大道之行也Word下载.docx

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　　佚名〔先秦〕

　　大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；

力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（矜同：

鳏）

　　译文及注释

　　译文

　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。

所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

男子有职务，女子有归宿。

反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有；

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。

所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

　　大道之行也第2篇

　　学习目标:

　　知识：

　　1、熟读成诵，掌握相关文言词。

　　2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。

　　方法：

　　反复诵读、合作探究

　　情感：

　　联系生活，理解大同社会的意义

　　学习重点：

　　了解大同社会的特征及意义。

　　学习难点及突破策略：

　　了解孔子“大同”社会的思想意义，探究讨论，适度引导。

　　教学时数：

　　一课时

　　教具准备：

　　多媒体课件

　　教学流程：

　　一、创设情景点燃激情

　　欣赏美好生活的画面，结合《桃花源记》中的安乐生活，谈一谈自己的感受是什么?

美好的生活人人向往，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。

今天，我们走进古人的理想境界，学习《大道之行也》。

（板书课题及作者）

　　二、阅读质疑自主探究

　　1、出示目标：

　　2、教师范读课文，注意字音及停顿。

　　3、指导朗读，熟悉内容

　　（出示朗读提示）

　　a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵;

“天下”三句用分列语气读;

　　b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;

　　c.“货”“力”两字后一顿，表明观点;

　　d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;

　　e.“是故”承上作结一顿;

　　f.“故外户而不闭”后停顿稍长;

　　g.末句一字一顿，字字分明，语气肯定。

　　大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己;

是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。

　　4、疏通文意：

（1）.自读课文，划出不懂的词语和句子。

（2）同桌交流疑难，结合注释，解决问题。

　　关键字词：

　　亲：

以……为亲，动词。

　　归：

女子出嫁。

　　谋：

奸诈之心。

　　外户：

从外面把门扇合上。

　　乱：

造反。

　　贼：

害人

　　（3）小组共同疏通文意。

　　5、学生自读课文，围绕学习目标提出疑问。

　　①什么是大同社会?

什么是大道?

　　②大同社会和世外桃源有什么相似之处?

　　③本文阐述的大同社会有哪些基本特征?

　　④如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

　　三、多元互动，合作探究

　　1、同桌讨论不懂的问题，无法解决的提交小组。

　　2、小组讨论解决问题

　　3、每个小组向老师提供不能解决的问题，师生共同解决。

　　参考答案：

　　1、大同即儒家的理想社会或人类社会的`最高境界，大道指治理社会的最高准则。

　　2、安定和平幸福等

　　3、人人受到社会关爱，人人安居乐业。

货尽其用，人尽其力。

　　4、言之有理即可。

　　四、训练检测目标探究

　　1、以小组为单位，抢答夺冠。

　　a大道之行也：

施行

　　b选贤与能：

通“举”

　　c讲信修睦：

培养

　　d故人不独亲其亲：

独，单独。

亲，以---为亲

　　e矜：

guān老而无妻的人

　　f皆有所养：

供养

　　g男有分：

fè

n职分，指职业

　　h货恶其弃于地也：

憎恶

　　i不必藏于己：

私藏

　　j谋闭而不兴：

发生

　　k盗窃乱贼而不作：

乱，指造反。

贼，指害人。

作，兴起。

　　2、小组展示课文翻译，集体评议

　　五、迁移应用拓展探究

　　畅所欲言：

你渴望的理想生活是什么样的?

在那样一个生活环境中你会怎么做?

　　课堂总结：

　　尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远。

　　本课知识体系

　　1.字词

　　亲矜分归谋外户乱贼

　　2.大同社会的基本特征。

　　大道之行也第3篇

　　教学目标：

　　知识和能力目标：

　　1．积累一些重要的词语。

　　2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

　　3．背诵并默写全文。

　　4．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。

　　过程和方法目标：

　　1．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

　　2．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

　　情感态度和价值观目标：

　　《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

　　教学重点：

背诵课文

　　教学难点：

　　联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

　　联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？

我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

　　教学方法：

　　1．朗读法。

　　2．论法与点拨法相结合。

　　3．探究创新法。

多媒体CAI课件、已选好的一张科幻VCD、录音机、示范朗读磁带

　　课时安排：

一课时

　　教学步骤：

　　教学要点：

　　朗读课文，初步感知文章；

理清文章整体思路，指导学生诵读；

探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。

　　一、导入

　　《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。

　　今天，让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整体把握

　　范读课文，学生仿读并思考：

大道指什么，大同指什么

　　研读理解

　　自由朗读，掌握文言词

　　知道学生翻译课文

　　1．自主探究理解翻译

　　2．小组合作学习，翻译全文

　　3．全班交流

　　三、探究讨论：

　　1．本文阐述的大同社会有什么特点？

　　2．如何理解孔子关于大同社会的`思想意义

　　3．指导朗诵

　　4．理清文章脉络，帮助学生理解记忆文章内容。

本文分三层

（一）总领全文

（二）阐述大同社会基本特征

　　（三）总结全文

　　5．指导单独朗读，注意停顿

　　四、教师总结：

　　尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远

　　五、作业布置：

　　1．思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？

　　2．背诵并默写全文

　　教学后记：

　　《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活向往，教学时要引导学生学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。