游褒禅山记试讲教案.docx

游褒禅山记试讲教案.docx

《游褒禅山记试讲教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《游褒禅山记试讲教案.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

游褒禅山记试讲教案

游褒禅山记试讲教案

　　高中语文必修二《游褒禅山记》教案怎么写，以下是本人精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!

游褒禅山记试讲教案　　【教学要点】

　　1、研读文章第3、4、5自然段

　　2、积累文言知识

　　【教学过程】

　　一、复习巩固、温故知新

　　1、齐读课文

　　2、抽测知识点

　　二、展示学习目标

　　三、研习课文3、4、5自然段

（一）梳理字词句，解释加点的字词

　　于是余有叹焉：

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?

此余之所得也!

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：

庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

（二）合作探究讨论问题：

　　1、第三段着重写什么?

　　2、这一段可分几层意思?

你对作者在文中所说的道理如何评价?

　　提示：

五层意思：

①用一“叹”字紧承上文，领起全段。

　　②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。

　　③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。

　　④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。

　　⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

　　3、作者认为“志”“物”“力”三者的关系是什么?

你同意吗?

（本题着重研究作者的观点态度。

）

（1）作者认为要达到“非常之观”，必须具备“志”、“力”、“物”三个条件，那么作者认为“志”、“力”、“物”这三者之间是什么样的关系?

　　提示：

对于“志”、“力”、“物”三者之间的关系，作者认为首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。

既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。

作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。

（2）迁移讨论：

你认为“志”、“力”、“物”三个因素，对于达到成功，哪个因素是最重要的?

　　此题目的讨论学生完全可以根据自身经历，发表自己的见解，在讨论中互相交流，从而得出结论。

讨论应当遵循切合学生实际、实事求是的原则，自圆其说即可，不必一概而论，强求统一。

　　4、在第4段中作者表达了怎样的观点?

这一观点是怎样生发出来的?

　　提示：

作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，摒弃那些有谬误的东西。

这一观点无疑是正确的。

　　作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

　　5、第5段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。

思考：

同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处?

　　明确：

这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。

　　四、随堂练习

　　1、解释下列句中加线词语的意义。

　　于是余有叹焉（①古义：

。

②今义：

）

　　而世之奇伟，瑰怪，非常之观（①古义：

。

②今义：

）

　　此所以学者不可以不深思而慎取之也（①古义：

。

②今义：

。

）

　　盖余所至，比好游者不能十一（①古义：

。

②今义：

。

）

　　2、指出词类活用现象

　　①有泉侧出　　　　　侧：

名词作状语，从旁边

　　②问其深深：

形容词作名词，深度。

　　③则其好游者不能穷也。

穷：

形容词作动词，走到尽头。

　　④则其至又加少矣。

至：

动词作名词，.到达的人。

　　⑤火尚足以明也。

明：

形容词作动词：

照明。

　　⑥其进欲难，而其见欲奇。

见：

动词作名词，见到的景象。

　　3、句式

　　有志矣，不随以止也

　　有志与力，而又不随以怠

　　此余之所得也。

　　此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　4、翻译下列句子

（1）以其求思之深而无不在也。

　　译：

是因为他们探究、思考得深入而且广泛。

（2）而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　译：

因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。

　　（3）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

　　译：

到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。

　　（4）其孰能讥之乎?

　　译：

难道谁能讥笑他们吗?

　　（5）余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!

　　译：

我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢?

　　（6）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　译：

这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。

　　五、课堂小结

　　六、布置作业

　　1、背诵第3自然段

　　2、完成第4课时学案

游褒禅山记试讲教案　　【教学目标】

　　1、了解王安石及其作品的有关常识;学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　2、积累文言词语，掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况;学习判断句的两种形式。

　　3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。

　　【教学重点】

　　1、积累文言知识。

　　2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　【教学难点】

　　学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法

　　【教学准备】印发导学案

　　【教学课时】4课时

　　【教学过程】

　　【教学要点】

　　1、了解作者与写作背景

　　2、整体感知、理清思路

　　3、研读文章第一自然段

　　【教学过程】

　　一、导入

　　二、展示学习目标

　　三、简介作者及课文

　　1、王安石（1021—1086）,字介甫，晚年自号半山老人。

抚州临川（今属江西）人。

封荆国公，世称王荆公。

谥文，又称王文公。

北宋著名政治家、文学家。

　　2、“唐宋八大家”之一

　　3、作品：

《临川集》《临川集拾遗》等

　　4、本文写于写于宋仁宗至和元年（1054），当时王安石34岁，正在舒州任通判。

四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治;十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。

　　神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年任宰相。

在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。

支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。

因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年（1074）罢相，次年再为相。

熙宁九年（1076）再次辞去相位，退居江宁（现在江苏南京），潜心学术研究和诗文创作。

封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。

元祐元年（1086）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。

　　王安石一生在从政、治学的道路上都是坚韧不拔地前进的。

他在宋神宗时作宰相，认准了“变法”于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。

　　王安石在文学上也是个革新派。

他反对北宋初年淫靡的文风，主张文章应“有补于世”。

他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。

了解作者的这些生平事迹，能更深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意。

　　5、褒禅山在今安徽省含山县城北15里，风景秀美，“文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。

距院约200米，半山腰还有大小二塔。

十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。

　　6、记：

古代的一种文体。

主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

　　四、诵读感知

　　1、字音

　　褒bāo禅山华huá山庐冢（zhǒng）有穴（xué）窈（yǎo）然

　　怠（dài）咎（jiù）好游（hào）仆（pū）碑

　　无物以相（xiàng）之深父（fǔ）

　　2、通假字长乐王回深父，余弟安国平父，（父：

通“甫”，字）

　　3、自读，理清思路

　　一、（1—2）：

记叙——游山经过。

　　1、介绍褒禅山概况。

　　2、记游华山洞的经过。

　　二、（3—4）：

议论——游山心得。

　　3、写游华山洞的心得。

这一层是全文的重点。

　　4、借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

　　三、（5）：

记叙—结尾，补叙同游者

　　4、画出直接表现作者观点的句子

（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

（2）此所以学者不可以不深思而慎取之。

　　五、研习课文1自然段

（一）梳理字词句，解释加点的字词

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华huā”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也。

（二）合作探究讨论问题：

　　1、这一段依次记述（每格一字）：

　　山之名、山之寺、山之洞、山之碑。

　　2、第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?

　　提示：

写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

　　3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。

交代空间的变化，其作用是交代了作者游山的踪迹（不超过10个字）：

　　六、随堂练习

　　1、一词多义：

（1）“卒”：

　　①“卒葬之”。

_______________

　　②“卒相与欢”。

（《廉颇商相如列传》）_______________

　　③“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）_______________

（2）“文”：

　　①“其文漫灭。

”____________②“独其为文”。

_______________

　　（3）“道”：

　　①“有碑仆道”。

_____________②“何可胜道也哉”。

_____________

　　③“传道受业”（《师说》）___________④“策之不以其道”。

（《马说》）。

______________

　　2、词类活用：

（1）“舍”：

“始舍于其址”。

_________________

（2）“名”：

①“名之曰褒禅”。

____________②“而莫能名者”。

___________________

　　4、句式

（1）有碑仆道

（2）所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也

　　（3）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

　　5.翻译下列难点句子

　　今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　七、全班朗读课文。

　　八、完成作业