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没有人生的挫折,就无法彰显英雄的本色。
冰心说:
“成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,曾经浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
” 8、人生并非只有一处/缤纷烂漫/那凋零的是花/----不是春天。
(汪国真《那凋零的是花》) 【感悟与联想】不因一朵花的凋零而否认春天的绚丽,不因一朵浪花而否认海洋的澎湃,不因沉舟而看不见侧畔的千帆竞渡,不因病树而看不见前头的万木逢春。
最美的风景,是在人生之河的上游,是在山的那边!
9、不站起来/才不会倒下/更何况/我们要浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花"
(汪国真《致友人》) 【感悟与联想】跌倒并不可怕,可怕的是爬起来手里没有泥沙。
10、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它/走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样/彩色斑斓(屠岸《树的哲学》) 【感悟与联想】做人要像树那样有“升向蓝天”的理想,否则,混混沌沌,盲目生存。
这样的生命之树,是结不出什么果实来的!
11、它的弯曲的身体,留下了风的形状,它似乎即将倾跌进深谷里,却又象是要展翅飞翔……(曾卓《悬崖边的树》) 【感悟与联想】狂风可以改变树的身躯,使它由俊秀变得弯曲倾斜,但始终无法征服不屈的灵魂。
生命能在死亡的边缘扎根,并出现奇迹,全靠意志的倔强。
愿我们都能像这样的一棵树一样,在风雨中把自己的姿势写意成飞翔。
12、站在城市里/永远也不会摔倒/还不是因为有根吗/行人是要赶路的/他们不会停下来/让脚下生出根子/站成树/树有树的悲哀/一辈子不知道什么是路/一辈子迈不出一步。
(邓万鹏《树》) 【感悟与联想】生长在“城市里”的“树”,虽说没有奔忙之劳,跋涉之苦,坎坷之虞,但对于不断延伸的道路上的变换的风景,却是无法领略的;
对于穿越过程,征服道路、抵达目标的快乐,也是无从体验的。
停留在生命的原点,永远也画不出生命新的轨迹。
做一棵安稳的树还是做一个人生路上的匆匆行人,看你选择什么?
一.坦诚那夜.那人.那真诚的微笑夜深了,月光如水。
我骑着自行车,慢慢走在那虽不狭窄,也没有人的幽幽小路上。
初夏的露虽然美丽,但路旁那浓密的树丛却给我本来就一直颤抖的心增添了一丝恐惧。
我骑在车子上,两只脚机械地蹬着脚镫,心里急切地盼望着早些到家。
可天不助我。
忽然,我感觉脚像是一下踩进深渊,脚镫已不再起丝毫作用。
眼看车子的速度越变越慢,我跳下车——车链掉了。
望着眼前的情景,我束手无策,困窘地站在一旁。
风吹过树丛,发出哗哗的响声,那黑暗中的树叶仿佛是魔鬼的手,要将我抓住。
“唉,这该死的自行车。
”我欲哭无泪,只好推着车子走。
“嘎——”我正走着,一辆自行车停在我身边——是他,那个油头滑脑最令我讨厌的男生。
.“哎呀!
我们的大小姐竟也落得如此地步!
哈哈,真是笑死我也!
”他边说,边夸张地大笑。
“你——”我知道他在故意气我,唉,谁让我总是欺负他呢!
现在可好,反过头来又被他嘲笑。
无可奈何,我继续走着。
“看来我今天要当一回‘护花使者’了。
哎,你不会剥夺我这一权力吧?
”他追上我,笑眯眯地说。
虽是油腔滑调,但却掩饰不住他那微笑中透出的真诚。
“你真的肯帮我?
”我停下来,但口气中充满了疑惑——我怕他又打什么馊主意。
“好了,我还能将你卖了呀!
”说着,他又给了我一个迷人的透着真诚的笑。
“那就多谢了!
”我也以微笑回敬。
他可够伟大的,手里拿一根树枝,鼓捣了一气,就将车链安好了。
他站起来,拍拍手上的油,很轻松地对我说:
“好了.回家小心点噢。
”说完,便消失在如水的月色里。
夜仍是那夜,月光仍如水地倾泻下来。
而我,却再也不怕那幽幽的小街道……二.主动与成功成功人生感悟要深,选择何种精神状态决定不同前程;
处于被动无法发挥潜能,被动就要挨打应付的人生必然消沉;
积极反应才能保持精力旺盛,主动精神是成功人生的肥沃土层;
自己命运前程始终在于本人,要切记力避被动保持主动是相辅相成。
成功人生努力勤奋,选择主动精神开拓创新不能停顿;
遇事焕发冷静睿智潜能,善于发挥主观能动性精彩人生更神;
离开被动越远成功概率越甚,面对挫折不后退成功永远伴行程;
感悟人生越深成功人生越稳,让我们驾驭主动精神创造那成功人生。
三.日子自从一个人呱呱坠地的第二秒开始,他就拥有了“昨天”。
自从一个人有了思想,他便会无尽地想起昨天,每个人都在沉思昨日时有了思想的成熟。
走过了昨天,回忆着昨天,思考着昨天……记住昨天!
我们这群十五,六岁的少年们,过了丰富多彩的童年,童年是多么快乐无忧的日子啊。
记得那次与伙伴们在幼儿园玩耍;
记得那次亲近可爱的小白兔;
记得那次父母在儿童节带我去旅游……无数的“那一次”交织成一幅幅的画面让我难以忘怀。
记住昨天!
我们会一次次地回想当年的自己犯下的蠢事;
弄坏了同学的钢笔却悄悄地带着歉意逃走了;
考试极差而冒签了家长的名字;
一场恶作剧让朋友大哭一通……带着懊悔,那一件件往事清晰浮现在我面前,怀着尴尬,我在现实生活中沉思那些不愉快的过去。
昨天的事已经过去,正像普希金所说;
“如果因错过太阳而流下泪,那么你也要错过群星了。
”的确如此,但谁又会因惧怕“错过”而打消记起昨天的想法?
以为昨天对于一个人来说是生命中的一部分,所以当我们面对着流逝过的日子,我们一样会给予它无尽地回忆与思索。
失去记忆的可怕是因为人的脑海里以不存在过去,不时常回忆与思考昨天,那同失去记忆的人有什么两样?
面对着流逝过的日子,它带来了应是人们厚厚的铺垫,它也是一个无比巨大的弹簧,当我们记起昨天,弹簧便将我们弹向人生的另一高度。
拥有青春的我们要记住昨天。
昨天的欢乐与痛苦,昨天的幸运与倒霉,昨天的成功与失败。
昨天的每一件事都值得我们认真看待。
在念着流逝过的日子里,我们有了另一个起点,就这样思索着走过昨天,走向成熟……四.公平〔范文一〕被缚的上帝胡颖之卧在温柔的被子里,我被梦魔征服,恍惚中,我感到自己正在上升。
徐徐地,轻柔地,飘过都市,飘过村庄,飘过河流,飘过森林,披着圣洁的月色,带着清幽的花香,我来到了那神秘的天宫。
雄伟的宫殿象黑魃魃的巨兽,琼花玉树就是怪兽狰狞的胳膊腿脚,天池中漂浮着苍白的水色,仿佛有一只妖妇的手在纺织丑陋的波纹,有一只鬼手在搅动出一个个黑洞洞的漩涡……我像一个迷途的孩子,惊惶地四处张望,我想跑,却不知路在何方;
我想叫,却无法发音……“孩,来这儿……”森林的深处传来一个安详、富有磁性的声音。
我成了归途的孩子,飞似的穿过树林,奔向声音来源。
令我震惊的是,映入眼帘的是一个高大的巨人,他的面孔也是如此的英伟,有大理石般的刚毅,又有水晶石般的温润,他的身躯是如此的高大,有山峰般的壮实,又像处子般的儒雅。
“孩子,你迷路了?
”他微笑着,声音温柔得如同母亲的手指。
我惊惶地点头,不敢发声,生怕触怒了他。
他又笑:
“不要怕,孩子……我不会伤害你,而且……我也无法伤害你……”他的笑容变得苦涩了,如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。
为什么?
我迷惑了。
忽然,我发现许许多多的花蔓缠住了他,紧紧地,蔓上的刺深深地刺入皮肉,像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累,不能动弹。
蔓上的花很美,似乎是玫瑰,又像是蔷薇,鲜红鲜红的,红得像要流出血来,妖艳得像勾魂的艺妓。
很美,却美得令人可怕。
“这些花……很美吧?
可它们美丽的花瓣中流淌着的是毒汁,又是多么恐怖呀!
它们代表着你们人类的欲望,无休止的生长,无休止地索取。
为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福,真是罪恶!
……我努力消减人类的欲望,我和这些欲望作斗争,我和贪婪的人心作斗争,可邪恶的力量太大了,蒙蔽了人类所有的纯洁本性,我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴,生不如死,我还有什么资格和力量来解救人类呢?
……”说着说着,他开始喃喃自语了,仿佛忘记了我的存在。
我站在那儿,不敢出声,只是不知所措地望着他。
过了一会儿他才回过神来:
“对不起,孩子……看来你很想回家吧!
”我赶紧点头,我想回家!
我在心里呐喊。
“顺着这些花蔓走,就可以回家了……”望着我迫切的神情,他又笑了,“本来,还想跟你聊聊天呢,要看来你不大爱说话……好了,回去吧,路上小心,别再迷路了,家可是好地方,千万不能再弄丢了。
唉,也不知道还能不能见到你……”他又开始自言自语了,“我是等花长到我胸口被毒死,还是亲手再把人类毁了,可那是我寄予厚望的孩子呀,我忍心毁掉他们吗?
人啊人,你是忘恩负义,还是悬崖勒马?
……”我睁开眼睛,天还没亮,看看钟,是凌晨3点。
屋子里弥漫着露水和花的清香——是窗台上的蔷薇开了。
我起身,蹑手蹑脚地走到窗口,扒开窗户,我讶然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上——可怜的小家伙,高楼林立的城市没有它们温暖的巢!
我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。
抬起头,黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹,叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲,如同那被缚上帝的喃喃自语。
此时,惟有月华明镜似地照亮我心灵深处的愿望,让阳光撕开宇宙的黑暗,让大地睁开睡眼,让鸟儿振翅飞翔,回到那有精灵沉睡的森林,让祈祷的歌声像风一样传唱四方,让我们找回那失落的家园吧!
让那些被我们损害,被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。
拔除燃烧着可怕欲望的恶之花,解救下上帝,便是拯救了我们人类自己。
跨过没有水的山谷,越过没有星星的夜晚,让我们回到那往日的乐园吧!
〔简评〕这篇作文的语言华美,富有表现力。
寓言体的形式,虚构上帝被欲望的恶之花捆缚的故事,新颖独到。
在不紧不慢以叙述中,能真切体会到这样深刻的主题:
人类只有消除可怕的欲望后,才能拯救自身。
〔范文二〕不能说生活不公平佚名优裕家庭的孩子层出不穷,生于贫困环境的孩子也比比皆是。
“肥男有母送,瘦男独怜俜”,富孩子是幸运的。
富孩如温室花卉,鲜枝嫩叶,绿硕照人;
穷孩便像那涧边的小草,怜瘦多艰,风雨自摇。
你不能说生活是公平。
谁说穷孩是不幸的?
穷孩多动少静,吃粗蔬杂粮,让肠胃泼辣强健,练就铁打的体魄;
富孩少劳多静,吃细饮软,仿佛天天都过年,却难以品尝到真正过年的甜蜜,惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。
穷孩生活在底层,得到的都不容易,他们能理解“勤朴”、“珍惜”的含义,培养出勤劳、坚强的禀性;
善于自立,敢于冒险,勤于思考。
在富孩享有父母金钱、舒适生活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时,穷孩在艰苦中自立成人,懂得人活在世上,最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。
穷孩出门行动靠自己,他们能听到莺燕赛歌,吹大把的蒲公英,摘满篮子的桑椹,采撷七彩的野花,纺织漂亮的花环,爬参天大树,打机灵的野鸟,涉广阔的原野……从大自然中获得无尽的乐趣和启示。
他们将来的回忆将是多姿多彩的童年。
富孩出门有车接送,处处都有父母关照,闲置起用来行走的双脚,知道汽车,不知道蒲公英;
知道金钱,不知道布谷鸟;
头脑里灌满了“商品,经济意识”,却说青麦是韭菜……难怪有伟人说:
不幸是一所最好的大学。
生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生。
你不能说生活是不公平的。
五.心志与目标法国有位贫穷的年轻人,经过十年的艰苦奋斗,终于成为媒体大亨,跻身于法国50名大富翁之列。
1998年他去世,将自己的遗嘱刊登在当地报纸上,说:
我也曾是穷人,知道“穷人最缺少的是什么”的人,将得到100万法郎的奖赏。
几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。
答案五花八门。
大部分的人认为,穷人最缺少的是金钱。
另一部分人认为,穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。
一年后,他的律师公开了答案:
“穷人最缺少的,是成为富人的野心!
”这个谜底震动了欧美,几乎所有的富人都予以认可,说出了自己成为富人的关键所在。
这里说的“野心”,准确地说,应该是我们常讲的“雄心壮志”。
我们难以设想,一个心志不高的人,一个没有远大目标的人,连一张蓝图都没有的人,能够创造出什么奇迹。
首先你要有自己梦想。
梦想是上天所赐,需要细心的滋养。
可悲的是,许多人任凭生活夺走自己的梦想。
这个掠夺化身为不同的人物和环境。
你的父母、朋友、同事都可能不知不觉地夺走了你的梦想。
给梦想一个机会吧,不要让别人替你做决定,毁了你的梦想。
建议来个反击。
如果有人打击你,别沮上,把情形扭转过来。
成功的疾呼并不平坦。
你必须详细计划通往成功的路线。
不要去试,要去做。
骑墙观望的人,既想胜利,却又不愿付出应有的努力。
真正的成功不是天上掉下来的,要成就任何有价值的目标,都绝非易事。
越靠近成功,困难就会越多。
“试”这个字根本不属于成功人生的一部分。
这个字模棱两可,暗示犹豫。
它实际的意思是,“我也许办得到,但是也可能会失败,所以还是算了”。
上天不会让你理解自己做不到的事情。
但这并不意味轻而易举就能达到目标。
我的思想有多大,我们的成就便有多大。
我们的梦想往往是建筑在周围环境或朋友处所吸取的知道之上。
所以我们的想没有理由不能成真。
你不要做一个理想主义者,光说不练,也不要做失败主义者,只去完成一些最容易实现的目标。
不要给失败留下存在的空间,不要允许自己有备用的梦想。
一个未能实现的梦想,就是一个被惧怕失败这个敌中之敌所缠住的梦想。
目标―――我们的垫脚石正当地追求一个明确的目标能引导我们的生活。
没有人能替我们订立目标。
目标的订立是个人的事。
一个梦想的实现需要通过一系列既高标准又现实的目标设定。
为了成功并实现自己的梦想,我们必须建立三个目标。
第一,确立长期的目标,然后再设立短期目标。
一个个的短期目标提供了通往最终目标的途径。
一个人在刚创业的时候眼光一定要长远。
短期目标设定者可以用这两个方面来做衡量的标准。
第一要认清自己,知道自己的能力和缺点。
第二,停下来问自己,为了达到我的目标,我愿意付出多少代价?
一个人实现了长久追求的目标时,它正是一个新的挑战。
一旦实现了一个目标,就必须再设定一个新的目标。
务必以更坚决的态度面对它。
千万别落入空档。
你必须总是做好换档的决定。
同样的道理也适用于人生的目标,一旦达成目标,就朝着别一个更大的目标迈进。
设定当前的目标,便为自己提供了通往实现长期计划的阶梯六.人与环境和谐几十年前,地球是一个活跃着生命的精灵,这里有美妙的大气层,有冷暖适宜的气候,有清新湿润的空气,鸟兽鱼虫上演着自由的生活,花草树木散发着醉人的芳香,那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说,这便是人与自然之间的和谐篇章了。
然而,随着经济的日益发展,人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。
黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿,污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影,与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪,各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。
终于有一天,大自然负荷不了如此的伤害,他发怒了。
于是,气候变异,水土流失,温室效应,臭氧层空洞,水资源短缺,沙尘暴,非典等接踵而至。
人类终于领略了它的报复,于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。
所幸的是,已经有一些明智的国家政府和人民,在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。
于是有人提出了要对自然资源珍惜,要使人与自然达成和谐,要走可持续发展的道路。
其实,两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔,不焚林而猎”的古训,用到今天这个生态危机四伏的社会,它更是要警钟长鸣不绝于耳。
它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。
因为自然和人类一样是个有限的生命体,而不是取之不尽用之不竭的!
和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的,没有了它,人类再也无法飞翔;
和谐是汽车那提供动力的发动机;
没有了它,人类再也无法奔驰;
和谐是帆船那种伸展的白矾;
没有了它,人类再也无法冲浪。
所以,我们要携手让和谐永存,保卫我们美丽的家园。
高考作文素材汇集及优秀作文中的实际运用例子构思篇1、《劝学》学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。
我们可以扪心自问,自己做到“积土成山”吗?
做到“锲而不舍”吗?
做到“用心一也”吗?
(可用于“学习”“恒心”“说与做”等话题)2、《鸿门宴》面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。
忽然想起《鸿门宴》的场面:
面对“人为刀俎,我为鱼肉”的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;
而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”。
(可用于“善于应变”“适应环境”等话题)3、《师说》互帮互学,方能共同进步。
孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;
韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。
在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;
你帮助别人的同时,也促使自己提高。
(可用于“学习”“合作”“帮助”等话题)不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。
韩愈不是说过吗,“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,又说“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。
(可用于“自信自强”“能力”等话题)4、《六国论》六个大国,居然被地处西北的秦国各个击破,这一历史事实,千百年来引起历史学家极大的兴趣,论述的文章很多,苏洵的《六国论》便是著名的一篇。
其实,有一个基本事实就是,六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,这就不是六比一的封垒,而是一比一,甚至零点几比一的对垒了。
这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,我们平时不是也看得多吗?
(可用于“团结合作”话题)5、《游褒禅山记》最好舒舒服服就能取得成绩,最好不流汗就能登上事业的顶峰,不少人还在做着这样的白日梦。
宋代的王安石有句名言:
“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”。
朋友,不要在平地观望了,到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。
(可用于“努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题)自信是一种良好的素质,盲从则是可悲的行为。
要想不盲从,就得有自信。
宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从,他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,本来渐可探得奇景,但有一人害怕了,说“不出,火且尽”,结果,大家退出。
退出之后,大家才发现,“力尚足以入,火尚足以明”,但已“不得极夫游之乐也”。
我们在生活中,不是也经常遇到这种令人后悔的事吗?
(可用于“自信”“盲从”等话题)志、力、物三者,可以说是我们成功的三大要素。
有远大的志向,还得有真才实学,最好还获得某些帮助,或者良好机遇。
王安石在游褒禅山时,就悟出了这个道理:
“有志矣……然力不足者,亦不能至也。
有志与力,……而无物以相之,亦不能至也。
”朋友,你想想,自己主要缺了哪一样?
(可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题)6、《守财奴》社会在进步,观念要更新,勤俭节约固然是美德,但不懂消费不识享受,象葛朗台那样的“守财”,其实是浪费,于己于人于国都是不利的。
(可用于“观念”“合理消费”等话题)高考作文经典用例之历史人物●魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
(江苏考生《暗夜的绝响》)●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。
(江苏考生《人生三部曲》)●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》。
他让后人感叹道:
“最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程。
”(江苏考生《人生三部曲》)●在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。
或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人。
帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。
在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。
(浙江考生《山水文人看华夏》)●贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;
居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;
陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。
(湖南考生《轻松起跑》)●“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;
他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;
他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。
(湖北考生《出乎其外,入乎其内》)●越王勾践承受了亡国之痛,扛住了数十载非人的屈辱。
他坚守复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的希望,最终他创造了不可思议的历史奇迹。
(湖北考生《近观与遥望》)●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。
正是这种“入”,才有了王羲之写完的18缸墨水;
正是这种“入”,才有玄奘取经跋涉几万里的路程;
正是这种“入”,才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。
(湖北考生《人生的“出”与“入”》)●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率推算到小数点后八百多位。
可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十多年的努力都是白费的。
科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。
(湖北考生《人生的“出”与“入”》)●“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
”杜甫是太“入”了,忧国忧民、感时伤世,少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。
“花近高楼”,他的心悲伤了;
登高远望,他的忧思又在心头回旋。
(湖北考生《钓罢归来不系船》)●霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;
牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;
马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。
(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)●28岁的欧拉仅用两天