明代短篇小说.ppt
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明代短篇小说一、明代的文言短篇小说明代的文言短篇小说1、明代初期、明代初期最具代表性的是瞿佑瞿佑剪灯新话剪灯新话、李昌、李昌祺祺剪灯余话剪灯余话和邵景詹和邵景詹觅灯因话觅灯因话等等作品。
作品。
2、明代中期、明代中期小说中反映市井人物包括商贾生活的作品也开始增多。
如蔡羽如蔡羽辽阳海神传辽阳海神传,写,写徽商程贤与海神相恋,经商发财的故事,徽商程贤与海神相恋,经商发财的故事,想象奇特,文字清丽,反映了当时商业贸想象奇特,文字清丽,反映了当时商业贸易的情况和商人地位的提高。
另一方面,易的情况和商人地位的提高。
另一方面,随着社会舆论对于人欲的过分张扬和世风随着社会舆论对于人欲的过分张扬和世风的日趋颓靡,嘉靖间出现了好几种专注于的日趋颓靡,嘉靖间出现了好几种专注于描写纵欲乃至性乱的作品。
描写纵欲乃至性乱的作品。
3、明代后期、明代后期随着文言小说创作的兴盛和读者的喜爱,收集、汇刊各类文言小说也蔚然成风,代表作品有艳异编、虞初志、古今说海和情史等等。
明代的白话小说明代的白话小说一、一、“三言三言”之前的话本小说之前的话本小说嘉靖年间洪缏编刊的清平山堂话本(六十家小说),今仅残存29篇。
万历年间熊龙峰刊四种小说,其中宋一种,元一种,明两种。
京本通俗小说,1915年缪荃孙刊行,“话本小说话本小说”“话本话本”一般都认为是说书人所依凭的底本。
一般都认为是说书人所依凭的底本。
“小说小说”如果作广义的叙事文学的解释,则这个名词泛如果作广义的叙事文学的解释,则这个名词泛指一切由说书发展而来的早期白话小说作品,如指一切由说书发展而来的早期白话小说作品,如大宋大宋宣和遗事宣和遗事、大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话等,都可以称为等,都可以称为“话本小说话本小说”。
“小说小说”在说书的体系中又有个狭义的用法,即专指短在说书的体系中又有个狭义的用法,即专指短篇的人情小说,如烟粉灵怪传奇之类。
这些我们常用的篇的人情小说,如烟粉灵怪传奇之类。
这些我们常用的“话本小说话本小说”这个名词,已经专指这些短篇的世情小说。
这个名词,已经专指这些短篇的世情小说。
典型的话本小说指的是典型的话本小说指的是“清平山堂话本清平山堂话本”、“熊龙峰熊龙峰四种小说四种小说”,及本章将深入介绍的,及本章将深入介绍的“三言二拍三言二拍”中的作中的作品。
品。
讲史、讲经的长篇作品都不包括在讲史、讲经的长篇作品都不包括在“话本话本”内。
内。
话本小说的体制话本小说的体制题目题目入话入话诗词诗词头回头回又叫又叫“笑耍头回笑耍头回”、“得胜头回得胜头回”与正话相关的短故事与正话相关的短故事正话正话散文散文韵文韵文篇尾篇尾缀以诗词或题目缀以诗词或题目作者出面总结全篇主旨,或对人物事件作出评论作者出面总结全篇主旨,或对人物事件作出评论“拟话本拟话本”这个名词是鲁迅在这个名词是鲁迅在中国小说史略中国小说史略里创造的,里创造的,他所指的作品是他所指的作品是大唐三藏法师取经记大唐三藏法师取经记和和大宋大宋宣和遗事宣和遗事,他的原义是指受话本的体裁、形式影,他的原义是指受话本的体裁、形式影响而创作的小说。
响而创作的小说。
后来很多小说史、文学史的作者借用了这个名词,后来很多小说史、文学史的作者借用了这个名词,用来指明朝及以后文人整理或创作的白话短篇小说。
用来指明朝及以后文人整理或创作的白话短篇小说。
明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时,开始润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意识地模仿有意识地模仿“话本小说话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。
的样式而独立创作一些新的小说。
这这类白话短篇小说有人称之为类白话短篇小说有人称之为“拟话本拟话本”。
从鲁迅起,。
从鲁迅起,一般又将一般又将“三言三言”之后的白话短篇小说都归属于之后的白话短篇小说都归属于“拟话本拟话本”一类。
一类。
冯梦龙冯梦龙“三言三言”(每集(每集40篇,共篇,共120篇)篇):
喻世明言喻世明言(初版称(初版称古今小说古今小说)警世通言警世通言醒世恒言醒世恒言凌濛初凌濛初“二拍二拍”(每集(每集40篇,但实有小说篇,但实有小说78篇):
篇):
初刻拍案惊奇初刻拍案惊奇(原书无(原书无“初刻初刻”二字,但后来二字,但后来为方便称呼多加上此二字)为方便称呼多加上此二字)二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(二刻二刻的卷二十三的卷二十三大姊魂游完宿愿大姊魂游完宿愿小妹病起续前缘小妹病起续前缘是从是从初刻初刻补移进来的,补移进来的,二刻二刻的卷四十的卷四十宋公明闹元宵宋公明闹元宵杂剧亦杂剧亦是补入的,而且是一部戏剧,所以是补入的,而且是一部戏剧,所以“二拍二拍”实际只有实际只有78篇小说。
)篇小说。
)冯梦龙的冯梦龙的“三言三言”共共120篇,多来自篇,多来自“家藏古家藏古今通俗小说今通俗小说”(古今小说序古今小说序),而凌濛初),而凌濛初的的“二拍二拍”则是作者取则是作者取“古今来杂碎事可新听古今来杂碎事可新听睹,佐诙谐者,演而畅之睹,佐诙谐者,演而畅之”(拍案惊奇序拍案惊奇序)。
前者多为编选改订,后者则着力放创作。
从前者多为编选改订,后者则着力放创作。
从中国古代白话短篇小说的发展看,将小说由书中国古代白话短篇小说的发展看,将小说由书场带到案头成为读物的功臣是冯梦龙;而将短场带到案头成为读物的功臣是冯梦龙;而将短篇小说由累积型的集体创作转为作家个人创作篇小说由累积型的集体创作转为作家个人创作的功臣则是凌濛初。
的功臣则是凌濛初。
二人对白话小说都有巨大的贡献。
二人对白话小说都有巨大的贡献。
二、冯梦龙与二、冯梦龙与“三言三言”11、冯冯梦梦龙龙:
书香门第出身,少有才气,狂放不羁,一生功名不顺,57岁补为贡生,61岁任福建寿宁知县,4年秩满归乡。
曾参与抗清宣传,后忧愤而死。
一代通俗文学大家:
熟悉市民生活;思想上又受李贽影响;主情、尚真、适俗他搜集、整理、编撰的通俗文学作品涉及白话短篇小说、长篇小说、民歌、散曲、传奇等各个方面,成就最高、影响最大的是“三言”。
22、“三言三言”:
每集40篇,共120篇。
宋元旧作约占1/3,明代新作约2/3。
“拟话本”:
“三言”的明代作品,都是模拟宋元话本小说形式写成的专供人们阅读的新小说。
“三言”的出现,标志着古代白话短篇小说的整理和创作高潮的到来。
“三言”的内容来源一小部分是经过程度不同的修改乃至改编的宋元明话本,大部分是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事,乃至社会传闻再创作而成。
“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作,是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上,由经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。
“三言”的出现,标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
“三言三言”一共有一共有120篇作品,大部分是冯梦龙从众多的宋篇作品,大部分是冯梦龙从众多的宋元旧本中节选后收入的,部分还经过他的改编润饰。
从元旧本中节选后收入的,部分还经过他的改编润饰。
从“三言三言”现有的篇目看,冯梦龙是有眼光的。
凌濛初在现有的篇目看,冯梦龙是有眼光的。
凌濛初在拍案惊奇序拍案惊奇序中说中说“独犹子龙氏所辑独犹子龙氏所辑喻世喻世等诸言,等诸言,而宋元之旧种,亦被搜括殆尽而宋元之旧种,亦被搜括殆尽”,“不知一二遗者,不知一二遗者,皆其沟中之断芜,略不足陈已皆其沟中之断芜,略不足陈已”。
当然,冯氏也有漏了的作品,如当然,冯氏也有漏了的作品,如清平山堂话本清平山堂话本的的快嘴李翠莲记快嘴李翠莲记是白话小说很特殊的一篇,主角李翠是白话小说很特殊的一篇,主角李翠莲出口成诗,泼辣主动,令人印象深刻,但莲出口成诗,泼辣主动,令人印象深刻,但“三言三言”却却没有入选。
如果要为冯氏找解释,大概是它的没有入选。
如果要为冯氏找解释,大概是它的“唱唱”的的成分太多,与一般小说不同,冯氏因此不选用它。
成分太多,与一般小说不同,冯氏因此不选用它。
在入选的一百二十篇作品中,到底有多少篇是冯梦龙亲在入选的一百二十篇作品中,到底有多少篇是冯梦龙亲自撰写的呢?
此中,真正确认为冯梦龙作品的,只有一自撰写的呢?
此中,真正确认为冯梦龙作品的,只有一篇,即篇,即警世通言警世通言卷十八的卷十八的老门生三世报恩老门生三世报恩。
至于收入至于收入“三言三言”的宋元旧作,冯梦龙有的改订题目,有的删的宋元旧作,冯梦龙有的改订题目,有的删去说书用的套语,增补入话头回,甚至大段的增补内容,使它去说书用的套语,增补入话头回,甚至大段的增补内容,使它们成为可读的文学作品。
们成为可读的文学作品。
在整部书的编排方面,编者作了有意识的安排,卷与卷之间的在整部书的编排方面,编者作了有意识的安排,卷与卷之间的标题有如对句,如标题有如对句,如警世通言警世通言卷三十卷三十、三十二是、三十二是赵春儿赵春儿重旺曹家庄重旺曹家庄、杜十娘怒沈百宝箱杜十娘怒沈百宝箱;三十三、三十四卷是;三十三、三十四卷是乔彦桀一妾破家乔彦桀一妾破家、王娇莺百年长恨王娇莺百年长恨,可见冯氏编写,可见冯氏编写“三言三言”时,是有计划的。
时,是有计划的。
至于改写的部分,可以至于改写的部分,可以喻世明言喻世明言中的中的众名姬春风吊柳七众名姬春风吊柳七为例。
这个故事原出自为例。
这个故事原出自清平山堂话本清平山堂话本第一篇的第一篇的柳耆卿柳耆卿诗酒玩江楼诗酒玩江楼,原作思想卑下,把宋代著名词人柳永写得很下,原作思想卑下,把宋代著名词人柳永写得很下流。
为了占有妓女周月仙,柳永叫船夫奸污了月仙,败坏她的流。
为了占有妓女周月仙,柳永叫船夫奸污了月仙,败坏她的名声,使她不得不听他摆布。
经冯氏改动后,热恋周月仙的是名声,使她不得不听他摆布。
经冯氏改动后,热恋周月仙的是穷书生黄秀才,但买通船夫污辱周月仙的是刘二员外,地方官穷书生黄秀才,但买通船夫污辱周月仙的是刘二员外,地方官柳永则主持正义,惩罚了刘二员外,成全了黄秀才和周月仙。
柳永则主持正义,惩罚了刘二员外,成全了黄秀才和周月仙。
改动后的小说思想境界高了,情节也紧凑了,而且文字通畅,改动后的小说思想境界高了,情节也紧凑了,而且文字通畅,成为一篇很好的小说。
成为一篇很好的小说。
三言的内容三言的内容一类是政治小说,如沈小霞相会出师表、卢太学诗酒傲王侯等。
这类小说描写的是统治阶层内部的矛盾斗争,表现了某些人人性恶的一面。
一类是友情小说,如施润泽滩阙遇友、吴保安弃家赎友、俞伯牙摔琴哭知音等。
这类小说描写了超越利益的友情,表现了人性善的一面。
一类是婚姻爱情小说,这是“三言”中数量最多,也最有价值的作品。
代表作有卖油郎独占花魁、杜十娘怒沉百宝箱等。
这类作品常将情和欲放在理与礼之上,表达了“礼顺人情”的愿望与要求,这表现了明代新的价值观念。
三、凌蒙初与三、凌蒙初与“二拍二拍”11、凌凌蒙蒙初初,别号空观主人,乌程(浙江吴兴)人。
科举不利,转而著述。
崇祯17年,李自成部进逼徐州,他忧愤而死。
22、“二拍二拍”:
是凌著“拟话本”33、今今古古奇奇观观:
明末“姑苏抱瓮老人”编,选“三言”、“二拍”佳作40篇。
二拍二拍“二拍”:
即初刻拍案惊奇和二刻拍案惊奇,每集各40篇。
“二拍”基本上都是个人创作,它已经是一部个人的白话小说创作专集。
它的问世,标志着中国短篇小说的创作进入了一个新的阶段。
凌濛初的生平凌濛初的生平凌濛初,字玄房,号初成,亦名凌波,一字波,别号即空观凌濛初,字玄房,号初成,亦名凌波,一字波,别号即空观主人,乌程(今浙江吴兴)人,出生于明万历八年(主人,乌程(今浙江吴兴)人,出生于明万历八年(1580年),祖父和父亲都中过进士,所以他是出身在一个仕宦年),祖父和父亲都中过进士,所以他是出身在一个仕宦之家。
但到了凌溕初出生后,这个家庭已步向衰落。
之家。
但到了凌溕初出生后,这个家庭已步向衰落。
他十二岁入学,十八岁才获得一个补廪膳生的位置。
其后,他十二岁入学,十八岁才获得一个补廪膳生的位置。
其后,他曾应举入试,但一直科场不利。
到崇桢七年(他曾应举入试,但一直科场不利。
到崇桢七年(1634年)年)他他55岁时才以优贡生授上海县丞,署海防事,颇有政绩。
岁时才以优贡生授上海县丞,署海防事,颇有政绩。
崇桢十五崇桢十五年(年(1642年),他六十三岁,擢升为徐州通判,年),他六十三岁,擢升为徐州通判,分署房村治河。
但过了二年,明朝已在风雨飘摇中,李自分署房村治河。
但过了二年,明朝已在风雨飘摇中,李自成、张献忠作反,大军所向无敌,势如破竹。
凌濛初在房成、张献忠作反,大军所向无敌,势如破竹。
凌濛初在房村被乱军包围,他拒绝投降,终于呕血而亡,时年六十五村被乱军包围,他拒绝投降,终于呕血而亡,时年六十五岁。
岁。
凌濛初除撰作通俗小说凌濛初除撰作通俗小说“二拍二拍”外,也精通戏曲。
外,也精通戏曲。
民歌类:
民歌类:
童痴一弄童痴一弄挂枝儿挂枝儿、童痴二弄童痴二弄山歌山歌、夹竹桃顶真千家诗夹竹桃顶真千家诗三种;三种;戏曲类:
撰作的有传奇戏曲类:
撰作的有传奇双雄记双雄记、万事足万事足二种;改订的则有二种;改订的则有新灌园新灌园、女丈夫女丈夫、精忠旗精忠旗、一棒雪一棒雪、占花魁占花魁、杀狗杀狗记记、三报恩三报恩等十七种;等十七种;小说类:
长篇历史演义有小说类:
长篇历史演义有有夏至传有夏至传、新新列国志列国志、两汉志传两汉志传、平妖传平妖传等六种。
等六种。
短篇的话本小说则有短篇的话本小说则有“三言三言”。
凌濛初的文学思想凌濛初的文学思想凌濛初的文学思想受李贽的影响,与当时凌濛初的文学思想受李贽的影响,与当时的文学家如汤显祖、袁中道、冯梦桢有来的文学家如汤显祖、袁中道、冯梦桢有来往,也有比较相同的文学见解:
往,也有比较相同的文学见解:
第一,凌濛初主张小说必须能一新读者耳第一,凌濛初主张小说必须能一新读者耳目,让读者在愉悦的审美中获得精神享受。
目,让读者在愉悦的审美中获得精神享受。
换句话说,作品必须是带有娱乐性的。
换句话说,作品必须是带有娱乐性的。
第二,小说有娱乐他人的作用,所以它是第二,小说有娱乐他人的作用,所以它是一种商品,必须面对大众,要有广大读者一种商品,必须面对大众,要有广大读者群。
凌濛初可以说是比较早觉察到要把文群。
凌濛初可以说是比较早觉察到要把文学作品从书斋引向商业市场的一个文人。
学作品从书斋引向商业市场的一个文人。
这是文学观念的一大突破。
这是文学观念的一大突破。
第三,虽然小说是商品,要娱乐他人,但第三,虽然小说是商品,要娱乐他人,但也有抒发作者感情的作用。
也有抒发作者感情的作用。
“三言二拍三言二拍”这两套书在中国的遭遇也是这两套书在中国的遭遇也是很奇特的。
直到本世纪二十年初鲁迅撰写很奇特的。
直到本世纪二十年初鲁迅撰写史略史略时,还不能看到时,还不能看到喻世明言喻世明言和和警世通言警世通言,“谨知其序目谨知其序目”,国内只,国内只有有醒世恒言醒世恒言一种,反而在日本藏有比一种,反而在日本藏有比较完整的版本。
较完整的版本。
所以王古鲁在所以王古鲁在二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇排印本卷首中说:
排印本卷首中说:
记得四十年前(本文写于记得四十年前(本文写于1956年),一个研究中国古年),一个研究中国古典文学的人,要想读一点所谓通俗短篇小说,除了一部典文学的人,要想读一点所谓通俗短篇小说,除了一部今古奇观今古奇观而外,简直没有其它可读的了。
后来陆续在而外,简直没有其它可读的了。
后来陆续在国内,在日本,发现了国内,在日本,发现了京本通俗小说京本通俗小说、古今小说古今小说、喻世明言喻世明言(二十四卷)、(二十四卷)、警世通言警世通言、醒世恒言醒世恒言、初刻拍案惊奇初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇、清平山堂清平山堂话本话本、雨窗雨窗、欹枕欹枕集等等,丰富了研究话本系集等等,丰富了研究话本系统小的演变资料。
现在回忆了过去的情形,同时看到了过统小的演变资料。
现在回忆了过去的情形,同时看到了过去想读而读不到的这类珍籍,陆续地被刊布了出来,对于去想读而读不到的这类珍籍,陆续地被刊布了出来,对于一个曾经从事搜集过这类珍籍的我,是何等兴奋的事。
一个曾经从事搜集过这类珍籍的我,是何等兴奋的事。
“三言二拍三言二拍”是经过辗转的影印抄录,才全面和是经过辗转的影印抄录,才全面和中国的读者见面的,其中王古鲁、孙楷第都作了中国的读者见面的,其中王古鲁、孙楷第都作了重大的贡献,简单的说,二书的重要版本如下:
重大的贡献,简单的说,二书的重要版本如下:
1、喻世明言喻世明言,又名,又名古今小说古今小说史略史略引书肆天许斋的告白说:
引书肆天许斋的告白说:
“本斋购得本斋购得古今名人演义一百二十种,先以三之一为初刻古今名人演义一百二十种,先以三之一为初刻”,可见,可见“三言三言”的出版是早有计划的分为三部,的出版是早有计划的分为三部,每部收四十篇小说。
每部收四十篇小说。
喻世明言喻世明言有藏日本尊经有藏日本尊经阁和内阁文库的天许斋刊本,又有藏大连图书馆阁和内阁文库的天许斋刊本,又有藏大连图书馆的衍庆堂本。
的衍庆堂本。
2、警世通言警世通言初版本是天启甲子(初版本是天启甲子(1624年)金陵兼年)金陵兼善堂刊本,藏日本东京大学东洋文化研究善堂刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所。
另有三桂堂王振华覆明刊本,藏北京所。
另有三桂堂王振华覆明刊本,藏北京图书馆。
图书馆。
3、醒世恒言醒世恒言天启丁卯(天启丁卯(1627年)的金阊叶敬池刊本,年)的金阊叶敬池刊本,藏日本内阁文库;金阊叶敬溪刊本,藏大藏日本内阁文库;金阊叶敬溪刊本,藏大连图书馆;衍庆堂刊本,也是天启丁卯年连图书馆;衍庆堂刊本,也是天启丁卯年版,藏北京图书馆。
版,藏北京图书馆。
4、初刻拍案惊奇初刻拍案惊奇,初版在崇桢元年,初版在崇桢元年(1628年),由尚有堂刊行,共四十卷,年),由尚有堂刊行,共四十卷,现存日本日光轮王寺慈眼堂法库。
现存日本日光轮王寺慈眼堂法库。
5、二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇亦四十卷,其中二十亦四十卷,其中二十三卷三卷大姊魂游完宿愿大姊魂游完宿愿小妹病起续前缘小妹病起续前缘是从是从初刻初刻移补进来的。
卷四十的移补进来的。
卷四十的宋宋公明闹元宵杂剧公明闹元宵杂剧则是戏剧,所以实际只则是戏剧,所以实际只有三十八篇小说。
本书写于崇桢五年有三十八篇小说。
本书写于崇桢五年(1632年),仍由尚友堂刊行,现存的最年),仍由尚友堂刊行,现存的最佳版本是重印本,藏日本内阁文库。
佳版本是重印本,藏日本内阁文库。
三言三言、二拍二拍的思想内容的思想内容1、商人成为时代的宠儿(士商并重)(士商并重)蒋兴哥重会珍珠衫:
“一品官,二品客”。
赠芝麻识破假形:
“经商亦是善业,不是溅流!
”叠居奇程客得助:
“徽州风俗,以商贾为第一等生业,科第反在次着”。
“三言三言”商人往往商人往往“重义重义”,多为善良致富,辛劳发财:
,多为善良致富,辛劳发财:
施润泽滩阕遇友施润泽滩阕遇友的小商人施复,都拾金不昧,心地善的小商人施复,都拾金不昧,心地善良良卖油郎独占花魁卖油郎独占花魁的小贩秦重,的小贩秦重,“做生意甚是忠厚做生意甚是忠厚”,顾客顾客“单单做成他单单做成他”的买卖的买卖。
徐老仆义愤成家徐老仆义愤成家的阿寄,长途贩运艰苦发家的阿寄,长途贩运艰苦发家。
“二拍二拍”商人更加商人更加“逐利逐利”,常是投机致富,冒险发财:
,常是投机致富,冒险发财:
转运汉巧遇洞庭红转运汉巧遇洞庭红的文若虚,海外冒险而发家的文若虚,海外冒险而发家。
叠居奇程客得助叠居奇程客得助的程宰,囤积居奇而暴富。
的程宰,囤积居奇而暴富。
2、婚恋自主和女性意识的张扬1)对已存婚恋关系的合理调整乔太守乱点鸳鸯谱:
“相悦为婚,礼从义起”。
蒋兴哥重会珍珠衫:
“当初夫妻何等恩爱,只为我贪着蝇头微利,撇他少年守寡,弄出这场丑来,如今悔之何及”2)2)对新的婚恋模式的积极探求对新的婚恋模式的积极探求玉堂春落难逢夫:
人生的成功因为对“情”执着单符郎全州佳偶:
“不以良贱为念”,卖油郎独占花魁:
昵而敬之,恐拂其意3)3)冲破贞节观念,维护女性尊严冲破贞节观念,维护女性尊严酒下酒赵尼媪迷花:
巫娘子遭人奸污后设计报仇,丈夫见她“立志坚贞,越相敬重”。
金玉奴棒打薄情郎:
鞭挞负心汉、薄情郎:
富贵弃妻的莫稽。
杜十娘怒沉百宝箱:
维护个体尊严,情的尊严。
3、对于贪官酷吏的抨击和清官的市民化三言二拍的进步思想倾向1、对商人、对商人“好货好货”的肯定。
的肯定。
转运汉巧遇洞庭红转运汉巧遇洞庭红反映了晚明海运开禁以后,反映了晚明海运开禁以后,市民百姓对于海外贸易的兴趣,表现了作者对商市民百姓对于海外贸易的兴趣,表现了作者对商人们投机冒险、逐利生财的肯定。
人们投机冒险、逐利生财的肯定。
叠居奇程客得助叠居奇程客得助不是从道义角度,而是从获不是从道义角度,而是从获利角度描写经商,确实更贴近商业活动的本质,利角度描写经商,确实更贴近商业活动的本质,更准确反映了晚明商人迅速崛起的时代特征。
更准确反映了晚明商人迅速崛起的时代特征。
滕大尹鬼断家私滕大尹鬼断家私2、对男女爱情和情欲的肯定,即对“好色”的肯定。
这类作品数量约占“三言二拍”的3/5。
(1)一般地歌颂男女情爱。
如卖油郎独占花魁、玉堂春落难逢夫等作品歌颂了排除金钱、门第、等级观念,追求彼此知心如意,相互尊重的理想爱情。
(2)痛斥负心薄幸行为。
)痛斥负心薄幸行为。
如如金玉奴捧打薄情郎金玉奴捧打薄情郎、杜十娘怒沉杜十娘怒沉百宝箱百宝箱等篇,赞扬了女子坚贞执着的爱等篇,赞扬了女子坚贞执着的爱情,谴责了喜新厌旧、富贵易妻,始乱终情,谴责了喜新厌旧、富贵易妻,始乱终弃的卑劣行为,揭露了门第观念、封建礼弃的卑劣行为,揭露了门第观念、封建礼教的吃人罪恶。
教的吃人罪恶。
(3)把情跟欲相联系,通过肯定欲进而肯)把情跟欲相联系,通过肯定欲进而肯定情。
定情。
如如蒋兴哥重会珍珠衫蒋兴哥重会珍珠衫、两错认莫大两错认莫大姐私奔,再成交杨二郎正本姐私奔,再成交杨二郎正本等篇中,受等篇中,受情欲驱使而越礼的行为常受到同情,情欲驱使而越礼的行为常受到同情,“失失节节”妇女常被原谅。
妇女常被原谅。
3、对黑暗的政治统治和地主恶霸的揭露批、对黑暗的政治统治和地主恶霸的揭露批判。
判。
如如沈小霞相会出师表沈小霞相会出师表、灌园叟晚逢灌园叟晚逢仙女仙女等少数篇章,或通过统治阶级内部等少数篇章,或通过统治阶级内部的忠奸斗争,或通过恶霸横行最后遭到惩的忠奸斗争,或通过恶霸横行最后遭到惩治的故事,歌颂了正义,善良,鞭挞了邪治的故事,歌颂了正义,善良,鞭挞了邪恶、恶、4、歌颂友谊,斥责背信弃义行为。
、歌颂友谊,斥责背信弃义行为。
这类题材未可谓新,但体现了新的时代精神。
如这类题材未可谓新,但体现了新的时代精神。
如施润泽阙滩遇友施润泽阙滩遇友歌颂了小商之间诚挚的友情。
歌颂了小商之间诚挚的友情。
吴保安弃家赎友吴保安弃家赎友写吴保安十年如一日,专心写吴保安十年如一日,专心营救一个从未谋面的朋友。
营救一个从未谋面的朋友。
沈小霞相会出师表沈小霞相会出师表中贾石冒着灭门的危险,救助落难的沈链。
这中贾石冒着灭门的危险,救助落难的沈链。
这些故事都可歌可泣、感人至深。
相反,些故事都可歌可泣、感人至深。
相反,桂员外桂员外穷途忏悔穷途忏悔则严厉谴责了朋友间忘恩负义的行为,则严厉谴责了朋友间忘恩负义的行为,作品结尾让桂富五全家变狗以示惩罚,虽落入因作品结尾让桂富五全家变狗以示惩罚,虽落入因果报应的藩蓠,却表现了作者申张正义的思想。
果报应的藩蓠,却表现了作者申张正义的思想。
“三言二拍三言二拍”的爱情观的爱情观1、以情反理,肯定人的情感权利、以情反理,肯定人的情感权利2、崇尚个性解放,突破禁欲主义、崇尚个性解放,突破禁欲主义3、为正在兴起的个性解放思潮推波助澜、为正在兴起的个性解放思潮推波助澜“三言三言”、“二拍二拍”的艺术成就的艺术成就1、将平凡的故事写得曲折工巧2、细致入微的写心艺术3、体式和语言的变化1、将平凡的故事写得曲折工巧常采用巧合、误会手法,使情节波谲云诡、曲折常采用巧合、误会手法,使情节波谲云诡、曲折常采用巧合、误会手法,使情节波谲云诡、曲折常采用巧合、误会手法,使情节波谲云诡、曲折多变。
多变。
多变。
多变。
十五贯戏言巧成祸十五贯戏言巧成祸十五贯戏言巧成祸十五贯戏言巧成祸,以,以,以,以“巧巧巧巧”传传传传“奇奇奇奇”,以,以,以,以“巧巧巧巧”寓寓寓寓“真真真真”。
蒋兴哥重会珍珠衫蒋兴哥重会珍珠衫蒋兴哥重会珍珠衫蒋兴哥重会珍珠衫围绕围绕围绕围绕“珍珠衫珍珠衫珍珠衫珍珠衫”写蒋氏夫妻离合悲欢,既巧合,写蒋氏夫妻离合悲