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党课学习主动作为争做四讲四有合格党员党课讲稿可编辑讲稿

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主动作为

争做“四讲四有”的合格党员

同志们:

古人讲:

“立身以立学为先”。

坚持潜心研读党章党规,凝神静修系列讲话,领悟真谛、参透本质,坚定信仰、保持本色。

坚持以党章党规规范言行,以系列讲话引领实践,以学促知、以学促做,为党担当、为民奉献。

从“两学一做”学习教育,上升到“两学一做”学习教育常态化制度化,“做”始终是关键,是见成效的重要环节,“做”就是要做合格共产党员。

下面,我就如何做一名“四讲四有”的合格党员,谈几点体会和认识,与大家一起交流。

一、坚定信仰,做讲政治、有信念的合格党员

(一)首先,什么是信仰?

佛教——不吃肉

基督教——多捐款,做好事,才能上天堂

伊斯兰教——后世

说明信仰主宰人的行为方向,对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。

信仰,作为一种精神力量,对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。

不同性质的信仰产生不同性质的作用。

正象列宁所讲:

“马克思的具有世界历史意义的伟大功绩,在于他用科学的分析证明了资本主义必然崩溃,必然过渡到不再有人剥削人现象的共产主义。

(二)共产党员的信仰是什么?

一个人不能没有信仰,没有信仰,就等于没有灵魂。

中国共产党的指导思想是马克思主义,中国共产党员的根本政治信仰是共产主义。

党章规定共产主义是中国共产党的最高理想和最终目标,入党就要遵守党章,所以没有共产主义信仰的人入不了党。

共产主义信仰:

把在全人类实现共产主义作为自己终生奋斗的理想;用马克思主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生,树立科学的世界观和人生观;用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系,培养高尚的道德品质。

具体来说:

树立为共产主义事业奋斗终生的远大理想

树立马克思主义世界观、人生观

培养高尚的道德品质

用上述思想和信念指导行动

(三)有了这样的信仰会怎么样?

认真学习马克思主义哲学,坚定社会主义必胜的信念,从而增强克服困难和战胜挫折的坚强意志和决心,激发做好实际工作的斗志和热情。

有了这样的信仰,这伙人一起去努力,团结一致,凝聚力量,为追求共同的理想而努力拼搏!

习近平同志将共产党人的信仰,形象地比喻为“总开关”。

的确,信仰是内心深处的追求和坚持。

思想上坚信不疑,所以意志上坚韧不拔;灵魂中坚实熔铸,所以行动上坚定不移。

1、革命年代,信仰是“砍头不要紧,只要主义真”,比如李大钊、江竹筠、刘胡兰坚贞不屈,视死如归;夏明翰高呼:

“砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人”;方志敏则在监狱墙上写诗明志:

“敌人只能砍下我们的头颅,决不可动摇我们的信仰,因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!

”真理,认识到真理,就会产生正义,改变人生。

朱老总、贺元帅等许多老一辈无产阶级革命家,原来都是国民党那边的高级将领。

可一旦他们认识到马克思主义的真理就是解放全世界的劳苦大众,就坚定了共产主义的信仰。

毫不犹豫地放弃了国民党的高官厚禄,义无反顾地冒着杀头的危险站到了人民的一边,跟着共产党吃草根、啃树皮、爬雪山、过草地,开始了推翻三座大山的艰难征程。

这就是信仰的力量!

是真正的铜墙铁壁!

“死都不怕,还怕困难吗”?

想想井冈山,想想长征路,长征中,红军平均每天行军37公里。

在中央红军368天的行军途中,15个整天在打大决战,平均每天都有一次遭遇战。

想想延安宝塔山,想想老一辈中国共产党人是在怎样的敌众我寡、敌强我弱的恶劣坏境中,经历了怎样艰苦卓绝的革命斗争,终于取得了最后的胜利,建立了新中国,建立了社会主义新制度!

让人民当家做主过上了美满幸福的好生活。

说明了什么?

说明理想信念是共产党人的精神支柱和力量源泉。

2、和平时期,信仰则是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。

焦裕禄、牛玉儒、任长霞、宋鱼水等等,更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇;到现在,全中国有8900多万名普普通通的共产党员默默无闻地编织着中国梦,为实现小康社会而努力奋斗。

在我们基层,共产党员也坚定信仰,为完成工作任务,提高全体员工的幸福指数而不懈努力,奉献着勤劳和汗水。

正是坚定的信仰,让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰,让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。

大浪淘沙,惟真信仰不会被黑暗吞没。

这是历史的启示,也是世道人心的真理。

处在一个大发展、大变革、大调整的时代,坚守与解构、担当与逃避、奋进与堕落,交织碰撞在所难免。

有人抱定“一切为人民”的信念,也有人不问马列问鬼神;有人以“愚公”自励,也有人脚踏两只船、哪边有利倒向哪边。

“两学一做”学习教育常态化制度化,首要解决的就是信仰问题,“讲政治、有信念”的合格共产党员前提是有无信仰,有何信仰。

有信仰与无信仰,结果不同;假信仰同真信仰,落差更大。

作出正确的选择,坚守高尚的信仰,是我们必须回答好的考题。

作为中国共产党的一名党员,将信仰转化成自身行动的准则并严格遵守——守住底线,看齐标杆,讲党性重品行做榜样树形象!

二、廉洁自律,做讲规矩、有纪律的合格党员

在全面推进依法治国过程中,有一种观点认为,将古今中外好的制度学习过来,自然就实现了善治。

这是一种片面的看法。

习近平同志指出,一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。

一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也会“法令滋彰,盗贼多有”。

现实生活中,一些地方规章制度的数量不可谓不多、制度设计不可谓不严密,却成了不能落实的“制度装潢”。

古人讲“徒法不能自行”,因此,扎好外在的笼子只是走完了第一步,关键还需要念好内心的“紧箍咒”。

只有坚持道德教化与制度建设并重,才能达到标本兼治的效果。

共产党人,首重的就是内心信仰坚守下的廉洁自律,“讲规矩,有纪律”的合格党员,前提是善于自律,敢于自律。

如何最好自律工作,不妨借鉴古人之言。

南宋时期,有个叫吕本中的人,曾在其所著的《官箴》一书中说道:

“当官之法,惟有三事:

曰清、曰慎、曰勤。

知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。

(一)清,即清白、清明、清廉。

为官为政须有清白的操守、清明的头脑和清廉的作风。

1、要自觉严格地遵守党纪法规

要严格遵守“党章”,党章就是党的总章程,是全党必须共同遵守的根本行为规范。

严明党的政治纪律,永葆党员先进纯洁,最基本的就是要牢固树立党章意识。

全体党员要认真学习党章,严格遵守党章,切实发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用,同心同向,共识共为,从而汇集成为推动发展的强劲动力和强大合力。

要严格落实“八项规定”,持续用力纠治“四风”。

广大党员干部要认真贯彻执行《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的各项规定,自觉接受组织和群众的监督。

要自觉严格地遵守党纪法规。

严密的组织纪律性,是我们党的一个鲜明特征,也是党始终保持先进性的重要保证。

严于律己是党员领导干部必备的思想作风和道德品质。

常怀律己之心,既是对党的事业的高度负责,也有利于个人的健康成长。

2、要把自重作为立身的准则,坚定自己的信念,珍惜自己的名誉,让自己的言行一致,做一些与自己责任相符的事情。

要坚持公私分明,先公后私,克己奉公。

要坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事。

要坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约。

要坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。

3、要把自省作为修身养性的镜子。

作为一名共产党员,应该有随时检查自己是否合格的自觉和勇气。

毛泽东同志曾说过:

“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘,脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

检视自己,相当于是洗脸和打扫屋子,把自己的工作和行为时时放到太阳底下去洗一洗、晒一晒,修整一番,从而濯去自己内心不健康的东西,做一名合格的共产党员!

曾子曰:

“吾日三省吾身,为人谋不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

”我们在生活中难免会有这样那样的缺点,我们要像曾子这样经常审视自己的行为和思想,防微杜渐,正视存在的问题和不足,不断纠正错误,克服缺点。

4、要把自警作为安身立本的标尺,对自己的思想和言行要有高度的警觉,对可能出现的错误及时察觉,防患于未然。

同时,要通过自警,经常地鞭策和激励自己,在工作中始终保持昂扬的斗志,干事创业的激情。

在当前在党员队伍中,存在一些这样那样的问题,比如忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,法治意识、纪律观念淡薄;宗旨意识淡薄,脱离群众、脱离实际,不讲原则、不负责任,言行不一、弄虚作假,铺张浪费、奢靡享乐,个人主义突出,形式主义、官僚主义严重等。

这些负能量的积攒,必将破坏党群关系,阻碍改革推进,甚至影响党的执政地位巩固和执政使命实现。

作为共产党员应该有高度的警惕性,扶正祛邪,释放正能量。

(二)慎,即谨慎、慎重。

要做到“慎言慎行、慎独慎微、慎始慎终”。

1、要慎言慎行。

古人讲“口为祸福之门”,“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,言语是思想的门户,行为是素养的展现。

共产党员必须常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,时刻想到自己是党员干部,该说什么,不该说什么,该做什么,不该做什么。

要在如何说,怎么说上下点功夫,讲求点说话的艺术。

坚持说实话、真话、有意义的话,说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话,而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。

说话要注意身份、场合、时机,要严守政治纪律,不该说的不说、不该问的不问,绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么,更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。

2、要慎独慎微。

有道是“众人面前,皆是君子,独面天地,方见真型”。

人不见,天不一定不见,人法可逃,天网不漏。

古代衙门迎门都有戒石,上刻“尔俸尔禄,民脂民膏。

下民易虐,上天难欺。

”共产党人不搞迷信,但不是缺乏敬畏。

那些横行乡里,欺压百姓的人,后代如何?

下场如何?

那些奉献社会,服务人民的人,口碑如何?

评价如何?

历史有证,现实也有证啊。

共产党人要从慎独甚微处积功德,一个在小事小节上过不了关的共产党员,也很难在大事大节上过得硬。

发生在群众身边的不正之风和腐败问题,绝大多数是基层党员干部出现的问题,其中有些就在我们的身边。

警钟要常鸣,一个人不可能在一夜之间成为腐败分子,其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的,很多违纪党员干部都是积小错铸大错,最后受到了党纪政纪处分。

古人说:

“千里之堤,溃于蚁穴”;“小洞不补,大洞吃苦”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.这都是至理名言,一点也不错,我们一定要切记、牢记。

3、要慎始慎终。

有这样一个历史故事:

一个古代官员乘轿进城遇雨,看到一个轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地只挑干净的路面走,“择地而行”,后来轿夫一不小心,踩进泥水坑里,由此便“不复顾惜”了。

他把这件事讲给另一个官员听,另一个官员很受震动,表示“终身不敢忘”。

这个故事说明,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备。

反正鞋已经脏了,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从此便“不复顾惜”了。

我们有些党员干部也是这样,他们起先在工作中兢兢业业,能够做到清正廉洁,偶然一不小心踩进“泥坑”,就从此放弃了自己的操守,破罐子破摔了。

注意小节,小节往往容易被忽视,但“小节不拘,终累大德”,许多违法犯罪大都是从一些小事开始的,积小成大,积少成多;要守住“第一次”,事情无论大小,只要有了“第一次”,就可能会身不由己、欲罢不能,一发而不可收。

这是教训、也是经验。

孔子在《论语》第十六篇中的话:

“君子有三戒。

少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

”少之时戒之在色,我理解不仅是指女色,而是包括一切人间的诱惑。

壮年时戒之在斗。

因为血气方刚的成年人,容易为情、为名利、为女人(或男人)、为面子而与别人发生争斗,这种争斗大部分不是理智的,是情绪化的,并且会让你偏离人生的轨道,浪费宝贵的时间,等到老年一事无成时又追悔莫及。

老年时戒之在得,是患得患失的心态。

老年人最怕失去的是一生奋斗而得到的东西,也许是名,也许是

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