
什么峰直冲云霄？
什么溪清澈长流？
什么寨风景美如画（么衣
呀咳）？
B答：
张家界有个黄龙洞，天子山直冲云霄，金鞭溪清澈长流，黄石寨风景美如画（么衣
呀咳）。
3、全班同学演唱关于张家界的《小放牛》。
（课件出示歌词）
评价：
同学们唱得可真好！
希望今后大家都能多开动脑筋，早点创编出自己．．的新歌。
好了，今天的课就上到这里。
下课！
《龙船调》教学设计
教材分析：
《龙船调》是湖北利川地区花灯典型曲目，原名《种瓜》曲调《瓜子仁调》，由一男一女表演，女的扮演要过河去亲戚家拜年的小姑娘，男的扮演热心推船摆渡的艄公，演唱有半说半唱，有互相对答，加上富有情趣的衬词，既有划船的节奏感，也有演唱时的舞蹈动作，更增添了歌曲的生活气息和诙谐的格调。
《龙船调》的开头带有明显的山歌风味。
它明亮而高亢、自由而直畅。
这种山歌风的曲调，造成一种远距离打招呼的感觉。
随后的短句既有划船时的节奏感，也有演唱时的舞蹈动作感，令人感到清新活泼、诙谐幽默、生活气息很浓。
再加上后面半说半唱的对白，就更加强化了这种风趣诙谐的生活情调。
歌曲最后的一段音乐，既有划船时唱劳动号子的形象，又有重新唱起山歌的形象。
总之，这首短短的民歌蕴涵着丰富的生活内容，给人以戏剧性的美感享受。
1、情感、态度、价值观：
通过欣赏，使学生体验湖北民间歌曲的艺术魅力，从而产生民族自豪感和自信心。
并对中国民族歌曲产生兴趣。
通过分组活动，培养学生独立思考进行创作的能力，树立团队合作精神；
让学生体验创编过程中的快乐。
3、知识与能力：
通过欣赏，演唱，创造与表演，了解湖北民间风情，感受当地民歌风味；
通过对音乐的再创造，增加学生的音乐审美能力。
1、感受、体验湖南土家族民歌特点，拓宽音乐文化视野。
2、引导学生积极参与对创作歌曲在节奏、旋律、结构、音色等方面的分析。
对歌曲进行创造与表演
1、引导法：
通过教师的讲述与图片的只直观出示，引导学生进入到歌曲的情节当中去。
2、小组合作法：
通过分组与任务的分配，集体完成作品的展示。
一、情境导入，营造氛围
1、播放潘长江《过河》，激发学生的学习兴趣
2、师：
同学们，大家对这首歌的旋律都很熟悉，有谁知道歌曲的名字？
（过河）描述了什么情景？
今天，老师给大家带来了一首歌曲也和过河有关，同学们想听吗？
我们一起来欣赏歌曲《龙船调》。
（设计意图：
从学生感兴趣的歌手和耳熟能详的歌曲入手，激发学生的学习热情使学生的注意力很快的转到课堂当中，并且对节下来的教学内容有了一个方向性的引导）
二、初步欣赏《龙船调》MTV
1、师生一起欣赏歌曲《龙船调》
并提问：
（1）歌曲的体裁是什么？
（2）歌曲塑造了哪些人物形象？
（3）歌曲中表现的是什么情景？
《龙船调》是湖北利川花灯中的一首花灯调，是在湖北广为流传的一首民歌。
利川是民歌的海洋，被世人誉为“歌舞之乡”。
利川土家族生活离不了民歌，下田要唱秧歌，上山要唱砍柴歌，开山要唱打石歌，下河要唱捕鱼歌。
“见物有歌，即兴起舞”。
3、简介湖北土家族的风土人情（课件展示）
（1）土家族分布
（2）土家民居特点
（3）土家族服饰特点
（4）土家风俗
三、再次欣赏歌曲《龙船调》（卡通版本），表演交流
教师：
刚才我们欣赏了歌曲《龙船调》，这首好听的歌曲不仅给我们带来了美的享受，也让我们一饱眼福，欣赏了利川的独特风景，同学们想不想进一步了解这首歌呢？
1、师生一起欣赏卡通版本的《龙船调》（15分钟）并提问：
（1）歌曲采用了哪一种演唱形式？
（2）歌唱中印象最深的是哪一句？
（3）歌曲属于民歌中的哪一种？
（山歌）教师小结山歌的概念。
（4）探索：
感受并学唱歌曲中具有山歌风味的乐句。
（5）你能不能找一找歌曲当中的称词？
这首好听的歌曲给我们带来了美的享受，让我们也入乡随俗，唱一唱这首好听的歌曲。
2、出示《龙船调》的完整歌词，随后教师完整演唱歌曲《龙船调》，在对白处示意学生进行对话，并用自制乐器为歌曲简单伴奏。
3、分组按照哑剧的形式进行表演设计，要求将故事环节进行拓展想象与创编。
（教师提供事先准备的艄公帽子等道具）
4、分组表演，看哪一组表演得最好。
教师进行评价。
（30分钟）
通过初听、复听、唱旋律、以及创编表演，从浅入深对这个作品进行体会与感受，为学生们提供了展示自己的平台，调动学生的兴趣和学习动力，为学生的表演提供舞台，锻炼学生的表演能力。
四、拓展欣赏
情感升华
1、师：
《龙船调》不仅唱遍了大江南北，还飞出了国门。
2003年11月我国著名歌唱家宋祖英带着它飘进了世界“音乐之都“——奥地利维也纳的金色大厅。
2、观看宋组英在维也纳金色大厅的演唱会，说一说当你看到外国人在演唱中国方言歌曲的心情。
3、我们的艺术家通过自己的努力把中国湖北的民歌《龙船调》推广向了全世界，让更多的世界人民了解了中国的音乐、并通过中国的音乐了解了中国。
4、聆听《新龙船调》
湖北人民非常喜欢《龙船调》，它们在《龙船调》的基础上又改编了一首《新龙船调》，听一听，它有什么特点？
（学生聆听、讨论）
既有流行音乐的元素，又不失去民歌的风味。
通过宋祖英在金色大厅的演唱，进一步巩固歌曲，同时提升了作品的社会意义，
使学生对中国的民歌又有了深一度的认识，通过新龙船调的聆听，把当前非常普及的流行音乐与中国民歌结合在一起，拓展了学生的欣赏范围）
五、教师小结
我国的民歌浩如烟海，今天我们学到的只是沧海一栗，今天的宋祖英能站在金色大厅，除了她个人的努力外，更依赖于我国民族音乐的熠熠生辉，民族的就是世界的，希望同学们从我做起，从现在做起，在挺流行音乐的同时多听听民族音乐。
让我们一起努力，让更多更好的中国民族音乐走出国门走向全世界。
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