七年级语文下册第七单元复习重点资料.docx

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七年级语文下册第七单元复习重点资料

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第七单元复习重点资料梳理

　　一、掌握常见的文言词语

　　驻车叩马：

拉住马车。

驻，停留。

叩，拉住，勒住。

　　大言数主之失：

大声数说公主的过失。

大言，大声说。

数，列举罪状或过失。

　　格杀：

打死。

格，击打。

　　圣德中兴：

圣明有德而复兴。

　　持之：

强拉他。

持，挟制。

　　谢主：

向公主谢罪。

谢，认错。

　　强使顿之：

用强力使他叩头。

　　白衣：

平民，百姓。

　　悉以斑诸吏：

全部分发给各位差吏。

　　搏击：

捕捉打击。

　　豪强：

依仗权势欺人的权贵。

　　妻子对哭：

妻子和儿女相对哭泣。

　　敝车一乘：

一辆破车。

　　葬以大夫礼：

按照葬大夫的礼节埋葬了他。

　　字：

古人在年满二十时取表字。

一般说来，古人的的名和字之间存在某种联系。

　　徙：

从一处到另一处。

课文指改换任职地点。

　　迁：

迁移职位，课文里指升官。

　　刺疆事：

刺探边疆的（军事）情况。

　　无以对：

没有什么话说了。

　　敛手：

指收敛行为，不敢胡作非为。

　　陈曲直：

陈说是非。

　　恶：

憎恶、讨厌。

　　苛刻：

过于严厉苛求。

　　推以忠恕：

对人忠厚宽恕。

　　伪辞色悦人：

假装出一副说话、做事的神态讨好别人。

　　仕宦：

做官。

　　犯赃：

犯法贪赃。

　　大茔：

指家族暮地。

　　不从吾志，非吾子孙：

不遵从我的心意，就不是我的儿子及孙子。

　　事亲：

侍奉父母。

　　饰名姝遗之：

把著名的美女打扮起来送给他。

　　宵旰：

宵衣旰食，天未亮就穿衣起床，天很晚了才吃饭，形容勤于政事。

　　却不受：

推辞不接受。

　　文臣不爱钱，武臣不惜死：

文臣不爱民钱财，武臣不害怕死亡。

　　师每休舍：

军队每次休整。

舍，停留，休息。

　　注坡：

从斜坡上急驰而下。

　　束刍：

捆束喂牲口的草料。

束，捆。

刍，喂牲口的草料。

　　立斩以徇：

马上斩首加以示众。

　　何功之有：

有什么功绩。

　　育其孤：

养育他们的孤儿。

　　撼山易，撼岳家军难：

摇动一座山容易，要摇动岳家军却很难。

撼，摇动。

　　调军食：

调集军粮。

　　好贤礼士：

爱好贤人，尊敬士人。

　　雅歌投壶：

唱雅诗，做投壶的游戏。

课文里形容有儒将风度。

　　杞人忧天：

杞国的一个人担心天崩塌下来，比喻不必要的忧虑。

　　崩坠：

崩塌坠落。

　　身无所寄：

自己没有什么地方可以依托。

　　废寝食：

睡不着觉，吃不下饭。

　　晓：

开导。

　　积气：

聚积在一起的气体。

　　屈伸：

（四肢）弯曲伸展。

　　行止：

课文里是行动、活动的意思。

　　奈何：

为什么。

　　只使：

即使。

　　有所中伤：

有被击中受伤的机会。

中，打中，击中。

　　奈地坏何：

地塌了怎么办。

奈……何，对……怎么办，把……怎么办。

　　舍然大喜：

放下心来显得非常高兴。

　　衣素衣而出：

穿着白衣服出去。

第一个“衣”是动词，穿衣服。

第二个“衣”是名词，衣服。

　　犹是：

也像这样。

　　向者：

从前，前些时候；刚才。

　　迢迢tiáo：

遥远。

　　皎皎jiǎo：

明亮。

　　纤纤xiān：

形容手指细长。

　　擢zhuó：

伸出。

　　盈盈：

清澈、晶莹的样子。

　　几许：

多少。

　　脉脉：

含情凝视的样子。

　　从：

跟，随从。

　　平野：

平坦广阔的原野。

　　仍怜：

依旧怜爱。

　　感时：

感伤国事。

时，时事，时局。

　　烽火：

战火。

　　不胜：

禁不住。

　　白草：

一种干熟后变成白色的草。

白草很有韧性，风能将白草刮断，可见风力的强劲。

　　千树万树梨花开：

形容万树挂雪，好像梨花盛开一样。

　　散入珠帘湿罗幕：

（雪）飘进珠帘里沾湿了罗幕。

　　锦衾薄：

织锦的被子都显得薄了。

　　角弓：

两端用角质装饰的弓。

　　瀚hàn海：

沙漠；山谷背阴的地方。

　　阑干：

纵横交错的样子。

　　愁云：

色彩惨淡，望之易于引发愁思的云。

　　凝：

凝滞不动。

　　饮yǐn归客：

为归京的人饯行。

饮，给……喝，请人喝酒。

　　风掣chè红旗冻不翻：

意思是说红旗在冰雪中僵冻，遇风也不能翻动。

掣，牵曳。

　　去时：

分手上路的时候

　　听取：

听到。

　　见：

出现。

　　二、作者的掌握

　　范晔字蔚宗，顺阳人。

出身于一个世族家庭。

他的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。

《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。

他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。

他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。

所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。

以此成名，也以此丧身。

元嘉九年，范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。

元嘉二十二年，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时侯，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。

谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。

　　在范晔《后汉书》之前，已问世的有关东汉历史的重要著作不下十部，范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。

所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史“，盛行于世。

而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。

于是范晔《后汉书》成为我们现在研究东汉历史的最基本的依据。

　　范晔《后汉书》的记述，起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉一百九十五年的历史。

　　脱脱，字大用，1313年生于蒙古贵族之家。

脱脱自幼时拜浦江名儒吴直方为师，十六岁即精通经史，且武功超群，膂力过人，被任为内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤。

　　史载脱脱施政期间，革除旧政，减免赋税，选儒臣以劝谏。

内外皆称其为贤相。

　　348年，脱脱升为太傅，几乎集朝政于一身。

他力排众议，坚持主张“开渠修河，利农通运”。

当时黄河决口，使山东境内的州县皆遭水灾，方圆几千里内的人民饱尝水患之苦。

而朝中主管官员，置若罔闻。

脱脱任命贾鲁为工部尚书，专督治河。

　　在元王朝走向衰落时，他主持修纂三史，即辽、金、宋三史。

并将其列为中国的二十四史内。

　　由于脱脱的励精图治，锐意改革，才使顺治统治的前期社会略趋安定。

1355年12月，脱脱受人诬陷，削去官职，流放云南，行至大理腾冲，被哈麻假借皇帝旨意，用药酒毒死，死时42岁。

脱脱死后十余年，元朝即告覆亡。

　　毕沅（1730~1797年），字湘衡，号秋帆，因从沈德替学于灵岩山，自号灵岩山人。

清经史学家，文学家。

清乾隆二十五年（1760年）进士，廷试第一，状元及第，援翰林院编修。

乾隆五十年累官至河南巡抚，第二年擢湖广总督。

嘉庆元年（1796年）赏轻车都尉世袭。

病逝后，赠太子太保，赐祭葬。

其墓在吴县木渎，1970年发掘时，出土大量珍贵文物。

　　毕沅博学多才，精通经史，旁及语文学、金石学、地理学，并善诗文，一生著作颇丰。

他搜求善本古籍，校勘辑佚，编纂了许多有价值的著作，尤其在经学与史学方面作出了很大贡献。

经学方面著有《传经表》、《通经表》等，并撰《墨子集注》，直接指明诽墨始于孟子，提出《墨子》作为一种古代典籍，“不可忽也”。

在史学方面，他最大的成绩是撰修了《续资治通鉴》二百二十卷。

　　毕沅另一功不可没的贡献是在其抚陕期间，蹭勘了各州府、县治，调查了关中的名胜古迹状况，作了详细记录，计三十卷，六十余万字，并绘有地图，留下了《关中胜迹图志》等珍贵的第一手资料。

同时，在他主持下，整修了西安碑林、华岳庙，翻修了史马迁祠，修缮了苏东坡祠，重建了西安灞桥等。

他留下的著作还有其主编的《经训堂丛书》，所撰的有《灵岩山人诗集》、《灵岩山人文集》、《中州金石志》、《河间书画录》、《晋书地理志校注》、《山海经新校注》等。

　　列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。

思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。

古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。

然而现实中的列子则时常处于困顿之中。

《庄子》中留下了这样的记载：

子列子穷，容貌有饥色。

　　李白（701~762），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），于唐武后长安元年（公元701年）出生在西域的碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。

少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。

从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。

其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。

但在政治上不受重视。

又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。

天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。

安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。

中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒开当途。

李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想，抨击权贵，蔑视礼教。

但也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消极情绪。

从艺术上说，他的诗歌具有丰富的想象力，运用大胆的夸张和深入浅出的语言，形成豪迈爽朗的风格，是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。

　　李白（701~762），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），于唐武后长安元年（公元701年）出生在西域的碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油县）青莲乡。

少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。

从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。

其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。

但在政治上不受重视。

又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。

天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。

安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。

中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒开当途。

李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想，抨击权贵，蔑视礼教。

但也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消极情绪。

从艺术上说，他的诗歌具有丰富的想象力，运用大胆的夸张和深入浅出的语言，形成豪迈爽朗的风格，是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。

　　杜甫（712~770），唐朝诗人。

字子美，诗中尝自称少陵野老。

祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。

杜审言之孙。

自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。

开元后期，举进士不第，漫游各地。

天宝三载（744年）在洛阳与李白相识。

后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。

靠献赋得始得官。

及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。

长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。

不久弃官往秦州、同谷。

又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。

一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。

晚年携家出蜀，病死湘江途中。

一说饫死耒阳。

其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。

善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。

许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。

在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。

继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。

《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。

但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。

有《杜工部集》。

　　岑参（715~770），江陵人，自幼家境贫寒，二十岁时到长安求仕，天宝三年（七四四）中进士，充任安西节度使高仙芝幕府书记，后出为虢州长史，关西节度判官，嘉州刺史。

大历五年卒于成都