教学的精气神非言语表达艺术的探究.docx
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教学的精气神非言语表达艺术的探究
教学的精、气、神——教学非言语艺术的探讨
雷杏荣
【摘要】教学是一门科学，更是一门艺术。
在课堂教学中，非言语艺术有着语言行为不可替代的功能和作用，是教学言语艺术的延伸和扩展，能有效地提振教学的精气神。
大凡优秀的教师除了具有较好的言语能力外，都很重视非言语交流在教学实践中的运用。
非言语包括衣着、表情、眼神、副语言、体态、身姿、空间距离语等。
不同的非言语行为在课堂中起着不同的作用。
教师在教学中创造性运用非言语艺术进行教学的活动，可以收到“此时无声胜有声”的效果，将会有效提高可探究教学的效率。
为此，本文探讨了教学非言语艺术的作用、心理机制、特点、形式、主要运用原则以及运用机制，以期为当代职业教育教学改革和素质教育服务。
【关键字】非语言体态副语言 触摸助兴
引言
教师在教育教学实践中具体行为表现为“言传身教”，亦即言语和非言语教学行为，长期以来，常常存在重“言传”而轻“身教”的现象。
这里的“身教”是指教学过程中，除了有声的言语交流外，还存在着一些起重要作用的非言语交流艺术。
非言语行为是个人发出又可能在他人头脑里产生意义的非语言暗示的加工过程。
到1978年伯贡和赛因具体明确的定义非言语行为是社会共知的含义，被有目的或被解释为有目的的发出，被有意识的接收，并有可能由接收人反馈的，除使用言语本身以外的人类属性或行动，具体包括衣着、表情、眼神、副语言、体态、身姿、空间距离语等。
教师对学生的反馈有相当一部分并未通过语言表现出来，但并不意味着学生毫无察觉。
学生通过对教师非言语行为的理解所得信息，既对其非智力因素产生影响，同时也对其智力活动产生连锁反应。
通过对教师非言语行为的艺术优化策略，能使教师能够运用艺术、美学、心理学等相关学科的理论及方法探索教学美及教学中的灵动、智慧、个性、情境等非线性技术，回归教学真实场景及体验，增强教学操作的应用性水平及能力。
一、教学非言语表达的作用
教师在课堂上的非言语行为的作用归纳为四个方面：
㈠辅助有声语言，增强有声语言的表达效果。
课堂教学中有声语言并不能全部表达教师的思想。
美国心理学家帕尔·梅立别恩的研究表明:
课堂上信息总效果=7%文字+38%声音+55%面部表情。
由此可见，语言交流仅仅表达了信息的一部分。
创造性地运用非言语表达艺术，可以提高教学艺术水平。
根据举止形态学的研究和教学实践，非言语行为的作用首先是可以引起学生的注意，使之集中于言语所指向的内容，并使之得到及时补充、加强，使它更加明确，有力，精确，关键地方能够得到强调。
在教学中，教师运用非语言表达辅助有声语言，将其转化为直观语言，被学生接受，学生就会深刻理解传递的信息，并能迅速掌握。
㈡替代有声语言。
教学的客观环境是人们选择语言媒介的重要依据。
在一些教学环境下，非言语表达往往能替代有声语言，发挥比有声语言更好的作用。
例如，同学们正安静地做作业，一学生悄悄站起来用手势表示他要外出一下；教师如果允许，只稍点点头（体态语）就可以了，而不宜使用有声语言，以免分散大家的注意力。
教师的一些体态语，在共同的文化背景下，有着共同的含义，往往能替代有声语言。
㈢生动的形象更易感染学生。
从心理学上说，言语和非言语行为的配合就能使多种形式的信息同时作用于学生的大脑，可以刺激大脑两半球同时活动，使抽象思维与形象思维得到和谐的统一，这样产生的多种神经联系能使理解更为深刻，记忆更为牢固。
有些研究发现，进入角色、感情充沛的教师，将身子倾向学生，脸上就更富于生气勃勃的表情，他的言谈也更充满激情和兴奋，这样他的姿态就更容易使学生感受到他的情绪，帮助学生自觉掌握讲授内容的精神实质。
㈣能强化教师的角色意识，增强教师对自身的约束力。
有声语言可以修饰，有时并不一定反映教师的真实心理和人格特点；非言语行为则不然，由于它受大脑的支配，是教师内心活动的直接显示，因而学生能通过教师的人体语言看到老师其人的气质、性格和品行涵养，形成学生对教师的种种评价，并对教学产生这样那样的影响。
这就促使教师在课堂教学中，加强自己的角色意识，规范自己的行为动作，从而提高非言语艺术的表达效果。
二、非言语交流的心理机制
非言语交流是师生相互作用的重要方面，表现为一种无声的信息传达。
近年来非语言概念的引进及其相关研究注重师生心理的无意识方面，揭示了教师的表情、动作、姿态、仪表以及与学生的接近度对学生心理的暗示作用，认为暗示是人们为实现某种目的用含蓄间接的方式对人的心理和行为施加影响的过程。
暗示的机制在于直接作用于无意识，从而通过无意识去影响意识。
与其它方式相比，人体的各个部位都能“说话”，而且这种“身体语”的暗示对人心理活动的影响有其独特的优势。
它发生作用的方式具有隐蔽性，常常在不知不觉中反映出人们最真实的感受和最内在的需要与渴求。
所以暗示作为对人心理行为发生作用的手段是有效的。
非言语交流的运用既与“语言的方法”形影相随，其本身又具有直观的特点和实践（操作）的成分。
科学实验和实践都告诉我们，非言语传递的是
理性的情感信息，而这类信息是言语载体不易携带的。
三、非言语艺术的特点
教学非言语艺术的主要特征：
（一）示范性：
教师形象是学生知识和行为上的效仿模范，教师不同的举止神态、衣着打扮，都会对学生起到不同的示范作用。
（二）筛选性：
英国洛克也曾说：
做导师的人自己应该有良好的教养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。
所以，教师应该有意识地选择积极而非消极的非言语行为。
（三）差异性：
1.文化的差异性。
特别是体态语言，在不同文化背景下同一种体态表达不同的意思。
2.学生个体差异性。
教师在运用非言语交流时，必须注意学生个体的差异性，遵循学生的心理发展规律，讲求表达的方式方法，做到“因人施教”。
教师只有在深入了解学生后，才能针对每个学生的独特情况采用相适宜的非言语交流，以达到理想的教学效果。
三、非言语表达艺术的形式
㈠衣着着装
穿着仪表是一张活生生的“名片”，它往往是先于语言而给人一个鲜明的印象，对教学活动的顺利开展和优化效果起着不可估量的作用。
朴实整洁而不呆板是对教师穿着的基本要求，充分体现了教师的职业特点和健康的审美情趣。
教师的服装让学生想起他的丰富充实、聪明智慧的内在素质。
教师的衣着朴实大方、整洁得体，一般来说可以分为适合体形、适合性格、适合教育对象等三个方面。
适合性格是指教师的衣着色调的选择应该因自己的性格而定，使衣服色调的冷、暖与性格的刚、柔相协调，性格急躁、容易动感情的教师宜穿色调较浅的衣服。
适合教育对象是指教师衣着的款式和色调应与自己的年龄及教育对象的年龄相协调。
总之，教师的衣着能对学生起潜移默化的作用。
㈡面部表情
面部表情由脸的颜色、光泽、肌肉的收与展，以及脸面的纹路和脸部各器官的动作组成，是人接触客观外界事物所产生的肯定或否定的心理反应，诸如喜欢、悲伤、恐惧等。
人的面部是人体语言的“稠密区”。
进化论奠基人达尔文认为，人的面部表情，全人类都是一致的，不会因为文化的差异而有所不同。
人们通过面部肌肉的变化、五官在一定限度上的位移和面部色彩的变换，可以向周围的人们发出信息，表示自己的快乐、郁闷、高兴、痛苦、生气、沮丧、感兴趣等等。
人的面部表情是一种特殊的信息，是人的表情中最迅速而又丰富的情绪表达。
研究表明，在解释相互矛盾的信息过程中，人们最看重的是面部表情而不是语言内容或声调。
常言道：
“出门观天色，进门看脸色”。
老师的脸色也像月亮一样，常有“阴晴圆缺”。
如果教师容光焕发，微露笑容地走近教室，这种热情愉快的情绪就会立即传递给学生，使学生心理产生一种轻松愉快、自然明朗的情感，造成积极的情绪和愉悦的心境，有利于教学信息的传授、加工和储藏。
如果教师脸拉得老长，摆出一副冷若冰霜不可冒犯的面孔，学生看到这种“晴转阴”的情况，不知要刮什么“风”，打什么“雷”，顿时情绪就会紧张起来，这样必然会造成学生的思维迟钝、呆板，给传授知识带来不良影响。
在课堂教学中，教师处在“众目睽睽”的境地，其外部器官除了面孔和手以外，都有遮掩物遮掩着，使学生的视线与这些器官之间有了一道屏障，因而不易引起学生的注意。
又由于教师的面孔成为学生的视线最易集中的目标。
因此，教师在课堂上面部语的运用就具有特别重要的意义。
教师面部语的运用至少要注意以下几个方面：
⒈要自然大方
教师的表情应该是真情的自然流露，是对教育事业热爱表现出的情感，从而赢得学生的充分信任；不可做作，那样会失去学生的充分信任，从而干扰学生对信息的接纳。
⒉要适度温和
主要指脸色脸形的变化不可过分、过频，要恰如其分，恰到好处，做到嬉笑而不失态，哀痛而不失声，端庄中见微笑，严肃中见柔和，理智地控制自己的情绪及面部表情的变化。
⒊要宽容大度。
这种友善、信任和宽容，往往能消除学生在教学过程中的紧张和呆板，使学生学得轻松愉快。
⒋要配合有声语言的讲授
非言语的作用是增强有声语言的表达效果。
例如，在政治和文史课的教学中，如果教师在讲授某一政治观点和历史事件时，语言铿锵有力，面部表情却无动于衷，漠然置之，学生“听其言，观其形”，就难免要怀疑教师口中所讲的话是不是发自内心，是不是具有真理性，从而使授课内容在学生心目中的可信度下降，减弱授课的效果。
⒌运用面部语增大课堂信息的发射量
教师登上讲台，应当在利用有声语言作用于学生听觉系统的同时，运用自己的面部语作用于学生的视觉器官，以形成知识信息对学生的综合性“多觉“辐射”。
教师又应当用自己面部的坚定与自信，随时告诉学生“我讲的内容正确无误”。
试想，如果教师在授课的过程中，面部表情总是将信将疑、铁板一块，或者变化无常，势必引起学生的心理紊乱，从而使信息输入过程受阻。
⒍在必要的时候，要适当戴上“假面具”
人的面孔是人的情绪的“晴雨表”，对于一般人来说，心情的愉快、烦闷、轻松、沉重、忧愁、淡漠等等，时常都一览无余地挂在脸上。
生活是一个“五味瓶”，酸甜苦辣咸样样俱全，从至高无上的君主到默默无闻的山野布衣，谁也不可能万事如意，因而也不可能做到笑颜常开。
如果教师在生活中遇到了某种挫折，遭到了某种不幸，或者是碰到了什么不顺心的事情，切不可把自己的悲哀、烦躁、愤怒、失望等等种种不良情绪挂在脸上带进课堂，以免打乱学生听课时的平静心境。
在这种时候，教师应当选择一个适宜于自己戴的“假面具”戴在脸上，以使自己的面部语同自己所扮演的“角色”协调起来。
㈢眼神传情
在非言语交际中，眼神传递的信息最丰富，使用频率也最高。
世上最会说话的莫过于眼睛，“眼睛是心灵的窗户”，这就是说，人的眼睛是能够表达思想情感的，甚至能表达用言语难以表达的极其微妙的思想情感。
课堂上师生之间的感情交流、信息传递，常常是通过眼睛来表达和维持的，因为透过目光可以看到人的内心世界和友好的善意，印度大作家泰戈尔说：
“学会用眼睛的语言是十分必要的，它在表情上是无穷无尽的，像海一般深沉、天空一般清澈。
黎明和黄昏、光明与黑暗，都在这里嬉戏。
”教师和学生的眼光接触，实际是一种无声的语言交流，双方丰富的内心感情都是用眼睛巧妙地传递和表达的，通过眼神可以缩短师生之间的心理距离。
眼神有利于教师更好的接近学生，掌握他们的心理，更好的引导他们积极的学习和生活。
教师应当在进行口语表达的同时，使自己的眉目语与学生的人体语言畅快地保持“对话”，将课堂上每时每刻全体学生的心理活动反应和每一个学生在受课过程中的情绪变化“尽收眼底”，了如指掌。
教师还要以自己的眉目语调动学生的思维，吸引学生的注意，诱发学生的兴趣，随时打破课堂上可能出现的沉闷和种种不利于教学过程顺利进行的气氛，保持课堂氛围的活跃、欢快和振奋。
此外，教师还应当使自己的眉目语成为课堂氛围的“控制中枢”，在授课的过程中使自己的目光与学生的目光始终保持“对流”，并且随着时间的延续，不断有规律地移动自己的目光，同课堂上每一个学生的目光交替“对流”。
这样，既可以把握信息反馈，及时地调整讲授的内容、方法和速度，又可以随时以眉目语对学生施加影响：
或赞许、或批评、或制止、或激励，以期在这种相互的“对流”中实现教与学的同步运行，完成课堂教学的任务。
目光的类型不同，会给学生不同的影响。
冷峻的目光，使学生产生疏远感；热情的目光，使学生产生勉励感；轻蔑的目光，使学生产生逆反感。
在整个教学过程中，眼睛会把教师此时的思想情绪、心理变化以及他的品德、学识、性格与审美观等毫无保留地画在眼睛这幅情感的图形画中，打印在眼睛这个思想的荧光屏上，让学生看得清楚，读得准确，得到启迪。
教师运用眼神的主要方式有环视和注视。
环视一般用于观察全体学生的心理状态和情绪反应，满足学生希望得到教师注意的心理要求。
注视一般用于关注个别学生，期望引起学生的注意，它可以表达许多特定的情感，如坚定、坚信、沉思等。
教师运用眼神时应该注意：
第一，注意给学生以朝气蓬勃、令人信服的感觉，通过眼神表明自己的真诚。
第二，眼神要明确、变化自然。
第三，要注意与口头语言及其他非言语表达方式配合使用，这样，才能收到发挥眼睛传递信息的作用。
㈣副语言
副语言一般由辅助言语和类语言构成。
辅助言语是语言的非语词方面，它包括发声系统的各个要素：
音质、音幅、音色、语调等。
语言有真有假，副语言如语调等作为思想感情的表现却较为真实，因为往往是不自觉的。
辅助语言是言语表达技能，不是言语本身，它常常用来辅助词语，准确表达词语的意义和所具有的情感。
调查发现，用积极的声音暗示能帮助学生们学习。
给予积极的声音暗示，对于低班学习的改进成效巨大，中班稍逊之，同时内容因素和声音暗示一样，也参与了学习的改进；抑扬顿挫的语调能给人带来听觉上美的享受，平板沉闷的语调则令人昏昏欲睡；声音的各种变异，会暗示出对同样言语信息的不同含义。
所以，作为一个教师，不仅要注意自己的声音使之传递积极的情绪状态，还要多注意学生的声音传递的是什么情绪状态。
类语言，也是副语言，是交流过程中一种有声但无固定含义的语言，通俗地说就是“说话的声音”。
类语言分为两种情况：
其一是伴随有声语言的体现而出现的声音特性，如停顿、重音、快慢等；另一个特点是表意文字的声音。
如笑声、哭声、呻吟声、叹息声、咳嗽声、哼声、啧啧声、掌声等。
尽管类语言没有固定的语义，但在特定的情境下却能表达词汇以外的思想及情感，并在课堂教学中帮助教师传递信息，有时能起到活跃课堂气氛、增强学生记忆的效果。
当课堂很吵闹时，教师一定程度的静默会吸引学生的注意力，使他们安静下来，这就是用无言惩罚违规者。
笑是广泛的语言，在课堂上使用中，它可以表示赞许、肯定和承认，可以表
示委婉的拒绝，可以表示讽刺、愤怒，可能缓解僵局，消除尴尬，营造学习氛围等。
㈤体态
体态由体动和姿态构成，体动为身体的动作，姿态是身体的造型。
体态包
括头语、身姿、手势和触摸。
教师的体态，实际就是教师的风度的外在形式，郭沫若说它是“文化的表征”、“思想的殉”，是一个人的精神气质在行为举止姿态方面的外部表现，是教师的思想品质、知识修养以及情感的表达。
⒈影响课堂体态语的主要因素
首先，教师的课堂体态语与其对教学事业尤其是本门学科的热爱程度有关。
一个热爱教学、热爱专业的教师，走向课堂所获得的是一种“职业快感”，这种职业快感表现在体态语言上就会是积极的、热情的和生动活泼的；相反，如果一个教师对自己的工作、对所教学科存有“厌倦”情绪，那么，反应在体态语言上的将是懈怠、马虎、随便。
其次，教师的课堂体态语言，也受着教师对教育对象的情感因素的影响。
师生关系融洽，课堂上充满友爱，教师的体态语言就会显得大方、自然，具有美感；如果教师嫌弃学生或总是担心学生在课堂上出自己的“洋相”，那么，教师将表现得局促、警戒、冷漠、消极。
另外，一个教师课堂体态语言的基本格调或模式，还受到所在学校教风的影响。
在教风良好、教师工作态度认真严肃的学校环境里，教师会把课堂看成是一个神圣的阵地，以良好的姿态出现在自己的工作岗位上；相反，有的学校由于管理的松懈或不良因素的影响，教师走进教室或俯身于讲台之上，或坐着进行讲课。
因此，一个学校中教师们的课堂体态语言，往往彼此影响、互相效仿，产生“趋同”，或形成积极的学校课堂体态语言模式，或形成不良的学校课堂体态语言模式。
⒉体态的类型
⑴头语
头语是用头部的动作传递信息。
它包括点头、摇头、侧头、昂头、低头等。
这里所说的头语，仅仅是指头部的整体活动传达的信息，而不包括头部的器官传递的信息。
教师头部动作可以表达多种语言，如点头表示肯定，摇头表示否定。
与有声语言相比，在教学中头语更能简洁地表达教师的意图和反应，避免否定之后使学生感到尴尬。
⑵手势语言
手语是教师表情达意的辅助手段。
以手势助说话，通过手和手指的活动变化使所要表达的思想和情感内容更加丰富，更具吸引力和说服力，为此，有人称：
“手势是口语表达的第二语言。
”手势是指能够传情达意的手指、手掌和手臂的姿势、动作。
手势可以分为四类。
①指示性手势。
主要用于指示具体的对象或数量。
教师用手指向黑板，可以引起学生充分注意，手臂的挥动表示着重或强调，甚至可以用手势来解释教学当中的某些问题。
②感情手势。
表达喜怒哀乐的感情，使之具体化、形象化，如欢呼时挥动手，怒斥时手直指对方。
③摹状手势。
往往给学生一种可感的印象，如方圆、大小、长短的模拟。
④象征手势。
表达抽象的意念，如前程、未来、希望、高尚等，如一个V字表示我们赢了。
⑶触摸助兴。
实验证明，触摸在传播信息和相互作用中具有重大作用。
也许教师认为不足以道的一个细小动作，会对学生造成很大的影响。
例如在学生回答问题之后拍一下学生的肩膀，会给学生莫大的鼓励，至少可以让他知道教师是不讨厌他的，也让学生感觉自己是被重视的。
或许很长一段时间里对他的学习和生活都会产生巨大的影响。
⒊身姿要求。
由于体态语言能起到不少作用，因此，教师上课过程中应尽量多运用体态语言来辅助口头语言，充分提高教学效果。
但是，并非运用体态语言越多越好，应认识到，其作用也是有限度的。
为此，在运用体态语言过程中须注意：
⑴和谐。
即体态语言应与教师口头语言相和谐，每一种体态必须与口头语言所述的情、景、形相统一、相协调。
只有谐调，才能使体态语言的辅助作用体现出来。
⑵简单精练。
举手投足要符合一般生活习惯，简洁明了，易于被学生看懂和接受。
不要搞得烦琐复杂，拖泥带水，不要龇牙咧嘴，手舞足蹈地像在表演戏剧，因为这样会妨碍有声语言的正常表达，也会使学生不知所措。
要注意克服不良的习惯动作，多余的体态语必须去掉。
⑶生动有活力。
生动是对体态语的细节要求，使它在运用中富有活力，能够感人。
只有生动的体态语，才能艺术地表情达意，才能给人以美感，从而产生感染力和征服力。
在备课时，就应有所考虑、有所选择，体态语言只有做到生动形象，才能确实起到好效果。
㈥身姿
身姿是指躯干发出的某种信息姿态。
教师举止姿态是指教师个体在生活和教学空间活动、变化的样式。
身姿对一个人整体形象的塑造有着很重要的作用。
其基本要求是稳重。
稳重就是举止得体，庄重潇洒、不卑不亢、落落大方。
坐、站、行都要有可供学生效仿的好的举止，坐有坐样，站有站样，体态活泼而不失端庄。
教师的举止具有重要的示范意义。
孔子认为：
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
教师的举止行为就是学生的楷模，稳重严肃而又光彩焕发的身姿会给学生好的影响，若教师在课堂上的动作过于随意或过于呆板都会影响学生的发展。
因此，面对模仿性强，可塑性大的学生，教师要严于律己，凡事从自己做起，从身边小事做起，特别注意举动不可轻浮，说笑不能放肆，作风不可散漫，行为不可粗俗。
教师履行的是育人的工作，要善于控制自己的身姿，无论在什么情况和场合下，都应沉着、冷静、谨慎，有条不紊，从容不迫，以稳重的举止，端庄的仪容，大方的体态，给学生以严肃、稳重、亲切的精神慑力，提高“身教”的效果，引导学生向健康的方向发展。
教学中的身姿主要有俯身、直立、面对、背对、侧身五种方式。
“俯身”是不拘礼节的表示，含有亲切、关怀和鼓励的含义。
这种方式适合情绪易波动、性格内向的学生。
当他们在认知、思考上遇到困难，心情沮丧时，教师如能够及时地俯下身去，再伴之以目光上的亲切询问，学生一定会尽可能发挥自己的主观能动性，达到与课堂气氛的和谐与相融、与课堂教学目标相一致。
“直立”体态表示严肃、威势和制止，这种方式适合那些性格外向而顽皮的学生。
讲课时，当他们精力分散，干扰其他同学学习时，只要教师适时地笔直立着，用目光注视着他，他就会望而生畏，从而教师可顺利地进行组织教学。
“面对”学生的体态，这种方式可以使目光随时注意到教室内任何一个学生，便于随时觉察全班学生的一举一动。
“背对”学生的体态，这种方式是常在板书、挂图以及贴、钉教具时使用，但有经验的教师不是完全地背对学生，而是一个肩头稍向后倾，这样想利用此机会捣乱或做“小动作”的学生，唯恐教师这样的体态，随时都能方便地把头扭过来，把他们的劣行尽收眼底，而不敢乱做“小动作”。
“侧身”的体态，这方式往往是教师在带领学生展开想象时，或提出问题带领学生思考时使用的姿态。
教师昂首、挺胸、侧身注视着前方，可以激发学生无拘无束的想象，或想象欢乐美好的情景，或想象解决问题的办法和途径。
以上这五种身姿方式，教师要根据不同的情况和对象，适时进行交换，以达到预期的教育教学效果为目的。
㈦空间距离语
空间距离语是指身体位置移动而引起人与人的空间距离的变化，它也传递某种信息，表达某种情感。
美国科学家萨默曾做过一个实验，发现两个人能进行轻松谈话的最佳人际距离不超过3.5英尺。
把这项研究成果应用到教师与学生的交往之中，一方面能使学生准确获得教师输出的情感信息，缩小师生间的心理距离；另一方面能使教师有效地控制学生的情感，及时准确地捕捉到学生反馈回来的信息。
教师还要根据教学需要，随时调节与学生之间的距离，使距离产生教育功能，产生美感。
四、非言语表达艺术在课堂教学中的的运用
㈠教学非言语艺术的主要运用原则
⒈系统性原则。
教师的非言语交流作为教学系统的一部分必须和其他教学行为紧密配合，根据教材内容及教师内心情感表达的需要而定，只有达成与言语等教学行为的合理搭配和最佳选择，才能以取得相得益彰的效果。
2．自我调控原则。
教师要具备善于控制自己情绪和行为的能力，时刻把自己置于学生监督之下。
教师的非言语交流做到恰到好处和自然环境逼真，这就需要教师平时的教学中加强对自己言行的有意识的训练。
真心表扬却面若冰霜，严厉批评却面对微笑，表示赞同却摇篮头皱眉，都属于对非言语的不适当运用。
3师生共意性原则。
教师在运用非言语交流时应尽量让学生充分精确地理解其表达的含义，才能收到应有效果。
它以师生双方相互理解、配合默契为前提，达到“心有灵犀一点通”的境界。
4．及时调整原则。
教学过程中作为主导系统的教师，既要通过自己的非言语交流控制学生学习的注意力和兴趣、热情以及速度、节奏等，又需要根据从学生方面反馈的信息，及时调整自己的非言语交流。
教师要培养较敏锐的观察能力，善于从学生的眉目和神情中捕捉到有用的信息。
㈡如何运用教学非言语艺术
⒈讲究着装品位，培养良好的教师风度
教师是知识和教养的化身，个人仪表从某种意义上讲是教师身上的标签。
前苏联著名教育家加里宁说过，教师“必须认真检点自己，他应察觉到，他的一举一动都处在严格的监督之下，世界上任何人也没有受着这样严格的“监督”。
优雅大方是教师外表穿着的美学要求。
优者，美好也；雅者，规范、高尚也。
一位名人说过：
“从口袋里掏出揉皱的的手帕的教师，已经失去了当教师的资格了。
”服饰着装方面，教师总体上应把握得体大方，必要时，可以根据所讲的课文的格调来着装。
课文内容肃穆的，穿着应庄重；课文明快生动，服饰可随意轻闲些；课文抒情的，服饰可略显柔和。
一个人的体格与面貌，一般来说是不易改变的，但仪表整洁，优雅大方，会使学生更专心听课，也使学生从教师的美的形象中领略到美的价值。
有修养的教师能使自己的外表、穿着和“灵魂工程师”这一社会角色相和谐，起到“山蕴玉而生辉，水怀珠而川媚”的艺术效果，增添教育的魅力。
穿着美观要讲究，但其检验的尺度却是
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