《隆中对》自读模板.docx

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《隆中对》自读模板

《隆中对》自读_模板

[自读导言] 

自读要求

1．学习古人按一定顺序说理论事的方式。

2.  掌握文章用正面描写与侧面描写相结合刻画中心人物的方法。

3．通过诵读品味把握人物的思想感情。

[学习重点]

1．诸葛亮怎样提出自己的策略?

2．诸葛亮为什么提出这样的策略?

（解说：

语文学习的目的，不应仅仅停留在“知”的基础上，更重要的在于让学生提高能力，学以致　用。

通过本文学习，指导说理方法，　提高思维能力。

）；

[自读程序]

一、备读，内引激趣

1．以中国古代智者谋士的故事引出诸葛亮，调动学生的阅读兴趣。

2．学生交流自己从文学作品、民间传说、影视戏剧中了解的诸葛形象，可讲故事，可说成语，可谈典故，为下一步自读做好充分准备。

二、初读，感知课文

1．对照注释疏通词句，了解文章大意。

2．通过自读，基本熟悉文章的内容。

3．师生同读，通过范读、齐读，规范字音、句读、语气。

三、诵读，思考问题

1．根据课后习题一，明确自读要求。

2．学生诵读，全面理解文章内容，并用原文回答问题。

四、品读，探究交流

1．以小组为单位，质疑解难，鼓励学生对一些重点语句进行探究，品味，通过自主学习、自主发现、自主交流，为进一步探究做好准备。

2．设置问题，进一步交流：

你如何评价诸葛亮，请说出自己的理由。

五、研读，比较延伸

参考问题：

1.诸葛亮是如何分析形势的，他怎样一步步通过说理提出策略的?

明确：

天下形势——对曹操，不可与之争锋；对孙权，可以为援而不可图；对荆、益二州，可夺之。

三步走战略——主攻荆州；夺取益州；联吴灭曹，统一全国。

2．既然是写诸葛亮，为什么要花笔墨写徐庶、张飞、关羽等人?

明确：

对诸葛亮言行的描写，既有正面的，又有侧面的，使人物形象丰满。

徐庶有引出情节的作用，关、张二人又埋下伏笔。

3．本文对我们.写作文有何启发?

自由发表看法。

4．鼓励课后通过图书馆、网络等多种渠道，对文中涉及人物进行了解；阅读《三国演义》，研究“三步走”战略在小说中是如何演绎的。

（解说：

若想达到“缩小距离，贴近学生”的文言文教学目的，则必须充分调动学生对三国故事和已有的文言文知识经验和生活经验，使学生产生参与学习的兴趣；必须充分尊重学生在诵读认知、体会感悟过程中产生的情感体验；必须充分引导学生在自我解读、产生认同感基础上对文章.写作方法的掌握。

为此，以上“自读程序”的设计力求突出学生参与、探究、发现的自读会读能力，力求达到师生平等、合作、和谐的教学效果。

）

[自读点拨]

一、《隆中对》

《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》的开头部分。

标题为后人所加，有的选本亦题为《草庐对》。

本文写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。

“对”，是下对上的回答，这里有“对策”的意思，指诸葛亮对刘备提出兴复大业这一问题作出的回答。

诸葛亮的对策，为刘备规划了分三步走的切实可行的策略，是指导刘备今后若干年行动的纲领，后来成为刘备的国策。

二、历史背景

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。

汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。

为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。

而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。

刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

三、“文眼”

本文一开始简单地交代诸葛亮隐居隆中，继而点出他“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。

此句乃本文的“文眼”，全文围绕此句，安排悬念，引人人胜。

文章先将“躬耕陇亩”与自比管、乐对比，设置悬念，而后以徐庶推荐，刘备“遂诣亮，凡三往”强化悬念。

再引出俩人对答，通过诸葛亮提出的策略显示诸葛亮的高瞻远瞩和雄才大略，完成对诸葛亮形象的塑造。

文章在起伏中推进，在矛盾中展开，刘备和诸葛亮的一问一答是本文中心，对话中提示两个人物的思想性格，更使文章生动严密。

四、正面描写与侧面描写

从各方面描写诸葛亮这个中心人物，是本文最主要的.写作特点。

开头一段写诸葛亮隐居，从正面写他的不凡抱负；徐庶向刘备推荐，则是从侧面表现。

刘备与诸葛亮问答的过程是从正面通过人物自己的行动和语言塑造形象，而刘备三顾茅庐，密谈后“与亮情好日密”，关羽、张飞不悦后，刘备“孤之有孔明，犹鱼之有水也”的回答，都从侧面表现诸葛亮的非凡才能。

全文正面描写与侧面描写互相照应，使诸葛亮人物形象亲切可感，这是文章的成功之处。

五、诸葛亮的策略

诸葛亮虽“躬耕陇亩”，却对全国的形势了如指掌，对当时政坛人物如数家珍，可见其的确足智多谋。

而他的规划和策略完全可以看作是严密的说理论事：

首先他先分析曹操战胜袁绍，以弱制胜，指出曹操具有卓越才能，且已经“拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋”；孙权“国险而民附”，“以为援而不可图也”。

然后基于对形势的分析，他规划了“三步走”的策略：

第一步主攻地理位置重要“其主不能守”的荆州；第二步夺取“刘璋暗弱”的益州，以荆、益两州作根据地；最后，

“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”，实现消灭曹操进而统一全国的第三步.计划。

整个规划严密合理，这是非常值得学习的说理方法。

（解说：

“点拔”的目的在于导学。

以上几个问题都是为了让学生阅读时真正掌握方法而应注意的重点，但这绝不能成为教师“讲深讲透”的依据。

教学过程中，尤应鼓励学生调动已有的知识经验、情感体验，自主解读，自主探究，自主发现，教师“点到为止”即可，而不能包办代替。

）

[自读思考]

阅读下列文段，按要求思考答题。

关羽号称神勇，但其种种作为却令人颇有些不解：

降曹后斩颜良诛文丑，明知当时刘备在袁绍手下，却杀袁绍大将，等于将刘备推向虎口。

华容道放曹，诸葛亮审时度势当然知道曹操不能杀，一旦杀了则北方群雄并起，又将陷入更大的混战，只有三足鼎立，方能给刘备以喘息之机。

所以，诸葛亮明知关羽会因情放了曹操，而故意派他去还这个人情。

但关键在于，关羽却不知其中奥妙，仅因个人恩怨就不顾大局。

此后，又与黄忠争先，大意失荆州前的“虎女不嫁犬子”之类言论，都不能不说是与忠义仁相悖的。

关羽虽然神勇，却骄傲居功，刚愎自用，最后只能败走麦城，并连带引发了张飞、刘备之死。

蜀国从此元气大伤，再也无力与其他两大集团争衡了。

每读至此，令人神伤。

张飞勇猛暴躁，在刘氏集团中虽不起决定性作用，但他是刘备赖以牵制诸葛亮的最主要的制衡力量。

诸葛亮最欣赏赵云，同时他也是赵云最欣赏的人。

刘备长于心计，关羽傲物，张飞暴戾。

赵云无法和他们肝胆相照，惟有诸葛亮智慧绝伦，是人中精华，深为赵云所信赖诚服。

刘备虽然也对赵云恩宠有加，但他深知赵云是诸葛亮的人，虽放心让赵云去办任何事，但似乎并不把他当作兄弟。

诸葛亮信任赵云，不管干什么，身边总带着赵云，连刘备去东昊招亲，诸葛亮也派赵云相随。

他早已将一切计算得清清楚楚，安排得妥妥贴贴，而只有赵云能按他的旨意去行事，只有赵云会将他的锦囊妙计当作圣旨，关、张二人都不会。

1．勾划出又段中与话葛亮相关的语句，谈谈你对诸葛亮的看法。

2．依据阅读，你同意作者对关、张、刘、赵的评价吗?

请任选其中之一，发表你的见解，只要言之有理即可。

3．查阅有关资料，结合自己学习《隆中对》和阅读上文的体会，围绕“诸葛亮”这个话题，写一篇小https:

///论文或小随笔。

（解说：

“自读思考”采用与课文对比阅读的形式，既引导学生扩大阅读，又促使学生在自主阅读基础上，进行思维的延展训练，对学生探究式学习有一定的帮助。

）

参考答案

1．关于诸葛亮的语句（略）。

2．对诸葛亮的看法：

只要能从“可敬”的角度答出其足智多谋，从“可悲”的角度答出不被刘、关、张三人信任，才华不能充分施展即可。

3．鼓励学生课外阅读，延伸思考，开展研究活动

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《归去来兮辞》教学设计示例

（一）

教学目标

1．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

教学重点

1．了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。

2．背诵全文。

教学难点

1．理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。

2．归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。

教具准备

投影仪投影胶片录音机教学磁带

课时安排

2课时

★第一课时

[教学要点]

了解陶渊明及其作品。

读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。

[教学步骤]

一、导语：

《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。

师生一同背诵。

《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。

今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。

二、作者简介：

选一学生读注解①．教师稍作补充：

陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。

他长于诗文辞赋。

他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。

散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

三、放录音或教师范读，读出情感、气势。

朗读常规指导：

本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。

本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。

本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。

僮仆/欢迎，稚子/候门”。

六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。

问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。

学生朗读。

明确：

第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。

主要.写作者弃官归家的原因。

“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。

弃官归隐是迷途知返、痛改前非。

第二段用三韵，全段可分三层：

第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，.写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。

本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。

“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。

学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。

五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读。

提示：

第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。

第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。

第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

学生复听一次录音，细细品味。

六、布置作业：

1．背诵课文

2．结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。

不少于500字。

★第二课时

[教学要点]

检查背诵。

突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。

学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。

[教学步骤]

一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。

二、难点突破。

提问：

有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

学生讨论。

明确：

“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。

文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。

古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。

除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。

在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？

”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？

”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。

诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。

他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？

因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。

三、课文小结：

欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。

那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。

四、归纳.总结文言知识。

1．本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。

明确：

田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？

）

奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？

）

复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？

）

曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？

）

胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？

）

2．“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。

①之

词性

例句

释义

代词

纵江东父老伶而王我，我何面目见之

他们，代江东父老

君将哀而生之乎

我

之子于归

这、此

郯子之徒，其贤不及孔子

这样的人，这类人

结构助词

悦亲戚之情话

定语中心词之间，的

感吾生之行休

主谓间取消独立性

何陋之有

宾语提前标志

古之人观于天地山川……有得，以其求思之深

中心词与补语间，得

马之千里者

定语后置标志

音节助词

怅恨久之

无实义

②以

词性

例句

释义

介词

既自以心为形役

让

臣以神遇而不以目视

用

王语暴以好乐

把

不以物喜,不以己悲

因为

余船以次俱进

按照

公子欲以客往赴秦军

带着

连词

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣

同“而”,表修饰

木欣欣以向荣

同“而”,表并列

眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲

表目的,来

中丞匿溷潘以免

才

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年

因为

③兮

语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”

④而

词性

例句

释义

代词

而翁归，自与汝复算耳

通“尔”，你的

连词

人而无信，不知其可

表假设，如果

门虽设而常关

表转析

觉今是而昨非

表并列

时矫首而遐观

表修饰

鸟倦飞而知还

表承接

⑤来

虚词，可当助词讲。

无义，如“归去来兮”。

有时为句尾语气词，相当于“咧”，如《孟子．离娄上》“盍归乎来！

”

3．本文活用的词语有哪些?

请找出来加以解释．

明确:

眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色）

乐琴书以消忧（名词动用,弹琴,读书）

或棹孤舟（船桨,这里用作动词,划）

4．判断下面三句话的句式特征:

A．寓形宇内复几时?

B．将有事于西畴．

C．复驾言兮焉求?

明确：

A省略句,“形”与“宇”之间省略介词“于”;B介宾结构后置;C宾语前置句．反问句代词作宾语前置,“还出去干什么呢?

”

5．课后思考练习第

（一）知识教学点

   1．了解有关“四书”的常识。

   2．了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。

（二）能力训练点

   理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

   （三）德育渗透点

   通过本文的学习，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。

   （四）美育渗透点

   本文作者针对中国学生这一特定对象，引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。

我们从文中可感受到中国古代文化的博大精深令美。

二、学法引导学习本文，可让学生首先认真阅读课文，领会句意、节意后，结合书后练习一，从整体上把握文章的内容。

在此基础上，结合自身学习实际，深入理解本文的论点，让学生自觉养成“格物致知精神”。

三、重点、难点、疑点及解决办法

   1．重点：

理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

   2．难点：

正确理解“格物致知”的真正含义。

   3．疑点：

本文作者的.写作目的仅限于向人们介绍“格物致知”的意义吗?

， 4．解决办法：

对于“重点”宜让学生在自读文章后，结合议https:

///论文三要素知识自我理解体会；“难点”在文中阐述得已比较具体、清楚，只是需要教师进行强调指出，以加深学生的认识；至于“疑点”，这是在初读文章或是对文章不甚理解的时候，可能产生的。

只要让学生带着这一“怀疑”，反复读课文，答案也是不难得出的。

四、课时安排1课时五、教具学具准备投影仪六、师生互动活动设计1．学生自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思考论点、论据和论证方法完成

 学习“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。

   2．教师设计启发性问题，在帮助学生深入理解课文后，激发学生努力养成注重实践、

 注重探索精神的热情。

 七、教学步骤

（一）导入

 列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都

 得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由

 引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。

（二）蔓体感知

   本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年

 一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不

 光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

   c三）教学过程

   1．学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及.写作思路。

   关于.写作思路提示：

   本文的题目即是中心论点。

课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义

 的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识。

 接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，

 最后诚挚地提出希望，发出号召。

   2．投影下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。

（1）什么是“格物致知”？

   明确：

“格物致知”即从探索物体而得致知识。

（2）传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?

   明确：

因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

   （3）为什么应该有“格物致知”的精神?

   明确：

因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

   （4）“格物致知”精神适用于哪些范围?

   明确：

真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

   （5）本文的论点是什么?

文中列举了哪些事例?

这些事例与本文论点有什么关系?

   明确：

论点：

应有格物致知的精神。

   所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。

一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。

   这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。

王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。

是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。

“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。

告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。

两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

   （四）.总结、扩展

   本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。

为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?

”

   （五）布置作业

　　课程教材研究所顾振彪

　　这个单元的人文主题是求知。

大多数课文是阐述求知问题的，当然，这是就广义来说的。

第一篇课文（事物的正确答案不止一个9,实际上讲的是培养创造性思维和创新精神问题；第二篇课文《应有格物致知精神》实际上讲的是培养格物致知精神和实验精神问题；第三篇课文包括两篇文章《不求甚解）与《谈读书），谈的是读书问题，但大致上都可以归在求知范围之内。

　　当今世界，科技迅猛发展，知识经济韧露端倪。

一个国家、一个民族，具有创新精神，拥有创新人才，在知识经济时代能不断创新，才能自立于世界民族之林。

对学生来说，只有具有创新意识，创新精神，才有可能成为有用人才，在四化建设中为祖国贡献力量。

因此，创新，是一个时代的主题，这个单元所选的课文，正是为了突出这个主题的。

其实，关于求知的文章不少，有些还是传统课文，应该说文质兼美，但由于这些文章与创新这个主题的关系不是很密切，所以没有选。

而像（事物的正确答案不止一个》，它突破过去人们早巳根深蒂固的思维模式，提出新颖的观点，使人眼睛一亮。

《应有格物致知精神》指出传统教育的弊病，并提出今后努力的方向，有振聋发聩的作用。

这两篇文章以其观点新人选。

　　关于读书的两篇文章都是老文章。

《谈读书》又是外国的。

但它们仍具有现实章义。

尤其是《不求甚解）一文，它所谈的是既古老又新鲜的问题。

过去，关于读书方法问题，儒遭两家就务说各的，从来投有统一过。

前不久，《中国教育报，上还开展了关于读书方法的讨论。

对于广大中学生来说。

怎样读书