山西省右玉一中学年高一上学期期末考试语文试题.docx
《山西省右玉一中学年高一上学期期末考试语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山西省右玉一中学年高一上学期期末考试语文试题.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
山西省右玉一中学年高一上学期期末考试语文试题
右玉一中2016年1月22日考试试卷
高一语文
（本试卷满分150分，考试时间：
150分钟）
一、现代文阅读（共9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1—3题。
中国古典山水诗究竟源于何时？
近人范文澜说：
“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人。
”这话不无根据，写作山水诗形成一种潮流，一种时尚，的确是在东晋时期，《兰亭集》就是一个突出的例证。
东晋出现大量的山水诗，主要是纷乱的国情使然。
东迁的文士几乎都有“风景不殊，正自有山河之异”的慨叹，加上受政治暴力和军事暴力的迫害，失落感愈来愈沉重。
从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱，是行之有效的办法，于是流连山水，写作山水诗便相因成习，以致蔚然成风。
另外，在新的哲学思潮如玄学的冲击下，汉朝以来“罢黜百家，独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛，于是出现“越名教而任自然”、“法自然而为化”之类的主张。
“自然”指宇宙自然规律，岿然不动的山和变动不居的水，则最充分、最完美地体现了这种规律，也就成了师法的对象，成了精神力量不竭的泉源。
孔子曰：
“知者乐水，仁者乐山。
”所谓“知者”，就是智慧之人；“仁者”则是仁义之人。
为什么说“知者乐水，仁者乐山”？
朱熹的解释是：
“知者达于事理，而周流无滞，有似于水，故乐水。
仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。
”原来，知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性，因而产生乐水乐山之情。
另外，与山水亲近还可丰富知识，培养和提高审美情趣以及模山范水的能力。
古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有“读万卷书，行万里路”的经历。
“读万卷书”正好可以弥补“行万里路”的不足。
由于受种种条件的限制，人们无法遍览全国各地的山水胜迹，便可持山水诗集为“卧游”之具，作纸上的观瞻。
这间接得到的知识和印象，与亲身所历、亲目所见自然隔了一层，但收获往往更快捷，也更精粹。
好的山水诗总是包涵着作者深刻的人生体验，不单是模山范水而已。
如“欲穷千里目，更上一层楼。
”以理势入诗，兼有教化和审美的双重功能，它表现出的求实态度和奋进精神，对读者无疑是有力的鞭策和激励。
又如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
”除生动再现山林特有的幽静氛围，还揭示了矛盾的对立统一关系，显然有启迪智慧、拓展襟怀的作用。
优秀的山水诗大都具有“诗中有画，画中有诗”的特征。
所谓“诗中有画”，就是用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使读者获得直接的审美感受。
如孟浩然的诗句：
“相望始登高，心随雁飞灭。
……天边树若荠，江畔洲如月。
”用远景烘托远意。
“远意”没有明说，只是影影绰绰地表现在“心随雁飞灭”的描摹上。
勾画远景的笔墨也不多，却很有层次，显示出和谐的韵律与虚静阔远的美，像“天边树若荠，江畔洲如月”，清新淡远，与隐者（包括诗人自身）恬淡高远的情趣相表里，几乎达到天然淡泊的完美境界。
（选自袁行霈《盛唐的山水诗》，有删节）
1.下列对山水诗形成的原因的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“山河之异”的国情变化对文人的影响，受政治暴力和军事暴力的迫害使文人失落感愈来愈沉重。
B．清丽无比的江南山水风物可以使文人们寻求抚慰和解脱，写作山水诗便相因成习，以致蔚然成风。
C．汉朝以来儒家思想控制日趋软弱松弛，“越名教而任自然”、“法自然而为化”之类的主张的出现。
D．人们可以从山水诗中看到自然风景，虽然与亲身所历、亲目所见自然隔了一层，但收获往往更快捷。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．关于中国古典山水诗起源问题，作者认为范文澜“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人”的说法是有一定依据的，《兰亭集》就是一个突出的例证。
B．孔子说的“知者乐水，仁者乐山”，可以从知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性的角度来解释诗人喜爱山水的原因。
C．由于受种种条件的限制，人们无法遍览全国各地的山水胜迹，所以古今诗文大家、艺术巨匠大抵都用“读书万卷”来弥补“行万里路”的不足。
D．“欲穷千里目，更上一层楼”以理势入诗，兼有教化和审美的双重功能，它表现出来的求实态度和奋进精神，是作者深刻的人生体验在诗句中的凝聚。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．岿然不动的山和变动不居的水，最充分、最完美地体现了宇宙自然的规律，它们成为诗人师法的对象和精神力量不竭的泉源。
B．“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，除生动再现山林特有的幽静氛围，还揭示了矛盾的对立统一关系，使“噪”与“静”，“鸣”与“幽”在审美感受中统一起来。
C．诗人用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵在诗中点染出来，使读者获得直接的审美感受，于是使欣赏者有了“诗中有画，画中有诗”的艺术效果。
D．孟浩然的诗句“天边树若荠，江畔洲如月”，勾画远景的笔墨不多，却很有层次地描绘出了远树、江畔沙洲的虚静阔远之美。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：
“异哉!
”初渐沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，纵纵铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：
“此何声也？
汝出视之。
”童子曰：
“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”
余曰：
“噫嘻悲哉!
此秋声也。
胡为而来哉？
盖夫秋之为状也：
其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。
草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
敌其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎!
草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵。
百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!
”
童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
（欧阳修《秋声赋》）
4．下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（3分）（）
A．又兵象也，于行用金兵：
兵器
B．天之于物，春生秋实实：
结果实
C．百忧感其心感：
感触
D．念谁为之戕贼贼：
小偷
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）
A．童子莫对，垂头而睡襟三江而带五湖
B．盖夫秋之为状也黄鹤之飞尚不得过
C．乃其一气之余烈设九宾于廷，臣乃敢上璧
D．有动于中，必摇其精则无望民之多于邻国也
6．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）
A．作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
B．第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘，写出了秋声由远而近、由小到大、凭虚而来撞击物体的动态过程。
C．第四段是全篇的结束，作者从沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和鸣，衬托着作者悲凉的心境与孤独感。
D．悲秋是中国古典文学的永恒题材，这篇名篇不仅承袭了写秋天肃杀萧条的传统，更烘托出“秋的肃杀甚于人事忧劳”这一主题。
7．把文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。
（10分）
（1）商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
译文：
_____________________________________________
（2）“嗟乎!
草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵。
译文：
_____________________________________________
（2）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗歌，完成8、9题。
钟山即事
王安石
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
[注]王安石辞相后，晚年居住在江宁的钟山。
8．简析“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔“中“绕”和“弄”字的妙处。
（5分）
答：
_____________________________________________
9．王安石认为，与其“鸟鸣山更幽”，不如“不鸣山更幽”。
你怎么看？
（6分）
答：
_____________________________________________
（3）名篇名句默写（6分，每空一分）
10．将下列名句补写完整。
（1）固知一死生为虚诞，_________________________________。
（王羲之《兰亭集序》）
（2）大行不顾细谨，_________________________________。
（《鸿门宴》）
（3）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
_________________________________，_________________________________。
（陶渊明《归园田居（其一）》）
（4）苏轼《赤壁赋》中借助于拟人、夸张、想象，表现洞箫凄切婉转、悲凉幽怨的是¡°_______________________，_____________________________。
¡±
3、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面文字，完成
（1）—（4）
怀念陆蠡
陆蠡因为留下了《海星》《竹刀》《囚绿记》三本散文集，翻译了不少外国书籍，而被誉为“绝代散文家”。
他更是一位崇高的爱国主义者。
1938年，芦沟桥事变第二年，陆蠡来到已沦为“孤岛”的上海，主持上海文化生活出版社工作。
他坚持斗争，出版了大量洋溢着爱国主义激情的抗日书籍，引起日本侵略者的注意。
1942年4月13日，上海中央巡捕房和法租界巡捕房联合派人到出版社，拿着陆蠡的照片，指名要抓人。
这时陆蠡恰好外出，巡捕们便入内翻箱倒柜大搜查，最后带走了两个人和部分书籍。
陆蠡回来后，为了营救被抓走的两位同事，找巡捕房交涉，当即被拘捕，不久转到日本宪兵队。
在日本人面前，陆蠡表现出大无畏的英雄气概。
据说，有一次日本人提审陆蠡：
“你爱不爱国?
”陆蠡坦然回答：
“爱国。
”又问：
“你赞不赞成南京政府（指汪精卫伪政府）?
”他毅然回答：
“不赞成!
”再问：
“依你看，日本人能不能把中国征服？
”他断然答道：
“绝对不能征服!
”一字一句，气壮山河。
后来，陆蠡没有了音讯。
他的亲友四处寻找，多方营救，终属徒然，他就这样在世界上永远地消失了。
半个多世纪过去了，人们似乎忘记了这位杰出的天台人。
但陆蠡在文学史上留下的业绩，不会因时间而消逝。
我们应该重新认识陆蠡，重新认识他那带着浓郁乡土味的优美散文和独具个性的人格魅力。
据说，陆蠡从小便显示出不同凡响的聪慧，有神童之称。
7岁时，县知事到学堂视察，命陆蠡作文，他面无难色，略作思索，便提笔成文。
知事阅后，大为赞赏，当即掏出随身携带的所有银元，奖励陆蠡，一时传为佳话。
后来知事升至台州府任职，便向陆蠡父亲提出带陆蠡到台州府读书。
陆蠡12岁时，又由耶稣堂一位姓邵的先生带到杭州教会学堂惠兰中学补习英语。
第二年，跨越初中，直接考入之江大学附属高中部。
从此，陆蠡从平桥小镇走向外面的世界。
以后，陆蠡相继进入杭州之江大学、上海国立劳动大学读书，完成学业后先后在福建泉州平民中学、上海南翔立迭学园、临海回浦中学任教，后来再到上海文化生活出版社工作。
在走南闯北的二十多年里，陆蠡写下了许多优美的散文，这些散文表达了他向往光明、追求快乐的美好理想。
在三十年代的散文家中，陆蠡的散文最是奇丽明朗，清新可诵。
他的散文有许多写到故乡的山水，是天台山的神秀山水给了他聪慧和灵气。
故乡的山水、童年的回忆，一直是他创作的源泉。
写到故乡，陆蠡的笔端总是满蘸着深情。
陆蠡是一个地道的天台山人，他的血脉中涌动着天台山人特有的激情，这不仅体现在他的散文中，更体现在他的为人品格上。
忠诚善良，讲义气，富有正义感，不趋时媚俗，有一副热心肠，为朋友可以赴汤蹈火。
天台人所应有的优点，在陆蠡身上表现得淋漓尽致。
平时，陆蠡是一个沉默寡言的人，只知默默耕耘。
但在关键时刻，总是挺身而出，即使是在日本侵略者的淫威面前。
诗人柯灵说：
“他不趋时，不阿俗，切切实实，闭门劳作，殷勤地献与世人。
他是淳朴的，一个地道的山乡人。
这点淳朴使他在品格上显得高，见得厚，也正是他能默默地为祖国献出生命的根基。
”在他失踪以后的半个多世纪中，许多熟悉或者不熟悉他的人，一直不停地写纪念文章，最为敬仰、最为赞道的是他的崇高心灵和无私品格。
巴金先生在怀念他的文章中深情地写道：
“我认识不少人，好的和坏的，强的和弱的，能干的和低能的，真诚的和虚伪的，我可以举出许多许多。
然而像他这样有义气、无私心，为了朋友甚至可以交出生命，重视他人的幸福甚于自己的人，我却见得不多。
古圣贤所说‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，他可以当之无愧。
”这样的评价，可能在巴金先生的一生中再也没有献给过第二个人了。
陆蠡虽然不是一个叱咤风云的伟人，但他是一个真正有骨气的天台人，他以自己34岁的生命在天地间书写了一个大写的“人”。
我们的时代需要陆蠡的精神，需要陆蠡那样的硬气和实干，需要那种知难而上、百折不挠的信念。
陆蠡的精神和他留下的绝妙文章，任何时候都是我们的一笔宝贵财富。
与陆蠡的成就和历史地位相比，我们对他了解得太少，宣传得太少，研究得太少。
他留给我们的精神财富应该由我们去继承和发扬。
（1）下列对传记有关内容的概括和分析，不恰当的两项是（）（）（5分）
A．陆蠡从小聪慧过人，有神童之称。
他文思敏捷，深受县知事的激赏。
12岁时到杭州补习英语，从此从平桥小镇走向外面的世界。
B．日本人审问陆蠡时，陆蠡的表现是“坦然”“毅然”“断然”，他态度明朗，回答斩钉截铁，正义凛然。
一字一句，可谓气壮山河。
C．陆蠡被巡捕房拘捕之后，不久便被转到日本宪兵队。
后来，亲友四处寻找，多方营救，陆蠡终无音讯。
他应该是死于日寇的屠刀下。
D.巴金对陆蠡有很高的评价，他对比了自己所认识的很多品德、才干各异的人，认为像陆蠡这样有义气、无私心的人，再无第二个了。
E．在陆蠡34年短暂的一生中，他经历了从求学、任教、主持出版社工作到牺牲狱中的历程，用他的生命在天地间书写了一个大写的“人”。
（2）陆蠡的“硬气”表现在哪些方面？
请简要概括。
（6分）
（3）我们为什么要“怀念陆蠡”？
请简要分析。
（6分）
（4）有人说是陆蠡优美的散文打动了读者的心，使他留名青史；也有人说他的人格魅力感动读者，使他成为人们永远怀念的人。
你认为呢？
请结合选文谈谈你的观点和具体理由。
（8分）
4、语言文字运用（20分）
12、下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A.梁启超先生的演讲之所以感人至深，让听讲者终生难忘，首要的原因是他在演讲时倾注了饱满真挚的情感造成的。
B.包身工制度虽然在现代社会已不复存在，但个别地方仍然存在着不公正对待工人的现象。
C.这是人类航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己力量将航天员送上太空。
D.《大卫•科波菲尔》自始至终采用第一人称叙事，每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回自己童年的记忆。
13、下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）（3分）
A．冬季正值禁渔期，非法捕鱼者却大撒绝户网，对涸辙之鲋也毫不手软。
B．双十一购物狂欢来到了，打折销售再次成了商家屡试不爽的促销手段。
C．美国狂收全球手机位置信息，先前美国国安局局长曾信誓旦旦矢口否认。
D．政绩考核的新导向，给那些企图把政绩工程当作终南捷径的人当头一棒。
14、下列填入横线上的语句，顺序最恰当的一项是（）（3分）
莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。
我总觉得两种名称有不同的意义：
_______________；_______________。
_______________；_______________。
想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲，却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚．
①荷花是宜于观赏的。
是诗人和艺术家的朋友
②莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇
③莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠
④荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女
A.④①②③B．①②④③C．④②①③D．①②③④
15、人生的境界因人而异。
请仿照例句，另选一个词概括你所追求的境界，并加以说明。
（6分）
示例：
平淡，是一种境界。
高山无语，深潭无波。
不是平庸之平，也非乏味之淡，而是内心的平和，是物我两忘的淡泊。
答：
_____________________________________________________________
16、请根据下联的内容按要求写出上联。
（5分）
要求：
①上联的内容从《荷塘月色》《归园田居》《兰亭集序》三篇中任选一篇作答；②符合对联要求。
上联：
_________________________
下联：
夜游赤壁，苏子歌羽化登仙。
五、作文（60分）
17、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。
有一次父亲生气地问他：
“你为什么总要反着穿呢？
线头露在外面，多难看！
”没想到他竟理直气壮地说：
“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！
”
上面的材料引发了你怎样的思考？
请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
①准确立意②自选文体（诗歌除外）③题目自拟④不少于800个字。
高一期末考试语文参考答案
1.D（这里说的是山水诗的好处，不是山水诗产生的原因。
）
2.C（对原文理解错误。
原文说“古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有‘读万卷书，行万里路’的经历。
‘读万卷书’正好可以弥补‘行万里路’的不足”，不能由此就说“古今诗文大家、艺术巨匠大抵都用‘读万卷书’来弥补‘行万里路’的不足”。
）
3.C（原文从“诗中有画”的角度说的，与“画中有诗”无关。
）
4.B（A项，兵:
征伐。
C项，感：
使动用法，使……感。
D项，贼:
害）
5.B（A项，连词，表修饰/连词，表并列；B项，主谓之间，取独；C项，副词，表判断/副词，才；D项，介词，在/介词，比）
6.D（D项表述应该为“欧阳修的这篇名篇虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题”。
）
7、
（1）商，也就是“伤”的意思，万物衰老了，都会悲伤。
夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。
（2）唉！
草木是无情之物，尚有衰败零落之时。
人为动物，在万物中又最有灵性。
8.（5分）“绕”字写了出涧水在竹林间回环往复、静静流淌的情态；“弄”字用拟人的修辞手法写出了竹林西边草地上，花草随春风频频舞动、款款弄姿的情态。
表达了作者对钟山美景流连喜爱之情。
9.（6分）
同意：
我觉得王安石的话有道理。
本诗写于他隐居钟山时候，虽然他退出了政治舞台，但内心并不平静，过去的成败利钝，当今的朝政得失，还时时萦绕于心怀，这种心态就必然在诗中有所表现。
所以“一鸟不鸣山更幽”就不单纯是描写山中的幽静，更重要的是表达诗人内心岑寂和对寂寞的不满足，以及对喧闹春天的期待。
一个“山更幽”的“更”字，便把作者的心境集中的表现出来。
不同意。
我认为“鸟鸣山更幽”更好，因为这句诗以动衬静，和无声的静寂相比较而言，用鸟鸣衬托山涧的幽静，一个“更”字使人感受到静的情趣和生命力。
10、
（1）齐彭殇为妄作
（2）大礼不辞小让
（3）暧暧远人村依依墟里烟
（4）舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇
11、
（1）AD，A.陆蠡是在十三岁考入高中后才“从平桥小镇走向外面的世界的”；D.巴金的原话是“见得不多”，不是“再无第二个”。
（2）①思想进步，坚持斗争。
在沦为“孤岛”的上海,出版了很多洋溢着爱国主义热情的书籍。
②营救同事，挺身而出。
在得知同事被巡捕房抓走后，直接去交涉。
③针锋相对，毫不畏惧。
面对日寇逼问，他直面回击，表现出大无畏的英雄气概。
（3）①（从身份）他是一个“绝代散文家”，绝妙的文章是一笔宝贵的财富。
②（人格魅力）他的硬气、实干、百折不挠的精神值得我们学习、传扬。
③他的成就和历史地位不匹配，我们对他所知甚少，应该去了解、宣传和研究。
（4）观点一：
他优美的散文，使他留名青史。
①散文的内容：
多是故乡山水，童年回忆。
②散文的情感：
字里行间涌动着他特有的激情和深挚的眷恋。
③散文的主旨：
表达了向往光明，追求快乐的美好理想。
④散文的风格：
奇丽明朗，清新可诵，充满乡土气息。
观点二：
人格魅力使他成为我们永远怀念的人。
①富有正义感，充满爱国热情。
面对巡捕和日寇，他都充满大无畏英雄气概。
②忠臣善良，淳朴厚道。
保有一个地道山乡人的本质，这是他能为祖国献出生命的根基。
③热心肠，讲义气，挺身而出，营救同事，不惜牺牲生命。
④默默耕耘，注重实干，沉默寡言，不趋时媚俗。
观点三：
两者兼而有之。
12、D（A项，句式杂糅，删去“造成的”。
B项，关联词位置不当，“虽然”放在句首。
C项，缺宾语中心语，句末加上“的国家”）
13、A（A项涸辙之鲋，水干了的车沟里的小鱼。
比喻在困境中急待救援的人。
使用对象错误。
B项屡试不爽，屡次试验都不错。
C项信誓旦旦，誓言说的真实可信。
D项终南捷径指求名利的最近便是门路；也比喻达到目的的便捷途径。
）
14、C
15、①宽容，是一种境界。
海纳百川，胸怀寰宇。
不是宽泛之宽，也非放任之容，而是心地的宽广，是兼收并蓄的包容。
②宁静，是一种境界。
波澜不兴，宠辱不惊。
不是苟安之宁，也非沉寂之静，而是处事的宁帖，是明志致远的平静。
③崇高，是一种境界。
天高云淡，高山仰止。
不是膜拜之崇，也非高傲之高，而是人格的高标，是胸无尘滓的高洁。
16、（示例一）独步荷塘，自清觅心灵乐土。
（示例二）守拙田园，陶潜奏脱俗神韵。
（示例三）集会兰亭，羲之叹人生俯仰。
17、作文
评分参考意见：
（一）材料解读与立意参考角度
1.儿子角度（关键词：
自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）
与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！
”这应该是本次作文立意的关键句。
审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。
当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。
从另一个角度看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。
解读此关键语句，可有以下立意：
（1）为自己而活（不必活在别人的眼光下）；
（2）坚持自己的正确判断；（3）勇于打破常规，选择适合自己的；（4）只要适合自己，就应该被尊重；（5）坚持符合自己发展的做法；（6）人生如人穿袜子，苦乐自知；（7）别人只是观众；（8）快乐的感受因人而异；
（9）实践出真知，行不行要靠亲身体验（实践是检验真理的标准）；（10）人要根据需要去控制物，而不能成为物的奴隶。
（物的价值在为人所用，而非为了好看。
）
2.父亲角度（关键词：
别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度）
与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他：
‘你为什么总要反着穿呢？
线头露在外面，多难看！
’”父亲想引导孩子照常规穿袜，孩子却不听从，父亲生气也是人之常情。
但父亲也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按惯例做事。
毕竟，孩子的做法是建立在真实感受上的，看似违反常规，却不违反常理，对孩子的成长没有什么不好的影响，作为父亲有必要予以尊
升级会员 