必修上册第16课文言现象翻译部编版高一Word格式文档下载.docx

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⑯舞幽壑之潜蛟:

⑰泣孤舟之嫠妇:

⑱正襟危坐:

⑲不知东方之既白:

⑳渺沧海之一粟:

2、一词多义

①望 

七月既望:

望美人兮天一方:

②如 

纵一苇之所如:

如诉如泣:

③虚 

浩浩乎如冯虚御风:

盈虚者如彼:

④白 

白露横江:

不知东方之既白:

⑤于

苏子与客泛舟游于赤壁之下:

月出于东山之上:

此非孟德之困于周郎者乎:

于是饮酒乐甚:

⑥长 

抱明月而长终:

而卒莫消长也:

⑦然 

其声呜呜然:

何为其然也:

⑧歌 

歌窈窕之章:

歌曰:

倚歌而和之:

3、判断文言句式

①何为其然也:

②而今安在哉:

③客亦知夫水与月乎:

④是造物者之无尽藏也:

⑤(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉:

⑥(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇:

⑦(苏子与客)相与枕藉乎舟中:

⑧苏子与客泛舟游于赤壁之下:

⑨凌万顷之茫然:

⑩渺渺兮予怀:

⑪而今安在哉?

/何为其然也:

⑫此非孟德之困于周郎乎?

二、重点句子翻译:

1.白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

2.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

3.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

4.此非孟德之困于周郎者乎?

5.固一世之雄也,而今安在哉?

6.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,

7.驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;

寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。

8.挟飞仙以遨游,抱明月而长终;

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

9.逝者如斯,而未尝往也;

盈虚者如彼,而卒莫消长也。

10.盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;

自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。

11.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

12.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

【参考答案】

通假字,通“凭”,乘

通假字,通“缭”,环绕

通假字,通“嘱”,劝人饮酒

通假字,通“藉”,狼藉

古今异义词,古义:

斗宿和牛宿,都是星宿名;

今义:

一种竞技方式

白茫茫的水汽;

二十四节气之一

内心所思慕的人;

美貌的人

对人的尊称,多指男子;

儿子

名词用作状语,向南

名词用作动词,唱歌 

名词用作动词,打鱼砍柴

名词用作动词,攻占

名词用作动词,向东进军

名词的意动用法,以……为侣,以……为友

动词的使动用法,使……起舞

动词的使动用法,使……哭泣

形容词用作动词,整理

形容词用作动词,显出白色

形容词用作动词,渺小得像……

农历每月十五

眺望,远看

副词,像

太空

指月缺

白色的

发白,即天亮了

从,介词

于是,连词

永远

增长

拟声词词尾,表状态

这样,代词

歌词

歌曲的声调或节拍

疑问句,“何”与“也”表疑问语气

疑问句,语气词“哉”,表疑问语气

疑问句,语气词“乎”,表疑问语气

判断句

省略句,

倒装句,介宾结构后置

倒装句,定语后置

倒装句,主语后置

倒装句

被动句

翻译:

白茫茫的雾气笼罩着江面,波光与星空连成一片。

我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。

多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;

多么飘逸呀,好像飞离尘世,变成了神仙,登上仙境。

能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,使孤舟上的寡妇啜泣。

这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?

何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴,与麋鹿为友,

驾着一叶孤舟,在这里举杯互相劝酒。

只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。

(希望)同仙人一起遨游,与明月一起长存。

我知道这是不可能经常得到的,因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风

(江水)总是不停地流逝,但它们并没有流走;

月亮总是那样有圆有缺,但它终究也没有增减。

要是从它们变的一面来看,那么,天地间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;

要是从它们不变的一面来看,万物同我们一样都是永存的,又何必羡慕它们呢!

这是大自然无穷无尽的宝藏,而我能够同你们共享。

大家互相枕着靠着睡在船中,不知不觉东方已经亮了。

二、《登泰山记》/姚鼐

【精品习题及答案】

1、分析加点字的文言现象并解释:

①至于泰安:

②是月丁未:

③复循西谷:

④戊申晦:

⑤多平方:

⑥其级七千有余:

⑦少圜:

⑧汶水西流:

⑨济水东流:

⑩崖限当道者:

⑪道少半:

当:

当其南北分者:

崖限当道者:

僻不当道者:

余:

余以乾隆三十九年十二月:

其级七千有余:

以:

余以乾隆三十九年十二月:

余始循以入:

回视日观以西峰:

限:

越长城之限:

道:

道皆砌石为磴:

道少半:

有:

泰山正南面有三谷:

及:

今所经中岭及山巅:

及既上:

皆不及往:

云:

世皆谓之天门云:

亭东自足下皆云漫:

日:

与子颖坐日观亭待日出:

或得日,或否:

是日:

漫:

其远古刻尽漫灭:

3、判断文言句式:

1.当其南北分者,古长城也。

/云中白若摴蒱数十立者,山也。

2.郦道元所谓环水也。

/余所不至也。

3.此东海也。

4.亭东自足下皆云漫。

5.今所经中岭及山巅崖限当道者:

6.与知府朱孝纯子颖由南麓登。

/与子颖坐日观亭待日出。

/皆不及往。

/观道中石刻。

7.苍山负雪,明烛天南。

8.观道中石刻,自唐显庆以来。

9.生石罅:

10.复循西谷:

11.余始循以入:

12.中谷绕泰安城下:

1、泰山之阳,汶水西流;

其阴,济水东流。

2、当其南北分者,古长城也。

3、中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。

4、古时登山,循东谷入,道有天门。

5、东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。

6、今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。

7、及既上,苍山负雪,明烛天南;

望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

8、亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。

9、极天云一线异色,须臾成五彩;

日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。

10、或曰,此东海也。

11、回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

12、是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。

13、僻不当道者,皆不及往。

古今异义,至于,古义:

到,到达;

表示另提一事

古今异义,是,古义:

这,此;

常用作判断词

古今异义,复,古义:

再,又;

往复,重复

古今异义,晦,古义:

农历每月的最后一天;

昏暗,夜晚

古今异义,平方,古义:

方方整整的,指山石;

数学名词

通假字,“有”通“又”,用来连接整数和零数

通假字,“圜”通“圆”,圆形的,指山石

词类活用,名词作状语,向西

词类活用,名词作状语,向东

词类活用,名词作状语,像门槛一样

词类活用,名词作动词,走,走路

在,在……的地方,介词

挡住,动词

面对,动词

我,代词

几,表示整数后不定的零数,数词

在,在……的时候

同“而”,表顺承,连词

连接方位名词,用法同现代汉语,连词

界限,名词

门槛,名词

路,名词

走,走路,动词

通“又”,用来连接整数和零数

有,与“无”相对,动词

和,连词

等到,介词

赶得上,动词

语气助词,表示不大肯定的语气

云雾,名词

太阳,名词

阳光,名词

天,名词

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