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没有人生的挫折，就无法彰显英雄的本色。
冰心说：
“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，曾经浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
” 8、人生并非只有一处/缤纷烂漫/那凋零的是花/----不是春天。
（汪国真《那凋零的是花》） 【感悟与联想】不因一朵花的凋零而否认春天的绚丽，不因一朵浪花而否认海洋的澎湃，不因沉舟而看不见侧畔的千帆竞渡，不因病树而看不见前头的万木逢春。
最美的风景，是在人生之河的上游，是在山的那边！
9、不站起来/才不会倒下/更何况/我们要浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花"
（汪国真《致友人》） 【感悟与联想】跌倒并不可怕，可怕的是爬起来手里没有泥沙。
10、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它/走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样/彩色斑斓（屠岸《树的哲学》） 【感悟与联想】做人要像树那样有“升向蓝天”的理想，否则，混混沌沌，盲目生存。
这样的生命之树，是结不出什么果实来的！
11、它的弯曲的身体，留下了风的形状，它似乎即将倾跌进深谷里，却又象是要展翅飞翔……（曾卓《悬崖边的树》） 【感悟与联想】狂风可以改变树的身躯，使它由俊秀变得弯曲倾斜，但始终无法征服不屈的灵魂。
生命能在死亡的边缘扎根，并出现奇迹，全靠意志的倔强。
愿我们都能像这样的一棵树一样，在风雨中把自己的姿势写意成飞翔。
12、站在城市里/永远也不会摔倒/还不是因为有根吗/行人是要赶路的/他们不会停下来/让脚下生出根子/站成树/树有树的悲哀/一辈子不知道什么是路/一辈子迈不出一步。
（邓万鹏《树》） 【感悟与联想】生长在“城市里”的“树”，虽说没有奔忙之劳，跋涉之苦，坎坷之虞，但对于不断延伸的道路上的变换的风景，却是无法领略的；
对于穿越过程，征服道路、抵达目标的快乐，也是无从体验的。
停留在生命的原点，永远也画不出生命新的轨迹。
做一棵安稳的树还是做一个人生路上的匆匆行人，看你选择什么？
一．坦诚那夜.那人.那真诚的微笑夜深了，月光如水。
我骑着自行车，慢慢走在那虽不狭窄，也没有人的幽幽小路上。
初夏的露虽然美丽，但路旁那浓密的树丛却给我本来就一直颤抖的心增添了一丝恐惧。
我骑在车子上，两只脚机械地蹬着脚镫，心里急切地盼望着早些到家。
可天不助我。
忽然，我感觉脚像是一下踩进深渊，脚镫已不再起丝毫作用。
眼看车子的速度越变越慢，我跳下车——车链掉了。
望着眼前的情景，我束手无策，困窘地站在一旁。
风吹过树丛，发出哗哗的响声，那黑暗中的树叶仿佛是魔鬼的手，要将我抓住。
“唉，这该死的自行车。
”我欲哭无泪，只好推着车子走。
“嘎——”我正走着，一辆自行车停在我身边——是他，那个油头滑脑最令我讨厌的男生。
．“哎呀!
我们的大小姐竟也落得如此地步!
哈哈，真是笑死我也!
”他边说，边夸张地大笑。
“你——”我知道他在故意气我，唉，谁让我总是欺负他呢!
现在可好，反过头来又被他嘲笑。
无可奈何，我继续走着。
“看来我今天要当一回‘护花使者’了。
哎，你不会剥夺我这一权力吧?
”他追上我，笑眯眯地说。
虽是油腔滑调，但却掩饰不住他那微笑中透出的真诚。
“你真的肯帮我?
”我停下来，但口气中充满了疑惑——我怕他又打什么馊主意。
“好了，我还能将你卖了呀!
”说着，他又给了我一个迷人的透着真诚的笑。
“那就多谢了!
”我也以微笑回敬。
他可够伟大的，手里拿一根树枝，鼓捣了一气，就将车链安好了。
他站起来，拍拍手上的油，很轻松地对我说：
“好了．回家小心点噢。
”说完，便消失在如水的月色里。
夜仍是那夜，月光仍如水地倾泻下来。
而我，却再也不怕那幽幽的小街道……二．主动与成功成功人生感悟要深，选择何种精神状态决定不同前程；
处于被动无法发挥潜能，被动就要挨打应付的人生必然消沉；
积极反应才能保持精力旺盛，主动精神是成功人生的肥沃土层；
自己命运前程始终在于本人，要切记力避被动保持主动是相辅相成。
成功人生努力勤奋，选择主动精神开拓创新不能停顿；
遇事焕发冷静睿智潜能，善于发挥主观能动性精彩人生更神；
离开被动越远成功概率越甚，面对挫折不后退成功永远伴行程；
感悟人生越深成功人生越稳，让我们驾驭主动精神创造那成功人生。
三．日子自从一个人呱呱坠地的第二秒开始，他就拥有了“昨天”。
自从一个人有了思想，他便会无尽地想起昨天，每个人都在沉思昨日时有了思想的成熟。
走过了昨天，回忆着昨天，思考着昨天……记住昨天！
我们这群十五，六岁的少年们，过了丰富多彩的童年，童年是多么快乐无忧的日子啊。
记得那次与伙伴们在幼儿园玩耍；
记得那次亲近可爱的小白兔；
记得那次父母在儿童节带我去旅游……无数的“那一次”交织成一幅幅的画面让我难以忘怀。
记住昨天！
我们会一次次地回想当年的自己犯下的蠢事;
弄坏了同学的钢笔却悄悄地带着歉意逃走了；
考试极差而冒签了家长的名字；
一场恶作剧让朋友大哭一通……带着懊悔，那一件件往事清晰浮现在我面前，怀着尴尬，我在现实生活中沉思那些不愉快的过去。
昨天的事已经过去，正像普希金所说；
“如果因错过太阳而流下泪，那么你也要错过群星了。
”的确如此，但谁又会因惧怕“错过”而打消记起昨天的想法？
以为昨天对于一个人来说是生命中的一部分，所以当我们面对着流逝过的日子，我们一样会给予它无尽地回忆与思索。
失去记忆的可怕是因为人的脑海里以不存在过去，不时常回忆与思考昨天，那同失去记忆的人有什么两样？
面对着流逝过的日子，它带来了应是人们厚厚的铺垫，它也是一个无比巨大的弹簧，当我们记起昨天，弹簧便将我们弹向人生的另一高度。
拥有青春的我们要记住昨天。
昨天的欢乐与痛苦，昨天的幸运与倒霉，昨天的成功与失败。
昨天的每一件事都值得我们认真看待。
在念着流逝过的日子里，我们有了另一个起点，就这样思索着走过昨天，走向成熟……四．公平〔范文一〕被缚的上帝胡颖之卧在温柔的被子里，我被梦魔征服，恍惚中，我感到自己正在上升。
徐徐地，轻柔地，飘过都市，飘过村庄，飘过河流，飘过森林，披着圣洁的月色，带着清幽的花香，我来到了那神秘的天宫。
雄伟的宫殿象黑魃魃的巨兽，琼花玉树就是怪兽狰狞的胳膊腿脚，天池中漂浮着苍白的水色，仿佛有一只妖妇的手在纺织丑陋的波纹，有一只鬼手在搅动出一个个黑洞洞的漩涡……我像一个迷途的孩子，惊惶地四处张望，我想跑，却不知路在何方；
我想叫，却无法发音……“孩，来这儿……”森林的深处传来一个安详、富有磁性的声音。
我成了归途的孩子，飞似的穿过树林，奔向声音来源。
令我震惊的是，映入眼帘的是一个高大的巨人，他的面孔也是如此的英伟，有大理石般的刚毅，又有水晶石般的温润，他的身躯是如此的高大，有山峰般的壮实，又像处子般的儒雅。
“孩子，你迷路了？
”他微笑着，声音温柔得如同母亲的手指。
我惊惶地点头，不敢发声，生怕触怒了他。
他又笑：
“不要怕，孩子……我不会伤害你，而且……我也无法伤害你……”他的笑容变得苦涩了，如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。
为什么？
我迷惑了。
忽然，我发现许许多多的花蔓缠住了他，紧紧地，蔓上的刺深深地刺入皮肉，像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累，不能动弹。
蔓上的花很美，似乎是玫瑰，又像是蔷薇，鲜红鲜红的，红得像要流出血来，妖艳得像勾魂的艺妓。
很美，却美得令人可怕。
“这些花……很美吧？
可它们美丽的花瓣中流淌着的是毒汁，又是多么恐怖呀！
它们代表着你们人类的欲望，无休止的生长，无休止地索取。
为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福，真是罪恶！
……我努力消减人类的欲望，我和这些欲望作斗争，我和贪婪的人心作斗争，可邪恶的力量太大了，蒙蔽了人类所有的纯洁本性，我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴，生不如死，我还有什么资格和力量来解救人类呢？
……”说着说着，他开始喃喃自语了，仿佛忘记了我的存在。
我站在那儿，不敢出声，只是不知所措地望着他。
过了一会儿他才回过神来：
“对不起，孩子……看来你很想回家吧！
”我赶紧点头，我想回家！
我在心里呐喊。
“顺着这些花蔓走，就可以回家了……”望着我迫切的神情，他又笑了，“本来，还想跟你聊聊天呢，要看来你不大爱说话……好了，回去吧，路上小心，别再迷路了，家可是好地方，千万不能再弄丢了。
唉，也不知道还能不能见到你……”他又开始自言自语了，“我是等花长到我胸口被毒死，还是亲手再把人类毁了，可那是我寄予厚望的孩子呀，我忍心毁掉他们吗？
人啊人，你是忘恩负义，还是悬崖勒马？
……”我睁开眼睛，天还没亮，看看钟，是凌晨3点。
屋子里弥漫着露水和花的清香——是窗台上的蔷薇开了。
我起身，蹑手蹑脚地走到窗口，扒开窗户，我讶然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上——可怜的小家伙，高楼林立的城市没有它们温暖的巢！
我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。
抬起头，黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹，叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲，如同那被缚上帝的喃喃自语。
此时，惟有月华明镜似地照亮我心灵深处的愿望，让阳光撕开宇宙的黑暗，让大地睁开睡眼，让鸟儿振翅飞翔，回到那有精灵沉睡的森林，让祈祷的歌声像风一样传唱四方，让我们找回那失落的家园吧！
让那些被我们损害，被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。
拔除燃烧着可怕欲望的恶之花，解救下上帝，便是拯救了我们人类自己。
跨过没有水的山谷，越过没有星星的夜晚，让我们回到那往日的乐园吧！
〔简评〕这篇作文的语言华美，富有表现力。
寓言体的形式，虚构上帝被欲望的恶之花捆缚的故事，新颖独到。
在不紧不慢以叙述中，能真切体会到这样深刻的主题：
人类只有消除可怕的欲望后，才能拯救自身。
〔范文二〕不能说生活不公平佚名优裕家庭的孩子层出不穷，生于贫困环境的孩子也比比皆是。
“肥男有母送，瘦男独怜俜”，富孩子是幸运的。
富孩如温室花卉，鲜枝嫩叶，绿硕照人；
穷孩便像那涧边的小草，怜瘦多艰，风雨自摇。
你不能说生活是公平。
谁说穷孩是不幸的？
穷孩多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄；
富孩少劳多静，吃细饮软，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜，惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。
穷孩生活在底层，得到的都不容易，他们能理解“勤朴”、“珍惜”的含义，培养出勤劳、坚强的禀性；
善于自立，敢于冒险，勤于思考。
在富孩享有父母金钱、舒适生活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时，穷孩在艰苦中自立成人，懂得人活在世上，最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。
穷孩出门行动靠自己，他们能听到莺燕赛歌，吹大把的蒲公英，摘满篮子的桑椹，采撷七彩的野花，纺织漂亮的花环，爬参天大树，打机灵的野鸟，涉广阔的原野……从大自然中获得无尽的乐趣和启示。
他们将来的回忆将是多姿多彩的童年。
富孩出门有车接送，处处都有父母关照，闲置起用来行走的双脚，知道汽车，不知道蒲公英；
知道金钱，不知道布谷鸟；
头脑里灌满了“商品，经济意识”，却说青麦是韭菜……难怪有伟人说：
不幸是一所最好的大学。
生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生。
你不能说生活是不公平的。
五．心志与目标法国有位贫穷的年轻人，经过十年的艰苦奋斗，终于成为媒体大亨，跻身于法国50名大富翁之列。
1998年他去世，将自己的遗嘱刊登在当地报纸上，说：
我也曾是穷人，知道“穷人最缺少的是什么”的人，将得到100万法郎的奖赏。
几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。
答案五花八门。
大部分的人认为，穷人最缺少的是金钱。
另一部分人认为，穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。
一年后，他的律师公开了答案：
“穷人最缺少的，是成为富人的野心！
”这个谜底震动了欧美，几乎所有的富人都予以认可，说出了自己成为富人的关键所在。
这里说的“野心”，准确地说，应该是我们常讲的“雄心壮志”。
我们难以设想，一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，连一张蓝图都没有的人，能够创造出什么奇迹。
首先你要有自己梦想。
梦想是上天所赐，需要细心的滋养。
可悲的是，许多人任凭生活夺走自己的梦想。
这个掠夺化身为不同的人物和环境。
你的父母、朋友、同事都可能不知不觉地夺走了你的梦想。
给梦想一个机会吧，不要让别人替你做决定，毁了你的梦想。
建议来个反击。
如果有人打击你，别沮上，把情形扭转过来。
成功的疾呼并不平坦。
你必须详细计划通往成功的路线。
不要去试，要去做。
骑墙观望的人，既想胜利，却又不愿付出应有的努力。
真正的成功不是天上掉下来的，要成就任何有价值的目标，都绝非易事。
越靠近成功，困难就会越多。
“试”这个字根本不属于成功人生的一部分。
这个字模棱两可，暗示犹豫。
它实际的意思是，“我也许办得到，但是也可能会失败，所以还是算了”。
上天不会让你理解自己做不到的事情。
但这并不意味轻而易举就能达到目标。
我的思想有多大，我们的成就便有多大。
我们的梦想往往是建筑在周围环境或朋友处所吸取的知道之上。
所以我们的想没有理由不能成真。
你不要做一个理想主义者，光说不练，也不要做失败主义者，只去完成一些最容易实现的目标。
不要给失败留下存在的空间，不要允许自己有备用的梦想。
一个未能实现的梦想，就是一个被惧怕失败这个敌中之敌所缠住的梦想。
目标―――我们的垫脚石正当地追求一个明确的目标能引导我们的生活。
没有人能替我们订立目标。
目标的订立是个人的事。
一个梦想的实现需要通过一系列既高标准又现实的目标设定。
为了成功并实现自己的梦想，我们必须建立三个目标。
第一，确立长期的目标，然后再设立短期目标。
一个个的短期目标提供了通往最终目标的途径。
一个人在刚创业的时候眼光一定要长远。
短期目标设定者可以用这两个方面来做衡量的标准。
第一要认清自己，知道自己的能力和缺点。
第二，停下来问自己，为了达到我的目标，我愿意付出多少代价？
一个人实现了长久追求的目标时，它正是一个新的挑战。
一旦实现了一个目标，就必须再设定一个新的目标。
务必以更坚决的态度面对它。
千万别落入空档。
你必须总是做好换档的决定。
同样的道理也适用于人生的目标，一旦达成目标，就朝着别一个更大的目标迈进。
设定当前的目标，便为自己提供了通往实现长期计划的阶梯六．人与环境和谐几十年前，地球是一个活跃着生命的精灵，这里有美妙的大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说，这便是人与自然之间的和谐篇章了。
然而，随着经济的日益发展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。
黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。
终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。
于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。
人类终于领略了它的报复，于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。
所幸的是，已经有一些明智的国家政府和人民，在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。
于是有人提出了要对自然资源珍惜，要使人与自然达成和谐，要走可持续发展的道路。
其实，两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔，不焚林而猎”的古训，用到今天这个生态危机四伏的社会，它更是要警钟长鸣不绝于耳。
它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。
因为自然和人类一样是个有限的生命体，而不是取之不尽用之不竭的！
和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；
和谐是汽车那提供动力的发动机；
没有了它，人类再也无法奔驰；
和谐是帆船那种伸展的白矾；
没有了它，人类再也无法冲浪。
所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。
高考作文素材汇集及优秀作文中的实际运用例子构思篇1、《劝学》学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。
我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？
做到“锲而不舍”吗？
做到“用心一也”吗？
（可用于“学习”“恒心”“说与做”等话题）2、《鸿门宴》面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。
忽然想起《鸿门宴》的场面：
面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；
而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。
（可用于“善于应变”“适应环境”等话题）3、《师说》互帮互学，方能共同进步。
孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；
韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。
在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；
你帮助别人的同时，也促使自己提高。
（可用于“学习”“合作”“帮助”等话题）不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。
韩愈不是说过吗，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。
（可用于“自信自强”“能力”等话题）4、《六国论》六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。
其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。
这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？
（可用于“团结合作”话题）5、《游褒禅山记》最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。
宋代的王安石有句名言：
“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。
朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。
（可用于“努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题）自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。
要想不盲从，就得有自信。
宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。
退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。
我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？
（可用于“自信”“盲从”等话题）志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。
有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。
王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：
“有志矣……然力不足者，亦不能至也。
有志与力，……而无物以相之，亦不能至也。
”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？
（可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题）6、《守财奴》社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的“守财”，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。
（可用于“观念”“合理消费”等话题）高考作文经典用例之历史人物●魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
（江苏考生《暗夜的绝响》）●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。
（江苏考生《人生三部曲》）●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。
他让后人感叹道：
“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。
”（江苏考生《人生三部曲》）●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。
或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。
帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。
在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。
（浙江考生《山水文人看华夏》）●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；
居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；
陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。
（湖南考生《轻松起跑》）●“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；
他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；
他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。
他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。
（湖北考生《近观与遥望》）●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。
正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；
正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；
正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。
（湖北考生《人生的“出”与“入”》）●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。
可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。
科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。
（湖北考生《人生的“出”与“入”》）●“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。
“花近高楼”，他的心悲伤了；
登高远望，他的忧思又在心头回旋。
（湖北考生《钓罢归来不系船》）●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；
牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；
马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。
（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）●28岁的欧拉仅用两天
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