高考常用易错成语600例(精).doc

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高考常见易错成语600例

A

1.哀鸿遍野：

比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。

哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.哀而不伤：

哀，悲哀；伤，妨害。

原来指悲伤不至于使人伤害身心。

后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

并非悲哀而不伤心。

3．哀兵必胜：

遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。

“哀兵”不能误解为哀丧的军队。

4．爱屋及乌：

因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

5．爱莫能助：

虽然同情但无力帮助。

（正：

同情；误：

喜爱）

6．安土重迁，并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。

“重”在这里解释为“难”．在家乡住惯了，不愿轻易迁移。

形容留恋故土。

7安土重还：

安于本乡本土，不愿轻易迁移。

重，看得很重。

8．安危相易：

平安与危难可以互相转化。

易：

变换。

9．安时处顺：

安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

10.安步当车：

安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。

古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。

现在多用于表示不乘车而从容步行。

11.安贫乐道：

安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。

处于贫困境地，仍以守道为乐。

这是儒家提倡的态度。

12.安身立命：

生活有着落，精神有所寄托

13.安之若素：

安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。

对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。

现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。

（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

14.按部就班：

部、班，就是门类、秩序；就，归于。

原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。

现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。

有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

15.按图索骥：

索，寻找；骥，好马。

原比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。

16.暗渡陈仓：

指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）

17.黯然销魂：

黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。

心情沮丧得好象失去了灵魂。

形容极度的悲伤或愁苦。

18.嗷嗷待哺：

嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。

形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

B

1抱残守缺：

形容保守不知改进。

2.抱薪救火：

薪，柴。

比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

3.杯弓蛇影：

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

4.杯水车薪：

用一杯水去救一车着了火的柴。

比喻无济于事。

5．白驹过隙：

白驹：

原指骏马，后比喻日影。

比喻时间过得很快，就像骏马在细小缝隙前

6．百身何赎：

意思是白死一百次，也换不过来。

后表示对死者极其沉痛的悼念。

赎：

抵偿。

7．百年树人：

培养人才是长远之计，需要付出艰辛。

（正：

培育；误：

树木）

8．百尺竿头，更进一步：

不满足于现有成就．继续努力，以取得更好成绩。

百尺竿头：

百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。

9.百无聊赖：

聊赖，依赖，精神上的依托。

后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

10.百足之虫，死而不僵：

原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目·马陆》：

弘景曰：

‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。

故《鲁连子》云：

“百足之虫，死而不僵”’）。

现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。

11.班荆道故：

班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。

用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。

12．稗官野史：

稗官：

古代的小官；野史：

古代私家编撰的史书。

指记载轶闻琐事的作品。

13．坂上走丸：

坂，山坡。

走：

快跑，像在斜坡上滚弹丸一样，快地往下。

形容事情发展很快。

14．鲍鱼之肆：

卖咸鱼的铺子。

比喻恶劣的环境。

鲍鱼：

咸鱼；肆：

店铺。

15．暴殄天物：

原指残害灭绝天生自然资源。

暴：

损害。

殄：

绝。

16.暴戾恣睢：

暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。

（注意读音）

17．暴虎冯（ping）河：

赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。

比喻有勇无谋，冒险行事。

暴：

徒手搏斗。

冯河：

涉水过河。

18.闭门造车：

原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。

后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。

19.敝帚千金：

敝，破旧。

自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。

比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。

注意“敝”的写法。

20．毕其功于一役：

毕：

尽，完成。

一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。

21．筚路蓝缕：

驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。

形容事业的艰辛。

筚路：

柴车。

蓝缕：

破旧的衣服。

22．鞭辟人里；里，里头；辟，透彻．形容能透彻说明问题．言辞或文章道理很深刻、透彻。

23．表里山河：

内有高山，外有大河。

形容地势险要。

24．别无长物：

表面看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。

25．别开生面：

另外开创新的局面或创造新的格局。

生面：

新的格局。

26.别出机杼：

机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。

比喻写作不因袭前人，开辟新路。

27．博闻强识：

见闻广博记忆力强。

（正：

记忆；误：

认识）

28.步人后尘：

后尘，走路时后面扬起的尘土。

跟在别人后面走。

比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

29.不修边幅：

边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。

原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

30．不知所云：

指说话人说得不好，而非听者不理解。

31.不足挂齿：

不值得一提。

谦虚说法。

32.不足为训：

不值得很为效法的准则。

训，准则。

33.不为（wéi）已甚：

指对人的责备或处罚适可而止。

已甚，过分。

34.不即不离：

不接近也不疏远。

即，接近。

35.不卑不亢：

对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。

卑，低下；亢，高。

36．不以为意：

不放在心上。

不加注意。

37．不敢旁骛：

不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．

38．不分轩轾；车前高后低叫轩，前低后高叫轾．比喻不分高低优劣。

39．不可理喻：

不能够用道理使之明白。

形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。

（正：

使明白；误：

作比喻）

40．不谋而合：

没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。

与“不约而同”有区别，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。

41．不耻下问：

不可用于比自己高明的人。

42．不瘟不火：

指表演既不沉闷也不过火。

常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

43．不经之谈：

荒诞无稽的话。

   （正：

正常；误：

经常）

44．不亦乐乎：

不也很快乐吗?

常用来表示达到极点的意思。

45．不可开交：

无法摆脱或结束。

前面加“忙得”“打得”等。

46．不可理喻；不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使他明白，形容态度蛮横，不讲道理．

47．不可终日：

形容形势危急或心中惶恐。

48．不可向迩：

不能接近。

49.不落窠臼：

比喻有独创风格，不落旧套。

50．不可思议：

不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。

51．不胫而走：

消息传得很快。

表示东西丢失用“不翼而飞”。

52．不刊之论：

刊：

删改，修订。

不可删改或修订的言论。

形容文章或言论的精当，无懈可击。

容易误用为贬义。

53．不易之论：

很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。

54．不稂不莠；稂，狼尾草：

莠，狗尾草．比喻人不成材，没有出息．作贬义。

55．不虞之事：

事先没有预料到的事情。

不虞：

出乎意料。

56．不一而足：

原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。

57．不肖子孙：

指不能继承先辈事业或遗志的人。

不肖：

不像其先辈。

58.不容置喙（huì）：

不容别人插嘴。

喙，嘴。

59．不情之请：

不合情理的请求，用作谦词。

60．不孚众望：

没有使群众信服。

孚：

使人信服。

贬义。

61．不法常可：

不盲目效法因袭历来所认可的事。

常可：

永久认可的道理和成规。

62．不齿于人类：

不能列入人类。

意思是不能算人。

齿：

排列、并列。

63．不谋而合；没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。

易混“不约而同”，只做状语不做谓语．

64．不逞之徒：

指心怀不满而胡作非为的人。

不逞：

不得志，不如意。

65．不足为训：

并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。

66不塞（sāi）不流，不止不行：

比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

67．不以为然：

不认为是对的。

（正：

对；误：

这样）

68．不负众望：

没辜负大家的期望，褒义。

69．不学无术：

既没有学问，又没有能力。

（正：

学问；误：

学习）    

70．不速之客：

没有邀请而门己来的客人。

（正：

邀请；误：

迅速）

71．不可收拾：

无可挽救，不可救药。

常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

72．不期而遇：

事先没有约定却意外地遇上了。

（正：

约定时日；误：

日期）

73．不能自已：

自己不能控制住感情。

（正：

停止；误：

已经）

74．不可胜数：

数都数不尽，形容极多。

（正：

尽；误：

胜利）

C

1.唇齿相依：

嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。

比喻关系密切，互相依存。

2.唇亡齿寒：

嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

比喻关系密切，厉害共同。

3.出神入化：

形容技艺达到了绝妙的境地。

4.诚惶诚恐：

惶恐不安。

原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

5.陈言务去：

陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。

陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

6.曾几何时：

时间没有过去多久。

7.曾经沧桑：

比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

8.蚕食鲸吞：

用各种方式侵占吞并。

（蚕、鲸，名词作状语）

9．参差不齐：

长短高低大小水平不一致，不用于时间等。

10.沧海一粟（sù）：

比喻非常微小。

粟，谷子。

11．沧海横流：

海水四处泛流。

比喻时世动荡，社会动乱不安。

沧海：

大海。

12.沧海桑田：

大海变作桑田，桑田变作大海。

比喻世界变化很大。

13.沧海遗珠：

大海里的珍珠被采珠者所遗漏。

比喻埋没人才或被埋没的人才。

14.惨淡经营：

惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。

形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

15.草菅人命：

草菅，野草。

把人命看得跟野草一样。

指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。

16.蟾宫折桂：

蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。

旧时指人登科。

17.瞠目结舌：

瞪着眼睛说不出话。

形容窘迫或惊呆的样子。

18.城门失火，殃及池鱼：

殃，灾祸；池，护城河。

比喻无缘无故受连累。

19.良莠不齐：

良，善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。

指好人坏人都有，夹杂在一起。

（莠：

狗尾草，比喻品质坏的人）。

20.诚惶诚恐：

惶，害怕。

原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。

现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。

带有贬义。

21.魑魅魍魉：

传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

Chimeiwangliang1433（声调）

22.抽薪止沸：

抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。

同釜底抽薪（扬汤止沸：

比喻方法不彻底。

）

23.出水芙蓉：

原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。

24.晨钟暮鼓：

寺院里早晚用来报时的钟鼓。

后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。

25.础润知雨：

屋的基石。

看到基石湿润就知道要下雨。

比喻任何事物的发生都是有征兆的。

26.吹毛求疵：

求，寻找；疵，小毛病。

比喻故意挑剔别人的缺点错误。

27.春风化雨：

能长养万物的风和雨。

后用来指良好教育的普遍深入。

也常用来称颂师长的教诲。

28.